عقلانیت ارزش و آینده ایران تمدنی.pdf
حجم:
747.7K
❖ #جزوه | عقلانیت، ارزش و آینده ایران تمدنی
🖋 استاد ثمره صفی خانی
•
•
•
•
༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻
https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b
❖ حقوق دانشمندان مختلف تعیین شده توسط خواجه نصیرالدین طوسی در مرکز علمی مراغه:
❃ فیلسوف: ۳درهم
❃ پزشک: ۲درهم
❃ فقیه: ۱درهم
❃ مُحَدِّث: نیم درهم
▫️ابن کثیر/ البدایه و النهایه/ جلد۱۳
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#تحول_علوم_انسانی | #تحول_حوزه_علمیه
📲 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه برگزار می کند!
🔹امتداد حکمت ناظر به علوم انسانی اسلامی
🔸اصـول و مبانی حکمت عملی
از دیــــــدگــــاه ابــــن سینــــــــــــــــــــا
🎙استاد دکتر حسام الدین شریفی
💻 برای اطلاعات بیشتر و ثبت نام
•
•
•
•
༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻
https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b
مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه
❖ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه برگزار می کند! 🔹امتداد حکمت ناظر به علوم انسانی اسلامی 🔸اصـول و مب
❖ ضرورت توجه به اصول و مبانی حکمت عملی ابن سینا
❃ حکمت عملی در نظام فلسفی ابنسینا، فراتر از مجموعهای از توصیههای اخلاقی، تدبیر عقلانی حیات در ساحت اخلاقی، تدبیر منزل و سیاست مُدن است. برای اندیشهورزانی که در پی نوآرایی ایران تمدنی هستند، این رویکرد به مثابه یک نقشه راه بنیادین عمل میکند؛ چرا که ابنسینا با پیوند زدن سعادت دنیوی به کمال اخروی، نظام سیاسی و اجتماعی را بستری برای شکوفایی قوای انسانی میداند. در واقع، حکمت عملی نزد او نه صرفاً یک فن، بلکه دانشی است که ابعاد مختلف زندگی را ذیل یک غایت متعالی سامان میبخشد و از پراکندگی و تناقض در ساحت عمل اجتماعی جلوگیری میکند.
❃ اهمیت استراتژیک این حکمت برای بازسازی تمدنی، در نظمبخشی به کنشگری انسان ایرانی نهفته است. در شرایطی که جامعه با بحرانهای ناشی از گسست میان سنت و مدرنیته روبروست، ابنسینا با تأکید بر فضیلتمحوری و عدالت اجتماعی، الگویی از تعادل را پیشنهاد میدهد که در آن مدیریت مدنیت منوط به درک دقیق از طبیعت انسانی و جایگاه او در نظام هستی است. این دیدگاه به نوآرایان کمک میکند تا به جای تقلید کورکورانه از مدلهای مدیریتی وارداتی، نظامی بومی برآمده از شناخت دقیق ظرفیتهای عقلانی و اخلاقی جامعه خویش را تدوین کنند.
❃ علاوه بر این، ابنسینا در حکمت عملی بر اعتدال و پرهیز از افراط و تفریط تأکید ویژهای دارد؛ اصلی که برای یک پروژه تمدنی در دوران گذار، حیاتی است. نوآرایی تمدنی بدون وجود یک چارچوب سنجیده که بتواند میان ثبات ساختاری و پویایی نوآورانه تعادل برقرار کند، محکوم به شکست یا دچار شدن به هرجومرج است. حکمت عملی سینوی با ارائه معیارهایی برای تشخیص خیر از شر و مصلحت از مفسده، به کارگزاران تمدنی ابزاری میدهد تا بتوانند در مواجهه با چالشهای پیچیده معاصر، تصمیماتی مبتنی بر حکمت نه صرفاً منفعتطلبی آنی اتخاذ کنند.
❃ حکمت عملی ابنسینا پیوندی عمیق با هویتبخشی به کنشهای تمدنی دارد. برای کسانی که به احیای ایران تمدنی میاندیشند، این حکمت منبعی برای استخراج اصول حاکم بر مدیریت جامعه و قدرت است تا مسیر آبادانی، نه در مسیر بیگانگی، بلکه در تداوم سنت حکمی این سرزمین تعریف شود. با بهرهگیری از منطق درونی این حکمت، نوآرایی تمدنی نه یک پروژه تکنوکراتیک، بلکه فرآیندی ارگانیک و اصیل خواهد بود که عقلانیت حکمی را به عنوان موتور پیشران تحولات اجتماعی در کانون توجه قرار میدهد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#امتداد_حکمت | #تحول_علوم_انسانی | #تحول_علم
📲 https://eitaa.com/AyeSchool
#پیشنهاد | فرد و کیهان در فلسفه رنسانس/ ارنست کاسیرر
❃ کتاب «فرد و کیهان در فلسفه رنسانس» اثر ارنست کاسیرر، پژوهشی درباره خاستگاههای فلسفه جدید و تحول تصویر انسان و جهان در دوره رنسانس است. کاسیرر رنسانس را صرفاً بازگشت به فرهنگ یونان و روم یا شورش علیه قرون وسطی نمیداند؛ بلکه آن را دورهای میبیند که در آن رابطه انسان با کیهان، خدا، طبیعت و شناخت دگرگون شد. عنوان کتاب نیز به همین رابطه اشاره دارد شکلگیری فرد جدید در پیوند با تصور تازهای از کیهان؛ کیهانی باز، پویا، قانونمند و قابل مطالعه.
▫️متن کامل را در ادامه بخوانید!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#ابداع_فردیت | #کیهان_شناسی | #آزادی
📲 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ فرد و کیهان در فلسفه رنسانس/ ارنست کاسیرر
❃ کتاب «فرد و کیهان در فلسفه رنسانس» اثر ارنست کاسیرر، پژوهشی درباره خاستگاههای فلسفه جدید و تحول تصویر انسان و جهان در دوره رنسانس است. کاسیرر رنسانس را صرفاً بازگشت به فرهنگ یونان و روم یا شورش علیه قرون وسطی نمیداند؛ بلکه آن را دورهای میبیند که در آن رابطه انسان با کیهان، خدا، طبیعت و شناخت دگرگون شد. عنوان کتاب نیز به همین رابطه اشاره دارد شکلگیری فرد جدید در پیوند با تصور تازهای از کیهان؛ کیهانی باز، پویا، قانونمند و قابل مطالعه.
❃ نخستین محور مهم کتاب، بررسی اندیشه نیکلاس کوزانوس است. کاسیرر مفهوم جهل دانا را در مرکز فلسفه او قرار میدهد. از نظر کوزانوس، ذهن محدود انسان نمیتواند حقیقت نامتناهی خدا و جهان را بهطور کامل درک کند؛ اما آگاهی از این محدودیت، به معنای نفی شناخت نیست، بلکه آغاز شناختی انتقادی و پویاست. کوزانوس با طرح ایدههایی مانند وحدت اضداد، نسبت متناهی و نامتناهی، و جهان فاقد مرکز ثابت، زمینه را برای فاصلهگرفتن از کیهانشناسی سلسلهمراتبی قرون وسطی فراهم میکند.
❃ کاسیرر سپس نشان میدهد که اندیشه کوزانوس چگونه در فضای فکری ایتالیا و میان جریانهایی مانند اومانیسم، نوافلاطونیگری، عرفان مسیحی، هنر و علوم طبیعی گسترش یافت. در این دوره، انسان دیگر فقط عضوی از یک نظم ثابت دینی و اجتماعی تلقی نمیشود، بلکه موجودی خلاق، پژوهشگر و سازنده است. کاسیرر میان پرسپکتیو در نقاشی رنسانسی و تحول فلسفی این عصر نیز ارتباط برقرار میکند همانگونه که نقاشی جهان را از منظر یک ناظر معین سازمان میدهد، فلسفه رنسانس نیز نقش دیدگاه و فعالیت ذهن انسان را در شناخت برجسته میسازد.
❃ یکی از فصلهای مهم کتاب به مسئله آزادی و ضرورت اختصاص دارد. انسان رنسانسی از یک سو در جهانی قانونمند، طبیعی و گاه تحت تأثیر جبر نجومی و مشیت الهی زندگی میکند و از سوی دیگر خود را موجودی آزاد و مسئول میداند. کاسیرر نشان میدهد که آزادی در فلسفه رنسانس به معنای رهایی کامل از هرگونه ضرورت نیست؛ بلکه بیشتر به توانایی انسان برای خودساختن، انتخابکردن و تعیین جایگاه خویش در جهان مربوط میشود.
❃ در پایان، کتاب به مسئله سوژه و ابژه میپردازد؛ یعنی رابطه ذهن شناسا با جهان شناختهشده. به نظر کاسیرر، رنسانس با انتقال تدریجی از اقتدار صرف متون به مشاهده، تجربه، ریاضیات و پژوهش طبیعی، مسئلهای را پدید آورد که بعدها در فلسفه دکارت و کانت به مرکز توجه تبدیل شد چگونه شناخت عینی ممکن است، در حالی که شناخت از فعالیت و منظر ذهن انسان آغاز میشود؟ اهمیت کتاب در این است که رنسانس را مرحلهای تعیینکننده در گذار از جهانبینی قرون وسطایی به علم و فلسفه مدرن معرفی میکند؛ مرحلهای که در آن فرد، طبیعت، آزادی و شناخت به صورت مسائل بنیادین فلسفه درآمدند.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#ابداع_فردیت | #کیهان_شناسی | #آزادی
📲 https://eitaa.com/AyeSchool
هدایت شده از مجلس خبرگان رهبری
🔴 #بیانیه هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری در حمایت از مواضع عزتمندانه مقام معظم رهبری و تأکید بر حفظ اتحاد مقدس، التزام عملیِ کامل همه مسئولان به رهنمودهای رهبر معظم انقلاب
بسمه تعالی
مردم عزیز و انقلابی ایران اسلامی
با عرض تسلیت ایام اربعین سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام)، اهلبیت آن حضرت و اصحاب وفادار ایشان و تقدیر و سپاس از حضور بینظیر شما مردم مقاوم، قدرشناس و کشوردوست ایران و برادران عراقی و مسئولان محترم هر دو کشور در برگزاری مراسم تشییع تاریخی قائد شهید امت، امام خامنهای (رضوان الله علیه) که پیام روشن ایستادگی و تسلیم ناپذیری انقلاب اسلامی در برابر دشمنان بشریت، آمریکای مستکبر و رژیم جعلی صهیونیستی و همدستان آنها بود، نکات زیر تقدیم میشود:
1⃣ در آغاز از پیامهای حکیمانه، بصیرتافزا، امیدبخش، روشنگر و عزتمندانه رهبر معظم انقلاب؛ حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای (مدظله العالی) که راهگشا و راهنمای مردم شریف ایران و امت اسلامی است و باید نصبالعین مسئولان محترم نظام قرار گیرد، تقدیر و تشکر میکنیم و دوام عمر پربرکت ایشان را با عزت و اقتدار تا ظهور مولا و سرورمان حضرت بقیة الله الأعظم (ارواحنا فداه) از درگاه خداوند منان خواستاریم.
2⃣ با حوادث اخیر و اقدامات رژیم متجاوز و نقضهای مکرر تفاهمنامه علاوه بر اثبات نامعتبر بودن امضای رئیس جمهور آمریکا، روشن شد که اعتماد به این دولت استکباری، سرابی بیش نیست و امید به تفاهم و توافق با این رژیم قلدر راه به جایی نمیبرد و هرگونه اقدام برای استیفای حقوق ملت باید در چارچوب نظرات، رهنمودها و تدابیر رهبر معظم انقلاب؛ حضرت آیت الله سیدمجتبی حسینی خامنه ای (حفظه الله) باشد.
3⃣ ملت تمدنساز و نیروهای مسلح قهرمان ما برای دفاع از عزت، شرف و امنیت خود آماده جانفشانی هستند. #خبرگانملت، دست و بازوی رزمندگان خود را که شجاعانه و استوار در برابر دشمنان ایستادهاند و آنها را به استیصال کشاندهاند بوسیده و به آنان افتخار میکنند.
4⃣ تقابل انقلاب اسلامی با جبهۀ استکباری یک تقابل بنیادین است که جز با دستبرداشتن مستکبرین از خوی تجاوزگری و قلدرمآبانۀ خود و پذیرش خواستههای بحق مردم شریف ایران اسلامی که در پیامهای مقام معظم رهبری (دام ظله العالی) تبلور یافته است، پایان نمیپذیرد. بر اساس شواهد انکارناپذیر، جنگ کنونی یک جنگ تعیینکننده در این عرصه است و هرگونه سادهانگاری در این مقطع حساس میتواند خسارتهای جبران ناپذیر تاریخی را در پی داشته باشد.
5⃣ در چنین شرایطی حفظ #اتحادمقدس و پیروی از رهنمودها و اوامر حکیمانه و راهگشای رهبر معظم انقلاب به عنوان #فصلالخطاب و تنها محور وحدت، ضرورتی قطعي و پایبندی و التزام عملی کامل همه مسئولان به نظر ولی فقیه، واجب عقلی و شرعی است.
6⃣ استمرار حضور مردم مؤمن و هوشیار در صحنه و #تجمعاتخیابانی تا هر زمان که رهبری معظم انقلاب لازم بدانند و تا حصول اطمینان از ناامیدی دشمنان و شکست قطعی توطئههای آنان و آشکارشدن فتح و ظفر قطعی ملت ضرورت دارد.
7⃣ در این شرایط حساس تاریخی، زمزمههای تسلیمطلبی از جانب #مُرجفون و توطئهگران به اسم دفاع از صلح، خیانتی نابخشودنی است و #مواجهۀقانونی با چنین اقداماتی، وظیفه مسلّم مسئولان مربوطه است.
8⃣ باتوجه به بیان روشن و قاطع رهبر معظم انقلاب اسلامی، مبنی بر اینکه «عهد میبندیم انتقام خون پاک رهبر شهید و همه شهیدان این جنگ را از قاتلین جنایتکار و بیآبرو بگیریم و این انتقام خواست ملت ما است و به طور حتمی باید صورت بگیرد و این جنایتکاران آرزوی مرگی آرام و در بستر را با خود به گور خواهند برد» بر همۀ آزادگان در هر نقطه عالم لازم است که پرچم #انتقام و #خونخواهی امام شهید و شهدای مظلوم جنگهای تحمیلی دوم و سوم را برافراشته نگه دارند. تأکید میشود که با توجه به نهضت #مطالبهگری ملی و بین المللی #خونخواهی امام شهید و سایر شهدای عزیز جنگ تحمیلی ۱۲ روزه و جنگ رمضان، مسئولان محترم وظیفه دارند #مطالبه قانونی و راهبردی #ملتبصیرایران و #جبههجهانیمقاومت را با همه ظرفیتها و امکانات ممکن پیگیری نمایند.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری
۱۴۰۵/۵/۱۱
⬅️ دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری
http://eitaa.com/joinchat/4232904708C8e998ab250