eitaa logo
آثار برتر کتاب سال حوزه
89 دنبال‌کننده
600 عکس
0 ویدیو
14 فایل
🌐 سایت اطلاع رسانی: www.ketabehowzeh.ir 🔸 کانال رسمی: @khowzeh 🔸 کانال آثار برتر کتاب سال حوزه: @Bartar_khowzeh 📞 تماس با همایش کتاب سال حوزه: 02533133603 - 5 🗨 پاسخگویی به سوالات: @ketabehowzeh
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️ کانال معرفی آثار برتر 22 دوره همایش کتاب سال حوزه 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 💠 در این کانال، کتاب‌ها و پایان‌نامه‌های سطح4(دکتری) همایش کتاب سال حوزه معرفی شده است. 🔸عناوین آثار برگزیده و شایسته‌تقدیر، چکیده آثار معرفی شده، پدیدآورنده اثر، ناشر کتاب، محل دفاع پایان‌نامه و سال انتشار اثر، از جمله اطلاعاتی است که درباره هر اثر ارائه شده است. 🔸با توجه به انتخاب ناشران برتر در هر دوره همایش، ناشران برگزیده و ناشران شایسته‌تقدیر سال حوزه نیز در این کانال معرفی شده‌اند. ✅ همایش کتاب سال حوزه، به عنوان بزرگترین رویداد علمی فرهنگی حوزه‌های علمیه داخل و خارج کشور، فعالیت خود را از سال 1378 در معاونت پژوهش حوزه‌های علمیه آغاز نموده و با برگزاری 22 دوره این همایش، بیست و سومین دوره آن‌را در سال 1400 برگزار خواهد کرد. 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 💠💠💠💠💠 کانال اطلاع‌رسانی همایش🔻🔻 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh پایگاه اینترنتی 🔻🔻 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir تماس با دبیرخانه همایش 🔻🔻 📞 02532135603 👉🏿 604 / 605
🔻🔻🔻 🖌 معرفی آثار برتر شانزدهمین همایش کتاب سال حوزه - 1393 ▫️▫️▫️▫️▫️ 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605 👇👇👇👇👇
🔸عنوان کتاب: معجم الاحاديث المعتبره 🔹پدیدآور: محمدآصف محسني 🔹رتبه: برگزیده 🔹گروه علمی: حديث، درايه و رجال 🔹ناشر: نشر ادیان 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1356 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔷 چکیده اثر: 🔸عنوان کتاب: معجم الاحاديث المعتبره 🔹پدیدآور: محمدآصف محسني 🔹رتبه: برگزیده 🔹گروه علمی: حديث، درايه و رجال 🔹ناشر: نشر ادیان ▪️▪️▪️ کتاب حاضر، با گرد‌آوری مجموعه‌ای بزرگ از احادیث معتبر شیعه، جایگاهی ویژه در میان تألیفات حدیثی موجود به دست آورده است. روایت‌هایی را که مؤلف در این اثر جمع‌آوری کرده است، فقط به مباحث فقهی اختصاص ندارد؛ بلکه همۀ مباحث علوم اسلامی را نیز در بر می‌گیرد. مؤلف، با نگاهی سخت‌گیرانه به رجال و سند احادیث، اعتبار منابع و اسناد آنها را به دقت بررسی کرده است. این دقت نظر به حدّی است که می‌توان ادعا کرد احادیث این مجموعه مورد قبول تمام صاحب‌نظران حدیث و معارف اسلامی خواهد بود. پدیدآورندۀ این اثر، هر چند خواسته است با اجتناب از نوشتن شرح و تعلیقه، حجم کتاب را کاهش دهد؛ اما در پاره‌ای موارد ضروری، تعلیقه‌های مفیدی را بر مطالب کتاب افزوده است. وی در این تعلیقه‌ها، یا برخی ابهام‌های موجود را یادآور شده، یا گروهی از مطالب ارائه شده را به نقد کشیده و یا دسته‌ای اشتباهات موجود را تصحیح کرده است. در برخی جاها نیز به توضیح یا تخریج گروهی از موضوع‌ها پرداخته است. ترتیب باب‌های این کتاب، همانند سایر منابع حدیثی است؛ امّا در ترتیب کتاب‌ها(منابع) شیوۀ دیگری، بر خلاف سایر منابع، انتخاب شده است؛ از جمله کتابی با عنوان «کتاب الروات/ علم الرجال» و کتاب دیگری با نام «کتاب الحکومه» در این مجموعه وجود دارد که احادیث مربوط به این عناوین در آنها گنجانده شده است. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔸عنوان کتاب: عقل و دین 🔹پدیدآور: علي رباني گلپايگاني 🔹رتبه: برگزیده 🔹گروه علمی: کلام 🔹ناشر: انتشارات رائد 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1359 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔷 چکیده اثر: 🔸عنوان کتاب: عقل و دین 🔹پدیدآور: علي رباني گلپايگاني 🔹رتبه: برگزیده 🔹گروه علمی: کلام 🔹ناشر: انتشارات رائد ▪️▪️▪️ پدیدآورنده در این کتاب، با الهام از قرآن کریم، نسبت میان عقل و دین را بررسی می‌کند. وی کتاب خود را در چهار بخش سامان داده است که مباحث بخش اول آن عبارت‌اند از: تعریف لغوی و اصطلاحی عقل؛ معانی عقل و واژگان مرتبط با آن در قرآن؛ حجیت عقل از دیدگاه قرآن؛ تعریف لغوی و اصطلاحی دین؛ کاربردهای دین در قرآن. وی در بخش دوم، به بررسی نقش عقل در فهم مفاهیم قرآنی می‌پردازد و در این باره از سه نقش مهم «مبنایی»، «ابزاری و عمومی» و «تحلیلی و تحقیقی» آن یاد می‎کند. مؤلف، بخش سوم این اثر را به «عقل و آموزه‏های ایمانی» نام نهاده و در آن، این مسائل را بررسیده است: رابطۀ عقل و ایمان دینی؛ دیدگاه قائلین به سنخیت ایمان و شک؛ نظریۀ مخالفین یقین‎گرایی در ایمان؛ تبیین جایگاه عقل در خداشناسی از دیدگاه قرآن؛ نقش عقل از دیدگاه قرآن. نویسنده، بخش چهارم کتاب خود را به «عقل و احکام شرعی» اختصاص داه و در آن، به مباحثی از این قبیل پرداخته است: تبیین رابطۀ عقل و احکام شرعی از نگاه قرآن و روایات؛ تعریف دلیل عقلی و اقسام آن؛ پیشینۀ دلیل عقلی در فقه شیعه؛ افراط و تفریط در نقش فقاهتی عقل؛ مبانی کلامی (شامل حسن و قبح ذاتی افعال، هدفمندی افعال الهی، شریعت و مصلحت، عقل و درک ملاک احکام شرعی)؛ قواعد عقلی استنباط (شامل قاعدۀ تلازم حکم عقل و شرع، قاعدۀ اهم و مهم در فقه اسلامی، تنقیح مناط و الغای خصوصیت)؛ مبانی و مقاصد شریعت (در دیدگاهای افراطی، تفریطی و اعتدالی). ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔸عنوان کتاب: موسوعة الشهيد الثاني 🔹پدیدآور: مركز احياي آثار اسلامي 🔹رتبه: برگزیده 🔹گروه علمی: تصحيح و تحقيق 🔹ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1361 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔷 چکیده اثر: 🔸عنوان کتاب: موسوعة الشهيد الثاني 🔹پدیدآور: مركز احياي آثار اسلامي 🔹رتبه: برگزیده 🔹گروه علمی: تصحيح و تحقيق 🔹ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ▪️▪️▪️ شهيد ثانی، زين الدين‌بن علیّ‌بن أحمد الشامی (م 965 ق) از عالمان و دانشمندان كم‏نظير شيعه به شمار مى‏رود. آثار و تأليفات گرانسنگ بسيارى در علوم و فنون مختلف اسلامى از او به يادگار مانده است كه علما و دانشمندان همواره از آنها استفاده‌های فراوان برده‌اند. برخی آثار شهید ثانی سالیان درازی است که در حوزه‏هاى علميّه متداول بوده و همچنان تدريس میشود. موسوعة الشهيد الثاني، نخستین اثری جامع از تألیف‌ها و تحقیق‌های شهید ثانی است که در مرکز احیای آثار اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به صورتى بديع و دقیق و طبق آخرين روش‏های تحقيق و تصحیح، احیا و منتشر شده است. این مجموعه مشتمل بر 55 عنوان از آثار شهيد ثانی است كه در قالب موسوعه‌ای 30 جلدی به انضمام یک جلد شرح حال شهید ثانی با نام المدخل انتشار یافته است. آثار شهید در این موسوعه، بر اساس اهميّت موضوع و جايگاه هر اثر، ترتيب و تنظيم شده است. برخى آثار به دلیل کثرت حجم، در دو جلد يا بيشتر فراهم آمده‌اند؛ همچنان‌که كتاب مسالك الأفهام 12 جلد از موسوعه را به خود اختصاص داده است یا الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة در چهار جلد از این مجموعه آمده است؛ اما برخى كتاب‌ها و رسائل شهید ثانی به دلیل قلت حجم آنها، تنها در یک جلد موسوعه جا داده شده‌اند؛ مانند جلد سوم که 24 اثر و جلد چهارم که 13 اثر از تألیف‌های شهید را در خود جای داده‌اند. از مجموع این 30 جلد، دو جلد 29 و 30 به فهارس فنی این موسوعه اختصاص يافته است. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔸عنوان کتاب: نظريه‌سازي ديني در علوم اجتماعي 🔹پدیدآور: حسين بستان 🔹رتبه: برگزیده 🔹گروه علمی: علوم اجتماعي 🔹ناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1363 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔷 چکیده اثر: 🔸عنوان کتاب: نظريه‌سازي ديني در علوم اجتماعي 🔹پدیدآور: حسين بستان 🔹رتبه: برگزیده 🔹گروه علمی: علوم اجتماعي 🔹ناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ▪️▪️▪️ مبنای اصلی نویسنده در این اثر، الهام‌بخش بودن گزاره‌هاي توصيفي و تجويزي متون اصلی اسلام از مدل‌ها و نظريه‌هايي تبييني يا به عبارتی، هنجاري در موضوعات مختلف اجتماعي است. تلاش صاحب اثر بر این بوده است که با تكيه بر آموزه‌هاي ديني و با رويكردي جامعه‌شناختي، مدلي نظري راجع به خانواده ساخته و پرداخته شود؛ مدلی كه چارچوب تبيينی قابل قبولي از عوامل بي‌ثباتي در خانوادۀ ایرانی در دوران معاصر ارائه می‌دهد و امكان پيش‌بيني و سياست‌گذاري در این باره را نيز فراهم مي‌كند. بنابراین، می‌توان دستاوردهای اصلی این كتاب را دو امر دانست: 1. دستاورد عام روش‌شناختی که عبارت است از: ارائه تصویری نسبتاً روشن از مبانی متاتئوریک و روش مدل‌سازي و نظریه‌سازی در علوم اجتماعی بر پایۀ متون دینی. این دستاورد، می‌تواند الگویی برای نظریه‌سازی و مدل‌سازي در شاخه‌های مختلف علوم اجتماعی پیشنهاد شود. 2. دستاورد خاص جامعه‌شناسی خانواده که همان ساختن مدلي نظری، برگرفته از گزاره‌های متون دینی در بارۀ ثبات خانواده است. این دستاورد، از ظرفیت تبیین بي‌ثباتي خانواده در دوران معاصر و به ویژه در جامعۀ ایران، برخوردار بوده و به عنوان يك الگو و چارچوب نظری رقيب، برابر نظریه‌های جامعه‌شناسی خانواده قابل ارائه است. این مدل که «مدل نظری خانوادۀ با ثبات» نامیده شده است، علت اصلی بي‌ثباتي خانواده را اختلال در تأمین نیازهای فطری همسران از جمله نیازهای معیشتی، جنسی، عاطفی و معنوی به ضمیمۀ کاهش وابستگی همسران به خانواده در تأمین نیازها معرفی می‌کند. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔸عنوان کتاب: هنگام نيايش چه مي‌كنيم؟ 🔹پدیدآور: مسعود رهبري و همکاران 🔹رتبه: برگزیده 🔹گروه علمی: ترجمه 🔹ناشر: نشر هرمس 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1365 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔷 چکیده اثر: 🔸عنوان کتاب: هنگام نيايش چه مي‌كنيم؟ 🔹پدیدآور: مسعود رهبري و همکاران 🔹رتبه: برگزیده 🔹گروه علمی: ترجمه 🔹ناشر: نشر هرمس ▪️▪️▪️ کتاب هنگام نیایش چه می‌کنیم؟ اثری مهم از فیلسوف دین معاصر، ونسان برومر است. وی در این اثر خود بر این نکته تأکید دارد که ایمان از مقولۀ عشق میان انسان و خداوند است و نیایش، ظهور و بروز این عشق است. به عقیدۀ او، نیایش کارکردهای مختلفی را در حراست از این عشق بر عهده می‌گیرد: گاه صرفاً مسألت، استدعا و حاجت‌خواهی است که نیایش‌گر در آن چیزی یا کاری را از معشوق (خدا) می‌خواهد؛ گاه شکایت ‌بردن به دوست و غم دل با او گفتن است؛ گاه صرفاً سخن‌گفتن و نجوا و همنشینی با وی است، بدون اینکه هیچ خواست دیگری غیر از همنشینی در کار باشد (مناجات و ذکر)؛ گاه توبه و بازگشت به درگاه او است؛ پس از آنکه رابطۀ عاشقانۀ ما با او به علت خطای ما از بین رفت یا آسیب دید، گاه سپاس است؛ گاه ستایش و گاه پرستش و ابراز سرسپردگی و بندگی؛ گاه نیز شفاعت است؛ یعنی برای دیگران چیزی بخواهیم؛ نه برای خود. اینها همۀ آن کاری است که ما هنگام نیایش انجام می‌دهیم و برومر در فصول مختلف کتاب، آنها را کالبدشکافی کرده است. این کتاب، دو بخش و نه فصل دارد که بخش اول دربارۀ سرشت نیایش است و بخش دوم دربارۀ ماهیت ایمان و نسبت آن با نیایش. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔸عنوان پایان‌نامه: حركت حبي و نقش آن در ظهور تعيّنات 🔹پدیدآور: عبداللطيف عالمي 🔹رتبه: برگزیده 🔹گروه علمی: اخلاق و عرفان 🔹محل دفاع: حوزه علمیه قم 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1367 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔷 چکیده اثر: 🔸عنوان پایان‌نامه: حركت حبي و نقش آن در ظهور تعيّنات 🔹پدیدآور: عبداللطيف عالمي 🔹رتبه: برگزیده 🔹گروه علمی: اخلاق و عرفان 🔹 محل دفاع: حوزه علمیه قم ▪️▪️▪️ حركت حبي، از آموزههاي بنيادين عرفان اسلامي است که در این رساله ذيل دو مطلب «هويت و چيستي حركت» و «نقش ايجادي آن در ظهور تعيّنات» بررسي شده است. در مطلب نخست، اطلاق حركت بر حركت حبي به همان معناي فلسفي و به ¬لحاظ روح معناي حركت است. حرکت حبي از احوال و شئون ذاتي حضرت حق و لازمة ذاتي مطلق تعين است. پس در هر تعيني ساري است و هر حرکتي مطلقا حبي خواهد بود. حرکت در اولين تعين، از حب حضرت حق به کمال اسمایي پديد مي¬آيد و حب به کمال جلاء و استجلاء، موجب ظهور حق در تعينات مي¬شود و به مقتضاي هر مرتبه، با اوصاف و قيود آن، ظهور مي¬کند. در مطلب دوم، این پرسش مطرح است که وجود مطلق مبرّا از هر حكم، اسم و وصف چگونه در تعينات ظهور مي¬کند و احکام هر مرتبه را ظاهر مي¬سازد؟ نگارنده در پاسخ، چنین آورده است که اولين تعين و ظهور، تعين مطلق احاطي و لازمة ذاتي اطلاق مقسمي است كه با نسبت علميه يعني علم حق سبحانه بذاته -في ¬ذاته ظاهر ميشود. همة احكام و اعتبارات وجود، با همين تعين اول حاصل ميشود. به موجب همين علم، علم به كمال مستجن در غيب كه همان كمال جلاء و استجلاء و صورت انسان كامل است، شكل ميگيرد. در پي اين علم، رقيقة عشقيه و محبت براي متحقق¬شدن اين کمال، به¬وجود ميآيد و باعث پيدايش حركت حبي ايجادي و اظهاري مي‌شود؛ لکن چنين مطلوبي در تعين اول محقق نمي¬شود؛ چون قابلي وجود ندارد. با نبودن قابل، تجلي حبي به موطن اصلي خود بر مي¬گردد و اين دور، باعث ظهور حق در سِمَت ايجادي و فاعليت براي محقق¬کردن مطلوب خود مي¬شود و در نتیجه، تعين ثاني يعني مرتبة الوهيت پديد مي‌آید. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔸عنوان پایان‌نامه: نحوه وجود نفس و كيفيت حدوث و قِدم آن از ديدگاه ابن عربي و ملاصدرا 🔹پدیدآور: محمد ميري 🔹رتبه: برگزیده 🔹گروه علمی: فلسفه 🔹محل دفاع: حوزه علمیه قم 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1369 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔷 چکیده اثر: 🔸عنوان پایان‌نامه: نحوه وجود نفس و كيفيت حدوث و قِدم آن از ديدگاه ابن عربي و ملاصدرا 🔹پدیدآور: محمد ميري 🔹رتبه: برگزیده 🔹گروه علمی: فلسفه 🔹محل دفاع: حوزه علمیه قم ▪️▪️▪️ پدیدآورنده در اين رساله، دو مسئله اصلي از مسائل علم النفس را بررسي کرده است: 1. نحوۀ وجود نفس؛ 2. چگونگي حدوث و قِدم آن. نحوۀ وجود تعلقي نفس به بدن، مسئله‌اي است که در حوزۀ فلسفي تا قبل از صدر المتألهين مطرح نبوده است. ایشان مأخوذ بودن تعلق نفس به بدن در وجود و هويت نفس را به طور جدي و با بیانی برهانی به عنوان يک مبناي اساسي در علم النفس مطرح کرد. ريشه‌هاي اين نظريه را مي‌توان به وضوح در کلمات ابن عربي و متابعان وي دید که در اين تحقيق به تفصيل به آن پرداخته شده است. صدر المتألهين در باب حدوث و قِدم نفس، ضمن پذيرش کينونت عقلي نفوس در نشئآت سابق بر دنيا، معتقد است که نفس از آن جهت که نفس است و تعلق وجودي به بدن خود دارد، به نحو جسماني، حادث بوده و در مرحله بقا، روحاني مي‌شود. با بررسي ديدگاه ابن عربي در اين باب، اين نتيجه به دست می‌آید که وي نيز به همين نظريه معتقد بوده است. تصريحات فراواني که در مکتب ابن عربي بر اين مسئله تأکيد دارد، مؤيد اين ادعا است. با مقايسۀ ديدگاه ابن عربي و ملا صدرا در بحث نحوۀ وجود و کيفيت حدوث نفس، به اين نتيجه مي‌توان ‌رسيد که کليات نظريه هر دو در اين دو مسئله، همسو و متوافق است؛ هر چند ممکن است در برخي جزئيات، تفاوت‌هايي هم وجود داشته باشد. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔸عنوان کتاب: تفسير تنزيلي 🔹پدیدآور: عبدالكريم بهجت‌پور 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: تفسير و علوم قرآن 🔹ناشر: تفسير و علوم قرآن 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1371 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔷 چکیده اثر: 🔸عنوان کتاب: تفسير تنزيلي 🔹پدیدآور: عبدالكريم بهجت‌پور 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: تفسير و علوم قرآن 🔹ناشر: تفسير و علوم قرآن ▪️▪️▪️ یکی از سبک‌های تفسیری، رعایت ترتیب نزول سوره‌ها همگام با فرود آنها بر پیامبر اکرم (ص)است. مفسر در این سبک، به مبانی صدوری و ماهیتی قرآن توجه ویژه دارد و نزول تدریجی را به شدت اهتمام می‌ورز‌د. مدافعان تفسیر تنزیلی بر این باورند که نزول مکرر و مستمر آیات و سوره‌ها، بخش‌هایی از مراد خداوند متعال را آشکار می‌سازد. افزون آنکه در نظم، تعاقب، پی‌درپی بودن نزول آیات و سور و ملاحظاتی که میان واقعیت جامعه مخاطبان عصر نزول و اراده‌های خدا وجود دارد، ‌حکمت‌هایی نهفته است که تنها با مطالعۀ قرآن به این سبک نمایان خواهد شد. همچنین به دلیل همگامی این سبک تفسیری با فرایند تدریجی و پیوستۀ نزول، مفسر در فضا و جو نزول قرار می‌گیرد. در نتیجه، از راهی مطمئن و آسان، شرایط و ظرف نزول آیات و سور را به دست می‌آورد. مفسر در این سبک، به انسجام مجموعه آیات هر سوره و معناداری روابظ ظاهر و پنهان آیات درونی سوره و سیاق و تناسب میان آنها توجه ویژه می‌کند و از کنار موارد به ظاهر غیر متناسب، به سادگی نمی‌گذرد. افزون بر این، می‌کوشد از ارتباط و تناسب معنادار میان سوره‌ها در ترتیب طبیعی نزول یا سیاق سوره‌های نازل شده در یک قطعۀ زمانی، برای فهم مراد خدای حکیم بهره گیرد. مفسران این سبک، بر این باوراند که این نگاه تفسیری، دانش‌هایی افزون بر دیگر سبک‌های تفسیری را فراچنگ پژوهشگران قرار می‌دهد و برخی از ابعاد جدید معنایی قرآن را در اختیار قرآن‌پژوهان می‌گذارد. کتاب تفسیر تنزیلی در پنج فصل سامان یافته است. در فصل نخست آن، کلیاتی از تفسیر تنزیلی آمده و در چهار فصل بعدی، مبانی، اصول، قواعد و فواید این سبک تفسیری به تفصیل ارائه شده است. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔸عنوان کتاب: غایة المرام 🔹پدیدآور: سيد‌باقر خسروشاهي 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: تصحيح و تحقيق 🔹ناشر: محلاتي 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1373 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔷 چکیده اثر: 🔸عنوان کتاب: غایة المرام 🔹پدیدآور: سيد‌باقر خسروشاهي 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: تصحيح و تحقيق 🔹ناشر: محلاتي ▪️▪️▪️ علامه سیدهاشم‌بن سلیمان بحرانی (م1107ق) این کتاب را در یک مقدمه، دو مقصد و یک خاتمه سامان داده است. در مقدمه، پاره‌ای مصادر و جوامع عامه را که روایات این کتاب را از آنها گزارش داده است، معرفی می‌کند. در مقصد اوّل، به دلایل نقلی تعیین امام پس از پیامبر اکرم می‌پردازد. این مقصد، 67 باب دارد؛ از جمله: احادیث خاصه و عامه در امامت و جانشینی حضرت علی، تصریح بر امامت حضرت در روز غدیر، حدیث منزلت، حدیث ثقلین و حدیث سفینه. مقصد دوم، در 248 باب، به فضائل، مناقب و صفات امامان اختصاص دارد. احادیث این بخش، دربارۀ آیۀ تطهیر، آیۀ انذار، آیۀ مودّت و مناقب حضرت علی در قرآن است. 144 باب دیگر از این مقصد، به مسائل گوناگونی چون: امامت امام عصر، فضائل امام علی، بحث‌های امام صادق با منصور دوانیقی و فضائل شیعیان می‌پردازد. در پایان کتاب نیز دو رساله از جاحظ در امامت حضرت علی پس از پیامبر و ناشایستگی خلفا برای این مقام نقل شده است. این کتاب را شیخ محمدتقی‌بن علی دزفولی با دستور ناصر الدین شاه قاجار به فارسی ترجمه کرده و کفایة الخصام نامید. وی، افزون بر ترجمه، دو رساله را از جاحظ به آن ضمیمه کرد و احادیث دیگری را نیز بر آن افزود. غایت المرام، نخستین‌ بار، سال 1272 قمری در تهران و در قطع رحلی چاپ سنگی شد. دیگر بار، دار القاموس بیروت و مؤسسه اعلمی از چاپ ابتدایی آن اُفسِت کردند. نشر معارف اسلامی، قسمتی از این کتاب را در یک جلد و بدون نام محقق، تاریخ و نسخه‌های مورد استفاده چاپ کرد؛ اما چاپ اخیر با تعلیقات و تحقیقات جدید در ده جلد منتشر شده است. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔸عنوان کتاب: تاريخ قيام و مقتل جامع سيد‌الشهدا 🔹پدیدآور: جمعی از تاریخ‌پژوهان گروه تاريخ مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) زیر نظر حجت‌الاسلام و المسلمین استاد مهدی پیشوایی 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: تاریخ، سیره و تراجم 🔹ناشر: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1375 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔷 چکیده اثر: 🔸عنوان کتاب: تاريخ قيام و مقتل جامع سيد‌الشهدا 🔹پدیدآور: جمعی از تاریخ‌پژوهان گروه تاريخ مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) زیر نظر حجت‌الاسلام و المسلمین استاد مهدی پیشوایی 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: تاریخ، سیره و تراجم 🔹ناشر: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام ▪️▪️▪️ این کتاب حاصل تلاش گروهی از تاريخپژوهان مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمينی (ره)است که تاريخ قيام و مقتل امام حسین را در دو جلد بررسی کردهاند. جلد نخست اين کتاب، دارای پنج بخش است. بخش نخست آن در هفت فصل، مقدماتی را از این قبیل ارائه کرده است: مقتلنويسي و تاريخنگاري عاشورا؛ ادوار زندگي و شخصيت امام حسين؛ فضليت گريستن و عزاداري براي امام حسين؛ ريشههاي سياسي، اجتماعي و فرهنگي قيام امام حسين؛ فلسفۀ قيام امام حسين. بخش دوم در سه فصل، شامل این سه موضوع است: موانع قيام امام حسين در عصر معاويه؛ مواضع آن حضرت برابر معاويه؛ وليعهدی يزيد. بخش سوم دارای چهار فصل و در بارۀ نهضت عاشورا از آغاز تا ورود امام حسين به کربلا است. بخش چهارم شامل پنج فصل است که به ورود امام به کربلا تا شهادت آن حضرت پرداخته است. بخش پنجم به حوادث پس از شهادت امام اختصاص يافته دارد. جلد دوم این اثر چهار بخش دارد که بخش نخست آن در پنج فصل حوادث پس از عاشورا را بررسی کرده است. گزارش حضور اهل بيت در کوفه، مسير شام، شام و مدينه در چهار فصل و تداوم نهضت حسينی به رهبری امام سجاد در فصل دیگر این بخش آمده است. بخش دوم با دو فصل، به پيامدهای تکوينی و اجتماعی و سياسی قيام عاشورا پرداخته است. بخش سوم در پنج فصل، مباحث پيرامونی واقعۀ عاشورا را بررسیده است. عناوين اين فصول عبارتاند از: پژوهشی در اربعين سيد الشهدا؛ فلسفۀ عزاداری برای امام حسين؛ سير تاريخی عزاداری برای امام حسين؛ عاشورا در آينۀ آمار و ارقام؛ پرسشها و پاسخهای عاشورايی. بخش چهارم، شرح حال شهدای کربلا را در دو فصل آورده است. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605
🔸عنوان کتاب: زبان قرآن با نگاهي به چالش‌هاي كلامي تفسير 🔹پدیدآور: ابوالفضل ساجدي 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: تفسير و علوم قرآن 🔹ناشر: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1378 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605