🔻آزمایشات #نوروساینس نشان داده که نوسان 40 هرتز در #قشر_بینایی مغز (visual cortex)، یک نقش کلیدی در بهم پیوستن انواع مختلف اطلاعات در یک قالب واحد دارد.
اطلاعات مختلف درباره شکل و رنگ و مکان یک ابژه، میتوانند بنحوی کاملاً مجزّا بازنمایی شوند، ولی یک فرکانس مشترک در نوساناتشان داشته باشند که آنها را قادر میسازد در فرآیندهای بعدی به هم پیوند بخورند و در حافظه کاری ذخیره بشوند. بدین ترتیب، دستههای متنوّع اطلاعات میتوانند در محتوای آگاهی، ادغام و مجتمع (integrate) بشوند.
🔻این یافتهها و فرضیهها البته بصیرتهایی درباره نحوه کارکرد #مغز و حافظه کاری و ... در بر دارد و میتواند تبیین کند که چطور اطلاعات برای کنترل رفتار، ادغام و مجتمع میشوند. اما پرسش اساسی همچنان بدون پاسخ باقی مانده است: چرا به هم پیوستن اطلاعات در این نوسان، باید همراه با تجربه آگاهانه باشد؟
🔻ما از متد #علوم_اعصاب_شناختی قادر به فهم یکسری اطلاعات مهم ساختاری (اتّصالات نورونها و بیوشیمی مغز) و یکسری اطلاعات مهم کارکردی (دادههای ورودی و رفتارها و قابلیتهای خروجی) هستیم.
اما هیچکدام از این دو دسته اطلاعات، مسیری جهت پلزدن به مفهوم #آگاهی نگشوده و بلحاظ روششناختی بنظر نمیرسد که در آینده نیز چنین باشد.
بلکه بنظر میآید مفهوم آگاهی را باید با واژگان و تعابیری در همان سطح پدیداری توصیف کرد. برخلاف مفاهیمی مانند «حیات» که از طریق ساختاری بیوشیمیایی، یا «حافظه» که از طریق کارکردی قابل تحلیلاند.
🔻نه فقط دانش درباره ساختار بیوشیمیایی مغز، بلکه مدلهای شناختی هم بنحو مشابه با همین ابهام مواجهاند؛ این مدلها داینامیکهای علّی موجود در فرآیندهای شناختی را شبیهسازی میکنند که از طریق آنها میتوان مثلاً علیتهای رفتاری در فرآیندهای شناختی را توضیح داد. در واقع #مدلسازی_شناختی میتواند "تبیین"های ارزشمندی از پدیدههای روانشناختی مانند یادگیری، حافظه، کنترل رفتار، توجّه و ... فراهم آورد.
🔻ولی این پیشرفتها برای تبیین آگاهی کارآمد نبوده است؛ زیرا ما هر مدلی که پیاده کنیم، این پرسش باقی میماند که چرا محققسازی مدل مذکور، باید همراه با تجربه پدیداری باشد؟
مدلسازیهای شناختی میتوانند آگاهی را صرفاً در قالب برخی مفاهیم و ظرفیتهای کارکردی - شناختی توضیح دهند؛ مثل گزارشپذیری، قابلیت دروننگری، و ... . ولی هیچیک از این مفاهیم، چیزی برای پاسخ به این پرسش در اختیار ما نمیگذارد که چرا فرآیندها و مدلهای مذکور، با تجربه درونی همراهند؟
https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da
❇️فراروانشناسی
🏯چینیان از هزاره سوم پیش از میلاد وجود نوعی انرژی زنده را به نام "چی" مسلم می دانستند. یوگی ها با انجام مدیتیشن و فنون تنفسی سعی می کنند این انرژی را تحت کنترل خویش درآورند.
⛪️🕌🕍 مذاهب و مکتبها و نژادهای مختلف همواره از وجود این انرژی آگاه بودند و آن را به اسامی مختلف نامیده اند.
🌌در عقاید معنوی هند باستان از نوعی انرژی کیهانی به نام "پرانا" سخن به میان آمده است که منشا اصلی حیات قلمداد میشود.
✨مسیحیان آنرا "ایت" یا "روح القدس" هندوها "پرانا" جادوگران قبایل بدوی "مانا" و پژوهشگران روسی"انرژی پلاسمای حیاتی" نامیدهاند. انرژی حیاتی در مکتوبات غرب حدود ۵۰۰ سال پیش از میلاد توسط جهان بینی فیثاغورثی مطرح شد.
💥آنها اعتقاد داشتند که این انرژی می تواند منشا اثرات بسیاری بر انسان من جمله درمان بیماریها باشد.
⚡️بر خلاف تصور برخی، فراروانشناسی اصلاً ربطی به مطالعه اشیاء فوق الطبیعه و عجیب و غریب ندارد. طالع بینی، بشقاب پرندهها، پاگندهها، الحاد، شیطانپرستی، خون آشامها، کیمیاگری و جادوگری هم با فراروانشناسی ارتباطی ندارند.
⚡️دانشمندان زیادی با سوء ظن نسبت به فراروانشناسی برخورد میکنند، زیرا با شنیدن واژه فراروانشناسی بسیاری از پدیدههای اسرار آمیز، موضوعات حاشیهای و شبه علمی برای آنها تداعی میشود.
#روان_شناسی
#فرا_روان_شناسی
#تعاریف_کلی
✨@shakeleh✨
❇️فراروانشناسی
🔹بررسی ها و مطالعات علمی وجود نیرو های فرا روان در انسان را تأیید کرده است اما در باره اینکه چه افرادی می توانند از این نیرو ها برخوردار باشند، یافتهها بسیار محدود است.
🔹بنظر برای انجام اموری که نیاز به نیروی های فرا روان دارد نیاز به استعداد و پتانسیل خاصی است که در افراد بسیار نادری وجود دارد. البته با تمریناتی نظیر هیپنوتیزم، یوگا، مدیتیشن و تمرکز روی نیروهای درون، می توان این توانایی را تا حدودی تقویت نمود هر چند تعداد افرادی که موفق به این کار می شوند، محدود است.
🔷این توانایی ها را میتوان در چند زیرشاخه مختلف جای داد:
1️⃣ تله پاتی (telepathy): خواندن افکار (telepsyshi) یا انتقال فکر به مغز دیگران.
2️⃣ روشن بینی (clairvoyance) : آگاهی از اموری که در حال یا آینده محقق می شوند.
3️⃣ تله کینزی (telekinesis): تاثیر گذاشتن بر روی اشیاء صرفا با تمرکز ذهن.
4️⃣پسیکومتری (psychometery): ارائه اطلاعات از یک فرد به واسطه دسترسی به وسایل او .
Γ#روان_شناسی
Γ#فرا_روان_شناسی
Γ#تعاریف_کلی
┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄
ıI @Shakeleh│🍃#M_H Iı
همایش بینالمللی «مغز من؛ خودآگاهی در روانشناسی برای ارتقاء توانمندیهای فردی و اجتماعی»
🧠به بهانهی آغاز «هفته جهانی آگاهی از مغز»
✅با همت «مرکز مشاورهی دانشگاه تهران» و «آکادمی باشگاه مغز»
🖋ویژهی روانشناسان، مشاوران، پزشکان، متخصصان علوم شناختی و سایر پژوهشگران و علاقهمندان مغز و شناخت
تاریخ: یکشنبه ۲۲ اسفند ماه ۱۴۰۰
ساعت: ۱۶:۰۰ الی ۱۹:۰۰
با امکان دریافت گواهینامه دو زبانه با قابلیت استعلام
✍🏻این همایش که در راستای شعار اصلی جهانی «ارتقای بهتر مغز و عملکردهای آن از طریق ترویج آموزش»، با هدف افزایش سرمایههای شناختی جامعه ایرانی برای ارتقای سطح آگاهی از مغز برگزار میشود به اهمیت شناخت کارکردهای اجرایی برای زندگی سالم و هوشمند در تمام ابعاد و رشد اجتماعی، شغلی و تحصیلی گروههای سنی مختلف میپردازد.
جهت ثبت نام از طریق کلیک بر روی ،اینجا، یا لینک زیر اقدام کنید.
https://b2n.ir/g13036
❇️با حمایت «انجمن روانشناسی ایران»، «مرکز مشاورهی دانشگاه صنعتی شریف» و «کمیسیون انجمنهای علمی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری»
لینک ورود به جلسه(نیم ساعت قبل از آغاز جلسه فعال است.): www.skyroom.online/ch/moshavereh99/b
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🧠#بحث_علوم_شناختی
#نشست:
#تبیین_و_نقد_منشأ_مغزی_اراده_آزاد
✅تبین دیدگاه بنجامین لیبت
✅تحلیل حکمت متعالیه
ارائه شده برای گروه فلسفه دین مجمع عالی حکمت اسلامی
ارئه دهنده: حمید محسنی
________________________
🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»:
https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da
🆔@Brain_Mind
تبیین و نقد منشأ مغز اراده آزاد.pdf
3.39M
📝اسلایدهای بحث
#تبیین_و_نقد_منشأ_مغزی_اراده_آزاد
✅تبین دیدگاه بنجامین لیبت
✅تحلیل حکمت متعالیه
ارائه شده برای گروه فلسفه دین مجمع عالی حکمت اسلامی
ارئه دهنده: حمید محسنی
________________________
🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»:
https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da
🆔@Brain_Mind
42.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 پاسخ برخی اندیشمندان غربی به آزمایش بنجامین لیبت
ویلیام کریگ،فیلسوف تحلیلی: آزمایش لیبت نمی تواند منکر اراده آگاهانه نفس باشد.
🆔@meshkatnoor
🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»:
https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da
🆔@Brain_Mind
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
تیم اوکانر: تبیین آزمایش بنجامین لیبت
ارداه آزاد منشأ مغزی و فیزیکی دارد
🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»:
https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da
🆔@Brain_Mind
معاونت پژوهشی دانشگاه باقرالعلوم با همکاری گروه آموزشی فلسفه مضاف برگزار می کند:
👥 نشست علمی:
📋 «ماده و صورت در حکمت متعالیه»
👤 ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین علی امینی نژاد
👤 دبیر علمی: حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید امیر سخاوتیان
📆 زمان: سه شنبه 24 اسفندماه 1400 ساعت 13 الی 15
🏡 مکان: دانشگاه باقرالعلوم، طبقه دوم، سالن شهید سلیمانی
🌐 لینک شرکت در نشست
http://dte.bz/res1
@ENOEnsani
هدایت شده از فلسفه ذهن
49.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔥قطع کردن دو نیمکره #مغز برای درمان صرع، آغازی بر یکی از اکتشافات مهم #علوم_اعصاب درباره تقسیمپذیری کارکردها و دوئیت افکار و حتی شخصیت یک فرد واحد بود.
🔥این اتفاق مهم - که در ویدیوی فوق توضیح داده شده - چالشی جدی پیش روی دیدگاه تجردانگار درباره #روح انسان میگذارد؛ جوهر مجردی که بنا به تعریف بسیاری از نظریهپردازان #تجرد_نفس، ماهیتی بسیط و فاقد اجزاء دارد.
🔥این که - بدلیل قطع ارتباط دو نیمکره مغز - دست چپ شخص کاری انجام میدهد که او شفاها اظهار بیاطلاعی میکند، یا جهانبینی متضادی را در اظهار زبانی و سپس در اشاره یدی دارد، یا ...، بنوعی با بساطت روح مجرد که تمام قوا و کارکردهای ذهنی را بنحوی تجزیهناپذیر در وحدت خود مندمج ساخته، در تعارض قرار میگیرد و تبیینی سازگار با این یافتهها را از اردوگاه #دوئالیسم طلب میکند.
🔥کما اینکه مورد دوقلوهای بهم چسبیده با مغزهای در هم آمیخته - که در ویدیوی فوق آمده - نیز بنحوی دیگر آموزه وحدت و بساطت نفس را با اشتراک و افتراق قوای ذهنی این دوقلوها به چالش میکشد.
@PhilMind