بسم الله الرحمن الرحیم بگویید و شروع کنید.
🔸این روایت را دقت کنید:
"یوم مضی و یوم یاتی"
روزها به دو دسته تقسیم می شوند
روز گذشته، که تو اهلش نیستی!
و روز آینده، که تو هنوز از اهلش نیستی و معلوم هم نیست که از اهلش باشی!!
آنچه درسرمایه ی توست حال است.
🔹در نفی خاطر این راه را خیلی توجه کنید که بسیار ثمر می دهد:
به محض اینکه یک خاطر در ذهنتان آمد که مربوط به گذشته یا آینده است، شما به خودتان این توجه را بدهید که:
این خاطر یا گذشته است که گذشته و آینده هم که معلوم نیست من زنده باشم.
*همیشه به حال فکر کنید.
🔅 اگر همیشه به حالتون توجه کنید این خواطر ازتون نفی میشود.
در نماز توجه کنید:
الان در نمازم. در رکوعم و در سجودم...
حال را در یابید.
این یک راه عملی و عالی برای نفی خاطر است.
حتی ممکن است شب بخواهید بخوابید. این خواطر به ذهن شما می آید و نمی گذارد بخوابید. بگویید اینها که گذشته است.
اگر فکر می کنید و فکر منجر به عمل شود خوب است.
ولی اگر صرفا یک تمنا است، فکر نکنید چون مال آینده است و معلوم نیست اهل آن باشید.
💠 به حال فکر کنید و بگویید بسم الله الرحمن الرحیم.
📚استاد سعادتفر
#پنج_شنبه
#تمرین_عملی
#طهارت
@davat_namaz
خداوند می فرماید :
وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴿بقره/٢٢٢﴾
و در جای دیگر می فرماید:
وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴿توبه/ ١٠٨﴾
الْمُتَطَهِّرِينَ و الْمُطَّهِّرِينَ با هم فرق دارند.
خدا می فرماید : من هر دو دسته را دوست دارم.
تطهیر صفت قدس حضرت حق است. او طاهر مطلق است و طهارت مطلقه دارد.
متطهرین یعنی عبدی که خودش را تطهیر می کند از رذائل و ظلمتها و حجاب ها.
خدا می فرماید من این ها را دوست دارم .
این سه مرحله ی اول برای این است که شخص خودش را تطهیر می کند.
ظاهر را شرعی قرار می دهد. رذائل می رود و جایش فضایل می آید و می شود پاک. متطهر خدا دوستش دارد .
اینکه گفتیم محبت تازه از اینجا شروع می شود سرّش این است.
مطهرین یعنی کسانی که علاوه براینکه خودشان را پاک کردند دلشان می خواهد دیگران هم پاک باشند ودر صدد تطهیر دیگران هم بر می ایند .
همان طور که خدای عز وجل که خودش طاهر است می خواهد بندگانش هم همه طاهر باشند.
اگر دستور داده و حتی عذاب قرار داده این وعده و وعید ها برای این است که شخص به طهارت برسد.
حالا بندگانی که این صفت را پیدا بکنند، بخل ندارند. آرزویشان این است که دیگران هم کاری بکنند و خوب بشوند و نجات پیدا کنند.
این می شود مطهرین که خدا می فرماید: من این ها را دوست دارم.
📚استاد سعادتفر
#پنج_شنبه
#طهارت
#جلسه_48
@davat_namaz
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
خداوند محسنین را دوست دارد.
اگر کسی محسن شد می شود مظهر اسم محسن.
از حضرت رسول (صل الله علیه و آله) پرسیدند : محسنین چه کسانی هستند؟
فرمودند: محسنین کسانی هستند که عبادتشان از روی مشاهده باشد.
جوری عبادت کند که گویی او را می بیند.
محسنین نه اینکه نیکوکار که برود مسجد و خیریه بسازد. آن یک چیز دیگر است.
خدای سبحان که محسن است یعنی عالم مظهر اوست.
و می فرمایند آنچه در خاطره های مخفی می گذرد او خبر دارد و مشاهده می کند و می بیند. تمام مخلوقین در محضر اویند .
همانطورکه او خودش بر همه ی موجودات اشراف دارد دوست دارد ما هم در وقت عبادتمان حداقل یا در همه ی امورات زندگی او را با مشاهده مشاهده کنیم.
گاهی ما در نماز حالتی به خود می گیریم که گویی نه او ما را می بیند و نه ما او را، گویی در جای تنهایی برای خودمان هستیم …
دارد ایاک نعبد می گوید ولی دل جای دیگر است.
در روایت داریم :
نماز و سوره ی حمد به صورت خاص مناجات و گفتگویی است بین عبد و خدا.
در بحث سرّ قرائت نماز گفته شده که حضرت رسول در یک حدیث قدسی می فرمایند :
خداوند فرمودند من سوره ی حمد را تقسیم کرده ام بین خودم و بنده ام. نصف اول تمجید حق است.
عبد می گوید : بسم الله الرحمن الرحیم
خدای عز وجل می فرماید : عبدم مرا یادم کرد!
حدیث داریم کسی که بگوید بسم الله الرحمن الرحیم در هر کاری، حتی در قدم به قدم راه رفتن و دست به هر کاری که می زند
هر دفعه ای که بسم الله الرحمن الرحیم می گویید خداوند می گوید : ذکرنی عبدی، عبدم مرا یاد کرد.
و جوابش تین است که :
سزاوار است من هم او را یاد بکنم.
از این جواب بالاتر و بهتر می خواهید؟
عبد می گوید : الحمد الله رب العالمین مالک یوم الدین ….. تا والضالین .
خداوند می فرماید : دارد مرا تمجید می کند، ثنای مرا می گوید.
هرچه خواستی به تو دادم.
این یک مشاهده می خواهد …
اگر در نماز این حال پیدا شد شخص می شود محسن.
چون همانطور که خدا او را می بیند و خداوند محسن است، این عبد هم شد محسن . شد مظهر اسم الله و خدا او را دوست دارد.
آنوقت عبادت او از روی حب است.
و بعد شخص شایسته ی مقام اصطفای حق می شود .
در مناجات محبین امام سجاد(علیه السلام) می فرمایند :
خدایا من را جزو آنهایی قرار بده که برای خودت انتخاب کرده ای.
📚استاد سعادتفر
#پنج_شنبه
#طهارت
#جلسه_48
@davat_namaz
در علم اخلاق می گوییم انسان باید متخلق به اخلاق الله باشد، متادب به آداب الله بشود.
پس رسول اکرم که خلق عظیم است، مرتبه ی بالای لقاء الله را دارد.
و صفاتی مثل شاکر و.. را مثال زدیم که باید انسان اینها را بدست بیاورد.
پس همت کنیم که بدست بیاوریم.
واگر همت ما غیر از این باشد، یعنی از هدف عقب مانده ایم.
و ماخلقت الجن الا لیعبدون یعنی همین هدف. همین لقاء الله و عبودیت.
خدا می گوید من شما را برای این هدف خلق کرده ام و این استعداد را به شما داده ام.
و این بسیار مهم است که جوان از ابتدا همتش بر روی همین باشد و تصمیم بگیرد که دارایی اش این باشد که بشود مظهریت این اسماء.
به تعبیر آیت الله بهجت : کمالات لائقه ی انسانی.
یعنی آنی که انسان می تواند برسد، و ببینیم چه قدر ما فاصله داریم و از این هدف جدا شده ایم.
قرآن می گوید که ما در خسران مبین هستیم.
ببینیم چه چیز را با چه چیز معامله کرده ایم؟
مظهریت و داشتن این اسما را با اطاعت شیطان معاوضه کرده ایم.
ان شاالله خداوند توفیق بدهد که این کمال را که خداوند برای بنده هایش در نظر گرفته روزیمان بشود.
مهم همراه شدن علم و عمل است.
📚استاد سعادتفر
#پنج_شنبه
#طهارت
#جلسه_52
@davat_namaz