🔰 مولوی عبدالحمید، غربگرا و مخالف عقاید اهل سنت 📞 #دکتر_رضا_رمضان_نرگسی ❗️ امام جماعت #مسجد_مکی، در یک تور یا تله گیر افتاده است. ❓ طرفداران #عبدالحمید، هواداران اهل سنت یا غربگرایان روشنفکر؟ ❓ #حکومت در قبال این شخص چه مسئولیتی دارد؟ ❓ چرا صدای دیگر ائمه جماعات #اهل_سنت به گوش نمی‌رسد؟ 🔸🔸🔸 مروری بر این مسائل و مطالب دیگر در متن #مصاحبه #خبرگزاری_رسا با استاد، حجةالاسلام رضا رمضان نرگسی 23 بهمن 1401 لینک متن مصاحبه @DrRamazan

📣 متن الحاقی #مصاحبه با #خبرگزاری_رسا که در سایت نیست ❓ سؤال‌؛ #عبدالحمید به تازگی گفته است که حتی لائيک‌ها بايد در #حکومت_اسلامی مسؤوليت بگيرند. آيا مباني فکري و فقهي مولوی عبدالحميد، در طول تاريخ اجازه حيات به ساير مذاهب اسلامی مانند #تشیع را در دوران حکومت اين مبانی فکری و فقهی داده‌اند؟ البته در مقابل ما نمونه بارز را داريم که اقليت‌های مذهبی در مجلس و ... حق نمايندگی و اظهار نظر دارند. ❗️ جواب استاد؛ اين قصه سر درازی دارد. هرگاه شيعه حکومت داشته #اهل_سنت را خودی فرض کرده اما اهل سنت بر عليه شيعه موضع‌گيری کرده است. 🔹 در ماجراي #آل_بویه که حکومت شيعی بود، تاريخ گواهی می‌دهد که اهل سنت به راحتی و بدون مشکلی زير پرچم آل بويه زيست می‌کردند؛ دو سوم دانشمندان شاغل در رصد خانه خواجه نصير، سنی بودند. اما برعکس، در دولت #غزنويان و #سلجوقيان، شيعه به شدت مورد قتل و هجمه قرار داشت. حتي در دوره غزنويان، همسايه اگر با همسايه دشمن بود، به او تهمت شيعه بودن می‌زد و اگر دو شاهد اقامه بر شيعه بودنش می‌کرد حکومت غزنوی آن فرد را از بين می‌برد. يا زمانی که ازبک‌ها هرات را گرفتند، چه ميزان قتل و عام از شيعيان در هرات راه انداختند. اين يک قصه پر غصه است. 🔸 علت آن نيز اين است که شيعه معمولاً وقتي به قدرت می‌رسد، برايش ايمان و اعتقاد و درستکاری و تقوا داشتن کافی است؛ لذا براي اهل سنت فضا را باز مي‌گذارد؛ اما اهل سنت وقتی به قدرت می‌رسد #تعصب_مذهبی را پيش می‌کشد و فضا را به شدت برای شيعه مي‌بندد. در ماجراي #کردستان چقدر پيشمرگ‌های کُرد به مقام‌های بالای نظامی رسيدند و چقدر در اداره کردستان ايفای نقش کردند. چرا که شيعه ادعا مي‌کند که مذهب او بر اساس منطق و بر اساس واقعيت‌های مسلّم تاريخ بنا شده است لذا ترس از بحث و مناظره و گفتگو ندارد. اساسا مذهب شيعه مذهب گفتگو است. در ماجرای #شاه_طهماسب و شاه سليمان قانوني، علما در درگاه شاه طهماسب کتابچه 110 صفحه‌ای تحت عنوان "نامه‌ای براي علماي اهل سنت عثمانی" فرستادند و آن‌ها را دعوت به صلح کردند. اتفاقا همين نامه پايه و اساسي شد براي صلح پايدار بين شاه سليمان #عثمانی و شاه طهماسب #صفوی. 🔹 اساساً ائمه ما، فقط ائمه شيعه نيستند. #امام_زمان(عج) به همان ميزانی که براي شيعه دل مي‌سوزاند، براي اهل سنت نيز دل مي‌سوزاند. امام زمان(عج) امام کل #جهان_اسلام است. #فلسطين همانقدر که مال اهل سنت است مال شيعيان هم هست. حتي رواياتي داريم که خير امام زمان(عج) به اهل سنت نيز مي‌رسد. ما تشيع را کل اسلام مي‌دانيم و براي همين است که سعي مي‌کنيم به نوعي همه فرقه‌ها را زير بال و پر بگيريم. تنها فرقه علي اللهی و ناصبي‌ها در ميان شيعه و سنی هستند که ما آن‌ها را کافر مي‌دانيم و عملاً از دايره اسلام خارج اند. 🔸 مَثَل شيعه و ساير فِرَق مسلمان، مَثَل پدری است که برای فرزندانش دلسوزی دارد، هرچند فرزند دلسوزی پدر را درک نکند. براي همين همانطور که در ميان شيعيان همه مقيد به دين و نماز نيستند، بخشي از مسلمانان هم مقيد به امامت نيستند. و اما اينکه مي‌گويند شيعه نسبت به صحابه نظر خاصي دارد، اين‌ها صرفاً عقايد فلسفي يا کلامي نيستند بلکه اين‌ها واقعيات تاريخي است که کاريش نمي‌شود کرد. تاريخ را نمی‌توان عوض کرد. وقتي #امام_علی (ع) با طلحه جنگ می‌کند، ما نمی‌توانيم بگوييم قاتل و مقتول هر دو بهشتی هستند! بايد واقعيات تاريخي را قبول کنيم. اما اگر کسی تفسير ديگری مي‌کند، اين تفسير او موجب نمی‌شود که او را کافر بدانيم. بله، همانطور که ما در ميان شيعيان افراديکی را داريم که مانند ما فکر نمي‌کنند، حتي نماز نمی‌خوانند يا در نماز و روزه کاهلند و در عين حال در جامعه شيعه زندگی مي‌کنند. 🔹 در نظريه مذهبي شيعه اساس دين بر شهادتين قرار دارد و اين کل اسلام است. پيامبر فرمود: "قولوا لااله الا الله تفلحوا" کسي که شهادتين مي‌گويد ولو اينکه سني باشد، ازدواج، ذبيحه، مراوده، معامله و ... با او حلال است. ما در تهران مسجد سنی نداريم؛ چون اهل سنت را مسلمان می‌دانيم و اعتقاد داريم که مي‌توانيم در کنار همديگر نماز بخوانيم و به همديگر اقتدا کنيم و اتفاقاً اين سفارش مذهب است. اما متاسفانه عکس اين در ميان برخي از اهل سنت است. قسمت اول @DrRamazan

🔸 يک بار يک جوان سنی از من پرسيد: در حالی که رياض مسجد شيعه هست چرا در تهران مسجد سنی وجود ندارد؟ در جواب گفتم: چون حاکميت رياض شيعيان را مسلمان نمی‌داند لذا دوست ندارد پای شيعيان به مساجد سنی باز شود. براي همين براي آن‌ها جداگانه مسجد ساخته است. اين در حالی است که ما چون شما را مسلمان و از خودمان می‌دانيم براي شما جداگانه مسجد نمی‌سازيم! چون شما را از خودمان می‌دانيم والا ما براي مسيحيان و #زردشتيان معابد جداگانه ساخته‌ايم براي شما هم مساجد جداگانه می‌ساختيم. اتفاقا بايد از حاکمان رياض پرسيد که چرا شيعيان را در مساجد خودتان راه نمی‌دهيد!! 🔹 اما اينکه برخي مثل #عبدالحمید خواستار مسئوليت گرفتن اهل سنت در سطوح بالای مسئوليت کشور شده است، اين سخن از آن حرف‌هايی است که بوی توطئه می‌دهد؛ چرا که در حالت عادي در اين سيستم هر کسی می‌تواند پله‌های ترقی را طی کند و بالا بيايد. يقين داشته باش اگر کسی بخواهد نامزد شود براي مجلس، از او تفتيش عقايد نمی‌کنند! چرا که همه ما مسلمان هستيم و معمولا از دين افراد می‌پرسند نه از مذهب افراد! در تمام دانشگاه‌های ما شيعه و سني با هم درس می‌خوانند و کسی نمی‌پرسد: شما شيعه هستی يا سنی! اما اگر قرار باشد کسی با قيد سنی بودن بيايد بالا (حتما سنی باشی تا به فلان مسئولیت برسی) مثل آن است که کسی بخواهد در تهران مسجد سنی بسازد، اين بلند کردن عَلَم #تفرقه است و اين نقشه دشمن است. در اين سخن يقين داشته باشيد عبد الحميد دارد در نقشه دشمن بازي مي‌کند. از اين درخواست عبدالحميد بوی برادرکشی می‌آيد، بوی #جنگ شيعه و سنی می‌آيد، بوی تفرقه و توطئه می‌آید. مگر الان در شهر #زاهدان افراد در ادارات برچسب شيعه يا سنی دارند؟ مگر در شهرهای ما کارمندان برچسب شيعه يا سني دارند؟ اين‌ها دنبال اين هستند که از کارمندان تفتيش عقايد کنند. از اين سخن عبدالحميد بوي #تفتیش_عقاید قرون وسطايی می‌آید. اين حرف و درخواست بسيار خطرناک است و چيزي است که #امريکا می‌خواهد. اين چيزي است که #اسرائيل می‌خواهد. معلوم نيست شايد اين دستور از آن طرف صادر شده باشد. اين ارزوی امريکاست! 🔸 اين که ما بياييم به کسی، به اسم سنی بودن پستی بدهيم يا پستی از مقامات را براي #اهل_سنت در نظر بگيريم، مثل اين است که در اول #انقلاب #مسعود_رجوی (#تروریست معروف) در راس منافقين رفت پيش امام و گفت که ما (يعنی #مجاهدین_خلق) چون با شاه مبارزه کرده‌ايم سهم از قدرت می‌خواهيم. امام گفت ما به کسی سهم نمی‌دهيم. اين درخواست‌ها عيناً همان است. شبيه همان سخن رجوی در سال‌های اول انقلاب است. قسمت دوم @DrRamazan