فانوس | پژوهشهای کلامی
🔰علم کلام و کارکردهای آن 📣در گفتوگو با حجتالاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه 🔖رئیس انجمن حکمت و
🔰علم کلام و کارکردهای آن
📣در گفتوگو با حجتالاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه
🔖رئیس انجمن حکمت و فلسفه ایران
📌قسمت دوم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸منظور از شکل حلزونی این است که در مطالعه کلام در حوزهها، در هر مرحله یک محتوای ثابت را با عمق بیشتری مطالعه میکنند و این کافی نیست و باید تغییر کند؛ مثلاً وقتی میخواهند مسایل کلامی را تعمیق کنند، مسایل جدید را اضافه کنند؛ بهعنوان مثال لازم است، در مباحث خداشناسی که در دوره دوم بهصورت عمیقتری نسبت به دوره اول ارائه میشود، در کنار آن شبهات کانت هم پاسخ داده شود. و یا ممکن است در دوره سوم آموزش علم کلام، شبهات کلام جدید مانند تجربه دینی یا پلورالیزم دینی (Pluralism) هم گفته بشود؛ البته بنده موافق نیستم که یک دوره کلام قدیم بخوانند و بعد یک دوره کلام جدید خوانده شود؛ بلکه باید کلام قدیم و جدید درهم آمیخته شود و لایههایی از مسایل کلام جدید در کلام قدیم گفته بشود و برخی از مسایل مهم کلام جدید در لایههای سادهتری در دوره اول و دوم هم تدریس بشوند تا طلاب با پاسخگویی به این شبهات آشنا باشند و در دورههای بعد، این مباحث در لایههای عمیقتری مطرح بشوند.
🔹حاصل کلام اینکه ما باید آرام آرام به علوم اسلامی جدیدی دست پیدا کنیم و نباید متولی پاسخ به تمام مسایل کلامی فقط متکلمان باشند؛ مثلاً در کنار دانش کلام و فقه و... دانش انسانشناسی اسلامی هم داشته باشیم که عدهای متخصص این علم باشند و بحثهای قرآنی و اسلامی و تعارضات را در آن حل کنند و متکلم باید فقط به اعتقادات و اصول دین و مسایل مرتبط با آن بپردازد.
🔸در اصول دین به مسایلی مانند پلورالیزم دینی و تجربه دینی هم پرداخته بشود و یا بحثی بهنام دینشناسی در علم کلام داشته باشیم که انتظارات بشر و بحثهای مرتبط با آن مطرح بشود و اصل تعارض علم و دین هم در کلام حل بشود؛ اما مصادیق تعارض علم و دین هم وجود دارد که باید بخشی از مصادیق انسانشناسی، در دانش انسانشناسی اسلامی مطرح بشود و برخی از مصادیق تعارض در جایگاه دیگری.
ادامه دارد...
#کلام #کارکردهای_کلام #وظیفه_کلام #آموزش_حلزونی #خسروپناه #فانوس
📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓
https://eitaa.com/Faanoos14
┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛
فانوس | پژوهشهای کلامی
📚تورات 📖سفر پیدایش 📝باب 17 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚تورات
📖سفر پیدایش
📝باب 18
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔰وعده تولد پسر ابراهیم
1 هنگامی که ابراهیم در بلوطستان ممری سکونت داشت، خداوند بار دیگر بر او ظاهر شد. شرح واقعه چنین است: ابراهیم در گرمای روز بر در خیمه خود نشسته بود.
2 ناگهان متوجه شد که سه مرد بطرفش میآیند. از جا برخاست و به استقبال آنها شتافت. ابراهیم رو به زمین نهاده،
3 گفت: «ای سَروَران، تمنا میکنم اندکی توقف کرده، در زیر سایه این درخت استراحت کنید.
4 من میروم و برای شستن پاهای شما آب میآورم.
5 لقمه نانی نیز خواهم آورد تا بخورید و قوت بگیرید و بتوانید به سفر خود ادامه دهید. شما مهمان من هستید.» آنها گفتند: «آنچه گفتی بکن.»
6 آنگاه ابراهیم با شتاب به خیمه برگشت و به ساره گفت: «عجله کن! چند نان از بهترین آردی که داری بپز.»
7 سپس خودش بطرف گله دویده، یک گوساله خوب گرفت و به نوکر خود داد تا هر چه زودتر آن را آماده کند.
8 طولی نکشید که ابراهیم مقداری کره و شیر و کباب برای مهمانان خود آورد و جلو آنها گذاشت و درحالی که آنها مشغول خوردن بودند، زیر درختی در کنار ایشان ایستاد.
9 مهمانان از ابراهیم پرسیدند: «همسرت ساره کجاست؟» جواب داد: «او در خیمه است.»
10 یکی از ایشان گفت: «سال بعد در چنین زمانی نزد تو خواهم آمد و ساره پسری خواهد زایید!» (ساره پشت درِ خیمه ایستاده بود و به حرفهای آنها گوش میداد.)
11 در آن وقت ابراهیم و ساره هر دو بسیار پیر بودند و دیگر از ساره گذشته بود که صاحب فرزندی شود.
12 پس ساره در دل خود خندید و گفت: «آیا زنیبه سن و سال من با چنین شوهر پیری میتواند بچهدار شود؟»
13 خداوند به ابراهیم گفت: «چرا ساره خندید و گفت: آیا زنی به سن و سال من میتواند بچهدار شود؟
14 مگر کاری هست که برای خداوند مشکل باشد؟ همانطوری که به تو گفتم سال بعد، در چنین زمانی نزد تو خواهم آمد و ساره پسری خواهد زایید.»
15 اما ساره چون ترسیده بود، انکار نموده، گفت: «من نخندیدم!» گفت: «چرا خندیدی!»
🔰شفاعت ابراهیم برای سدوم
16 آنگاه آن سه مرد برخاستند تا به شهر سدوم بروند و ابراهیم نیز برخاست تا ایشان را بدرقه کند.
17 اما خداوند گفت: «آیا نقشه خود را از ابراهیم پنهان کنم؟
18 حال آنکه از وی قومی بزرگ و قوی پدید خواهد آمد و همه قوم های جهان از او برکت خواهند یافت.
19 من او را برگزیدهام تا فرزندان و اهل خانه خود را تعلیم دهد که مرا اطاعت نموده، آنچه را که راست و درست است به جا آورند. اگر چنین کنند من نیز آنچه را که به او وعده دادهام، انجام خواهم داد.»
20 پس خداوند به ابراهیم فرمود: «فریاد علیه ظلمِ مردم سدوم و عموره بلند شده است و گناهان ایشان بسیار زیاد گشته است.
21 پس به پایین میروم تا به فریادی که به گوش من رسیده است، رسیدگی کنم.»
22 آنگاه آن دو نفر بجانب شهر سدوم روانه شدند، ولی خداوند نزد ابراهیم ماند.
23 ابراهیم به او نزدیک شده، گفت: «خداوندا، آیا درستکاران را با بدکاران با هم هلاک میکنی؟
24 شاید پنجاه آدم درستکار در آن شهر باشند. آیا بخاطر آنها، از نابود کردن آنجا صرفنظر نخواهی کرد؟
25 یقین دارم که تو درستکاران را با بدکاران هلاک نخواهی نمود. چطور ممکن است با درستکاران و بدکاران یکسان رفتار کنی؟ آیا داور تمام جهان از روی عدل و انصاف داوری نخواهد کرد؟»
26 خداوند در پاسخ ابراهیم فرمود: «اگر پنجاه آدمِ درستکار در شهر سدوم پیدا کنم، بخاطر آنها از نابودکردن آنجا صرفنظر خواهم کرد.»
27 ابراهیم عرض کرد: «به منِ ناچیز و خاکی اجازه بده جسارت کرده، بگویم که
28 اگر در شهر سدوم فقط چهل و پنج نفر آدمِ درستکار باشند، آیا برای پنج نفر کمتر، شهر را نابود خواهی کرد؟» خداوند فرمود: «اگر چهل و پنج نفر آدم درستکار در آنجا باشند، آن را از بین نخواهم برد.»
29 ابراهیم باز به سخنان خود ادامه داد وگفت: «شاید چهل نفر باشند!» خداوند فرمود: «اگر چهل نفر هم باشند آنجا را از بین نخواهم برد.»
30 ابراهیم عرض کرد: «تمنا اینکه غضبناک نشوی و اجازه دهی سخن گویم. شاید در آنجا سی نفر پیدا کنی!» خداوند فرمود: «اگر سی نفر یافت شوند، من آنجا را از بین نخواهم برد.»
31 ابراهیم عرض کرد: «جسارت مرا ببخش و اجازه بده بپرسم اگر بیست آدمِ درستکار در آنجا یافت شوند، آیا باز هم آنجا را نابود خواهی کرد؟» خداوند فرمود: «اگر بیست نفر هم باشند شهر را نابود نخواهم کرد.»
32 ابراهیم بار دیگر عرض کرد: «خداوندا، غضبت افروخته نشود! این آخرین سوال من است. شاید ده نفر آدمِ درستکار در آن شهر یافت شوند!» خداوند فرمود: «اگر چنانچه ده آدم درستکار نیز باشند، شهر را نابود نخواهم کرد.»
33 خداوند پس از پایان گفتگو با ابراهیم، از آنجا رفت و ابراهیم به خیمهاش بازگشت.
🗞کتاب مقدس، ترجمه تفسیری
#️⃣ #کتاب_مقدس #عهد_عتیق #تورات #پیدایش #انبیاء #فانوس
📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓
https://eitaa.com/Faanoos14
┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛
فانوس | پژوهشهای کلامی
🔰معرفی مقاله 📌«خیر و شر در منظر علامه طباطبایی» 🖊محمد بهرامی (عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ ا
عیسی مسیح از منظر مسیحیت.pdf
699.6K
🔰معرفی مقاله
📌«تحلیل و بررسی ماهیت عیسی مسیح ع از منظر فرقه های یکتاپرست صدر مسیحیت»
🖊ابراهیم بهادیوند چگینی
(دکتری ادیان و عرفان مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره)
🖊مرتضی صانعی
(استادیار گروه ادیان مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره )
🔖تعداد صفحات: 20
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌چکیده
🔸با بررسی منابع مسیحی و گروههای صدر مسیحیت میتوان مدعی شد که مسیحیت از آغاز، دین توحیدی بوده است که ریشههای یکتاپرستی آن را میتوان از میان آن گروهها مشاهده کرد.
🔹این مقاله با روش توصیفی و تحلیلی درصدد تحلیل و شناسایی گروههای یکتاپرست صدر مسیحیت و همچنین مسیحشناسی از منظر آنهاست.
🔸یافتههای پژوهش حاضر گویای این مطلب است که فرقههای یکتاپرست صدر مسیحیت، حضرت عیسی(ع) را صرفاً یک انسان و پیامبر خداوند معرفی می کردند و در اعتقادات آنها خبری از تثلیث نبود. 🔹آنان ضمن التزام به شریعت موسوی، حضرت عیسی(ع) را مخلوق خدا میدانستند و با تعالیم پولس مخالف بودند و به توحیدِ بهدور از تثلیث اعتقاد داشتند.
🔸روشن است که مهمترین دلیل بر صحت اعتقادات یکتاپرستان صدر مسیحیت در مورد عدم الوهیت و ماهیت حضرت عیسی(ع)، مهر تأیید عقل بر باورهای آنان است؛ زیرا عقل بههیچوجه نمیپذیرد که خدا جسم انسانی به خود گیرد یا اینکه انسانی دارای الوهیت باشد.
#مقاله #عیسی_ع #مسیح #الوهیت #تثلیث #حواریون #فانوس
📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓
https://eitaa.com/Faanoos14
┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بی سبب نیست شب جمعه شب رحمت شد ...
مادری گفت حسین جان، همه را بخشیدند
#صلی_الله_علیک_یا_ابا_عبدالله
#صلی_الله_علیک_یا_ابا_عبدالله
#صلی_الله_علیک_یا_ابا_عبدالله
فانوس | پژوهشهای کلامی
🔰 نام های دیگر "علم کلام" 🖊 علی ربانی گلپایگانی 📖 «مدخل و درآمد علم کلام» ــــــــــــــــــــــــــ
💠 چرا نباید دیگران را سرزنش کرد؟
🖊حجت الاسلام محمدصادق اکبری
🔖آیات و روایات اجتماعی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔰 مرحوم #کلینی در کافی شریف از امام صادق(ع) نقل میکنند که حضرت میفرماید:
اگر مردم ميدانستند كه خداوند مخلوقات را چگونه آفريده، آنگاه هيچ كس ديگرى رو #سرزنش نميكرد.
🔺در ادامه حضرت به تبیین چگونگی خلقت پرداخته و میفرمایند:
▪️ابتدا خداوند 49 جزء آورید و سپس هر جزئی را ده بخش کرد (یعنی جمعا میشه 490 بخش).
▪️آنگاه آن اجزا را ميان مخلوقات پخش كرد. به شخصی یک دهم جزء داد، به دیگری دو دهم و... تا اینکه به شخصی یک جزء کامل داد.
▪️بعد به شخص بعدی یک جزء و یک دهم داد، شخص بعدی یک جزء و دو دهم الی آخر که به عالیترین شخص 49 جزء داد.
🔺در ادامه حضرت نتیجه میگیرند:
➕كسى كه تنها يك دهم جزء را دارد، نميتواند مانند صاحب دو دهم جزء باشد، یعنی باید انتظار از هرشخص، به اندازه دارایی هایش باشد، نه بیشتر.
🔺لذا اگر مردم ميدانستند كه خداوند مخلوقات را چنین آفریده است، آنگاه هيچ كس ديگرى را سرزنش نمیكرد.
البته که برای بالفعل شدن ظرفیت هایمان باید #تلاش و کوشش کرد، نه اینکه دست روی دست گذاشت و گفت حدّ من همین قدر بود.
🔺نکته مهم این روایت، توجه به #اصل_تفاوت_استعداد، در تعامل با دیگران است، خصوصا برای کسانی که دغدغه #تربیتی دارند.
➕کلید واژه: «لَوْ عَلِمَ النَّاسُ كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ» کافی، ج۲، ص۴۴
🔰 در روایت دیگری، امام صادق(ع) میفرمایند:
➕شما را چه به اینکه از یکدیگر #بيزارى بجویید و اطرافیان تان را به بهانه های مختلف از خود #طرد کنید؟
(کافی، ج2، ص45)
🔺قطعا برخی مؤمنين از بعض ديگر افضل اند و بعضى از بعض ديگر مثلا نمازشان بيشتر و با کیفیت تر است یا بعضى نسبت به بعضی دارای بصیرت بیشتری هستند و این لازمه درجات ایمان است.
🔺اما قرار نیست بالادستی، پایین دستان را طرد کند، بلکه باید توان و استعداد او را درک کرده و با شیبی آرام و ملایم، او را به سمت پله های بالاتر حرکت و رشد بدهد.
📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓
https://eitaa.com/Faanoos14
┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛
🌸یاد آن روزی که بهمن گل به بار آورده بود
🌸و آن زمستانی که با خود نوبهار آورده بود
🌸یاد باد آن دل تپیدنهای مشتاقان یار
🌸و آن عجب نقشی که آن زیبا نگار آورده بود
🍀بیست و دوم بهمن ماه سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران مبارک باد.
📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓
https://eitaa.com/Faanoos14
┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛