فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
صحبتهای رهبری👌در یک جامعه اگر مردم از #اخلاق خوب برخوردار نبودند👈اگر #فساد در میان مردم رواج داشت👈اگر مردم #تعلیم و #تربیت را درک نکردند👈اگر سطح #سواد در میان مردم پایین و ساقط بود👈اگر رشد و #آگاهی_سیاسی در مردم نبود👈مردم آن جامعه را نمیشود که ملامت کرد، بلکه #حکومت آن جامعه را باید ملامت کرد✂️ تو این 43 سال انقلاب هر کجا موفقیتی داشیم به خاطر #رهبری و تلاش #سپاه و #ارتش به همراه #بسیج و #خیرین و #دانشمندان و مردم بوده🤲ولی هر کجا خرابکاری بوده #دولت 🔥و #مجلس🔥 و #قوه_قضاییه 🔥و #آخوند_نماها🔥بودند😡😡😡 #ظهور_نزدیک_است #شهدا #اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ
هدایت شده از حرف مردم
#پرسش
👈چرا امامان معصوم(ع) با اینکه میدانستند در چه زمانی و چگونه به #شهادت میرسند، کاری انجام ندادند؛ یعنی از این حادثهای که در پیش رو بود، جلوگیری نکردند؟!
#پاسخ_اجمالی
♻️در اینکه آیا ائمه(ع) به صورت تمام و مطلق #علم_غیب به تمام وقایع و حوادث آینده، از جمله زمان و مکان شهادت خود داشتند، محل بحث و بررسی است. بر فرض ثبوت علم امامان از طریق غیب به زمان و مکان شهادتشان باید گفت:
◀️اوّلاً: هر انسانی روزی میمیرد و اگر کسی هر اندازه هم #علم داشته باشد، از این قاعده مستثنا نیست. پس علم شخص مانع از مرگ و یا شهادت او نمیشود.
◀️ثانیاً: #قضا_و_قدر خداوند اگر حتمی شود به هیچ وجه عوض شدنی نیست.
◀️ثالثاً: علم امامان از طریق غیب به زمان مکان شهادتشان فقط علم به یک واقعۀ حتمی است و #رضایت آن بزرگواران به این قضا و قدر موجب ترفیع درجات آنها میشود.
♻️بنابر این، جلوگیری نمودن از بهترین مرگ؛ یعنی شهادت که مطابق با خواست حتمی خدای متعال است، معنایی غیر از عدم رضایت به خواست خداوند، ندارد که چنین امری نه تنها از آنان بعید است، بلکه آنچه را که از گفتار و کردار آنها استفاده میشود، این است که آنها راضی به قضای الاهی و #تسلیم_امر_پروردگار بودند.
#پاسخ_تفصیلی
🔰برای روشن شدن پاسخ ضروری است، ابتدا نحوۀ #علم_امامان(ع) به صورت خیلی خلاصه بیان شود، آنگاه ببنیم ائمه(ع) با اینکه به مرگ و شهادت خود علم داشتند؛چرا از آن جلوگیری نمیکردند!
در اینکه آیا امامان معصوم،علم غیب مطلق و تمام به امور داشتند؛ یعنی به #تمام_وقایع و حوادث گذشته و آینده از جمله زمان و مکان شهادت خود علم داشتند، محل بحث و اختلاف است. طبق آموزههای قرآنی، علم به غیب به صورت تام و تمام فقط در اختیار خداوند است؛ زیرا او است که احاطۀ همه جانبه بر تمامی عالم دارد. این معنا از آیات، 4 سورۀ رعد، 20 سورۀ یونس و 65سورۀ نحل استفاده میشود. بنابراین، عدهای با استفاده از اینگونه آیات منکر علم ائمه به صورت وسیع و گسترده؛ مانند علم به زمان و مکان شهادتشان هستند.
◀️اما اکثر علمای شیعه، با استفاده از برخی آیات قرآن؛ نظیر: آل عمران، 179 و جن، 26 و 27 که میفرمایند: خدواند علم غیب را در اختیار رسولان قرار میدهد، معتقدند که اولیای الاهی، نیز اجمالاً از غیب آگاهی دارند. این معنا همچنین از روایات ائمه استفاده میشود. امام صادق(ع) در این باره میفرماید: "هنگامی که امام اراده میکند، چیزی را بداند، خدا به او #تعلیم میدهد".[1]
#ادامه👇