eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
214 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۳۸ ✅ در وظیفه اول ، جلوگیری از فرقه‌گرایی بود. وظیفه دوم آن‌ها مبارزه با مدعیان دروغین نیابت بود. ⭕️ از حرکت اصیل مهدویت اَشکال مختلفی دارد: 🔸 عده‌ای برای برخی از امامان ادعای مهدی بودن کرده‌اند و معصومین (ع) نیز قائم بودن را از خودشان سلب می‌کردند. 🔸 برای برخی از امامزادگان ادعای مهدی بودن شده است. مثلاً در مورد جناب محمد بن حنفیه فرزند امیرالمؤمنین چنین ادعایی شد. ولی ایشان مخالفت کردند. 🔸 برای برخی از چنین ادعایی شده است. مثلاً در مورد مختار این ادعا شد و ایشان اساساً زیر بار چنین ادعایی نرفتند. 🔸 گاهی برخی اشخاص برای خودشان چنین ادعایی داشتند. مثلاً برادر حضرت رضا (ع) که به زید النار معروف است ادعای می‌کند یا جعفر کذاب برادر حضرت عسکری (ع) این ادعا را داشت. 🔸 گاهی برخی از افراد و اصحاب برای خودشان ادعای مهدویت می‌کردند. ✅ یکی از وظایف نواب، مواجهه و مبارزه با این افراد بود و در عین حال ایجاد حساسیت نمی‌کردند. نواب اربعه، شخصیت‌های کاربردی‌ای بوده‌اند. آنها پاسداران بودند و به زیبایی این کار را انجام دادند و و آن‌ها انحراف را به حداقل رساند. ⭕️ در ۶۹ سال غیبت صغری از جمله کسانی که چنین ادعایی داشتند می‌توان به ابومحمد حسن شَریعی، محمد بن نصیر نُمَیری، ابوطاهر محمد بن علی بن هلال، حسین بن منصور حلاج، ابوجعفر محمد بن علی شلمقانی و احمد بن هلال کرخی اشاره کرد. 👈 به دوران معاصر هم این ادعا کشیده شده است. شخصی به نام علی‌محمد باب که معاصر بود، این ادعا را داشت و را به راه انداخت. امیرکبیر او را مهار و اعدام کرد و ریشه را خشکاند. بعد از آن به وجود آمد. در روزگار کنونی هم عده‌ای در کشور عراق این ادعا را کرده‌اند. 📌 در سال ۲۰۰۶ میلادی جنبش مذهبی نظامی‌ای در اطراف نجف پیدا شد به نام جند السماء یا جیش الرعب. رهبری این گروه را دو نفر به عهده گرفتند، یکی احمدکاظم معروف به ضیاء و یکی هم سامر بوقمرة معروف به کاظم عبدالزهراء. نفر اول خودش را علی بن ابیطالب نامید و طرفدارانش او را مهدی منتظر نامیدند. هدفشان این بود که روز به نجف اشرف حمله کنند و آن را تصرف کنند. گروه دیگر، جنبش احمد اسماعیل است که به احمد الحسن معروف است. او خودش را یمانی می‌دانست و می‌گفت من سفیر امام هستم. بعد هم ادعا کرد که من فرزند و امام هستم. سومین نفر سیدمحمود حسنی است. او در سال ۱۴۲۵ هجری قمری ادعایش را مطرح کرد. محیط کارش در است. خودش را سید حسنی می‌داند. 🔆 دلیل تمام این انحرافات از غیبت صغری تا کنون است. 👈 نحوه مواجهه با در دوران غیبت صغری دو مرحله داشت؛ اول نواب اربعه آن‌ها را می‌کردند. سپس از ناحیه مقدسه امام (ع) تأیید این مبارزه صادر می‌شد. 💠 امام زمان در توقیعی تمام کسانی که در غیبت صغری چنین ادعایی کردند را تکذیب می‌کنند: «أَعْلِمْهُمْ تَوَلَّاكُمُ اللَّهُ أَنَّنَا فِي التَّوَقِّي وَ الْمُحَاذَرَةِ مِنْهُ عَلَى مِثْلِ مَا كُنَّا عَلَيْهِ مِمَّنْ تَقَدَّمَهُ مِنْ نُظَرَائِهِ مِنَ الشَّرِيعِيِّ وَ النُّمَيْرِيِّ وَ الْهِلَالِيِّ وَ الْبِلَالِيِّ وَ غَيْرِهِمْ؛ خدا سرپرستی شما را به عهده بگیرد؛ به آن‌ها اعلام کن که ما از او بر حذر و در فاصله هستیم همانگونه که از مدعیان دروغین پیش از او یعنی شریعی و نمیری و هلالی و بلالی بر حذر بودیم.» 👈 بر حذر هستیم یعنی هیچ رابطه‌ای با آن‌ها نداریم. 🖌 نکته جالب این توقیع این است که حضرت اسم همه را آورده‌اند جز حلاج و در مورد او تعبیر به غَيْرِهِمْ نموده‌اند. 📚 شیخ طوسی در کتاب الغیبة می‌فرماید: حسین بن منصور حلاج اصلاً موقعیت آن چهار نفر را نداشت. او آدمی بود که در میان به عنوان معروف بود و خود مردم با او میانه‌ای نداشتند که حضرت اصلاً اسم او را نیاوردند. _______________ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۳۸، @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۳٩ ✅ وظیفه دوم نواب، جلوگیری از ادعای بود. این وظیفه، سه گام داشت: 1️⃣ مدعیان بود. 2️⃣ مقابل مدعیان؛ یعنی رؤسا و بزرگان را آماده مقابله با آنها می‌کردند. 3️⃣ صادر شدن توقیعی از امام زمان (ع) در رد مدعیان. 🔸 در لغت به معنای نشان گذاشتن و علامت گذاشتن بر یک نوشته است. یعنی مکتوبه‌ای هست و شما بر آن نشانه‌ای می‌گذارید. مثلاً امضاء یا مهر می‌زنید. 🔸 توقیع در اصطلاح، صدور یک متن از یک شخص در موقعیت بالاست که در پاسخ به یک نوشته صادر می‌شود. مثلاً به کسی که مقامی دارد، نوشته‌ای داده می‌شود. او هم زیر آن نوشته پاسخ می‌دهد. 📌 توقیع در به مکاتبه‌ها و منشورها و نامه‌های امامان اطلاق می‌شود حتی اگر نامه یا درخواستی قبلی در کار نباشد. ✅ توقیعات حضرت مهدی (عج) دسته‌بندی دارد: 👈 بخشی از آن‌ها درباره است. 👈 بخشی از آن‌ها درباره است. 👈 بخشی صدور است. 👈 بخشی هم صدور است مانند و . 👈 بخشی هم موضوعات پراکنده‌ای دارد و نمی‌شود آن‌ها را در یک عنوان خاص قرار داد. 🔹 پس توقیعات، مجموعه کلمات امام عصر (ع) است که به سه مقطع برمی‌گردد: 🔸 یک بخش در همان پنج سال اول عمر ایشان است که زیر سایه پدر بزرگوارشان بودند، صادر شده است. 🔸 بخشی از کلمات در دوره بوده است. اگر ما از توقیع صحبت می‌کنیم، منظورمان این دوره ۶۹ ساله است. 🔸 برخی نیز در دوره صادر شده است که علما به صحت همه آن‌ها باور ندارند مگر برخی از آن توقیعات. _______________ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۳٩، @Fares_ir