eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.6هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
214 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۳۴ 💠 امام سجاد (ع) به خداوند عرض می‌‌کند: «وَ بِعَمَلِي إِلَى أَحْسَنِ الْأَعْمَالِ». 🔸 ما خلق شده‌‌ایم برای : «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ» ولی امام می‌‌فرماید من! 📌 عبادت یک معنای عام دارد و یک معنای خاص. 🔆 معنای عام عبادت: هر عملی است که برای انجام شود. یعنی شما از انجام عمل اگر خشنود ساختن خدا باشد، عبادت به معنای عام می‌‌شود. 🔆 معنای خاص عبادت: عمل و ذکری است که از سوی خدا مشخص شده باشد که مکلف در قالب انجام آن، دو کار می‌‌کند: ۱. اظهار کوچکی و ذلت. ۲. منزه ساختن خداوند از هر عیبی. آن و و حجی که با انجام آن، اظهار کوچکی کند و با آن عمل، خداوند را منزه کند، عبادت به معنای خاص است. اگر این دو خصیصه در نماز ما نباشد، نماز ندارد. 👈 امام سجاد (ع) واژه عمل را به کار ‌‌برده‌اند یعنی عبادت به معنای عام منظور است. ⭕️ غذا خوردن، مراوده در سطح اجتماع، کار پشت میز، در خیابان، پشت دستگاه‌‌های صنعتی، در تجارت‌خانه، بالای منبر و ... همه باید باشند؛ چون و ، این نیست که فقط در قالب نماز حاصل شود. ✅ عبادت سه گونه دارد: ۱. عبادت بدنی مانند نماز و روزه. ۲. عبادت مالی مانند پرداخت . ۳. عبادت روحی مانند که یک ساعتش از هفتاد سال عبادت، بهتر و برتر است. 🔆 آن زندگی که ما را به اظهار کوچکی و نادانی در مقابل خدا برساند، درست است چرا که خداوند «أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَليمٌ» و «إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ» است. اگر بخواهیم به اینجا برسیم هفت خصیصه دارد. 💠 خداوند در به حضرت رسول (ص) فرمود: می‌‌دانی چه زمانی به مقام بندگی می‌رسد؟ پیامبر عرض کرد نمی‌‌دانم (در مقابل خداوند اظهار کوچکی کرد). خداوند فرمود: هنگامی که هفت خصلت در او جمع شود: 1️⃣ ورعی که باعث شود از دور گردد. 🔸 یعنی دور بودن از گناهان. یعنی دور بودن از محیطی که منجر به می‌‌شود. 2️⃣ سکوتی که او را از حرف‌‌های لغو باز دارد. 3️⃣ ترسی که گریه‌‌اش را زیاد کند. 4️⃣ از من در خلوت نیز کند. 🔸 چوپانی برای پیامبر کار می‌‌کرد. روزی پیامبر دیدند، پیراهن به تن ندارد. فرمودند: از فردا برای من کار نکن. چرا در بیابان لباست را درآورده بودی؟ این بی حیایی در مقابل خدا است و من از آدم خوشم نمی‌‌آید. 5️⃣ به اندازه ضرورت و نیازش بخورد. باید خوردن به اندازه ضرورت باشد نه به اندازه ترکیدن! 💠 پیامبر فرموده‌‌اند: اگر در سفره‌‌ای نان آمد و تو منتظر بقیه غذاها بودی، این ناسپاسی نسبت به خداوند است. 6️⃣ باید نسبت به بغض داشته باشد؛ چون من نسبت به دنیا دارم. خداوند نسبت به دنیا بغض دارد و ما به او می‌گوییم دنیا را به من بده. 7️⃣ چون من را دوست دارم او هم آخرت را دوست داشته باشد. اگر کسی زندگیش طوری بود که این هفت خصلت را داشت، بنده خدا است. 💠 امام باقر (ع) یک صفت دیگر را برای بندگی فرموده‌اند: بنده به مرتبه عالیه بندگی نمی‌‌رسد مگر اینکه از همه منقطع شده و رو به خدا ببرد. در این هنگام خداوند می‌‌فرماید: این شخص برای من است. و به کرمش او را قبول می‌‌کند. 💢 نه به اصحاب کار داشته باشد و نه به اصحاب و نه به اصحاب . مردم با هنرپیشه‌‌ها و فوتبالیست‌‌ها چه می‌‌کنند؟ در مقابل اصحاب ثروت تا کمر خم می‌‌شوند. 🔆 خداوند لذت می‌‌برد که ما به مردم خدمت کنیم ولی از آن‌‌ها توقعی نداشته باشیم. _________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۴ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۳۷ ✅ یکی از ضروریات ، این است که دوران تمام شده است. یعنی همه عالمان شیعه روی این مسأله دارند که در سال ۳۲۹ هجری قمری در پی رحلت چهارمین یعنی جناب علی بن محمد سمری که در روز نیمه شعبان رخ داده است، نیابت خاص تمام شد. 💠 حضرت در توقیعی به علی بن محمد سمری شروع را اعلام می‌کنند که او شش روز دیگر از می‌رود. بعد می‌فرمایند: کارهایت را جمع کن و به هیچ کس وصیت نکن که پس از تو قائم مقام تو باشد. چون غیبت کبری شروع شد. دیگر ظهوری در کار نیست مگر پس از اذن خدای عزّوجلّ. این پس از دوران طولانی و قلب‌ها و پر شدن زمین از اتفاق می‌افتد. از این پس اگر یکی از پیروان ما ادعای مشاهده مرا کرد، است. هر کس قبل از خروج سفیانی و صحیۀ آسمانی ادعای مشاهده کند، می‌گوید. ⭕️ هیچ یک از علمای ما ادعای نیابت خاصه نداشتند. دیگران هم برای آن‌ها چنین ادعایی نکردند. اما یک داریم که رتق و فتقی است که مراجع با ضابطه مشخصی که وجود دارد، به مقام دادن می‌رسند و این شأنیت را پیدا می‌کنند که به این مورد بپردازند. 👈 نیابت عامه، رتق و فتق امور است، نه رابطه با امام. نباید خلط مبحث شود. هیچ کس در دوره غیبت کبری نمی‌تواند بگوید من واسطه شما با امام زمان (ع) هستم. ✅ یکی از مهم‌ترین وظایف و مسئولیت‌های نایبان خاص () جلوگیری از فرقه‌گرایی و گروه گروه شدن در دوران غیبت صغری بود. چون زمینه آن بسیار فراهم بوده است. 💢 پس از شهادت حضرت عسکری (ع) با کمک ، ۱۴ فرقه درست شد. حکومت ادعای آنها را ترویج می‌کرد تا اصل مطلب از بین برود. 🖌 مرحوم شیخ مفید می‌گوید: «در زمان ما که سال ۳۷۳ قمری است، هیچ اثری از این گروه‌ها باقی نمانده است و همه از بین رفته‌اند و این به خاطر خدمات نواب اربعه است.» 👈 یعنی آن‌ها شیعه را به نحوی کردند که تحت حمایت یک نفر و زیر یک پرچم قرار بگیرند. بدون شمشیر گروه‌هایی را که ادعای مهدویت و نیابت خاصه داشتند، از بین بردند. چون باید را حفظ کنند. 📚 در کتاب‌های کلامی چهار را نام می‌برند که هر کدام از این‌ها به دو سه فرقه تقسیم می‌شوند. ما چند گروه را معرفی می‌کنیم: 1️⃣ فرقه محمدیه معتقد بودند که سید محمد پسر بزرگ امام هادی (ع) که در زمان حیات ایشان درگذشته بود، امام است و خودشان اصلاً چنین ادعایی نداشتند. ایشان در نزدیکی سامراء مدفون و شخصیت بزرگوار و بسیار ارزنده‌ای هستند. 2️⃣ عده‌ای قائل به انقطاع امامت بودند این گروه در مورد به مهدویت اختلاف داشتند دو گروه شدند: یک دسته از آن‌ها معتقد به قیام امام (ع) نبودند و می‌گفتند چون خداوند از بندگان به خشم آمده است، را منقطع ساخته است. دسته دیگر به موعود (ع) عقیده داشتند. اما معتقد بودند که امام عسکری (ع) بدون جانشین از دنیا رفته است و امامت متوقف شده است تا اینکه خداوند مهدی را از میان امامان گذشته برگزیند. 3️⃣ نام این گروه دوم است و معتقد بودند که امام یازدهم همان مهدی قائم است. زیرا به گمان آن‌ها او امام بعد از خود را معین نکرده چون شرایط سختی داشت. پیروان این گروه در اینکه مهدی کیست، با هم اختلاف داشتند. برای همین به چند دسته تقسیم شدند: گروهی از آنها در امامت امام عسکری (ع) توقف کردند. دسته دیگر گفتند امام عسکری در سال ۲۶۰ از دنیا رفت ولی بعداً خواهد کرد. 4️⃣ نام این گروه «لا اَدریّه» است. آن‌ها تصور می‌کردند امام یازدهم از دنیا رفته است ولی با توجه به اینکه زمین از خالی نمی‌ماند، باید جانشینی داشته باشد. ولی نمی‌دانیم او کیست. ⭕️ یکی از چیزهایی که در آن موقع بود و امروزه هم وجود دارد، بحران است. همه به نوعی مترصدند که دیده شوند. انسانی که نداشته باشد، برای به دست آوردن هر کاری می‌کند. پسران حضرت یعقوب هم همین مشکل را داشتند و می‌گفتند تا زمانی که یوسف هست، ما دیده نمی‌شویم. 🔆 این فرقه‌گرایی وجود داشت. نواب اربعه با حفظ جان امام (ع) به نحوی جامعه را رهبری کردند که خبری از این گروه‌ها نیست و شما امروز در کنار امام عصر (ع) به کس دیگری توجه ندارید. _______________ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۳۷، @Fares_ir
🔴 / جلسه هشتم ⚡️ در بیان مؤلفه‌های رسیدن به حکمت الهی، قانون سوم به دست آوردن غذای اشاره می‌کنیم. 💠 پیامبر اکرم (ص) یک قاعده از میان قواعد تجارت برای کسب حلال بیان کردند. ایشان فرمودند: پاک‌ترین کسب‌ها، کسب تاجرانی است که این موارد را رعایت می‌کنند: ۱. وقتی کالایی را می‌فروشند نمی‌گویند؛ ۲. وقتی مورد امین قرار می‌گیرند، نمی‌کنند؛ ۳. وقتی وعده در فروش می‌دهند خلاف نمی‌کنند؛ ۴. اگر کاسب بدهکار باشد و پول بدهی را داشته باشد بدون معطلی بدهی را پرداخت می‌کند؛ ۵. اگر کسی به کاسب بدهکار باشد سخت نمی‌گیرد؛. ۶. کاسب هنگام فروش مبالغه در گفتار ندارند؛ ۷. کاسب هنگام خرید، مذمت جنس فروشنده را نمی‌کند؛ 🔸 نگاه به خوردن حلال و حرام از منظر قرآن و ذوات مقدسه معصومین (ص) ❄️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: واجب است بر هر زن و مرد مسلمانی به دنبال درآمد حلال باشد، اگر کسی فقه تجارت بلد نباشد به ورطه هلاکت می‌افتد. ⚡️اولین هلاکت آن است. 🖍 یکی از رمزهایی که سابق در بازار بود، این بود که تاجرها از عالمان یاد می‌گرفتند. بازار، مسجد و حوزه سه رکن بودند. اگر بخواهید به درآمد حلال برسید باید مسائل کسب و کار خود را یاد بگیرید. 🌐 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: خدا هفتاد جزء دارد، برترین آن است 🖍 طلب حلال برای حکم سوخت را برای ماشین دارد، اگر بنزین ماشین شما خالص نباشد سایر عبادات هم شما را به مقصد نمی‌رساند. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: اگر کسی یک لقمه از حرام بخورد او را تا چهل روز قبول نمی‌کنند. ❄️ امام باقر (ع) فرمودند: اگر انسان مالی را از حرام به دست آورد حج و عمره و را از او قبول نمی‌کنند. 💢 کسی که با خودش عمل خیر بیاورد، ما ده برابر به او پاداش می‌دهیم.《انعام ۱۶۰》 🌐 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: عبادت با سوخت حرام مانند خانه سازی روی آب می‌ماند. 🖍 وقتی نمی‌توانید بنای خود را بسازید پس نمی‌توانید آن را نگهداری کنید، چیزی نیست که با خود به ببرید تا ده برابر حسابش کنند. ✳️ خصوصیات ۱. ؛ کسی که دوست دارد دعایش مستجاب شود باید غذا، شغل و درآمدش حلال باشد. ۲. روشن شدن ؛ اگر کسی چهل روز لقمه حلال بخورد خدا قلبش را روشن می‌کند. ♻️ خدا نور آسمانها و زمین است《نور۳۵》 💢 قلب، خانه خدا است 🖍 آن نور به واسطه لقمه حلال می‌آید، اگر قلب انسان روشن شد، یعنی خدا در آن خانه هست، نه ، نه ، نه ، نه ، خدا در آن هست. ۳. عبور از مانند برق. اگر کسی لقمه حلال بخورد از صراط مانند برق جهنده رد می‌شود. 🔹 خصوصیات صراط: تاریک‌تر از شب؛ باریک‌تر از مو؛ تیزتر از شمشیر؛ داغ‌تر از آتش؛ لزج و لغزنده ۴. عطا نمودن شهید کسی که طالب روزی حلال باشد ثواب را به او می‌دهند. ۵. نظر کردن خدا با در روز قیامت کسی که به دنبال لقمه حلال باشد، خدا در قیامت با نظر رحمت به او نگاه می‌کند. 🖍 وقتی خداوند با رحمت به کسی نظر کند هرگز به او نمی‌رسد. 🖍 بعد از وارد قیامت می‌شویم، یک روز آن پنجاه هزار سال است. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: انسان حاضر است تمام دارایی خود را بدهد فقط یک لحظه او را برگردانند. 🖍 چرا الآن که فرصت دارید کاری که در آن یک لحظه می‌خواهید انجام دهید حالا انجام نمی‌دهید. ۶. قرار گرفتن در صف انبیاء اگر کسی لقمه حلال به دست بیاورد در صف انبیاء قرار می‌گیرد و ثواب انبیاء را به او می‌دهند. ۷. وارد می‌شود. تمام هشت در بهشت را باز می‌کنند، می‌گویند از هر دری که می‌خواهید داخل بروید. ❄️ امام صادق (ع) فرمودند: شمشیر زدن تو جنگ آسان‌تر از به دست آوردن لقمه حلال است. 🖍 به دست آوردن لقمه حلال کار سختی است. بدترین و پلیدترین کسب و کار، کار ربا است. 🌐 امام باقر (ع) فرمودند: ربا گیرنده و ربا دهنده هر دو در گناه، مساوی هستند. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: سه گروه در کنف خدا هستند: ۱. مردی که دامن خود را آلوده نکرده باشد. ۲. مردی که مالش را شبهه‌ناک به ربا نکرده باشد. ۳. مردی که وساطت این دو کار را هم نکند. ❄️ حضرت رضا (ع) فرمودند: ربا حرام است، ربا از است، خدا به آن وعده آتش داده است، پناه می‌برم به خدا از ربا در هر کتاب آسمانی و در زبان هر پیامبری ربا است. 💠 پیامبر اکرم فرمودند: روزگاری بر می‌آید که جز ربا نمی‌خورند، اگر خود ربا را نمی‌خورند مالشان را دارد. 💢 ای کسانی که ایمان آورده‌اید از مخالفت با خدا پرهیز کنید و ، آن سود باقیمانده ربا را رها کنید، اگر هستید، اگر رها نکردید، خدا و پیامبر به شما اعلام جنگ کردند.《بقره ۲۷۸_۲۷۹》 ـــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هشتم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir