eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
214 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۷ 🔆 چرا شوق ملاقات با حضرت حق در ما وجود ندارد؟ چرا بی تفاوت هستیم؟ به دو وجه اشاره می‌کنیم: 1️⃣ ما به برای غیر خدا مبتلا هستیم. ما می‌کنیم تا بلا دور شود. انفاق می‌کنیم تا خودمان مبتلا نشویم. یعنی به دنبال ثمره‌اش هستیم و هرگز برای انجام نمی‌دهیم. 2️⃣ ما از خلق نبریده‌ایم. راه رسیدن به خدا بریدن از است. ✅ ، محبوب‌ترین چیزی است که خداوند از بشر طلب می‌کند. اگر بخواهد به مقام برسد، باید باشد. 📌 مرز ایمان به وسیله امیرالمؤمنین (ع) شناخته می‌شود. پیامبر (ص) فرمودند: یا علی، اگر تو نبودی پس از من شناخته نمی‌شدند. در سوره بینه آیه ۷ می‌فرماید: کسانی که ایمان آوردند و اعمال صالح و شایسته انجام دادند، بهترین هستند. 📌 منزلت انسان به ایمان است و در کنار آن هست. 💠 حضرت رسول (ص) فرموده‌اند: مرجئه در زبان هفتاد پیامبر و شده‌اند؛ چون می‌گفتند ایمان، عمل نمی‌خواهد. این، همان کاری است که ما هم می‌کنیم. می‌گوییم به خدا ایمان داریم، ولی نداریم. ✅ مهم‌ترین عنصری که باعث می‌شود انسان در قرار بگیرد، ایمان است. ایمان یعنی ، نه اینکه من چه می‌گوید. ما با عقل، را انتخاب می‌کنیم. به همین دلیل می‌فرمایند: کسی که عقل ندارد، دینش مورد قبول نیست. عقل، شرط است. یعنی اگر کسی خدای نکرده از عقل محروم باشد، هیچ تکلیفی ندارد. عقل مهم هست، ولی تا پیش از انتخاب دین. وقتی دین انتخاب شد، دیگر حرف عقل و مورد پذیرش نیست. ________________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه شب هفتم | ۱۳۹۹ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۸ ✅ در کریم، ثمراتی برای بیان شده است: 🔸 اهل بودن (بقره / ۸٢) 🔸 خشنودی خداوند (توبه / ۷٢) 🔸 عاقبت به خیری (رعد / ٢۹) 🔸 خارج شدن از (عصر/ ٢و۳) 🔸 (نحل / ۹۷) 🔸 (فتح / ٢۴) 🔸 خروج از ظلمات به سوی (طلاق / ۱۱) 🔸 شدن خداوند بر روی زمین (نور / ۵۵) 🔸 (یونس / ۹) 💠 سوره ذاریات آیه ۵۶ می‌فرماید: ما و جن را برای بندگی کرده‌ایم. یعنی بودن. اگر خدا بودیم به مطلوب دست یافته‌ایم. ⭕️ اگر بنده خدا نباشیم یکی از موارد زیر هستیم: ۱. بنده ( یس / ۶۰ و ۶۱) ٢. بنده (فرقان / ۴۳) ۳. بنده ( زمر / ۱۷) و (مائده / ۶۰) ۴. بنده (سبأ / ۴۱) ۵. بنده (سبأ / ۴۰) ۶. بنده و وثن (شعراء / ۷۰ و ۷۱) ۷. بنده دانشمندان (توبه / ۳۱) ۸. بنده پیامبران (مائده / ۷٢) 🖌 معبودهای دیگری هم به حسب روایات هست مانند ، درهم، دنیار، ، ، و ... خداوند در سوره انبیاء آیه ۶۷ به مجموع این انتخاب‌ها می‌فرماید: اُف بر شما و آنچه می‌پرستید. چرا نمی‌اندیشید؟ ✅ نتیجه ایمان، بندگی است. امیرالمؤمنین (ع) به خداوند عرض می‌کنند: معبودم؛ در عزّت و شرافت من همین بس که بنده تو باشم و در افتخارم همین بس است که تو پروردگارم هستی. خدایا؛ تو همانی هستی که من دوست دارم. من را همان طور قرار بده که خودت دوست داری. 📌 انسانی که شود، بینشش متفاوت می‌شود. تمایلاتش متفاوت می‌شود. اعمال و کنشش متفاوت می‌شود. چون هر کار و فکری که بخواهد بکند، اول به دنبال این می‌رود که در آن هست یا نیست. 🔆 ایمان به خدا هیچ انسانی را محدود نمی‌کند. ایمان به خدا چشم دل را به جهان نامتناهی باز می‌کند. ________________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه شب هشتم | ۱۳۹۹ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۳۴ 💠 امام سجاد (ع) به خداوند عرض می‌‌کند: «وَ بِعَمَلِي إِلَى أَحْسَنِ الْأَعْمَالِ». 🔸 ما خلق شده‌‌ایم برای : «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ» ولی امام می‌‌فرماید من! 📌 عبادت یک معنای عام دارد و یک معنای خاص. 🔆 معنای عام عبادت: هر عملی است که برای انجام شود. یعنی شما از انجام عمل اگر خشنود ساختن خدا باشد، عبادت به معنای عام می‌‌شود. 🔆 معنای خاص عبادت: عمل و ذکری است که از سوی خدا مشخص شده باشد که مکلف در قالب انجام آن، دو کار می‌‌کند: ۱. اظهار کوچکی و ذلت. ۲. منزه ساختن خداوند از هر عیبی. آن و و حجی که با انجام آن، اظهار کوچکی کند و با آن عمل، خداوند را منزه کند، عبادت به معنای خاص است. اگر این دو خصیصه در نماز ما نباشد، نماز ندارد. 👈 امام سجاد (ع) واژه عمل را به کار ‌‌برده‌اند یعنی عبادت به معنای عام منظور است. ⭕️ غذا خوردن، مراوده در سطح اجتماع، کار پشت میز، در خیابان، پشت دستگاه‌‌های صنعتی، در تجارت‌خانه، بالای منبر و ... همه باید باشند؛ چون و ، این نیست که فقط در قالب نماز حاصل شود. ✅ عبادت سه گونه دارد: ۱. عبادت بدنی مانند نماز و روزه. ۲. عبادت مالی مانند پرداخت . ۳. عبادت روحی مانند که یک ساعتش از هفتاد سال عبادت، بهتر و برتر است. 🔆 آن زندگی که ما را به اظهار کوچکی و نادانی در مقابل خدا برساند، درست است چرا که خداوند «أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَليمٌ» و «إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ» است. اگر بخواهیم به اینجا برسیم هفت خصیصه دارد. 💠 خداوند در به حضرت رسول (ص) فرمود: می‌‌دانی چه زمانی به مقام بندگی می‌رسد؟ پیامبر عرض کرد نمی‌‌دانم (در مقابل خداوند اظهار کوچکی کرد). خداوند فرمود: هنگامی که هفت خصلت در او جمع شود: 1️⃣ ورعی که باعث شود از دور گردد. 🔸 یعنی دور بودن از گناهان. یعنی دور بودن از محیطی که منجر به می‌‌شود. 2️⃣ سکوتی که او را از حرف‌‌های لغو باز دارد. 3️⃣ ترسی که گریه‌‌اش را زیاد کند. 4️⃣ از من در خلوت نیز کند. 🔸 چوپانی برای پیامبر کار می‌‌کرد. روزی پیامبر دیدند، پیراهن به تن ندارد. فرمودند: از فردا برای من کار نکن. چرا در بیابان لباست را درآورده بودی؟ این بی حیایی در مقابل خدا است و من از آدم خوشم نمی‌‌آید. 5️⃣ به اندازه ضرورت و نیازش بخورد. باید خوردن به اندازه ضرورت باشد نه به اندازه ترکیدن! 💠 پیامبر فرموده‌‌اند: اگر در سفره‌‌ای نان آمد و تو منتظر بقیه غذاها بودی، این ناسپاسی نسبت به خداوند است. 6️⃣ باید نسبت به بغض داشته باشد؛ چون من نسبت به دنیا دارم. خداوند نسبت به دنیا بغض دارد و ما به او می‌گوییم دنیا را به من بده. 7️⃣ چون من را دوست دارم او هم آخرت را دوست داشته باشد. اگر کسی زندگیش طوری بود که این هفت خصلت را داشت، بنده خدا است. 💠 امام باقر (ع) یک صفت دیگر را برای بندگی فرموده‌اند: بنده به مرتبه عالیه بندگی نمی‌‌رسد مگر اینکه از همه منقطع شده و رو به خدا ببرد. در این هنگام خداوند می‌‌فرماید: این شخص برای من است. و به کرمش او را قبول می‌‌کند. 💢 نه به اصحاب کار داشته باشد و نه به اصحاب و نه به اصحاب . مردم با هنرپیشه‌‌ها و فوتبالیست‌‌ها چه می‌‌کنند؟ در مقابل اصحاب ثروت تا کمر خم می‌‌شوند. 🔆 خداوند لذت می‌‌برد که ما به مردم خدمت کنیم ولی از آن‌‌ها توقعی نداشته باشیم. _________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۴ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۳۵ ✅ در جلسه قبل گفته شد که به دو معنا دارد، یک معنای خاص دارد که همان دستوراتی است که مقدس داده و نیز معنای عام دارد یعنی هر عملی که مورد رضای خدا باشد اگرچه غذا خوردن و امور مباح باشد و برای انجام شود. ✳️ بعضی از موارد عبادت به معنای عام را بیان کنیم: 🔸 مؤمنین 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: خداوند با چیزی برتر از اینکه حق را به او بدهی پرستیده نشده است. 👈 حقوق مؤمنین بر یکدیگر ۳۰ مورد است. ما چند موردش را انجام می‌دهیم؟ یکی از حقوق برادران دینی در این شرایط اقتصادی، کمک مالی است. 🔸 کردن برادر ایمانی 💠 حضرت رسول (ص) فرمودند: اگر کسی برادر دینی‌اش را اکرام کند خدا را اکرام کرده است. تو فکر می‌کنی کسی که خدا را اکرام کند خدا با او چه می‌کند؟ 🔸 در عمل 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند:خالص کردن عمل، برترین خدا است. 🔸 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: هیچ عبادتی به اندازه نیست. 🔸 💠 همچنین فرموده‌اند:عفاف برترین عبادت است. 💠 رسول گرامی (ص) نیز فرموده‌اند: در به دست آوردن میانه‌روی کنید که این است. 🔸 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: برترین عبادت دل کندن از (زهد) است. 🔸 💠 حضرت امیر (ع) فرموده‌اند: برترین عبادت، تفکر است. 🔸 💠 برترین عبادت، فهم است. 🔸 پاکدامنی و دوری از 💠 امام صادق (ع) فرمودند: خداوند به چیزی برتر از پاکی شکم ( نخوردن حرام) و پاکدامنی، پرستیده نشده است. 🔸 💠 همچنین فرموده‌اند: خداوند با چیزی برتر از سکوت پرستیده نشده است. 🔸 💠 چشم بستن از آن چه خدا کرده، برترین عبادت است. 🔸 💠 خداوند در حدیث به پیامبر (ص) فرموده است: من چیزی را بیش از سکوت و روزه گرفتن دوست ندارم. 🔸 سختی عمل 💠 برترین بندگی‌ها سخت‌ترین بندگی‌ها است. 🔸 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: برترین عمل، آن عملی است که تو نسبت به آن کراهت داشته باشد. 👈 فرض کنید است. همه می‌خواهند به کربلا بروند. پدر و مادر می‌گویند تو نرو. کدام یک برای تو سخت‌تر و ناگوارتر است؟ 🔸 پایبندی به 💠 برترین عمل‌ها پایبندی به حق است. 🔸 مداوت در عمل 💠 برترین عمل، عمل دائمی است اگرچه کم باشد. 🔸 از پیامبر (ص) سؤال کردند: برترین عمل چیست؟ فرمودند: اطعام طعام و خوش‌صحبت بودن با . 🔸 خوشحال کردن مؤمن 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: پس از به خدا، عملی بالاتر از وارد کردن خوشی به دل نیست. 🔸 حضرت رسول (ص) می‌فرمایند: آقای همه عمل‌ها سه حرف است؛ رفتار با مردم از سر ، مالی با برادران و داشتن خدا در هر حالی. _________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۵ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۲۳ (آخر) ✅ آخرین بحث از این است که چگونه از دست شیطان فرار کنیم؟ راه‌های فرار از دست شیطان چیست؟ چهارده راه را معرفی می‌کنیم که اگر کسی اهلش باشد و دو موردش را هم انجام بدهد از شر او خلاص می‌شود. 🔸 یاد است. است. ما را باور نداریم. 💠 در سوره اعراف آیه ۲۰۱ می‌فرماید: کسانی که تقوا پیشه کردند هنگامی که تحت وسوسه گروهی از شیاطین قرار می‌گیرند، به یاد پاداش و جزای خدا در قیامت می‌افتند پس در این لحظه بینا می‌شوند. ⭕️ باید آن را کنیم. می‌گوییم: قیامت هست اما باور این با گفتنش متفاوت است. شما می‌دانید آتش می‌سوزاند و به همین دلیل هرگز به سمت آتش نمی‌روید، چون باور دارید. قیامت را چون باور نداریم اینطور هستیم. به قیامت داریم، ولی باور به آن نداریم. 👈 خود شیطان گفته است که من همه را وسوسه می‌کنم مگر را. 💠 در سوره ص آیه ۴۶ می‌فرماید: ما آنان را با [صفت بسیار پرارزش] یاد کردن سرای با اخلاصی ویژه خالص ساختیم. 🔹 مهم‌ترین عامل برای فرار از شیطان، همین است. 🔸 پناه بردن به حضرت حق. 💠 در سوره اعراف آیه ۲۰۰ می‌فرماید: هر گاه وسوسه‌ای از شیطان متوجه تو شد به خداوند پناه ببر که خداوند شنوا و داناست. 🔸ما در جلسات قبل، ده مورد را از قرآن و هفت مورد را از روایات بیان کردیم و گفتیم که این‌ها زمینه‌های پیروزی شیطان را فراهم می‌کند. کسی که دچار و و و شود زمینه تسلط شیطان را فراهم کرده است. راه فرار از شیطان این است که اگر شما از تکبر و عجب و ربا دوری کنید یعنی از شیطان هم دوری کرده‌اید. پس باید یاد بگیریم که راه درمان عجب و تکبر چیست. 🔸 به ( ع) 💠 امیرالمؤمنین (ع) به کمیل‌بن‌زیاد می‌فرمایند: زمین پر است از دام‌های شیطان. نجاتی از این دام‌ها وجود ندارد مگر برای کسی که به ما چنگ بزند. خداوند اعلام کرده است که از شیطان وجود ندارد مگر برای بندگانش و حضرت او، دوستان ما هستند. این همان سخن خداوند است که فرموده است: شیطان بر بندگان من تسلطی ندارد. 🔸 دادن 💠 حضرت رسول (ص) فرمودند: صدقه، کمر شیطان را می‌شکند. 🔸 گرفتن 💠 پیامبر (ص) می‌فرمایند: روزه، چهره شیطان را سیاه می‌کند. 🔸 💠 رسول اکرم (ص) فرموده‌اند: استغفار، رگ حیات شیطان را قطع می‌کند. 🔸 💠 پیامبر (ص) می‌فرمایند: اسلحه مؤمن، دعا است. 🔸 و 💠 سوره بقره آیه ۴۵ می‌فرماید: از صبر و نماز کمک بگیرید. 🔸 مخالفت با شهوات 💠 امام رضا (ع) فرمودند: کسی که عقلش مسلط بر نفسش باشد خوبی دارد و اگر کسی به تمایلاتش توجهی نکند و آن‌ها را مهم نشمارد شیطان از سایه او فرار می‌کند. 🔸 دیدار دوستان و 💠 امام کاظم (ع) فرموده‌اند: برای شیطان و هم‌دستانش عملی رنج‌آورتر و دردناک‌تر از ملاقات برادران ایمانی برای نیست. 🔸 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: چیزی مانند سکوت، شیطان را خشمگین نمی‌کند. 🔸 خداوند 💠 حضرت باقر (ع) فرمودند: شیطان به سپاهش دستور می‌دهد که در دو زمان به بنی آدم حمله کنند. یکی زمان غروب آفتاب است و دیگری زمان طلوع آفتاب است. در این دو زمان، زیاد ذکر خدا را بگویید و از شیطان و سپاهیانش به خدا پناه ببرید. این دو ساعت، زمان است. 🔸 💠 پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: اگر اراده کرده‌اید که یک زندگی سعادتمند داشته باشید و مرگتان، در راه خدا باشد و در روز قیامت از مواقف پنجاه‌گانه نجات پیدا کنید و در روزی که گرما و حرارت اذیت می‌کند، سایه داشته باشید و در روز گمراهی در راه راست باشید، را یاد بگیرید. قرآن، کلام خدای رحمان است و از شیطان بوده و سنگینی ترازوی عمل است. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۲۳ (آخر) ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ (ع) @Fares_ir
. 🔴 / جلسه هفدهم ⚡️در بیان مولفه‌های رسیدن به ، اکرام و بزرگداشت مهمان را بیان می‌کنیم. 🔸 ضیافت یک سنت در است، و محلی است برای تمرین بسیاری از خصوصیات مثبت اخلاقی از جمله . 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هیچ بنده‌ای نیست که مهمان بر او وارد شود و میزبان از روی خرسندی، عطوفت و مهربانی به مهمان نگاه کند، مگر این که مزد این کار این است که خدا چشم او را بر حرام می‌کند. 🖍 ما نسبت به آنچه که خداوند عنایت می‌کند مالک نیستیم، حتی جسم خود، ما هستیم، خداوند به ما دستور می‌دهد نسبت به اموال خود کنید، خمس مال خود را بدهید، زکات خود را پرداخت کنید، چون این‌ها دست ما امانت است و از این امانت باید بخشی را خرج مهمان کرد، روزیِ مهمان، وکالتاً دست میزبان است و نه اصالتاً. ⚡️ مهمان وقتی از خانه بیرون می‌رود، تمام گناهان اهل خانه را با خودش می‌برد. ✳️ : ۱. ؛ ۲. ایجاد تکلف؛ ۳. و ؛ ۴. مهمانی بدون دعوت. 🔅 هر گاه مهمانی، بدون این آفات صورت پذیرد، آن مهمانی می‌شود برای و راهی است برای رسیدن به حکمت الهی. 👈 ریا (چشم و هم چشمی، فخرفروشی): ❄️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: خدا عملی را نمی‌پذیرد که به اندازه یک ذره، در آن ریا باشد. 🌐 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: بهترین امت من، سفره‌داری است که در آن نه ریا باشد و نه سمعه، اگر کسی مهمانداری کند به جهت ریا یا به جهت سمعه، به مدت پنجاه هزار سال آتش در دل او است، تا اینکه از حساب و کتاب خارج شود. 📌 ریا: هنگام انجام عمل، اگر خودنمایی باشد، می‌شود ریا. 📌 سمعه: بیان و به گوش دیگران رساندن عمل است. 🖍 اگر انسان نسبت به انجام یک عمل، اهلیت داشت، انجام آن در هر جایی اتفاق بیفتد ریا نیست. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: اگر کسی برادر دینی خود را برای رضای خدا اطعام کند (فخرفروشی نباشد)، از نظر اجر مثل این است که صد هزار نفر را برای رضای خدا دعوت کرده. 👈 ایجاد تکلف: تکلف دو قسم دارد: الف) همسر و فرزندان را نباید به تکلف انداخت؛ ب) میزبان بیش از حد توان نباید پذیرایی کند. ❄️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هرگز نباید کسی خودش را برای مهمانش به بیش از آنچه که می تواند به زحمت اندازد. 👈 اسراف و تبذیر: 📍 اسراف از نظر کمیت و تبذیر از نظر کیفیت است. 💢 خداوند مسرفان را دوست ندارد.《اعراف ۷》 ♻️ مبذران و مسرفان برادران هستند. 《اسرا ۲۷》 🌐 امام صادق (ع) فرمودند: اگر کسی برادر دینی خویش را به ضیافت دعوت کرد، و زیارت کرد در راه خدا، و به عیادت او رفت و به دنبال نیرنگ نبود، خداوند هفتاد هزار ملک را موکل قرار می‌دهد، ملائکه پشت سر او راه می‌روند، و صدا می‌زنند، کار تو مورد پسند خداوند واقع شده، و گوارای تو باشد، اگر چه فاصله مهمان و میزبان یک سال طول بکشد. 👈 مهمانی بدون دعوت: ورود به مهمانی که به آن ضیافت دعوت نشده بودید، موجب می‌شود به گناه وارد شده و از مصادیق حرام الهی است. 🖍 ریا، تکلف، اسراف و تبذیر، مهمانی بدون دعوت، از عواملی است که مهمانی را از رضای خدا خارج می‌کند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفدهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir