eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
214 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۱ ✅ امام زین العابدین (ع) در فراز اول دعای مکارم الاخلاق در ، ۸ مطلب را از خدا می‌خواهند. ۶ درخواست اصلی و ۲ درخواست فرعی: 1️⃣ درود و بر پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان 2️⃣ بالاترین سطح 3️⃣ برترین 4️⃣ بهترین 5️⃣ بهترین 6️⃣ اصلاح 🔸امام دو درخواست فرعی نیز دارند: 1️⃣ با لطفت نیت مرا نیت تمام قرار بده. 2️⃣ یقین مرا مطابق با واقع قرار بده. ✳️ برخی از خواص و آثار 💠 امام صادق (ع) فرمودند: دادن و صلوات در شب جمعه و روز آن، برابر ۱۰۰۰ است و ۱۰۰۰ به وسیله آن نابود می شود و ۱۰۰۰ درجه بر مقام آدمی افزوده می‌شود. 💠 حضرت رسول (ص) می‌فرمایند: علی جان! کسی که صلوات بر من را فراموش کند، راه را گم کرده است. و در حدیث دیگری فرمودند: و مردم، کسی است که نام من نزد او برده شود اما بر من صلوات نفرستد. ____________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۱ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۴ ✅ مقام از مقام ملک برتر است. دو مصداق را در جلسه قبل بیان کردیم. و اما ادامه ... 3️⃣ محبین (ع) یک رابطه و تمایل و گرایش و کشش قلبی بین محب و محبوب است. هم محب نسبت به محبوب گرایش دارد و هم محبوب نسبت به محب. پس تمایل، طرفینی است. 👈 برای ایجاد شدن محبت دوطرفه میان خداوند و بنده، باید واسطه‌ای وجود داشته باشد تا به سبب آن واسطه، بتواند بگوید من نسبت به محبوب تمایل دارم و با ملاحظه آن واسطه و آن عاملی که تجلی پیدا کرده است، بگوید: محب در این ادعا صادق است. 💠 در سوره عصر می‌فرماید: قسم به عصر که انسان، زیان‌کار است. ⭕️ این زیانی که در آن قرار دارد، چیست؟ سیدالشهداء (ع) آن را بیان می‌فرمایند: آن بنده‌ای در زیان است که توشه و نصیبی از و محبت خدا برایش وجود نداشته باشد. 🔆 واسطه این عشق و محبت چیست؟ بر اساس فرمایش حضرت حق به ختمی‌مرتبت در حدیث ، واسطه میان محب و محبوب، است. 🔆 عمل را از چه کسی بگیریم؟ در سوره آل‌عمران آیه ۳۱ می‌فرماید: ای پیامبر، به مردم بگو: اگر واقعاً خدا را دوست دارید، از من تبعیت کنید تا خداوند هم شما را دوست بدارد. ✳️ وقتی به قرآن رجوع می‌کنیم، می‌بینیم خداوند عده‌ای را دوست دارد و عناوینی را مطرح می‌کند که صاحبان این عناوین، و کار و فعالیت هستند. به چند مورد اشاره می‌کنم: 🔸 🔸 🔸 🔸 بردباران و شکیبایان 🔸 🔸 🔸 در راه خدا 💠 امام سجاد (ع) می‌فرمایند: خداوند صاحب محزون را دوست دارد. 💠 رسول الله (ص) فرمودند: سه گروه هستند که خداوند آنها را دوست دارد؛ انسانی که نیمه شب از خواب بیدار شود و بخواند، و انسانی که با دست راستش بدهد و دست چپش خبردار نشود، و کسی که در جنگ با قرار گرفته و رفقایش فرار کرده‌اند ولی او هنوز ایستاده است. 🖌 زمانی محبت حقیقی خواهد بود که واسطه‌ای میان محب و محبوب وجود داشته باشد. آن واسطه، عمل است. اگر واسطه در کار نباشد این دو به هم وصل نمی‌شوند. محبت یک طرفه، محبت کوفه است. 💢 امام در مسیر کوفه از سه گروه راجع به کوفه سؤال کردند. همگی عرض کردند: قلباً تو را دوست دارند ولی شمشیرهایشان بر علیه توست. 📎 خیْثَمه را انجام داد و شرفیاب محضر حضرت باقر (ع) شد که خداحافظی کند. حضرت به او فرمودند: به دوستان ما سلام من را برسان و آنها را به رعایت تقوای خدای بزرگ توصیه کن. به آنها بگو که اغنیا متوجه فقرا باشند. حاکمان رعایت زیردستان را داشته باشند. به تشییع جنازه بروند. همدیگر را در خانه‌هایشان ملاقات بکنند که این کار، احیای امر ماست. خدا بر کسانی که امر ما را احیا می‌کنند. ✅ مقام انسان از ملک بالاتر است، ولی در صورتی که یعنی اهل عمل باشد، نه اینکه صرفاً محبت قلبی داشته باشد. خداوند ظرفیت‌هایی را به ما داده است که به یک جایی برسیم. 🔅 باید به کجا برسیم؟ 🔅 چرا با این ظرفیت‌ها به آنجا نرسیده‌ایم؟ ________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه شب چهارم | ۱۳۹۹ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲۵ ✅ جلسه قبل ۳ راه از راه‌کارهای رسیدن به را مطرح می‌کردیم. 🔸 راه‌کار چهارم: کم کردن آرزوها 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: آرزوهایت را کم کن تا عملت خالص شود. 💠 و در حدیث دیگری می‌فرمایند: نزدیک شدن به خداوند سبحان به خاطر اخلاص در مقام است. 💠 حضرت زهرا (س) می‌فرمایند: کسی که خالصِ عبادتش را به سوی خداوند بفرستد خداوند هم بهترین امدادها را به سوی او می‌فرستد. 🔆 برای انسان‌های خالص است. امیرالمؤمنین (ع) به کمیل فرمودند: مهم نیست که بخوانی و بگیری و بدهی، بلکه مهم این است که آن نماز با پاک و خداپسندانه و راستین انجام شود. 📌 اگر کسی اخلاص داشته باشد مربی او خدا می‌شود. امام سجاد(ع) می‌فرمایند: حق بزرگ خدا بر تو این است که او را بپرستی و شریک برای او نیاوری. وقتی چنین کاری را به سبب اخلاص انجام دادی و همه را دور کردی، خداوند بر خودش می‌کند که و تو را اداره کند. قبولی اعمال بر اساس اخلاص است. [مائده / ۲۷] ✅ یکی از خصوصیات ، اخلاص است. امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: متقین (انسان‌های باتقوا) اعمالشان را برای خدا خالص می‌کنند. _________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۲۵ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲۷ ✅ اگر کسی بخواهد از خارج شود باید سه مرحله در داشته باشد: 🔸 : این، وظیفه مراکز علمی است. اگر مراکز علمی، خروجی داشته باشند عالم وجود خواهد داشت. 🔸 : که محصول است. تربیت یعنی شکوفا کردن تمام ظرفیت‌های انسان مانند و و و و تمام ظرفیت‌های درونی بشر. این، کار است. هیچ کس دیگری نمی‌تواند این کار را بکند. 🔸 : ساختن انسان کامل، کار است. خداوند و پیامبر (ص) هستند که می‌توانند انسان کامل درست کنند. ⭕️ انسان کامل را نمی‌کنیم کسی برسد. فقط چهارده نفر انتخاب شده‌اند. ما باید به انسان سالم برسیم. یعنی باید داشته باشیم. نظام تربیتی‌مان چقدر قوی بوده است؟ 💠 پیامبر (ص) دستور به می‌دهند و نیز امیرالمؤمنین (ع) به جناب کمیل فرمودند: مهم نیست که تو بخوانی و بگیری و بدهی، بلکه مهم این است که آن نماز با یک قلب پاک و خداپسندانه و خشوعِ راستین انجام شود. 💢 در مقابل است. ریا چهار علامت دارد: ۱. زمانی که شخصی نزد او باشد در انجام اعمال دینی بسیار است. ۲. اما وقت تنهایی و تنبل است. ۳. در انجام هر کاری، شیفته این است که دیگران او را ستایش کنند. ۴. تمام تلاشش بر این است که میان مردم وجهه‌ای زیبا و نیکو داشته باشد. ✅ کسانی که اخلاص در عمل دارند، چند خصوصیت دارند: 🔸 ظاهر و باطن آن‌ها یکی است. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: کسی که باطنش و ظاهرش فرق نکند و رفتارش با گفتارش فرق نکند، الهی را ادا کرده است و خالصانه کرده است. 🔸 از ، دور هستند. 💠 پیامبر (ص) فرمودند: هر کس که از روی اخلاص کلمه را بگوید به می‌رود و مراد از اخلاص این است که «لا اله الا الله» او را از ارتکاب گناه باز دارد. 🔸 در انجام عمل، خسته نمی‌شوند. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: كم‌ترين نشانه اخلاص آن است که آدمی در و کوشا باشد و برای عمل خود اهمیتی قائل نباشد و خود را در برابر خدا طلب‌کار نداند، زیرا می‌داند که اگر خدا از بندگان خود عبادت واقعی را خواستار بشود همگان عاجز خواهند بود. 🔸 منتظر ستایش دیگران نیستند. 💠 پیامبر (ص) می‌فرمایند: انسان‌های به دنبال ستایش دیگران نیستند. 🔸 از رزقی که به آن‌ها می‌رسد راضی‌اند و اضافه آن را می‌بخشند. 💠 جبرئیل به پیامبر (ص) عرض کرد: مخلص کسی است که از چیزی درخواست نکند تا اینکه یافت شود، هرگاه به آن دست یافت، خشنود شود و هرگاه چیزی از آن باقی ماند، در راه خدا [به دیگران ] ببخشد. 👈 زیرا کسی که از مخلوق چیزی نخواهد، به خداوند رسیده است ... _________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۲۷ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۳۰ ✅ در جلسه قبل روایتی از امیرالمؤمنین (ع) گفته شد که هر انسانی هنگام مرگش، مال و فرزندان و اعمالش مقابل او مجسم می‌شوند و با او مکالمه‌ای دارند. مال می‌گوید: از من به مقدار کفنت بردار. فرزندانش می‌‏گویند: ما تو را تا قبرت همراهى کرده و در آن تو را می‌‏پوشانیم. عملش می‌گوید: من در و در برخاستن از قبر (روز ) همراهت هستم تا من و تو بر خدایت عرضه شویم. 🔹درباره دو تعبیر وجود دارد که در روایات آمده است: 🔸إستَعِدَّ لِلمَوتِ؛ آماده باش برای مردن. 🔸إعتَبِرِ المَوتَی؛ از مردگان عبرت بگیر. ⭕️ از مرگ و جلسه ختم و تشییع جنازه دیگران، عبرت بگیریم. گرفتن از مرگ یعنی من تجدید نظر در افکار و افعال بکنم. تا به حال چه کرده‌ام؟ 💠 رسول خدا (ص) می‌فرمایند: زمانی که خدا را بردارند تا به سوی قبرش ببرند با صدای بلند به آنان که جنازه‌اش را می‌برند، می‌گوید: برادرانم! آیا شکایت مرا نمی‌شنوید، نسبت به آنچه سر این برادر بدبختتان وارد شد؟ من نسبت به آنچه که در آن واقع شده‌ام گلایه دارم. 💠 پیامبر (ص) در ادامه می‌فرمایند: او به هفت چیز دچار شده است و از آن‌ها شکایت دارد: 🔸دشمن خدا () مرا فریب داد و مرا به بدبختی وادار کرد، آنگاه مرا رها کرد. برایم سوگند یاد کرد که خیرخواه من است اما به من کرد. 🔸از دست شکایت می‌کنم که مرا فریب داد تا وقتی بدان دل بستم، ناگاه مرا به زمین زد. 🔸به شما شکایت می‌کنم از دوستانم که اهل بودند و مرا گرفتار کردند، سپس از من بریدند و مرا ذلیل کردند. 🔸به شما شکایت می‌کنم از فرزندان که از آنان حمایت کردم و بر خودم مقدم داشتم ولی آنان مال مرا خوردند و مرا واگذاشتند. 🔸شکایت می‌کنم از ثروتم که خدا را از آن نپرداختم، اما وبالش بر من شد و سودش به دیگری رسید. 🔸شکوه می‌کنم از خانه‌ام که چقدر برای آبادی‌اش خرج کردم و اکنون دیگری در آن ساکن شده است. 📌 پیامبر(ص) فرموده‌اند: رزق ، همان چیزی است که می‌خورَد. شما از مالتان، همان مقداری بوده است که داده‌اید. 👈 بقیه‌اش رزق او نیست. از لباس، رزق شما همان چیزی بوده است که پوشیده‌اید. بقیه‌اش رزق شما نبوده بلکه اندوخته شما بوده است. 🔸شکوه می‌کنم از مدت طولانی ماندنم در قبر که با صداى بلند مى‌گويد: من خانه کِرم‌ها هستم من خانه تاريكى و تنهايى و تنگی هستم. 💢 بعد از این هفت گلایه، متوفی می‌گوید: ای وای بر من به خاطر کوتاهی‌هایی که در خدا کردم، وای بر من که کننده‌ای که شفاعتش پذیرفته شود ندارم و دوستی که به من ترحم کند نیست. اکنون اگر برایم امکان بازگشتی بود، از می‌بودم. 🔆 ملاقات ما با عملمان در قیامت، یک ملاقات حقیقی بوده و بسیار وحشت‌زاست. 📍از ما می‌خواهند. هر چیزی را نمی‌خواهند. _________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۰ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۴۹ ✅ در فراز بعدی دعای مکارم الأخلاق حضرت از خداوند درخواست دارند: «وَ اكْفِنِي مَا يَشْغَلُنِي الِاهْتِمَامُ بِهِ؛ مرا از اقدام به کارهایی که موجب می‌شود به آن‌ها مشغول شوم و از خودم شوم و باز بمانم، کفایت کن و بی نیاز گردان.» 📌 در فراز قبل سیر را تصویر کردند. در اینجا درخواست دارند که کاری نکن من از آن کمال باز بمانم. 🔆 در ، انسان موجودی در حال سیر به سوی حضرت حق است. 💠 سوره انشقاق آیه ۶ می‌فرماید: «ای ، یقیناً تو با تلاشی سخت به سوی حضرت حق در حرکت هستی و او را ملاقات خواهی کرد.» 👈 ما مسافر هستیم؛ منتها این سفر، معنوی است و از آن تعبیر به می‌کنند. ✳️ این سفر معنوی هشت رکن دارد: ۱. مبدأ حرکت که انسان است. آن چیزی که سیر می‌کند نفس است. نفس بهیمی، شهوت‌ران است و به دنبال منفعت. این نفس باید به برسد. ۲. موضوع حرکت یا مسافر، انسان است. ۳. بستر و مسیر حرکت از نفس بهیمیه است تا نفس مطمئنه. ۴. مرکبی که شما را در این سیر قرار می‌دهد به خدا است. تا زمانی که عاشق خدا نشوید حرکت نمی‌کنید. ۵. زاد و توشه این مسیر، است. ۶. راهنمای این سفر، انبیاء و ائمه هستند. منتها ما سراغ برنامه سهروردی و مولوی و ملا صدرا می‌رویم که ببینیم آن‌ها چه می‌گویند. مولای ما امیرالمؤمنین (ع) است. باید دید که محمد (ص) و آل محمد (ع) چه می‌فرمایند. ۷. مقصد و پایان این سفر، است. ۸. مقصود از سفر، است. 🖌 نکته دیگر این است که در سفرهای محسوس لازم است موانع راه را بشناسیم. حال موانع سیر به سوی حضرت حق چیست؟ 👈 بیان مبارک امام (ع) در این فراز این است که مانع سفرم را تو برطرف کن. ⭕️ گاهی اوقات ما به جای اینکه به خودمان مشغول بشویم به مشغول می‌شویم. به جای اینکه به مشغول بشویم به مشغول می‌شویم. به جای اینکه به خدا مشغول شویم به آخرت مشغول می‌شویم. ما را نکرده‌اند تا شویم. ما را خلق کرده‌اند که بشویم. انسان به جای اینکه به اعتماد کند به و اعتماد می‌کند. نارسایی عقل و علم در جای خودش اثبات شده است. مشغولیت و ، مانع هستند. 🔆 تنها کسی که می‌تواند این موانع را برطرف کند پسر نرجس خاتون است. اگر یک نگاه کند حُر درست می‌کند. ما از امام زمان فقط دنیای خودمان را می‌خواهیم. تا به حال نشده است که خودش را بخواهیم. اوست که می‌تواند ما را درست کند. رابطه ما با امام زمان چیست؟ باید از شروع کرد. باید برای سلامتی او داد. باید برای سلامتی امام زمان حداقل هفته‌ای یک روز گرفت. برای خوشحالی امام زمان نباید کرد. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۴۹ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۰ ✅ بحث ما در بیان اوصاف بود که در جلسه گذشته ۱۳ مورد گفته شد. امروز نیز خصوصیت‌های دیگر را عرض می‌کنیم: 🔸 قرآن کریم می‌فرماید: شیطان هم‌نشین بدی است. 💠 در سوره زخرف آیه ۳۸ می‌فرماید: وقتی گنهکار در نزد خداوند حاضر می‌شود به شیطان می‌گوید: ای کاش میان من و تو فاصله‌ای به اندازه غرب و شرق عالم بود. چه بد هم‌نشینی بودی. 💠 در سوره نساء آیه ۳۸ می‌فرماید: هر کس شیطان همدم او باشد بی‌تردید بد همدمی است. 🔸 صاغِر است به معنی خوار و پست و . 💠 در سوره اعراف آیه ۱۳ می‌فرماید: (زمان اخراج شیطان از درگاه الهی به او گفته شد:) خارج شو که تو موجود کوچک و پست و خوار و ذلیلی هستی. 🔸 ترساننده است. 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۱۷۵ می‌فرماید: در حقیقت این شیطان است که دوستانش را [با پراکنی و گفتار وحشت‌زا، از رفتن به ] می‌ترساند؛ پس اگر هستید از آنان نترسید و از من بترسید. 🔸 مستَزِل است یعنی لغزاننده. 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۱۵۵ می‌فرماید: شیطان، آن‌ها را در اثر بعضی از گناهانی که انجام داده‌اند دچار لغزش می‌کند. ⭕️ وقتس شخصی می‌گوید: ما که راه برگشتی نداریم، همین مسیر را برویم؛ این همان لغزانندگی است که شیطان در او ایجاد می‌کند. 🔸 اعمال انسان‌ها را زینت می‌دهد. 💠 در سوره انفال آیه ۴۸ می‌فرماید: و شیطان، عمل آن‌ها (مشرکان) را در نظرشان زینت داد. 🔆 اگر کسی کمترین مرتبه را داشته باشد در مقابل بت نمی‌کند. چرا مشرکان این کار را می‌کردند؟ چون شیطان، این کار را برای آن‌ها زینت می‌داد. ⭕️ وقتی کسی می‌خواهد را ببرد در هر رتبه‌ای که باشد، شیطان می‌گوید: اگر تو نبری، دیگری می‌برد. ولی اگر تو ببری از کنارش هم می‌دهی و کار می‌کنی و به خدمت می‌کنی. این کار شیطان است که را زینت می‌دهد. 🔸 قرآن کریم شیطان را «ولی» و «سرپرست» معرفی می‌کند. 💠 در سوره اعراف آیه ۲۷ می‌فرماید: ما شیطان‌ها را سرپرست کسانی که نیستند، قرار دادیم. 🔸 مَنسِیّ است یعنی فراموشی را عارض بر می‌کند. 💠 در سوره انعام ۶۸ می‌فرماید: و اگر شیطان تو را [نسبت به ترک مجلسشان] به فراموشی اندازد، پس از یاد آوردن [به سرعت بیرون برو و] با گروه ستمکاران منشین. 📌 شیطان موجب فراموشی انسان می‌شود که زمینه از می‌شود. 🔸 است. 💠 در سوره بقره آیه ۳۴ می‌فرماید: همه سجده کردند مگر ابلیس که ابا کرد و سر باز زد و فرمان را نکرد. 🔸 وعده می‌دهد و می‌کند. [ابراهیم / ۲۲] 🔸 سفیه و است. [جن آیات ۱ تا ۴] 🔸 نجواکننده است. 📌 کردن یعنی صحبت درِ گوشی در جمع. اگر در جمعی درِ گوشی صحبت کنید دیگران محزون می‌شوند، اگر نباید کسی آن را حرف بشنود اصلاً مطرح نکنید. 💠 در سوره مجادله آیه ۱۰ می‌فرماید: یعنی: نجوا، کار شیطان است تا اهل ایمان را غمگین کند. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۰ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۲۳ (آخر) ✅ آخرین بحث از این است که چگونه از دست شیطان فرار کنیم؟ راه‌های فرار از دست شیطان چیست؟ چهارده راه را معرفی می‌کنیم که اگر کسی اهلش باشد و دو موردش را هم انجام بدهد از شر او خلاص می‌شود. 🔸 یاد است. است. ما را باور نداریم. 💠 در سوره اعراف آیه ۲۰۱ می‌فرماید: کسانی که تقوا پیشه کردند هنگامی که تحت وسوسه گروهی از شیاطین قرار می‌گیرند، به یاد پاداش و جزای خدا در قیامت می‌افتند پس در این لحظه بینا می‌شوند. ⭕️ باید آن را کنیم. می‌گوییم: قیامت هست اما باور این با گفتنش متفاوت است. شما می‌دانید آتش می‌سوزاند و به همین دلیل هرگز به سمت آتش نمی‌روید، چون باور دارید. قیامت را چون باور نداریم اینطور هستیم. به قیامت داریم، ولی باور به آن نداریم. 👈 خود شیطان گفته است که من همه را وسوسه می‌کنم مگر را. 💠 در سوره ص آیه ۴۶ می‌فرماید: ما آنان را با [صفت بسیار پرارزش] یاد کردن سرای با اخلاصی ویژه خالص ساختیم. 🔹 مهم‌ترین عامل برای فرار از شیطان، همین است. 🔸 پناه بردن به حضرت حق. 💠 در سوره اعراف آیه ۲۰۰ می‌فرماید: هر گاه وسوسه‌ای از شیطان متوجه تو شد به خداوند پناه ببر که خداوند شنوا و داناست. 🔸ما در جلسات قبل، ده مورد را از قرآن و هفت مورد را از روایات بیان کردیم و گفتیم که این‌ها زمینه‌های پیروزی شیطان را فراهم می‌کند. کسی که دچار و و و شود زمینه تسلط شیطان را فراهم کرده است. راه فرار از شیطان این است که اگر شما از تکبر و عجب و ربا دوری کنید یعنی از شیطان هم دوری کرده‌اید. پس باید یاد بگیریم که راه درمان عجب و تکبر چیست. 🔸 به ( ع) 💠 امیرالمؤمنین (ع) به کمیل‌بن‌زیاد می‌فرمایند: زمین پر است از دام‌های شیطان. نجاتی از این دام‌ها وجود ندارد مگر برای کسی که به ما چنگ بزند. خداوند اعلام کرده است که از شیطان وجود ندارد مگر برای بندگانش و حضرت او، دوستان ما هستند. این همان سخن خداوند است که فرموده است: شیطان بر بندگان من تسلطی ندارد. 🔸 دادن 💠 حضرت رسول (ص) فرمودند: صدقه، کمر شیطان را می‌شکند. 🔸 گرفتن 💠 پیامبر (ص) می‌فرمایند: روزه، چهره شیطان را سیاه می‌کند. 🔸 💠 رسول اکرم (ص) فرموده‌اند: استغفار، رگ حیات شیطان را قطع می‌کند. 🔸 💠 پیامبر (ص) می‌فرمایند: اسلحه مؤمن، دعا است. 🔸 و 💠 سوره بقره آیه ۴۵ می‌فرماید: از صبر و نماز کمک بگیرید. 🔸 مخالفت با شهوات 💠 امام رضا (ع) فرمودند: کسی که عقلش مسلط بر نفسش باشد خوبی دارد و اگر کسی به تمایلاتش توجهی نکند و آن‌ها را مهم نشمارد شیطان از سایه او فرار می‌کند. 🔸 دیدار دوستان و 💠 امام کاظم (ع) فرموده‌اند: برای شیطان و هم‌دستانش عملی رنج‌آورتر و دردناک‌تر از ملاقات برادران ایمانی برای نیست. 🔸 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: چیزی مانند سکوت، شیطان را خشمگین نمی‌کند. 🔸 خداوند 💠 حضرت باقر (ع) فرمودند: شیطان به سپاهش دستور می‌دهد که در دو زمان به بنی آدم حمله کنند. یکی زمان غروب آفتاب است و دیگری زمان طلوع آفتاب است. در این دو زمان، زیاد ذکر خدا را بگویید و از شیطان و سپاهیانش به خدا پناه ببرید. این دو ساعت، زمان است. 🔸 💠 پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: اگر اراده کرده‌اید که یک زندگی سعادتمند داشته باشید و مرگتان، در راه خدا باشد و در روز قیامت از مواقف پنجاه‌گانه نجات پیدا کنید و در روزی که گرما و حرارت اذیت می‌کند، سایه داشته باشید و در روز گمراهی در راه راست باشید، را یاد بگیرید. قرآن، کلام خدای رحمان است و از شیطان بوده و سنگینی ترازوی عمل است. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۲۳ (آخر) ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ (ع) @Fares_ir
. 🔴 / جلسه اول ✅ چگونه می شود حکیم الهی شد. 🔆 قبل از شروع بحث امسال اشاره خواهیم نمود به عظمت و حرمت ماه رمضان نزد خداوند. ☪️حرمت ماه رمضان، است، حرمت ماه حرام، است یعنی در ماه محرم جنگ نکنید، حرام است، این یک حرمتی دارد اسلام امضاء کرده. 🔆حضرت علی (ع) فرمودند: وقتی می‌خواهید از این ماه یاد کنید، نگویید رمضان چون شما نمی‌دانید چه حقیقتی دارد، هرکه در تعبیر این ماه گفت رمضان، از باب کفاره بدهد، یک روز هم روزه بگیرد. 《حکم احترام》 🔸پیامبر اکرم (ص) فرمودند: ماه رمضان، ماه خداست و ماه شعبان، ماه من است، ماه شعبان (مطهّر) است، ماه رمضان (المکفّر) است. خداوند سیئات را پاک می‌کند و جای آن حسنه می‌نویسد. ✴️رمضان، ماه خدا و نیازمندان است. (فقر امکانی) ✅ 🔹یکی از شخصیت‌هایی که قرآن کریم آن را ستوده و تمجید کرده جناب لقمان است. 💢ما به لقمان حکمت دادیم 《لقمان۱۲》 🖍حکمت، است؛ چیزی است که خدا به جناب لقمان داده است. ♻️خداوند به هر که بخواهد حکمت عنایت می‌کند و به هر کس حکمت داده شود به تحقیق، خیر کثیر داده شده، و جزء متذکر نمی‌شوند 《بقره ۲۶۹》 🔸قرآن کریم را خیر کثیر و را با تمام عظمتش، مطاع القلیل می‌داند. ⚡️حکمت را جز به نمی‌دهند. ✳️لقمان اهل حبشه، از نژاد سیاه بوده، از جمال و زیبایی ظاهر برخوردار نبوده، برده بود، پیغمبر هم نبوده، در زمان پیامبری حضرت اِرمیا بعد از جناب موسی (ع) بوده، در خصوص محل زندگی ایشان، سه تا مکان را ذکر می‌کنند: [بیزانس، ایله، رمله]، ایشان در یمن هست. آدمی است حکیم، حکیمی که شاگردان بسیار مهمی از ایشان به جا ماندند. شاگرد است، او شاگرد است او شاگرد ، او شاگرد ، او شاگرد ، سقراط شاگرد ، بقراط شاگرد ، جاماس است و شاگرد جناب لقمان بوده و از یونان هم شاگردش بوده. در خصوص ایشان چند نقل وجود دارد از جمله: خیاطی، نجاری، چوپانی، هیزم کشی، پزشک و درمان‌گر هم نقل کرده‌اند و این است. ⚡️حکمت،کلام خدشه ناپذیری است که باید در تاثیر بگذارد. 👈سعدی در گلستان نقل می‌کند: چون عمرش به آخر رسید، ملک الموت بیاید او را بدید در میان نیستان نشسته زنبیل می‌بافت، ملک الموت گفت ای لقمان، سه هزار سال عمر یافتی چرا خانه نساختی؟ گفت: ابله کسی است که او را چون تویی در پی بُود و او را پروای خانه ساختن باشد. 📌در سوره لقمان خداوند می‌فرماید: (ما به لقمان حکمت دادیم) این حکمت حرف‌های است . 🔹حرف‌های حکیمانه او این است که شاکر درگاه حضرت حق باشیم، خداوند هیچ نیازی به شکر من و تو ندارد، حکمت است و به درد خود انسان می‌خورد. ❇️ جناب لقمان: لقمان به فرزندش فرمود: ای پسرم، مشرک نباش. توصیه پدر و مادر را کرد، پسرم هر عملی انجام بدهی آخر سر جلوی دستت می‌گذارند، نماز را اقامه کن، امر به معروف و نهی از منکر داشته باش، به مردم بی‌اعتنا نباش، کبر نداشته باش، در زندگی معتدل باش. این کلام از چنان عظمتی برخوردار است که در کنار وَمَن کَفَر فَاِنَّ اللهَ الغنیُ الحَمید که از ناحیه حضرت حق است کنار هم قرار می گیرد. ♻️ما می‌توانیم حکیم بشویم 🖍جناب لقمان چه چیزی داشته که به او حکمت دادند؟ این بحث رمضان امسال ماست، بحث است. 🌸یاد بگیریم چگونه می‌شود حکیم الهی شد. _____________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه روز اول| رمضان_۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
. 🔴 / جلسه نهم ⚡️ در بیان مؤلفه‌های رسیدن به ، قانون سوم به دست آوردن غذای ، رسیدیم به بحث 🔸 ، از مصادیق حرام خواری است. 🔅 راهکار دفع غبار ربا: ۱. اگر بر کسی مستولی شد، یک وعده غذا پیدا نکرد اما یک مرغ مرده یافت، آن را به اندازه و به اندازه‌ای که نمیرد، مصرف کند، از باب اکل میته. ۲. دادن زیاد. 💠 امام فرمودند: گناه یک درهم ربا، نزد خدا سنگین تر است از هفتاد بار زنا با محارم در خانه خدا. 🌐 حضرت امیر (ع) فرمودند: به خدا قسم که ربا، در بین امت ناپیدا تر از حرکت مورچه بر تخته سنگ سیاه است. 💫 ضرر ربا در زندگی: ۱. باب معروف را تعطیل می‌کند، مانند تعطیل کردن . ۲. جدی نبودن به باورهای دینی. ⚡️ فواید ترک حرام خواری: ❄️ پیامبر اکرم فرمودند: چشم پوشی و کنار گذاشتن یک دانگ از حرام (یک ششم درهم)، معادل هفتاد هزار حج مقبول است. 💠 امام حسین (ع) ظهر خطاب به لشکر عمربن‌سعد، کسانی که برای امام دعوتنامه فرستادند و در میدان جنگ نقاب زده بودند فرمودند: شما به این جا رسیدید چون شکم‌های شما از حرام پر شده است، مُهر به قلب‌هایتان زده شده، حق را نمی فهمید، وای بر شما. 🖍 چه تضمینی دارد که اگر امام زمان (عج) آمدند همان بلایی که کوفیان بر سر امام آوردند، ما نیاوریم؟ ⚡️ یکی از شخصیت‌های مهم شیعی عمروبن‌وهب (بهلول) است، هارون‌الرشید به واسطه او می‌خواست حکم قتل امام کاظم را بگیرد، عمرو متوجه شد، خودش را به دیوانگی زد که پای امام کاظم را امضا نکند، چون را قبول داشت. ✳️ کسی که نگاهش به روزی درست نباشد و بینش صحیح راجع به روزی نداشته باشد، به دنبال می‌رود. 🔅روزی آن است که از آن بهره‌مند برای ادامه زندگی می‌شوی. 💢 روزی دست خدا و پیامبر است و امروز بِیُمنِه رُزِقَ الوَری، روزی دست امام زمان (ع) است. 🖍 امام زمان در طول خداست نه در کنار خدا. ♻️ چه کسی از آسمان و زمین به شما روزی می‌دهد؟ بگو خدا.《سباء ۲۴》 💢 جز خدا آفریننده‌ای هست که از آسمان و زمین شما را روزی دهد؟ هیچ معبودی جز او نیست.《فاطر ۳》 ♻️ اگر آن‌ها به آنچه خدا و پیامبرش عطا کرده راضی بودند و می‌گفتند در آینده خدا و رسولش به ما عنایت می‌کند، این بهتر بود برایشان ما به رضای خدا راغب‌تریم.《توبه ۵۹》 💢 منافقان به جای شکر، کفران کردند مگر آنکه خدا و پیامبرش آن‌ها را از فضل و احسان خود توانگر کند.《توبه ۷۴》 🖍 در این دو آیه، خداوند رسولش را کنار خودش قرار داده، و در هر دو می‌فرماید روزی دست من و رسول است. ♻️ اراده و خواست خداوند در مقدرات عالم، به سوی پیامبر و خاندان ایشان است، و اراده خدا به اذن خدا از خانه‌های پیامبر و خاندان پیامبر صادر می‌شود، شما در عرض خدا نیستید که شرک باشد، بلکه در طول خدا هستید که خدا به شما اذن داده است، که روزی خلایق به دست شما باشد که حساب و کتاب خلایق به دست شما باشد.《اصول کافی》 🖍 روزی اصالتاً دست خداست به توحید افعالی، اما به حسب آیات ۲۹؛ ۵۹؛ ۷۴ سوره توبه دست رسول الله هم هست و امروز نیز در دست امام زمان (ع). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه نهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
. 🔴 / جلسه سیزدهم ⚡️در بیان مولفه‌های رسیدن به ، قانون سوم به دست آوردن غذای ، رسیدم به بحث 🔸 در باب روزی، به ۱۷ قاعده اشاره خواهیم نمود، که در جلسات گذشته مفصل راجع به آن مطالبی را بیان نمودیم. 🖍 قواعدی که است، تغییر نمی‌کند، در همه اعصار جریان دارد و برای همه جریان دارد، باور به این قواعد موجب آرامش انسان می‌گردد. 🔅 قواعد طلایی روزی : ۱. معنای رزق: عطا و بخشش دائمی و مستمر که برای حیات بشر و ادامه حیات بشر لازم است؛ ⚡️ انواع رزق: معنوی؛ مادی؛ اخروی؛ فردی؛ اجتماعی. ۲. روزی، اصالتاً به دست خداست، و به اذن خدا به دست رسول الله و ائمه (ع) است؛《اشاره به آیات ۵۹ و ۷۴ سوره توبه》 ۳. روزی خلائق در ازل در تقسیم شده است؛ ۴. روزی هر کسی مقدار معین دارد؛ ۵. ارتزاق الهی، به هیچ شرطی وابسته نیست؛ ۶. روزی صرفا بر اساس تقسیم می‌شود؛ ۷. میانه‌روی در شغل؛ 🖍به میزانی به کار بپردازید که از خود باز نمانید. ۸. رزقی که در راه خدا مصرف شود باقی می‌ماند؛ 🖍 آنچه را که خود مصرف می‌کنید از بین رفته، آنچه را که در راه خدا می‌دهید باقی می‌ماند. ۹. با حرص زدن، بیش از روزی مقدر مقسوم به دست نمی‌آید؛ ۱۰. انسان‌ها در روزی با یکدیگر متفاوت هستند؛ ۱۱. داشتن مسئولیت در روزی؛ ۱۲. خداوند روزی هر کسی را تضمین فرموده است؛ ۱۳. ، حد و حصر ندارد؛ ۱۴. رسیدن به باور در وعده خداوند؛ 🖍 خدا به شما وعده آمرزش و وعده گشایش در امور داده است، یکی از امور روزی شماست. هرگاه ما نسبت به خدا درست شود، درست می‌شود. 💢 این کتاب هدایت برای اهل تقواست، اهل به هستند.《بقره ۲》 ۱۵. راضی بودن به روزی کم؛ 🖍 راضی بودن به کم خدا، موجب می‌شود، در حساب و کتاب آسان شود، باعث سبک‌باری و روشن شدن چشم به می‌گردد. ۱۶. زیادی و کمی روزی بر اساس به دست خداست؛ ♻️ بگو بی‌تردید پروردگار من است، که روزی را زیاد می‌کند و تنگ می‌کند منتهی بیشتر مردم نمی‌فهمند؛《سباء ۳۶》 ۱۷. به واسطه روزی، آخرت خود را به دست آورید؛ 💢 در آنچه خدا به تو عطا کرده سرای آخرتت را بجوی و سهم خود را از فراموش مکن. 《قصص ۷۷》 💠 حضرت امیر (ع) در ذیل آیه شریفه ۷۷ سوره قصص فرمودند: بهره‌ات را فراموش نکن، یعنی پنج مورد را فراموش مکن: ۱. سلامتی خود را فراموش نکن؛ ۲. قدرتت را فراموش نکن؛ ۳. اشتغالات خود را فراموش نکن؛ ۴. جوانیت را فراموش نکن؛ ۵. نشاطت را فراموش نکن؛ به واسطه این پنج مورد، آخرت خود را به دست بیاور. 📌 عوامل جلب و ازدیاد روزی: ۱. خوب رفتار کردن با زن و بچه؛ ۲. ؛ (داشتن در ارتباط با مردم) 🌐 حضرت امیر (ع) فرمودند: گنج‌های روزی در اخلاق خوب نهفته است. ۳. آسان گیری بر اهل و عیال و زیر دست؛ ۴. مواسات با برادران دینی؛ ۵. امانت‌داری؛ ۶. کردن پشتِ سر برادران دینی؛ ❄️ امام باقر (ع) فرمودند: کسی که پشت سر برادر دینی خود دعا کند، روزی به طرف او سرازیر می‌شود. ۷. دائم‌الوضو بودن؛ ۸. دادن زیاد؛ 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هر کسی که درآمدش کم است، برای زیاد شدن روزی خود، صدقه دهد. ۹. پرداخت واجبات مالی؛ ۱۰. داشتن خوب برای مردم. 🌐 امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: خوش نیت و خیر خواه مردم باشید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه سیزدهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir