eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
214 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 / بخش اول ✅ ماه مبارک رمضان مرکب از ۳ ویژگی است: ، ، رسول اکرم (ص) فرمودند: رمضان ماهی است که در آن به میهمانی خدا دعوت شده‌اید. 📌 چه کسانی هستند؟ 💠 پیامبر اسلام می‌فرمایند: روز در صدا می‌زنند مهمانان خدا کجا هستند؟ روزه‌دارها را می‌آورند. بر مرکب‌هایی از جنس سوار می‌کنند و بر سر آنها تاج بزرگی و می‌گذارند، و به طرف می‌برند. ⭕️ کسانیکه عمداً نمی‌گیرند هرچند ماه را درک می‌کنند، قطعاً مهمان خدا نیستند. اما کسانیکه نمی‌توانند روزه بگیرند، به خدا امیدوار باشند که از برکات ماه رمضان بهره ببرند. البته و و ماه رمضان برای همه است اما مهمانی برای همه نیست این مهمانی برای است. 💠 امام باقر (ع) فرمودند: کسیکه به ماه رمضان وارد شود، و روز را به روزه و شب را به بگذراند و از اجتناب کرده باشد و کتاب وارد بهشت می‌شود. 💠 حضرت امیر (ع) روز اول در خطبه‌ای فرمودند: ای روزه‌دار! در کار خودت بیاندیش، تو در این ماه مهمان پروردگارت هستی. بیاندیش که شب و روزت را در این ماه چگونه می‌گذرانی؟ و چگونه مراقب هستی که تمام اعضاء و جوارحت دچار نافرمانی خدا نشود، دقت کن که روز و شب خواب نباشی و ماه بگذرد و بارِ همچنان بر دوش داشته باشی و زمان دادن اجر روزه‌داران تو از زیان‌کاران باشی، و زمانی که قرار است از کرامت مولایشان برخوردار باشند تو محروم باشی، و در آن هنگام که روزه‌داران همنشین خدا هستند تو رانده شده باشی. 👈 روزه‌ای که می‌تواند ما را همنشین با خدا کند، مراقبت لازم دارد. 💠 پیامبر (ص) فرمودند: پایین‌ترین و آسان‌ترین چیزی که خداوند بر روزه‌داران کرد، ترک خوردن و آشامیدن است. 📌 مهمان خدا در ماه رمضان باید دو نوع داشته باشد؛ یک مراقبت قبل از ماه رمضان، یک مراقبت هم در ماه رمضان. ✳️ به ما دستور داده‌اند، از ماه مراقبت ماه رمضان را آغاز کنید: 1️⃣ سه روز آخر را باید روزه گرفت. 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: اگر کسی سه روز آخر ماه شعبان را روزه بگیرد و آن را به ماه رمضان وصل کند خداوند دو ماه روزه پی در پی برای او می‌نویسد. 👈 اگر کسی توان دارد که نصف یا تمام ماه شعبان را روزه بگیرد این مراقبت ماه رمضان است. 2️⃣ باید قبل از ماه رمضان، تمرین کند که کسب کند. 💠 رسول گرامی اسلام (ص) فرمودند: روزی حلال بخورید تا روزه‌ شما یک روزه‌ی تمام و کمال باشد. 💠 همچنین می‌فرمایند: همراه با خوردن مثل ساختن خانه‌ای بر روی آب یا شن‌های روان است. 💠 در روایت دیگری فرموده‌اند: روز قیامت عده‌ای را می‌آورند که پرونده حسناتشان معادل کوه‌هاست که تمام آن یک مرتبه نابود می‌شود، بعد دستور می‌دهند این‌ها را در آتش بیندازید. اینها کسانی هستند که می‌خواندند، روزه می‌گرفتند، شب زنده‌داری می‌کردند، اما در مواجهه با حرام از آن اجتناب نمی‌کردند. _____ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه اول (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۸ ✅ پیامبر اکرم فرمودند: سرسخت‌ترین و دشمن‌ترین دشمن تو، نفس تو است. یعنی؛ نفس رفیق نیست و اوست. دشمن سرسختی است. همیشه همراه ماست. 💠 امیرالمؤمنین (ع) ‌فرمودند: نفس تو نزدیک‌ترین دشمن است. آن کسیکه را به بیراهه برد، نفس بود. موجودی که می‌تواند شیطان را به بکشاند، بعضی از دشمنی‌هایش با انسان، همراه با شیطان است. یعنی هر دو همراه با هم، انسان را گمراه می‌کنند. ✳️ نحوه‌ی دشمنی نفس به چند طریق است: 1️⃣ توجیه‌گری، یعنی برای کار خلاف خود دلیل بتراشد. مثلا توجیه کند که اگر نگیرد، زن و بچّه چه می‌شود؟ یا اگر این مال را کند، نکرده! 📌 نفس انسان، با او (که و است)، همواره در کارها با هم در تعارض هستند. برای این‌که انسان از فشار وجدان خارج شود، توجیه‌گری می‌کند. خداوند در سوره قیامت آیه ۱۴ و ۱۵ می‌فرماید: ... انسان خودش از وضعش آگاه است هر چند (در ظاهر) برای خود عذرهایی بتراشد. 2️⃣ تسویف یعنی امروز و فردا کردن، و کار امروز را به فردا انداختن. امام باقر (ع) می فرمایند: برحذر باشید از امروز و فردا کردن. همانا دریایی است که مردمان در آن غرق می‌شوند. 💠 امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: کسی که توبه‌اش را به فردا می‌اندازد ندارد. همچنین در نامه‌ای به بعضی از خود نوشتند: آنچه را که از عمرت باقی‌مانده است دریاب و تسویف مکن، زیرا گذشتگان به آن سبب هلاک شدند. تکیه بر آرزوها کردند و تسویف نمودند تا آن که ناگهان فرمان (عذاب) خدا رسید در حالی‌که بودند. 3️⃣ نفس جایگاه هر بدی است. نفس موجود قابل اعتمادی نیست و در هر فرصتی ضربه خود را وارد می‌سازد. پس چرا این قدر بی‌خیال هستیم؟ مثل اینکه ما دشمنی به نام نفس نداریم! __________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۸ (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۸ 💢 بحث در بود. در روایات آمده که برای هر عمل بندگان، ٣ سؤال از آنها می‌شود. در هر سه سؤال، باید به دنبال رضای خدا باشیم. این کردن است. 1️⃣ چرا این عمل را انجام دادی؟ مثلا از می‌پرسند، چرا کردی؟ اطاعت دستور خدا بود یا ؟ 2️⃣ چگونه علم به انجام این پیدا کردی؟ یکی از دردِسرهای بزرگ ما این است که هر کسی در هر مرتبه‌ای، احساس تکلیف می‌کند. احساس تکلیف یا تکلیف‌مداری، باید منطبق با و باشد، نه و . ❇️ چیزی‌که مسیر اسلام را از به تغییر داد، این بود که عده‌ای به جای علم و یقین به و فرمایشات پیامبر (ص)، به خود رجوع کردند. نهروان هم براساس خود در برابر حضرت امیر (ع) ایستادند. لذا برای پاسخ به این پرسش، باید با ، مرتبط باشیم. 3️⃣ برای چه کسی این عمل را انجام دادی؟ آیا عمل برای خدا انجام دادی یا برای بین مردم؟ 💢 آثار هنگام انجام عمل، قبل و بعد از آن: 1️⃣ صبر قبل از عمل، از جلوگیری می‌کند. 2️⃣ صبر هنگام عمل، موجب می‌شود که انسان نشود و با ، عمل را انجام دهد تا استمرار یابد. 3️⃣ صبر بعد از عمل، برای این است که آن را باطل نکنیم. عمل انفاق را با و آزار و اذیت مردم، یا و خود باطل نکنیم. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۸ (ع) @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۴۹ ✅ در فراز بعدی دعای مکارم الأخلاق حضرت از خداوند درخواست دارند: «وَ اكْفِنِي مَا يَشْغَلُنِي الِاهْتِمَامُ بِهِ؛ مرا از اقدام به کارهایی که موجب می‌شود به آن‌ها مشغول شوم و از خودم شوم و باز بمانم، کفایت کن و بی نیاز گردان.» 📌 در فراز قبل سیر را تصویر کردند. در اینجا درخواست دارند که کاری نکن من از آن کمال باز بمانم. 🔆 در ، انسان موجودی در حال سیر به سوی حضرت حق است. 💠 سوره انشقاق آیه ۶ می‌فرماید: «ای ، یقیناً تو با تلاشی سخت به سوی حضرت حق در حرکت هستی و او را ملاقات خواهی کرد.» 👈 ما مسافر هستیم؛ منتها این سفر، معنوی است و از آن تعبیر به می‌کنند. ✳️ این سفر معنوی هشت رکن دارد: ۱. مبدأ حرکت که انسان است. آن چیزی که سیر می‌کند نفس است. نفس بهیمی، شهوت‌ران است و به دنبال منفعت. این نفس باید به برسد. ۲. موضوع حرکت یا مسافر، انسان است. ۳. بستر و مسیر حرکت از نفس بهیمیه است تا نفس مطمئنه. ۴. مرکبی که شما را در این سیر قرار می‌دهد به خدا است. تا زمانی که عاشق خدا نشوید حرکت نمی‌کنید. ۵. زاد و توشه این مسیر، است. ۶. راهنمای این سفر، انبیاء و ائمه هستند. منتها ما سراغ برنامه سهروردی و مولوی و ملا صدرا می‌رویم که ببینیم آن‌ها چه می‌گویند. مولای ما امیرالمؤمنین (ع) است. باید دید که محمد (ص) و آل محمد (ع) چه می‌فرمایند. ۷. مقصد و پایان این سفر، است. ۸. مقصود از سفر، است. 🖌 نکته دیگر این است که در سفرهای محسوس لازم است موانع راه را بشناسیم. حال موانع سیر به سوی حضرت حق چیست؟ 👈 بیان مبارک امام (ع) در این فراز این است که مانع سفرم را تو برطرف کن. ⭕️ گاهی اوقات ما به جای اینکه به خودمان مشغول بشویم به مشغول می‌شویم. به جای اینکه به مشغول بشویم به مشغول می‌شویم. به جای اینکه به خدا مشغول شویم به آخرت مشغول می‌شویم. ما را نکرده‌اند تا شویم. ما را خلق کرده‌اند که بشویم. انسان به جای اینکه به اعتماد کند به و اعتماد می‌کند. نارسایی عقل و علم در جای خودش اثبات شده است. مشغولیت و ، مانع هستند. 🔆 تنها کسی که می‌تواند این موانع را برطرف کند پسر نرجس خاتون است. اگر یک نگاه کند حُر درست می‌کند. ما از امام زمان فقط دنیای خودمان را می‌خواهیم. تا به حال نشده است که خودش را بخواهیم. اوست که می‌تواند ما را درست کند. رابطه ما با امام زمان چیست؟ باید از شروع کرد. باید برای سلامتی او داد. باید برای سلامتی امام زمان حداقل هفته‌ای یک روز گرفت. برای خوشحالی امام زمان نباید کرد. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۴۹ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 / بخش اول ✅ ماه مبارک رمضان مرکب از ۳ ویژگی است: ، ، رسول اکرم (ص) فرمودند: رمضان ماهی است که در آن به میهمانی خدا دعوت شده‌اید. 📌 چه کسانی هستند؟ 💠 پیامبر اسلام می‌فرمایند: روز در صدا می‌زنند مهمانان خدا کجا هستند؟ روزه‌دارها را می‌آورند. بر مرکب‌هایی از جنس سوار می‌کنند و بر سر آنها تاج بزرگی و می‌گذارند، و به طرف می‌برند. ⭕️ کسانیکه عمداً نمی‌گیرند هرچند ماه را درک می‌کنند، قطعاً مهمان خدا نیستند. اما کسانیکه نمی‌توانند روزه بگیرند، به خدا امیدوار باشند که از برکات ماه رمضان بهره ببرند. البته و و ماه رمضان برای همه است اما مهمانی برای همه نیست این مهمانی برای است. 💠 امام باقر (ع) فرمودند: کسیکه به ماه رمضان وارد شود، و روز را به روزه و شب را به بگذراند و از اجتناب کرده باشد و کتاب وارد بهشت می‌شود. 💠 حضرت امیر (ع) روز اول در خطبه‌ای فرمودند: ای روزه‌دار! در کار خودت بیاندیش، تو در این ماه مهمان پروردگارت هستی. بیاندیش که شب و روزت را در این ماه چگونه می‌گذرانی؟ و چگونه مراقب هستی که تمام اعضاء و جوارحت دچار نافرمانی خدا نشود، دقت کن که روز و شب خواب نباشی و ماه بگذرد و بارِ همچنان بر دوش داشته باشی و زمان دادن اجر روزه‌داران تو از زیان‌کاران باشی، و زمانی که قرار است از کرامت مولایشان برخوردار باشند تو محروم باشی، و در آن هنگام که روزه‌داران همنشین خدا هستند تو رانده شده باشی. 👈 روزه‌ای که می‌تواند ما را همنشین با خدا کند، مراقبت لازم دارد. 💠 پیامبر (ص) فرمودند: پایین‌ترین و آسان‌ترین چیزی که خداوند بر روزه‌داران کرد، ترک خوردن و آشامیدن است. 📌 مهمان خدا در ماه رمضان باید دو نوع داشته باشد؛ یک مراقبت قبل از ماه رمضان، یک مراقبت هم در ماه رمضان. ✳️ به ما دستور داده‌اند، از ماه مراقبت ماه رمضان را آغاز کنید: 1️⃣ سه روز آخر را باید روزه گرفت. 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: اگر کسی سه روز آخر ماه شعبان را روزه بگیرد و آن را به ماه رمضان وصل کند خداوند دو ماه روزه پی در پی برای او می‌نویسد. 👈 اگر کسی توان دارد که نصف یا تمام ماه شعبان را روزه بگیرد این مراقبت ماه رمضان است. 2️⃣ باید قبل از ماه رمضان، تمرین کند که کسب کند. 💠 رسول گرامی اسلام (ص) فرمودند: روزی حلال بخورید تا روزه‌ شما یک روزه‌ی تمام و کمال باشد. 💠 همچنین می‌فرمایند: همراه با خوردن مثل ساختن خانه‌ای بر روی آب یا شن‌های روان است. 💠 در روایت دیگری فرموده‌اند: روز قیامت عده‌ای را می‌آورند که پرونده حسناتشان معادل کوه‌هاست که تمام آن یک مرتبه نابود می‌شود، بعد دستور می‌دهند این‌ها را در آتش بیندازید. اینها کسانی هستند که می‌خواندند، روزه می‌گرفتند، شب زنده‌داری می‌کردند، اما در مواجهه با حرام از آن اجتناب نمی‌کردند. _____ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه اول (ع) @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز هجدهم ماه مبارک رمضان 1️⃣ هوشیاری نسبت به بهره‌برداری از سحرگاهان. 2️⃣ روشنایی از نورانیت این ایام. 3️⃣ مسخر شدن تمام اعضاء و جوارح برای پیروی از آثار برکات این ماه. ✳️ «اللّٰهُمَّ نَبِّهْنِى فِيهِ لِبَرَكاتِ أَسْحارِه» 🔸 در دعای امروز درخواست داریم تا نسبت به بهره‌بردن از برکات سحرهای ماه رمضان هوشیار باشم و از آن غفلت نکنیم. 💠 رسول گرامی (ص) در توصیف این ماه فرموده‌اند: ماهی که در نزد خدا برترین ماه هاست، روزهایش برترین روزها، شب‌هایش برترین شب‌ها و ساعاتش برترین ساعات است. 👈 رسول گرامی با این بیان ما را متوجه آن ساخته‌اند که شب و روز و لحظات این ماه از سایر ماه‌های دیگر حتی رجب و شعبان برتر است. 📎 در دعای این روز از خداوند خواسته شده است که ما را نسبت به بهره بردن از برکات سحر ماه مبارک رمضان را هوشیار قرار ده که از لحظه لحظه آن بهره ببریم و نسبت به این خداوند بی‌توجه و و احیاناً نباشیم. 🔆 در شرعی برای شب و سحر ارزش فوق‌العاده‌ای قرار داده شده است. 💠 در سوره قصص آیه ۷۳ می‌فرماید: و از خود شب و روز را برای شما قرار داد. 👈 پس شب فقط یک قسمت از زمان نیست بلکه مقطعی از باب رحمت خداوند است. 💠 امام عسکری(ع) می‌فرمایند: رسیدن به خدا حرکتی است که جز با امکان ندارد. 📌 شب چنین خصوصیتی دارد خاصه سحرگاه ماه مبارک رمضان که اگر کسی از این فرصت استفاد نکند، نزد خداوند بدترین است. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: «بدترین مردم در نزد خدا کسی است که مردار در شب و بیکار در روز باشد.» یعنی از فرصت شب اصلاً استفاده نداشته باشد و فقط بخوابد. ✳️«وَنَوِّرْ فِيهِ قَلْبِى بِضِياءِ أَنْوارِهِ» 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: با هر امر حقّی، حقیقتی و با هر امر درستی نوری است. 💠 رسول خدا (ص) فرمودند: ای مردم ماه بزرگی برشما سایه افکنده، ماهی مبارک، در این ماه شبی هست که و در آن از هزار ماه عمل و عبادت بهتر است. 💠 و همچنین می‌فرمایند: این ماه آغازش رحمت و میانش و پایانش رهایی از آتش است. 📌 با این همه اوصافی که برای تمجید از لیالی ماه رمضان وجود دارد، درهای بسته و درهای باز و شیاطین به زنجیر کشیده شده‌اند. براین اساس این ماه حتماً همراه با نور است و رسول گرامی (ص) درخواست می‌کنند که این نور به من نفوذ کند یعنی حقیقتاً از این ماه بهره ببرم. ✳️ «وَخُذْ بِكُلِّ أَعْضائِى إِلَى اتِّباعِ آثارِه» 🔸 در دعای روز اول ماه از خدا خواستیم که روزه ما باشد یعنی امساک در همه اجزاء و جوارح باشد، نه فقط از خوردن و آشامیدن خود را نگه داشته باشیم بلکه چشم، گوش، زبان، دست، پا، قلب، و خیال نیز در این ماه امساک داشته باشد. به همین دلیل نتایج و آثار برکات این ماه را برای همه اعضاء و جوارح و حوائج نیز خواستار شده‌ایم. 🔆 یکی از نتایج این امساک، است. 💠 در سوره بقره آیه ۱۸۳ می‌فرماید: ای ، بر شما مقرر و لازم شده، همان گونه که بر پیشینیان شما مقرر و لازم شد، تا شوید. 🔆 قرب به سوی حق نیز از دیگر آثار امساک است. 💠 حضرت رسول (ص) به اسامه فرمودند: روزه بگیر که روزه به خدا نزدیک می‌کند. ⭕️ البته مقرب شدن در درگاه خدا و شدن ثمره روزه حقیقی است که همه اعضاء و جوارح روزه باشد. ✳️ «بِنُورِكَ يَا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعارِفِينَ» ای نوربخش دل‌های عارفان، به برکت نورت، دعاهای امروز را به اجابت برسان. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۵۲ ✅ اولین حکمتی که برای امام عصر(عج) بیان کردیم بنا بر فرمایش رسول اکرم(ص) سری از بودن است. ✅ حکمت دوم این بود که سنت‌هایی که در جوامع و امت‌های پیشین اتفاق افتاده بود، باید در هم اتفاق بیفتد. در امت‌های قبلی، غیبت بوده است. برخی از انبیاء(ع) غیبت داشتند از جمله حضرت عیسی، جناب ادریس، حضرت موسی، حضرت نوح، حضرت یوسف و... از امت خودشان غایب بودند. ✅ وجه سوم غیبت امام زمان(ع) و است. 🔸 یکی از سنت‌های حتمی الهی، و آزمایش است. 💠 سوره عنکبوت آیه ۲ می‌فرماید: گمان می‌کنند همین که بگویند ما آوردیم، رهایشان می‌کنیم و آنها را مورد آزمون قرار نمی‌دهیم؟ 💠 امام باقر(ع) می‌فرمایند: خدا هر چیزی را در برای آزمون قرار می‌دهد. خداوند به حضرت آدم می‌فرماید: تو و نسل تو را خلق کردم بدون اینکه کمترین احتیاجی به تو و آن‌ها داشته باشم. شما را خلق کردم تا در طول زندگی امتحانتان کنم و ببینم چه کسی بهتر می‌کند. برای اینکه ببینم چه کسی بهتر عمل می‌کند، دنیا، ، زندگی، مرگ، ، ، و آتش را خلق کردم تا آزمایش کنم که چه کسی مرا برای بهشت می‌پرستد و چه کسی برای ترس از و ببینم چه کسی مرا می‌پرستد و چه کسی از من سرپیچی می‌کند و چه کسی برای دنیا کار می‌کند و چه کسی برای آخرت. چه کسی از مرگ می‌شود و چه کسی به زندگی‌اش مغرور می‌شود. 🔆 آزمایش الهی چه چیزی را برای چه کسی روشن می‌کند؟ 📍 همه چیز برای خدا روشن است. خدا می‌خواهد این آزمایش اتفاق بیفتد تا اتمام حجت شود. 💠 سوره تغابن آیه ۱۵ می‌فرماید: «إِنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ؛ دارایی و فرزندان شما ابزاری برای آزمون شما هستند.» 💠 حضرت امیر(ع) ذیل این آیه می‌فرمایند: آیه به این معناست که خدا با مال و اولاد بندگانش را می‌آزماید تا روشن شود که چه کسی به روزی و آن چیزی که برای مشخص شده، راضی است. خدا بهتر از همه می‌داند چه کسی راضی است. این کار او اتمام حجت است. اگر راضی باشد که با آن مستحق می‌شود و اگر اعتراض کند که منشأ می‌شود. _______________ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۵۲، @Fares_ir