eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.6هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
214 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۶۸ ✅ در جلسات گذشته، اهداف را به دو بخش مقدّمی و عالی تقسیم کردیم. اهداف مقدّمی، مقدمه‌ای برای رسیدن به مرتبه والاتر هستند و نباید در آن‌ها توقف کرد. اهداف مقدمی سه بخش است که بخش اول یعنی و را مفصلاً توضیح دادیم. 🔆 هدف مقدّمی دوم، و است. ما را خلق کرده‌اند تا به معرفت و برسیم. 💠 در سوره طلاق آیه ۱۲ می‌فرماید: خداوند هفت آسمان و هفت زمین را خلق کرد. فرمان خداوند پیوسته میان آسمان و زمین نازل می‌شود تا بدانید؛ خداوند بر هر چیزی توانایی دارد و به همه آنچه خلق کرده است دارد. 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۱۰۳ می‌فرماید: خداوند آیاتش را برای شما بیان می‌کند تا شاید راه را پیدا کنید. 👈 دلیل اینکه ما نمی‌شویم و راه را پیدا نمی‌کنیم چیست؟ باید دلیلش را از خود قرآن بگوییم: 📌 قرآن کریم سیزده مانع را برای پِی‌بردن به نشانه‌های الهی و بهره گرفتن از آن‌ها معرفی می‌کند که باید برطرف شود: 🔸اهل نیستیم. 💠 در سوره رعد آیه ۳ می‌فرماید: در این مسائل، نشانه‌هایی وجود دارد ولی برای کسانی که اهل فکر هستند. 🔸 نمی‌کنیم. 💠 سوره رعد آیه ۴ می‌فرماید: در این امور، نشانه‌هایی وجود دارد ولی برای کسانی که تعقل می‌کنند. 📍تفاوت تفکر و تعقل را باید در جای خودش مطرح کرد. 🔸صبار و شکور نیستیم. 💠 در سوره ابراهیم آیه ۵ می‌فرماید: در این امور، نشانه‌هایی وجود دارد ولی برای کسانی که بسیار شکیبا و سپاسگزار هستند. 🔸هوشیار نیستیم. 💠 در سوره حجر آیه ۷۵ می‌فرماید: در این مطلب، نشانه‌هایی هست ولی برای آدم‌های هوشیار. 🔸باید بود. 💠 در سوره نحل آیه ۷۵ می‌فرماید: در آن مطلب، نشانه‌هایی هست ولی برای اهل ایمان. 🔆 مهم‌ترین مسئله در معارف دینی، است. در آیات ابتدایی سوره بقره می‌فرماید: این قرآن، کتابی برای هدایت اهل تقواست. کسانی هستند که به ایمان دارند و می‌گذارند و می‌کنند. ⭕️ ما بدون اینکه ایمان به غیب را درست کنیم نماز می‌خوانیم. به همین دلیل است که تأثیری ندارد. 🔸باید شنونده بود. 💠 در سوره یونس آیه ۶۷ می‌فرماید: در این امور، نشانه‌هایی هست ولی برای کسانی که می‌شنوند. 🔸باید داشت. 💠 در سوره یونس آیه ۶ می‌فرماید: آنچه خداوند در آسمآن‌ها و زمین آفرید، نشانه است منتها برای تقواپیشگان. 🔸باید اهل پندگرفتن شویم. 💠 در سوره نحل آیه ۱۳ می‌فرماید: در این امور برای مردمی که پند می‌گیرند، نشانه وجود دارد. 🔸باید صاحب خِرَد باشیم. 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۱٩۰ می‌فرماید: برای صاحبان ، نشانه‌هایی هست. 🔸باید جست‌وجوگر باشیم. 💠 در سوره یوسف آیه ۷ می‌فرماید: در داستان حضرت یوسف و برادرانش نشانه‌هایی هست ولی برای کسانی که جستجوگر هستند. 🔸باید خردمند بود. 💠 در سوره طه آیه ۵۴ می‌فرماید: در این مطلب، نشانه‌هایی هست منتها برای خردمندان. 🔸دانشمندان از قرآن بهره می‌برند. 💠 در سوره روم آیه ۲۲ می‌فرماید: در این مطلب، نشانه‌هایی هست منتها برای دانشمندان. 👈 منظور از دانشمند، دانشمندان حوزه علمیه و دانشگاه نیست بلکه منظور همان عربی است که با اصمعی برخورد کرد و از بهره‌اش را بُرد. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۶۸ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 / جلسه اول ✅ یکی از مهم‌ترین عناوینی که در برای انسان ذکر شده که از بالاترین و والاترین منزلت‌ها و جایگاه‌های آدمی است، مقام است. [هود / ۶۱] 👈 بحث امسال ما این است که چه کنیم تا جزو مقربان باشیم؟ 🔸 کمترین دستاورد این منزلگاه طبق آیه ۱۸۶ سوره بقره درخواست در هر زمانی است. ⭕️ اگر می‌کنیم و دعایمان نمی‌شود، شاید به این خاطر است که در مقام قرب قرار نگرفته‌ایم. 🔸 مهم‌ترین دستاورد این جایگاه عشق به خداست. عاشق خدا بودن به شعر و شاعری و تشکیل حلقه ذکر و ادعای گزاف نیست. به است. می‌خواهد. 💠 سوره عنکبوت آیه ۶٩ می‌فرماید: به کسانی که در راه ما مجاهدت کنند، آن‌ها را به این مراتب می‌کنیم. ⚡️ انسان مجاهد به وجاهت و آبرویی می‌رسد که می‌گویند او از نزدیکان است. 📌 خداوند حضرت عیسی را در سوره آل عمران آیه ۴۵ یکی از مصادیق معرفی می‌کند. 📌 مقرب‌ترین فرد به خداوند حضرت رسول اکرم(ص) هستند. 💠 در سوره مبارکه نجم آیات ۸ و ٩ می‌فرماید: «ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى» (پس نزدیک شد و نزدیکتر. به اندازه دو قوس کمان یا نزدیکتر از آن.) 🔆 قرب، حرکت به سوی خداست. چرا ما از دین همان چیزی را می‌خواهیم که دوست داریم، نه آن چیزی را که باید؟ خدا می‌گوید به طرف من بیایید. این حرکت طرفینی است. یعنی اگر به طرف خدا برویم، خدا هم به طرف ما می‌آید. 🔆 رسیدن به سعادت در همان رسیدن به است. وقتی از کسی که می‌خواهد ازدواج کند، سؤال می‌کنند: چرا ازدواج می‌کنی؟ می‌گوید: می‌خواهم به کمال برسم. رسیدن به کمال یعنی رسیدن به چه؟ و هر موجودی رسیدن به آن ویژگی و خصوصیتی است که از او توقع می‌رود. کمال درخت دادن میوه است. باید بدهد. کمال چاقو در بریدن است. کمال آهن در محکم بودن است. کمال عسل در شیرین بودن است. ✅ کمال در چیست؟ 🔸 نهایت کمال انسان در این است که بشود. خداگونه شود. ربّانی شود. ربانی یعنی خداگونه. 📖 در زیارت اربعین به اصحاب می‌گوییم: «أَنْتُمُ الرَّبَّانِیُّونَ» یعنی: شما خداگونه‌اید. 👈 یعنی شما به کمالتان رسیدید. باید رنگ خدا گرفت. باید خداگونه شد. اندام متناسب و چهره زیبا و چشمان قشنگ و قدرت بازو و... کمال جسم انسان است، نه کمال . خیلی از برای رسیدن به کمال جسم تلاش بسیاری می‌کنند. پول می‌دهند و جراحی می‌کنند. باشگاه می‌روند. ولی همه‌اش برای جسم است. چه می‌شود؟ ✅ چه کنیم تا خداگونه شویم؟ 🔸 اولین عامل خداگونه شدن را در ایام لیالی قدر ماه مبارک رمضان امسال عرض کردیم. 💠 حضرت رسول اکرم به امیرالمؤمنین فرمودند: اگر همه مردم خواستند با احسان و نیکویی قرب به خدا پیدا کنند، تو با این کار را بکن. 🖌 درباره عقل در آن سه شب کاملاً صحبت کردیم. حال درباره عوامل دیگر صحبت می‌کنیم. ________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه شب اول | ۱۴۰۰ دانشکده تربیت بدنی دانشگاه تهران @Fares_ir
🔴 / جلسه سوم ✅ چهارمین عامل به خدا بهره‌برداری از شب برای است. 💠 امام عسکری(ع) می‌فرمایند: رسیدن به خداوند سلوکی است که به پایان نمی‌رسد مگر با نشستن بر مرکب شب. 💠 خدا در سوره مزمّل در مورد بهره بردن از شب به پیامبرش می‌گوید: مقداری از شب یا نیمی از شب یا کمتر از نیمی از شب یا بیشتر از نیمی از شب را بیدار باش و بخوان. ما می‌خواهیم حرف مهمی را به تو بزنیم. 👈 یعنی تو باید آمادگی این دریافت را داشته باشی، پس باش. 📌 روز خوب است، ولی اثرش ایجاد ظرفیت نیست. 🔆 چرا خداوند شب را مرکز این همه خاصیت قرار داده است؟ 💠 سوره مبارکه مزمل در ادامه می‌فرماید: بی تردید سیر شب، پایدارتر و ماندگارتر است. 🔸 شب‌زنده‌داری، عامل است. 💠 سوره زمر آیه ٩ می‌فرماید: آیا کسی که در ساعات شب به و و عبادت خالصانه مشغول است و از آخرت می‌ترسد و به پروردگارش امید دارد، با دیگران برابر است؟ ای پیامبر ما؛ به آن‌ها بگو: آیا کسانی که دارند با کسانی که بهره‌ای از معرفت نبرده‌اند، برابرند؟ 👈 خداوند می‌فرماید کسانی که اهل بهره‌برداری از شب برای بیتوته و عبادت هستند، صاحبان معرفتند. این‌ها با کسی برابر نیستند. این معرفت، شهودی است، نه معرفت ناشی از مطالعه. 💠 حضرت صادق(ع) یک دستورالعمل برای همه ما بیان می‌فرمایند: و ما کسانی هستند که وقتی خلوتی پیدا می‌کنند، دائماً به یا خدا هستند. 🔆 چه عبادتی را در شب قرار بدهیم؟ 👈 ذائقه معنوی انسان‌ها متفاوت است. بعضی از افراد با دعا بیشتر صفا می‌کنند. ، ، مهج الدعوات، اقبال سیدبن‌طاووس، مصباح کفعمی و مصباح المتهجّد را بخوانید. بعضی‌ها بیشتر اهل نمازند. بعضی‌ها اهل ذکرند.کسانی که اهل ذکرند، باید با قرآن انس بگیرند. 💠 ساحت مقدس حضرت صاحب نیز برنامه‌ای عبادی فرموده‌اند: عاشورا عاشورا عاشورا. جامعه جامعه جامعه. نماز شب نماز شب. 🖌 را توصیه کرده‌اند چون ترسیم خطوط قرمز است. کبیره نیز یک دوره است. ⚡️ درباره ذکر نیز باید گفت، ذکر هر چه که باشد باید ما را به خدا برساند و از و دورمان کند. هر فکر و سخن و رفتاری که ما را به خدا برساند و از گناه و شیطان دورمان کند، است. ⭕️ نباید یک لحظه هم از دور باشیم. نباید کاسبی ما را از خدا دور کند. هستند کسانی که الله اکبر می‌گویند و مشغول می‌شوند؛ ولی از یاد خدا غافلند. 🔹 گاهی منشأ از خدا عبادت است. شیطان به محضر حضرت عیسی رفت و گفت: بگو لا إله إلّا الله. حضرت عیسی فرمود: نمی‌گویم. چون این کار از توست و من از تو تبعیت نمی‌کنم. 🔆 حواستان باشد عبادتتان از کجا آمده است. پیامبر منشأ عبادت ما را مشخص می‌کند: «کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی». 🔹 گاهی اوقات انسان عبادت می‌کند ولی دچار عُجب می‌شود. درون خودش می‌گوید همه دنبال بازی رفتند و ما مشغول کارمان بودیم. همه از ترسیدند و ما از هیچ چیزی نترسیدیم و به آمدیم و ماسک هم نزدیم. در حالی که است. جان دیگران را به خطر نیندازیم. 🔹 گاهی اوقات عبادت، انسان را زمین می‌زند چون در جهت درستی نیست. _______________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه شب سوم | ۱۴۰۰ دانشکده تربیت بدنی دانشگاه تهران @Fares_ir
. 🔴 / جلسه دوم ✅ رمز دستیابی جناب لقمان به مسئله حکمت. 🔆 خداوند حکمت را به شایسته می‌دهد. ♻️چه شایستگی از خودمان به ظهور و بروز برسانیم تا مستحق دریافت این حقیقت و این وصف ستودنی شویم؟ 💠حکمت از نظر لغت: ریشه حکم، به معنای مانع شدن، به قضاوت عادلانه یک قاضی می‌گویند. 💠حکمت از نظر اصطلاح: دانشی است که انسان را به خدا می‌رساند. 💠حکمت از دیدگاه . ⚡️واژه در قرآن بیست بار تکرار شده است. 📍خداوند خودشان را در قرآن نود و یک بار به صفت توصیف کرده، چهل و هفت بار حکیم در کنار وصف آمده، سی و شش بار در کنار صفت آمده، چهار بار کنار آمده، و کنار هر یک از صفات و و و یک بار واژه حکیم آمده است. 🔹از نظر قرآن،حکمت به چه معنایی است؟ 👈حکمت سه قسم دارد: 1. (نظری) 2. 3. 🖍هر انسانی اگر از این سه قسم حکمت بهره ببرد،مراتب رسیدن به انسان کامل را طی کرده است. ✳️ یعنی موجودی که تمام ظرفیت های شدن را در خودش به فعلیت رسانده. 🔅ائمه (ع) واسطه خلقت هستند و سلوکشان از قوس صعود به نزول است. ما درباره کسانی صحبت می‌کنیم که از قوس نزول می‌خواهند به قوس صعود برسند. 🔹 حکمت علمی: هرگونه دانش یا معرفتی است که برای به صعود رسیدن به مقام انسان کامل لازم و ضروری است، این دانش از نظر قرآن در زمینه ، ، فقه و حقوق است و در اختیار انبیاء است. 🔸سوره اسراء آیات ۱ تا ۳۸، حکمت علمی را مطرح می کند. در این سوره به موارد ذیل اشاره شده ✴️در حوزه: به حضرت حق؛ ؛ ؛ اعتقاد به ؛ نامه عمل؛ ذلالت؛ ؛ قرار ندادن معبودی جز خدا، اشاره شده است. ✴️در حوزه اخلاق: به احسان به والدین؛ در مقابل والدین؛ حقوق و مساکین؛ قضاوت؛ توجه به اشاره شده است. ✴️ در حوزه فقه و حقوق: به جلوگیری از قتل فرزندان از ترس روزی؛ نزدیک نشدن به زنا؛ نزدیک نشدن به مال ؛ بازداشتن از اشاره شده است. 👈وبا توجه به این ۳۷ آیه، خداوند در آیه ۳۸ حکم صادر می‌نماید: بدانید همه این موارد از اموری است که خداوند به تو کرده است. از حکمت علمی است، یعنی فقط شما انبیاء می‌توانید دانش رسیدن انسان به قله را بیاورید. 🔹 حکمت عملی: دانش و برنامه‌ای است برای رسیدن به آن قله، یک برنامه می‌دهد که شامل بایدها و نبایدها است، حکمت عملی نسخه است، کمک می‌کند انسان به نقطه بالا و قله انسانیت (انسان کامل) برسد. 🔹حکمت حقیقی: انسان وقتی آن دو مرحله را به کار می‌گیرد، اراده می‌کند که آن نسخه را عمل کند، این اراده برای عمل به آن برنامه حکمت حقیقی است. 🖍حکمت علمی و حکمت عملی دست است، حکمت حقیقی دست برخی از انسان‌ها است. ⚡️یکی از مصادیق حکمت به حسب فرمایش رسول اکرم که راس کل حکمت است، ترس از خداست. 🔸بی شک از میان بندگان ما، فقط عالمان از خدا می‌ترسند 《فاطر۲۸》 🖍عالمان کسانی هستند که حکیم حقیقی هستند، کسانی که نسخه انبیاء را بکار می‌گیرند. 📌انسان وقتی عمل کرد، در درون او یک نوری ایجاد می‌شود که باعث می‌شود حق را از باطل تشخیص بدهد. 💫چه کار کنیم به این نور برسیم؟ 👈لقمان حکیم این نور را دارد . 🌸حکمت الهی، یعنی حکومت بر 🔅امیرالمومنین (ع) فرمودند: عقل سالک، زنده است و نفسِ سالک، مرده است. _______________________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه روز دوم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
. 🔴 / جلسه هفتم ✅ رمز دستیابی به حکمت الهی ⚡️ در بیان مؤلفه‌های رسیدن به حکمت الهی در اقسام نگه‌داشتن زبان، گناهان را بیان می‌کنیم. 🔸 در جلسه گذشته به ۶۷ آفت زبان که کمتر شناخته شده هستند، اشاره نمودیم. 👈گناهان زبان: ۶۸. میانجی‌گری ناپسند؛ 🖍 بین افراد را باید اصلاح نمود، اما نه بین هر فردی را، یک سری از میانجی گری‌ها، ناپسند است، یعنی و آن را قبول ندارند، مانند میانجی‌گری بین دو گروه که هستند. ۶۹. ناچیز شمردن ؛ 💢 خداوند علی اعلی در می‌فرماید: من تو اگر تمام شب و روز را در مسیر من تلاش کنی، باز حق مرا ادا نکردی و در حق من مقصری. 🔅 مقصری یعنی کوتاهی کردی و در نامه اعمالت کسری وجود دارد. 🖍 حداقل گناهی که در تقصیر پیش می‌آید این است که من نمی‌توانم کنم. و یکی از مهمترین گناهان، ناشکری است. ❇️ علت ناشکر بودن: ۱. نداشتن به بعضی از نعمت‌ها، یک چیزهایی هست که در دین نعمت است، اما متأسفانه آن را نعمت حساب نمی‌کنیم، در حدیث قدسی بر شکر می‌کنیم، گاهی تشخیص نمی‌دهیم مصیبت هم است‌. ۲. غرق شدن در کثرت نعمت‌ها، خداوند ما را بمباران نعمت کرده بعضی از آن نعمت‌ها اصلا از یادمان رفته است. 🖍 شکر هر نعمت است. ۷۰. بیان حرف بدون و ؛ ۷۱. آبروی دیگران را بردن با یک کلام؛ ۷۲. واداشتن افراد به کار زشت، امر به منکر و نهی از معروف؛ ۷۳. کلام و وعده‌ای که بدون باشد؛ 🖍 کلامی که قرار است در آینده اتفاق بیفتد، اگر بدون ان‌شاءالله باشد، از مصادیق گناه است. ۷۴. ، وعده‌ای را می‌دهد که نمی‌تواند وفا کند؛ ۷۵. هم سخن شدن با دروغ‌گویان؛ ۷۶. همکار و هم سخن شدن با ظالمان؛ ۷۷. هم سخن شدن با مغرضان در دین؛ 🖍 وقتی در با آدم های مغرض مذاکره می‌کنید چقدر می‌توانید از دین خود در مقابل دیگران دفاع کنید؟ و آن‌ها را متقاعد کنید، شاید دین تو ضعیف باشد و آنان تو را متقاعد کنند. ۷۸. هم سخن شدن با . ✅ رسیدن به حکمت الهی قانون سوم 🔅به دست آوردن غذای حلال جناب لقمان این موارد را رعایت نکرد که بشود، این موارد را رعایت کرد خدا به پاس مراقبت او، مقام حکمت به ایشان عطاء فرمود. 🔹در رابطه با حلال خوردن دو تا بحث مطرح است: ۱. ؛ ۲. . در رابطه با روزی، تمام شئون، نکات اخلاقی و فقهی روزی را در رسانه صدا و سیما بیان کرده‌ام. و در خصوص روزی حلال صحبت خواهم نمود. 🖍 حلال خوری دستور خدا و پیامبر است، لازم و واجب است که لقمه حلال بخوریم. 💠 لقمه حلال و پاکیزه بخورید. 💢 ای مردم از نعمت های حلال و پاکیزه ای که در روی زمین است بخورید.《بقره ۱۶۸》 ✳️ مسئولیت‌هایی که در کنار خوردن وجود دارد: ۱. خوردن و ♻️ بخورید و بیاشامید از روزی حق، اما در زمین فساد نکنید.《بقره ۶۰》 🖍 خداوند فساد نکردن را در کنار نیاورده، کنار نماز نیاورده، کنار امر طبیعی آورده یعنی طبیعتا نباید فساد کند. ۲. خوردن و نکردن از 💢 از آنچه که در زمین حلال و پاکیزه است بخورید، از گام های شیطان پیروی نکنید.《بقره ۱۶۸》 ۳. خوردن و . ♻️ ای کسانی که ایمان آورده‌اید، بخورید از پاکیزه‌های آنچه خداوند به شما روزی کرده است و شاکر او باشید اگر خدا پرستید.《بقره ۱۷۲》 ۴. خوردن و مخالفت نکردن با خدا 💢 از روزی های حلال و پاکیزه ای که خدا به شما داده بخورید و از مخالفت با خدا بترسید. 《مائده ۸۸》 ۵. خوردن و جلوگیری از ♻️ بخورید،بیاشامید ولی اسراف نکنید، خدا مسرفان را دوست ندارد.《اعراف ۳۱》 ۶. خوردن و طلب 💢 از هر جایی که خواستید بخورید، در حیطه‌ای که ما گفتیم، و بگویید خدایا گناهان ما را بیامرز.《اعراف ۱۶۱》 ۷. خوردن و طغیان نکردن. ♻️ از روزی های پاکیزه‌ای که به شما دادیم بخورید، و در زمین طغیان نکنید.《طه ۸۱》 ۸. خوردن و کمک به 💢 در رابطه با آیه حج خداوند می‌فرماید، از گوشت قربانی بخورید، ولی به فقیر هم بدهید.《حج ۲۸》 ♻️ از این قربانی که داشتید بخورید اما هم به قانع بدهید هم به معتر بدهید.《حج ۳۶》 🖍 قانع: فقیری است که وقتی به او چیزی داده می‌شود راضی است؛ معتر: فقیری است که وقتی به او کمکی داده می‌شود ناراضی است. ۹. خوردن و 💢 ای فرستادگان الهی، از پاکیزه‌ها بخورید، و عمل صالح انجام دهید. 《مومنون ۵۱》 ۱۰. خوردن و پرهیز از ♻️ از روزی‌های پاکیزه‌ای که به شما دادیم بخورید، این‌ها به ما ظلم نکردند، بلکه ظلم آن‌ها در حق خودشان بود. 《اعراف ۱۶۰》 _____________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
. 🔴 (س) ✅ در سالروز رحلت بانوی عظمای اسلام وجود نازنین حضرت خدیجه هستیم. 💫 احسان حضرت خدیجه شامل حال همه مسلمان‌ها شده است و تا روز مدیون ایشان خواهیم بود. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: برپا نشد و رشد پیدا نکرد، مگر به واسطه: ۱. مجاهدت‌های جانی حضرت علی (ع) در جنگ‌ها. ۲. مجاهدت مالی حضرت خدیجه کبری. 🔅 جایگاه حضرت خدیجه قبل از : 💢 در دوران وقتی به مردی می‌گفتند فرزندت دختر است در حالی که بسیار غضبناک بود، صورتش از شدت ناراحتی سیاه می‌شد، و به خاطر خبر بدی که شنیده بود، متواری می‌شد و متحیر می‌ماند که این دختر را با خفت و خواری نگه دارد یا زنده به گور کند. 《نحل ۵۸-۵۹》 🔹 در چنین جامعه‌ای، تبار حضرت خدیجه نه تنها آن دو تصمیم را نگرفتند، بلکه در نامگذاری این بانو به مناقب و فضائل ایشان اشاره کردند. 📌 خدیجه به معنای بیگانه از ناپسندی و ناروایی‌ها ♻️ به ایشان لقب طاهره دادند، به خاطر شدت پروا و عفیفه بودن. 《کتاب شرح مواهب》 💢 جناب ابوطالب فرمودند: حضرت خدیجه بانویی است در اوج کمال، با یمن و ، فاضله یعنی آراسته به خرد، از هر نقطه منفی به دور بوده، بزرگ طایفه قریش. ♻️ خداوند در انجیل به جناب عیسی (ع) بشارت می‌دهد او را به پیامبر بعد از خودش و به ایشان می‌فرماید: نسل ماندگار و بلند آوازه او از زن بابرکت و مبارکه‌ای است که در بهشت دارای سرایی است که نه در آن رنج و دردی خواهد بود و نه گرفتاری و ناخوشایندی، و او هم دوش مادرت مریم در است. 🔸 وصف زنان پیامبر در : 💢 زنان پیامبر، شما مثل سایر زنان نیستید. 《نساء ۳۲》 ❄️ پیامبر اکرم به حضرت خدیجه فرمودند: تو بهترین و برترین مادران هستی. 🖍 بین همسران پیامبر، لقب اختصاص به حضرت خدیجه دارد. ✳️ شخصیت حضرت خدیجه: ۱. اولین کسی است که آورده است. ۲. تمام آنچه را که پیامبر آورده است تصدیق کرده که از ناحیه خدا است. ۳. در امر ، پیامبر را کمک کرده است. 🖍 حضرت خدیجه ایمان آورد در حالی که نه از رسول خدا طلب کرد و نه استدلال و ، این یعنی؛ در سطح بالا و اوج فهم و خرد است. 🌐 پیامبر اکرم به حضرت خدیجه فرمودند: خداوند به وجود شایسته تو بر ملائکه گران مایه‌اش بارها در یک روز می‌کند. 🖍 حضرت خدیجه ایمان آوردند و ایمان ایشان بود. 📍 ایمان کامل حضرت خدیجه: 🔅 وقتی حضرت خدیجه ایمان آوردند، پیامبر اکرم فرمودند: این عبارات را بگو: اَشهَدُ اَن لا اله الا الله وَ اشهد اَنَّ مُحَمَدً رَسُولُ الله؛ اینکه من رسول خدا هستم و سپس بگو علی مولای تو و مولای همه اهل ایمان است، امام بعد از من است بین همه اهل ایمان. 👈 خدیجه کبری گفت: تصدیق می کنم تو را یا رسول الله، نسبت به آنچه که گفتید و با علی (ع) می‌کنم که علی مولای من بعد از تو است، و خدا را بر این بیعت و تو را بر این بیعت گواه می‌گیرم. 🔅بیعت این بانو در اول ایمانش است که او را ممتاز می‌کند. ♻️ والسّابِقونَ السّابِقون، اولئکَ المُقَرَّبون، پیشی گیرندگان به رحمت و آمرزش هستند، اینان مقربانند.《واقعه ۱۰_۱۱》 💠 امام (ع) در ذیل این آیه می‌فرمایند: مقربان چند نفر هستند: ۱. رسول الله صاحب منصب رسالت. ۲. علی‌بن‌ابی‌طالب و ائمه، صاحب منصب امامت. ۳. فاطمه بنت رسول الله. ۴. خدیجه بنت خویلد. ❇️ یکی از توطئه‌هایی که در تاریخ بر علیه حضرت خدیجه صورت گرفته که ایشان قبل از نبی مکرم اسلام، ازدواج کرده‌اند؛ 💢 در کتاب انساب الاشراف بلاذری نقل شده: حضرت خدیجه دوشیزه ۲۳ ساله و ۲۸ ساله نیز بیان شده. ♻️ و قولی را که مرحوم سیدجعفر مرتضی در کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم می‌پذیرد، این است که ایشان 25 سال داشته و دوشیزه بودند. 🔹 برتری حضرت خدیجه: ۱. خدیجه کبری هر چه پیامبر می‌فرماید می‌کند که است. ۲. تمام اموال خود را داده که مال زیادی است به قدری بوده که بتواند یک مکتب را یک دین را اداره کند، همه مال را داده که دین ترویج پیدا کند. _______________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه روز دهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
. 🔴 / جلسه چهاردهم ⚡️در بیان مولفه‌های رسیدن به ، صدق در گفتار را بیان می‌کنیم. 🔸 جناب لقمان به مرد یهودی فرمودند برای رسیدن به حکمت الهی، یکی از عوامل دیگری که به آن عامل بودم این است که گفتارم راست بود. 🔹 انواع صدق: ۱. صدق در گفتار؛ ۲. صدق در ؛ ۳. صدق در . 👈 صدق در گفتار: بیان سخن مطابق با واقع، و اعتقاد گوینده. : مخالف با واقع است؛ در گفتار: بیان همه واقعیت نیست؛ در گفتار و اغراق در گفتار هر دو صدق در گفتار نیست، صدق در گفتار، صرفا کلام مطابق با واقع نیست، بلکه کلام مطابق با گوینده است. ♻️ رسول ما هنگامی که نزد تو می‌آیند، می‌گویند ما گواهی می‌دهیم که تو رسول خدایی، خدا گواهی می‌دهد که منافقان دروغ می‌گویند. 《منافقون ۱》 🖍 وجود حضرت رسول اکرم، پیامبر خداست، پیامبر بودن ایشان مطابق با واقع است، منافقان حرف مطابق با واقع می‌زنند، ولی حرفی را بیان می‌کنند که به آن اعتقاد ندارند، این دروغ است. 🔸 نتیجه و پیامد صدق در گفتار : کسی که صدق در گفتار داشته باشد در صحرای ، به پیامبر (ص) نزدیک است. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: نزدیک‌ترین شما به من، راستگوترین شماست. ❄️ پیامبر اکرم (ص) درباره تشخیص فرمودند: در آن به زیاد آن‌ها نگاه نکنید، به زیاد آن‌ها نگاه نکنید، به حج زیادشان نگاه نکنید و به ناله و زاری شب آن‌ها نگاه نکنید، ممکن است آن‌ها به این اعمال کرده باشند و اگر آن اعمال را ترک کنند موجب آن‌ها شود، بلکه ببینید آنان می‌گویند یا راست نمی‌گویند. ⚡️ تمام خبائث را داخل یک صندوق قرار داد‌ه‌اند، و کلید آن صندوق است. 🖍 آن روزنه‌ای که انسان دچار هزار ممکن است بشود، از باب دروغ است، آدم‌هایی که دروغ نمی‌گویند دچار خبائث نمی‌شوند. 👈 صدق در نیت: یعنی چیزی را تصور کنیم و چیزی را بگوئیم که به آن داریم. 🖍 نیت یک امر معنوی است و در شکل می‌گیرد، آنچه را که حکایت می‌کند، همان محکی که در قلب هست، و آن می‌شود نیت. انگیزه و موتور حرکت است، هر چه ناب‌تر باشد، شتاب آن بیشتر است، لذا به ما می‌گویند، مهم‌ترین مرتبه صدق، صدق در نیت است. 🌐 امام صادق (ع) فرمودند: گاهی بندگانی که به خدا دارند ولی دست آن‌ها تنگ است، به خدا عرضه می‌دارند، خدایا پولی به ما عنایت بفرما، تا کار خیر انجام بدهیم، اگر خداوند صدق این نیت را دربیابد، برای آن‌ها ثواب همان عمل را می‌نویسند. 💫 چون خداوند دارای و صاحب کَرم است. 🖍 خداوند گروهی از بندگانش را به صدق نیت و باطن صالح وارد می‌گرداند. 📍 جابربن‌عبدالله انصاری به عطیه فرمود: ما با در شریک هستیم، و در ادامه، فرمایش امیرالمؤمنین را بیان نمود که اگر کسی رضایت به کردار یک طایفه داشته باشد، با آن‌ها در آن عمل شریک است. 🖍 صدق در نیت از صدق در گفتار مهم‌تر است چون در صدق در نیت، عمل نکرده را، کرده حساب می‌کنند. 👈 صدق در عمل: عمل صادقانه یعنی ظاهر و باطن، یکی باشد، بلکه باطن بهتر و آراسته‌تر از ظاهر باشد. 🖍 لباس ظاهر ائمه (ع) آراسته است و لباس باطنِ آن بزرگواران خشن است. 💠 امام باقر (ع) فرمودند: خود را برای خدا آراسته کن به صدق در عمل. 🖍 ظاهر حداقل مساوی با باطن باشد یا به طور حداکثری باطن بهتر از ظاهر باشد. 🖍 هر گاه در گفتار، در نیت و در عمل، صدق داشتیم از نظر می‌گویند، این آدم است. 💢 کسی که از خدا و رسول خدا کند، همواره از کسانی خواهد بود از فرستادگان و و شهدا و صالحین، که خدا به آن‌ها نعمت داده، آن‌ها همنشین‌های خوبی هستند. 《نساء ۶۹》 🖍 اولین گروهی که بعد از انبیاء معرفی می‌شوند، صدیقین هستند. صدیق بودن یعنی داشتن صدق در گفتار صدق در نیت و صدق در عمل. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه چهاردهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
. 🔴 / جلسه اول ✅ جریان انحرافی اباحه‌گری 💠 پیامبر اکرم برنامه کاملی را از ناحیه حضرت حق آوردند، برای تکامل بشر و رسیدن به سعادت ابدی در سه محور: ۱. آموزه‌های اعتقادی؛ ۲. آموزه‌های اخلاقی؛ ۳. آموزه‌های و تکالیف. . 🖍 انتظار مقدس از دینداران این است که این برنامه، همانی باشد که خدا توسط پیامبر و توسط دوازده بر حق پیامبر اکرم شده است. 🔸 جریان اباحه‌گری یعنی: از بین بردن ارزش‌ها، فروپاشی حریم‌های الهی، نفی تکلیف. 🔹 در مواجهه با سه نوع موضع وجود دارد: ۱. موضع حقیقی، آن چه را که رسول اکرم فرمودند، انجام می‌دهند؛ ۲. موضع ، منکر آنچه که خداوند فرموده، هستند؛ ♻️ به خدا و پیامبرش و کتاب های آسمانی ایمان بیاورید و هر که خدا و فرشتگان و کتاب آسمانی و پیامبر و روز را انکار کند در یک گمراهی شدید و سخت قرار گرفته است.《نساء ۱۳۶》 ۳. موضع کسانی که دین خودساخته دارند. 🖍 گروه سوم دین خدا را نمی‌پذیرند، دین دارند اما دین خدا نیست، خودساخته است، یک جایی را که دوست دارند می‌آورند و جایی را که دوست ندارند می‌کنند، جریان اباحه‌گری در گروه سوم وجود دارد. 💠 امیرالمؤمنین در ارزش و ارزشمندی دین حق فرمودند: اگر کسی یک صفت خوب را دائما داشته باشد، و بر آن صفت پابرجا باشد، این آدم را می‌پذیرم و نداشتن سایر خصلت‌ها را می‌بخشم، اما دو چیز را هرگز نمی‌بخشم، ۱. نداشتن ؛ ۲. نداشتن دین. 🔸 پایین‌ترین حدی که دین در اثر می‌گذارد این است که در سطوح جامعه ایجاد می‌شود، و اگر در جامعه عقل نباشد، حیات و زندگی نیست. 🖍 دین ایجاد قوانین است از ناحیه حضرت حق که این قوانین الهی باعث می‌شود، و در پنهان هم جلوی بزهکاری را می‌گیرد. جریان اباحه‌گری در آموزه‌های دینی نفوذ پیدا کرده، به یک هدف و آن حذف خداست. ✳️ شگردهای اباحه‌گری: ۱. خدا را فقط به عنوان ارحم‌الراحمین معرفی کند، طوری معرفی می‌کند که خدا نه دارد و نه . 💢 مثل هستند، شیطان به برسیسا که بالای دار بود گفت خدا را انکار کن، برسیسا زمانی که ورزید و انکار کرد، شیطان گفت من از تو بیزارم من از خدا می‌ترسم. 《اشاره به سوره حشر / ۱۶》 🖍 شیطان می‌گوید من از خدا می‌ترسم و عده‌ای می‌گویند خدا فقط ارحم‌الراحمین است. ۲. قیامت را در زندگی مردم حذف کنند، چیزی به عنوان وجود نداشته باشد لذا بحث را مطرح کردند، بحث کائنات و انرژی را مطرح کردند برای اینکه معاد را انکار کنند. ۳. نسبت به فقط به اهل بیت را برجسته می‌کنند. 🖍 محبت ابتدایی فاقد ارزش است ما باید به برسیم. ۴. را مهم‌تر از احکام جلوه بدهند، می‌گویند نماز نمی‌خوانم اما دروغ نمی‌گویم. 🖍 اخلاق مسئولیت نسبت به هم‌نوع و احکام مسئولیت نسبت به خداست. 🖍 می‌گویند مسئولیتم را نسبت به هم‌نوعم انجام می‌دهم یعنی دروغ نمی‌گویم، خیانت نمی‌کنم، اما نماز نمی‌خوانم، یعنی مسئولیت خود را در مقابل خدا انجام نمی‌دهید. ۵. آداب شرعی را از بین ببرند، نماز می‌خواند ولی با ناخن کاشته، با ناخن لاک زده، این نماز باطل است. ۶. مخالفت با دین را ترویج می‌دهند تا قبح بسیاری از مطالب شکسته شود، رواج شرابخواری، ارتباط دختران و پسران.‌ ۷. ترویج مواد مخدر برای سرخوشی. ۸. را جایگزین دین کردند، اعتقاد به ، ، بخت و شانس؛ 💠حضرت امیر (ع) فرمودند: وقتی از نظر و روان سالم باشد و توانمند باشد به عقل و اندیشه تکیه می‌کند و هر گاه عاجز و ناتوان باشد به بخت و شانس و اقبال توجه می‌کند. ۹. ایجاد . 🖍 تمام تلاشگران که شبهات را ایجاد می‌کنند، نمی‌خواهند جواب بگیرند، چون آن‌ها از ابتدا می‌دانند هستند، فقط می‌خواهند جریان اباحه‌گری، مردم را به آموزه‌های دین بی‌تفاوت کنند. آن‌ها برایشان این مهم است که در هر دوره‌ای که تلاش می‌کنند، یک عده‌ای را صید کنند. ⚡️ راحت‌ترین طریقه برای آنان این است و مردم ما فرصت طلایی را دست می‌دهند، فرصت طلایی جامعه است. ❄️ پیامبر اکرم فرمودند: علی جان به زودی فتنه‌ای اتفاق می‌افتد که در این فتنه مردم باید به ببرند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه اول (ویژه شب های احیا) ماه مبارک رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
. 🔴 / جلسه چهارم ✅ در بیان مولفه‌های محبت ، فضائل امیرالمؤمنین علی (ع) را بیان خواهیم نمود. 🖍 یکی از راه‌های ، است، رسیدن به معرفت در سه حوزه امکان پذیر است: ۱. مطالعه روش زندگی ذوات مقدسه چهارده معصوم (ص) که متضمن این بخش، است. ۲. اثبات موقعیت آن بزرگواران که متضمن این بخش، است. ۳. مطالعه و چهارده معصوم که متضمن این بخش نقلیات از و است. 💠 امام رضا (ع) فرمودند: مهم‌ترین واژه‌ای که درباره ما به کار می‌رود واژه است. 🖍 در اینکه ذوات مقدسه (ص) را چگونه لقب بدهیم و چگونه خطاب کنیم، مسئولیت داریم. 🖍 هر مقایسه‌ای یک نقطه مشترک می‌خواهد، اگر آن نقطه مشترک نباشد، آن مقایسه از نظر منطقی غلط و فاقد اعتبار است. 🖍 امیرالمؤمنین علی (ع)، انگشتر خود را می‌بخشد آیه نازل می‌شود؛ افطار خود را می‌بخشد، سوره نازل می‌شود، امیرالمؤمنین را با کسی می‌توان مقایسه کرد که با ایشان نقطه اشتراک داشته باشد، ملائکه الهی و انبیاء (ص) نقطه مشترک با امیر (ع) دارند. 🔸 مقایسه امیرالمؤمنین علی (ع) با ملائکه: ⚡️ قرآن کریم در ۶ آیه از ملائکه یاد می‌کند. ۱. ملائکه بندگان گرامی خدا هستند.《انبیاء ۲۶》 ۲. ملائکه از پروردگار که فوق همه آنهاست می‌ترسند.《نحل ۵۰》 ۳. و نزد خدا فرشتگانی هستند که از ندارند.《انبیاء ۱۹》 ۴. ملائکه از عبادت خدا خسته نمی‌شوند.《انبیاء ۱۰》 ۵. ملائکه شب و روز خدا را می‌کنند و سستی نمی‌کنند.《انبیاء ۲۰》 ۶. ملائکه آن چه را که به آنان دستور داده شده است عصیان نمی‌کنند.《تحریم ۶》 🖍 ملائکه هستند، آن‌ها نقطه مشترک در مقایسه با امیرالمؤمنین علی (ع) است. ❄️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هر کسی می‌خواهد جلال و عظمت جبرئیل را ببیند، علی را ببیند، هر کسی می‌خواهد مقام، شان و مرتبت میکائیل را ببیند، علی‌بن‌ابیطالب را ببیند، هر کسی می‌خواهد هیبت اسرافیل را ببیند، در وجود نازنین علی‌بن‌ابیطالب تجلی پیدا کرده. 《مناقب ابن مغاذری》 🖍 هر خصوصیتی ملائکه دارند علی (ع) هم دارد. 🔅 برتری علی (ع) بر ملائکه: 🌐 پیامبر اکرم فرمودند: خداوند مخلوقی بهتر و مهم‌تر از من نزد خودش ندارد، خداوند صد و بیست و چهار هزار پیامبر را بر ملائکه مقرب برتر قرار داده، آن‌ها بالاتر از ملائکه مقرب هستند، من بالاتر از آن‌ها هستم، و بعد از من علی‌بن‌ابیطالب برتر از همه است، بعد فرمود: یا علی حاملان ، و ملائکه‌ای که اطراف عرش هستند، تسبیح آن‌ها، حمد الهی است، استغفار می‌کنند برای کسانی که به ما آوردند. 💠 پیامبر اکرم فرمودند: وقتی خداوند ما را خلق کرد ملائکه مقهور نور ما شدند، در مقابل ما کردند، فکر کردند ما خدا هستیم، ما تکبیر گفتیم و تمجید و تسبیح کردیم، آن‌ها فهمیدند که ما خدا نیستیم، ملائکه به واسطه ما هدایت شدند، ما از آن‌ها برتریم. 🖍 طبق حدیث نبوی، نبی مکرم اسلام، امیرالمؤمنین علی (ع) و یازده امام بعد از ایشان از ملک برتر هستند. 🔸 مقایسه امیرالمؤمنین علی (ع) با انبیاء (ص): 📌 نقطه مشترک امیر (ع) با انبیاء (ص) در سه عامل امکان پذیر است. 👈۱. معصوم هستند؛ 👈۲. انتخاب آنان، انتخاب الهی است؛ 👈۳. علم آن‌ها وحیانی است. 🔅 برتری علی (ع) بر انبیاء (ص): ❄️ پیامبر اکرم فرمودند: هر کسی بخواهد علم آدم (ع)؛ حکمت نوح (ع)؛ شوکت و شجاعت موسی (ع)؛ زهد عیسی (ع)؛ خلیل بودن ابراهیم (ع)؛ منزلت عیسی (ع)؛ ورع یونس (ع)؛ جمال یوسف (ع)؛ جهاد و تلاش یحیی (ع) در اقامه حق؛ خُلق داود (ع)؛ حزن یعقوب (ع)؛ اخلاق، کمال و جلال ختمی مرتبت حضرت محمد (ص)؛ را ببیند، همه را در امیرالمؤمنین علی (ع) ببیند. 🖍 در امیرالمؤمنین علی (ع)، نود خصلت از خصوصیات انبیاء وجود دارد، آنچه خوبان همه دارند تو تنها داری. 🌐 پیامبر اکرم (ص) در ، از انبیاء الهی سؤال کردند: چگونه شما به این جایگاه رسیدید، گفتند یا رسول الله ما ولایت تو و ولایت علی (ع)، رهبری تو و رهبری علی (ع) را پذیرفتیم، شرط ما ولایت شماست. بنابراین حضرت امیر (ع) بالاتر از انبیاء هستند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه چهارم (ویژه شهادت حضرت علی ع) ماه مبارک رمضان سال ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
. 🔴 / جلسه چهارم ✅ برای رسیدن به و لازم است که از پیامبر (ص) پیروی کنیم، پیروی حاصل نمی‌شود مگر برای . 🖍 نزد خداوند محبوب است؛ ایمان یعنی تسلیم و تسلیم در مقابل دینی که دارای ۶ خصلت باشد. ✳️ خصوصیات : 👈 ۱. برای تمام بشر است. 💠 سودمند و با برکت است، آنکه قرآن را به تدریج بر بنده‌اش نازل کرد تا برای جهانیان بیم دهنده باشد. (فرقان/ ۱) 👈 ۲. تا قیامت دارای اعتبار است. 🖍 هر دینی که آمد به جز دین اسلام تا پیامبر بعدی اعتبار دارد، اما دین اسلام تا صبح اعتبار دارد. 💠 و هر که جز اسلام دینی انتخاب کند، هرگز از او پذیرفته نمی‌شود و او در آخرت از زیانکاران است. (آل‌عمران / ۸۵) 👈 ۳. دین اسلام کامل‌ترین دین است. 💠 امروز دینتان را برای شما کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام کردم. (مائده /۳) 🖍 بشر باید در سایه به برسد. 👈 ۴. بعد از اسلام هیچ دینی نمی‌آید. 💠 پیامبر پدر هیچ یک از شما نیست، ولی فرستاده خدا و خاتم پیامبران است. (احزاب / ۴۰) 👈 ۵. نزد خداوند، اسلام است. 💠 حقیقتا نزد خداوند فقط اسلام معتبر است. (آل‌عمران / ۱۹) 👈 ۶. تعیین کننده دین، فقط خداوند است. 💠 من نعمتم را بر شما کامل کردم و اسلام را برایتان به عنوان دین پسندیدم. (مائده / ۳) ❄️ حضرت امیر (ع) فرمودند: کسی که بر یک خصلت استوار و پا بر جا باشد از من است و از نداشتن و دین تحت هیچ شرطی چشم پوشی نخواهم کرد. 🖍 اگر کسی باشد؛ اگر کسی دین‌دار باشد سوار بر کشتی امام حسین (ع) است. ⚡️ اگر دین نباشد وجود ندارد. 🖍 امنیت در هر زمینه، در سایه انسان‌های دین‌مدار است. ⚡️ مدار فقط در دین مبین اسلام است. 📍 حضرت امیر (ع) فرمودند: لازم است به بپردازید و از دین حمایت کنید، گرچه از روزگار زندگی خود یک ساعت وقت مانده باشد. 🖍 راه حمایت از دین است، تا رذائل اخلاقی را برطرف نکنیم، نمی‌توانیم دینداری باشیم. ❄️ پیامبر (ص) فرمودند: شش کار را انجام دهید تا من را به شما ضمانت کنم: ۱. ؛ ۲. ؛ ۳. ؛ ۴. چشم پوشی از ؛ ۵.نگاه نکردن به ؛ ۶. پرهیز از . 🖍 اگر بخواهیم وجود خود را در مراتب دین نگاه کنیم، رکن آن است، باید رذائل اخلاقی را از بین برده تا بتوانیم دین‌دار بشویم و در کشتی امام حسین (ع) سوار بشویم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه چهارم | شب چهارم محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
. 🔴 / جلسه دهم و یازدهم ✅ بزرگداشت امام حسین (ع) در شکل است. ⚡️ اقامه بزرگداشت در قالب عزا را خودمان انتخاب نکردیم این دستور است. 💠 امام حسین (ع) فرمودند: به دوستداران ما بگویید در اقامه عزا اهتمام و جدیت داشته باشند. 📌 امام حسین (ع) در موقع وداع با امام سجاد (ع) فرمودند: به پیروان من سلام مرا برسان، به آن‌ها بگو پدر مرا غریبانه کشتند، برای پدرم کنید، به آنان بگو حسین (ع) را با لب تشنه بین دو نهر آب کشتند، به این مردم می‌گفت جگرم از تشنگی می‌سوزد. 💠امام رضا (ع) فرمودند: هر وقت دلتان گرفته بود برای هر چیزی خواستید گریه کنید برای امام حسین (ع) گریه کنید، چون امام حسین (ع) را ذبح کردند، مثل قوچ سر از تنش جدا کردند. ✅ گریه است. 💠 حضرت موسی (ص) از خداوند سؤال کرد: خدایا، چه چیزی باعث شد امت را از همه امت‌ها برتری دادی؟ خداوند فرمودند: برتری دادم به خاطر ۱۰ مورد: 👈 به آنان ؛ ؛ ادای حقوق واجب مالی؛ ؛ ؛ ؛ روز ؛ ؛ ؛ و دادم. حضرت موسی (ص) سؤال کردند: خداوندا عاشورا چیست؟ خداوند فرمود: عاشورا گریه کردن، جاری شدن، خود را شبیه گریه‌کنان درآوردن () در مصیبت نوه پیامبر[اسلام] (ص) است. ✅ شئون عزای امام حسین (ع): 🔸 لباس مشکی بر تن نمودن؛ روضه خوانی؛ گریه کردن [از مرتبه تباکی تا بی‌هوشی]؛ سرودن شعر؛ اطعام کردن؛ لطمه‌زدن. 💠 امام باقر (ع) فرمودند: جزع و فزع مکروه است، مگر جزع و فزع برای امام حسین (ع). 📌 جزع یعنی گریه‌ای که از روی بی‌تابی است، گاهی گریه‌کننده چنان بی‌تاب می‌گردد که به روی پای خود یا به صورت خود می‌زند. 🔸 این حالت جزع برای امام حسین (ع) اشکال ندارد. 💠 امام سجاد (ع) فرمودند: در ایام عزای امام حسین (ع) ما از بیرون غذا تهیه می‌کردیم برای اهل و عیال تا آنان مشغول عزاداری باشند. ⚡️به ما توصیه می‌کنند بر حضرت اباعبدالله‌الحسین (ع) گریه کنیم، امام صادق (ع) فرمودند: کسی که بر امام حسین (ع) گریه کند، با این کار کمک و مساعدت با فاطمه زهرا (س) کرده است. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: ما به گردن شما حق داریم، اگر بخواهید از عهده این حق خارج بشوید راهش گریه بر اباعبدالله‌الحسین (ع) است. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: امام حسین (ع) از عالم به کسانی که دارند گریه بر مظلومیت ایشان می‌کنند، نظر می‌کنند و برای گریه‌کننده خود از خداوند طلب می‌کنند و به پدر خود امیرالمؤمنین (ع) می‌گویند شما هم برای گریه‌کنان من طلب بفرمایید. گریه‌کنندگان من، اگر بدانید در مقابل این گریه، خداوند برای شما چه چیزی قرار داده، شادی‌تان بیشتر از حزنتان می‌شود. ⚡️ تنها کسی که بر امام حسین (ع) گریه نکرد ابن زیاد لعنت الله بود. ⚡️ همه موجودات بر مصیبت امام حسین (ع) گریه می‌کنند و زمانی که امام زمان (ع) ظهور کنند و حضور پیدا کنند آن موقع صدای گریه در و دیوار را بر امام حسین (ع) می‌شنویم. 🖍 گریه بر مصیبت امام حسین (ع) مخصوص سال ۶۱ نیست، قبل از واقعه عاشورا گریه بر امام حسین (ع) صورت گرفته است. 🖍 از قافله گریه‌کنان امام حسین (ع) عقب نمانید، اگر اشک چشم ندارید کنید. 💠 امام رضا (ع) فرمودند: اگر بر امام حسین (ع) گریه کردید و بر گونه‌ها جاری شد خداوند گناهان را می‌بخشد، چه زیاد باشد چه کم باشد، چه باشد، چه باشد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه دهم و یازدهم | شب و روز عاشورا محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir