eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
214 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲۵ ✅ جلسه قبل ۳ راه از راه‌کارهای رسیدن به را مطرح می‌کردیم. 🔸 راه‌کار چهارم: کم کردن آرزوها 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: آرزوهایت را کم کن تا عملت خالص شود. 💠 و در حدیث دیگری می‌فرمایند: نزدیک شدن به خداوند سبحان به خاطر اخلاص در مقام است. 💠 حضرت زهرا (س) می‌فرمایند: کسی که خالصِ عبادتش را به سوی خداوند بفرستد خداوند هم بهترین امدادها را به سوی او می‌فرستد. 🔆 برای انسان‌های خالص است. امیرالمؤمنین (ع) به کمیل فرمودند: مهم نیست که بخوانی و بگیری و بدهی، بلکه مهم این است که آن نماز با پاک و خداپسندانه و راستین انجام شود. 📌 اگر کسی اخلاص داشته باشد مربی او خدا می‌شود. امام سجاد(ع) می‌فرمایند: حق بزرگ خدا بر تو این است که او را بپرستی و شریک برای او نیاوری. وقتی چنین کاری را به سبب اخلاص انجام دادی و همه را دور کردی، خداوند بر خودش می‌کند که و تو را اداره کند. قبولی اعمال بر اساس اخلاص است. [مائده / ۲۷] ✅ یکی از خصوصیات ، اخلاص است. امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: متقین (انسان‌های باتقوا) اعمالشان را برای خدا خالص می‌کنند. _________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۲۵ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز پنجم ماه مبارک رمضان 1️⃣ قرار گرفتن در گروه مستغفرین. 2️⃣ بودن از بندگان و . 3️⃣ از دوستان و نزدیکان خداوند بودن. ✳️ «اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِى فِيهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ» 💠 قرآن کریم در سوره ذاریات آیه ۱۸ وقتی را معرفی می‌کند، چنین آنان را توصیف می‌نماید: و سحرگاهان به می‌پرداختند. 👈 پس آمرزش طلبی از اوصاف متقین است. 📌 به فرمایش حضرت امیرالمؤمین (ع) استغفار آخرین گام از مراحل شش‌گانه است. 💠 مراحل شش‌گانه توبه از دیدگاه حضرت عبارتند از: ۱. از . ۲. تصمیم جدی بر اینکه به گناه بازنگردد. ۳. ادای که ضایع کرده است. ۴. ادای . ۵. دادن به بدن تا گوشتی که بر بدن از رشد کرده است از بین برود. ۶. خود را به حق وادار کند. 👈 بعد از این مراحل زمان تحقق استغفار با گفتن استغفرالله است. ✳️ «وَاجْعَلْنِى فِيهِ مِنْ عِبادِكَ الصَّالِحِينَ الْقانِتِينَ» 🔸 معنای عبادِ صالح چیست و مصداقش کیست؟ عباد، جمع عبد است که به معنی کسی که طوق و را به گردن افکنده است و خدا را به عنوان همه کاره خود در زندگی اختیار نموده است. 👈 این اقرار به بندگی قدیمی‌ترین اعتراف است که بندگان خدا به آن داده‌اند. 💠 سوره اعراف آیه ۱۷۲ می‌فرماید: و [به یاد آور] هنگامی را که پروردگارت از صلب بنی آدم نسلشان را پدید آورد، و آنان را [در ارتباط با پروردگاریش] بر خودشان گواه گرفت [و فرمود:] آیا من پروردگار شما نیستم؟ [انسان‌ها با توجه به وابستگی وجودشان و وجود همه موجودات به پروردگاری و ربوبیّت حق] گفتند: آری، گواهی دادیم. 🔆 این اقرار بالاترین افتخار است. امیرالمؤمنین (ع) به خداوند عرض می‌کنند: إِلَهِی کَفَى لِی عِزّاً أَنْ أَکُونَ لَکَ عَبْداً؛ و همین اندازه فخر و افتخار کافی است که و مطیع تو هستم. 🔸 صالحین جمع صالح به معنی انسان‌های شایسته و صاحب صلاحیت در فضیلت‌ها و ارزش‌های انسانی و کمالات نفسانی است. 👈 پس عبادِصالح یعنی انسان‌هایی که بندگان خدا و نیز صاحب ارزش‌های انسانی و واجد کمالات نفسانی هستند. 🔸 چه کسانی هستند؟ 💠 در سوره انعام آیات ۸۴ و ۸۵ می‌فرماید: و از فرزندان اسحاق، داود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون را [هدایت کردیم؛] و این گونه نیکوکاران را پاداش می دهیم. و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس را [نیز که از نسل اویند، نمودیم] همه از شایستگان بودند. 📌 در دعای امروز به عباد صالح، قانتین اضافه شده است یعنی بندگان شایسته خدا که مطیع دائمی و همیشگی او هستند. و در این دعا چنین خصوصیتی را از خداوند مطالبه می‌نماییم. ✳️ «وَاجْعَلْنِى فِيهِ مِنْ أَوْلِيائِكَ الْمُقَرَّبِينَ» 🔸 اولیاء جمع ولی است و به معنای نبودن واسطه میان دو چیز و پی در پی بودن آن‌ها است. پس اولیاء الله کسانی هستند که بین آن‌ها و خدا فاصله‌ای نیست به این شکل که حجاب‌ها از قلبشان کنار رفته و در پرتو نور و و پاک، خدا را با چشم دل چنان می‌بینند که هیچ‌گونه شک و تردیدی به دل‌هایشان راه نمی‌یابد. 📌 وقتی حجاب از قلبشان کنار می‌رود یعنی جنبه ملکوتی پیدا می‌کنند و دیگر در بند و اسیر عالم مُلک نیستند کما اینکه جناب ابراهیم خلیل الله چنین بود. 💠 سوره انعام آیه ۷۵ می‌فرماید: و این گونه فرمانروایی و مالکیت و ربوبیت خود را بر آسمان ها و زمین به ابراهیم نشان می‌دهیم تا از کنندگان شود. 🔆 چگونه می‌توان به این مقام رسید؟ مهم‌ترین راه را خدا بیان فرموده است و به حضرت داود نبی چنین می‌فرماید: ما لِأَولِيائي وَالهَمِّ بِالدُّنيا؛ ای داود، دوستان مرا با کاری نیست. 👈 ترک را از زمره اولیاء خدا قرار می‌دهد. ✳️ «برأفتک یا ارحم الرحمین» 📌 و این امور حاصل نمی‌شود مگر به خواستن رأفت و مهربانی از مهربان‌ترینِ مهربانان. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز شانزدهم ماه مبارک رمضان 1️⃣ مرا به هماهنگی و همراهی با موفق بدار. 2️⃣ مرا از دوستی با بدان دور نگه‌دار. 3️⃣ با خویش مرا در دارالقرار منزل و پناه ده. ✳️ «اللّٰهُمَّ وَفِّقْنِى فِيهِ لِمُوافَقَةِ الْأَبْرارِ» 🔸دوستی مسئله‌ای با اهمیت است چرا که تأثیر دوست ناگهانی و ملموس نیست بلکه تأئیر آن تدریجی است. لذا به راحتی نمی‌توان دوستی درست را از نادرستِ آن تشخیص داد. به همین خاطر دوستی از مقوله انتخاب و گزینش است و نباید بدون ملاک فردی را به عنوان دوست انتخاب نمود یا به طور تصادفی کسی را به عنوان دوست گرفت. 👈 از آنجا که پیوندهای دوستی در مورد سؤال است بنابراین اولین درخواست امروز این است که با ابرار و همراهی و هماهنگی داشته باشیم. 📌 ابرار یک است که به عده‌ای مانند ، ، و... عنایت می‌شود. یعنی بعضی از انسان‌ها آنقدر در و و دلسوزی به دیگران پیشرفت می‌کنند که گرفتن این مدال را پیدا می‌کنند که برخی آرزوی بودن با آنان را دارند. 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۱٩۳ می‌فرماید: پروردگارا، ما را بیامرز، و بدی‌هایمان را از ما محو کن، و ما را در زمره نیکوکاران بمیران. 🔆به چه کسانی ابرار گفته می‌شود؟ ابرار به انسان‌های شایسته و ممتازی گفته می‌شود که همواره به خود می‌کنند و از ناپاکی‌ها احتراز می‌جویند و دیگران را هم به خوبی‌ها و پاکی‌ها دعوت می‌کنند. ✳️ «وَجَنِّبْنِى فِيهِ مُرافَقَةَ الْأَشْرارِ» 🔸برخی از دوستی‌ها در قیامت را نادم و پشیمان می‌کند. 💠 در سوره فرقان آیات ۲۸ و ۲٩ می‌فرماید: ای وای، کاش من فلانی را [که سبب بدبختی من شد] به دوستی نمی‌گرفتم، بی‌تردید مرا از پس از آنکه برایم آمد کرد. 📌 شر به معنای بد و به معنای بدان است. 👈 به دو نمونه شرّ الناس در قرآن توجه کنید: 💠 در سوره انفال آیه ۲۲ می‌فرماید: قطعاً بدترین جُنبندگان نزد خدا، کرانِ [از شنیدن حق] و لالانِ [از گفتن حق] هستند که [به کلام حق] نمی‌اندیشند! 💠 در سوره انفال آیه ۵۵ می‌فرماید: یقیناً بدترین جنبندگان نزد خدا کسانی هستند که کافرند و [به سبب لج‌بازی و عنادشان] نمی‌آورند. ✳️ «وَآوِنِى فِيهِ بِرَحْمَتِكَ إِلىٰ دارِ الْقَرارِ» 🔸 دار القرار همان سرای است که جاودانگی و ابدیت از خصوصیات آن است. 💠 امام باقر (ع) فرمودند: آخرت خانه ثبات است و خانه نابودی و زوال است. 💠 حضرت زین‌العابدین (ع) در حدیثی فرمودند: سخت‌ترین اوقات زندگی انسان سه وقت است؛ ... و وقتی که در برابر خداوند متعال می‌ایستد... ⭕️ قیامت و آخرت نام‌های مختلفی دارد: 👈 یوم الحسرة به معنی روز و تأسف. 👈 یوم التغابن، روز آشکار شدن کسانی که مغبون‌اند. 👈 یوم الثقیل، روز سنگین. 👈 یوم الیم، روز دردناک. 👈 یوم العصیر، روز پرمشقت و سختی. و تعابیر دیگر که همه حکایت از سختی آن روز می‌کند. حکایت از آن می‌کند که هر شخصی نیاز به پناه‌گاه دارد چون (زَلْزَلَةُ السّاعَةِ عَظیمٌ) زلزله روز قیامت بزرگ است. ✳️ «بِإِلٰهِيَّتِكَ يَا إِلٰهَ الْعالَمِينَ» پناه رو قیامت باید، سایه‌سار رحمت خداوند جهانیان است. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز نوزدهم ماه مبارک رمضان 1️⃣ بهره فراوان از این روز. 2️⃣ آسان شدن راه ورود به خوبی‌ها و . 3️⃣ محروم نشدن از پذیرش و قبولی . ✳️ «اللّٰهُمَّ وَفِّرْ فِيهِ حَظِّى مِنْ بَرَكاتِهِ» 🔸، هر و موهبت پایدار و رو به رشد و ازدیاد است و جمع آن برکات است. 👈 وقتی برکت در نعمت است یعنی برکت همواره در امور نافع و سودمند است نه در امور مضر، و این نعمت باید دائمی باشد نه مقطعی. این نعمت باید ازدیاد و افزایش داشته باشد نه کاهش و نقصان. 💠 پیامبر اکرم (ص) در توصیف ماه مبارک رمضان فرمودند: ماه رمضان با برکت و رحمت و مغفرت بسوی شما روی آورده است. 💠 خداوند در سوره دخان آیه ۳ می‌فرماید: به راستی ما آن [] را در شبی پربرکت نازل کردیم. 📌مسلم است که نزول دفعی قرآن در و در ماه مبارک رمضان است. پس درخواست دارد که از مواهب شب قدر یک استفاده دائمی و رو به فزونی را داشته باشد. 💠 سوره قدر می‌فرماید: تو چه دانی شب قدر چیست [تا برکتش را بفهمی] شب قدر از ۱۰۰۰ ماه برتر است. 👈 از امام باقر(ع) سؤال شد، مراد از برتری شب قدر از ۱۰۰۰ ماه چیست؟ فرمودند: کار شایسته در این شب مانند ، و انواع کارهای و نیک از کاری که در هزار ماه بدون شب قدر صورت گیرد برتر و بهتر است. 📌 باید تلاش کنیم که لیالی قدر را به نگذارنیم و آن را مبدأ انجام خیراتی قرار بدهیم که قصد داریم آن را انجام بدهیم. ✳️ «وَسَهِّلْ سَبِيلِى إِلىٰ خَيْراتِهِ» 🔸 خیر یعنی نیکی‌هایی که در حق دیگران انجام می‌شود. ما امر به انجام کار خیر شده‌ایم. 💠 در سوره حج آیه ۷۷ می‌فرماید: ای ، به جا آورید و نمایید و پروردگارتان را کنید و کار نیک انجام دهید تا رستگار شوید. 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۲۶ می‌فرماید: سر رشته خیر به دست تو است همانا تو بر هر کاری توانایی. ⭕️ انجام کار خیر به چند دلیل سخت است: 🔹 تشخیص امر خیر مشکل است. 💠 در سوره نساء آیه ۱٩ می‌فرماید: چه بسا خیری را خوش نمی‌دارید ولی خداوند در آن برای شما خیر فراوان قرار می‌دهد. 🔹 چون باید وجه الله اراده شود. 💠 حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند: همانا خیر آن است که به خاطر خدا انجام شود و طبق آنچه خدای متعال فرمان داده است عمل گردد. 👈 ایجاد چنین نیتی در شروع عمل و تداوم دادن آن در حین عمل، کاری بسیار سخت است. 🔹 کار خیر برای سخت است. 💠 امام باقر(ع) می‌فرمایند: خداوند کار نیک را بر اهل دنیا سنگین ساخته است. 👈 بنابراین در دعای امروز درخواست می‌کنیم که راه ورود به کار خیر را بر ما آسان کن یعنی این ۳ مانع گفته شده برطرف شود. ✳️ «وَلَا تَحْرِمْنِى قَبُولَ حَسَناتِهِ» 🔸 ملاک ارزش در آخرت به عمل است. 💠 امام هادی (ع) می‌فرمایند: در با اموال سروکار دارند ولی در با اعمال. 👈 در واقع این اعمال ما هست که آخرتمان را می‌سازد. 💠 در سوره نساء آیه ۱۲۴ می‌فرماید: هر زن و مرد مؤمنی کار شایسته کند به روند. 👈 اما اینطور نیست که از هر کسی هر عملی را بپذیرند، هرچند آن عمل، عملِ صالح باشد. 💠 در سوره انعام آیه ۱۶۰ می‌فرماید: هرکس کار نیکو به پیشگاه ما بیاورد پاداشش ده برابر است. ❇️ خدا از این افراد عمل را می‌پذیرد: 📍از 💠 سوره مائده آیه ۲۷ می‌فرماید: خدا فقط از پرهیزکاران می‌پذیرد. 📍 از 💠 امام کاظم (ع) فرمودند: کار اندک از عاقل پذیرفته و دو چندان می‌شود. 💠 حضرت امیر (ع) فرموده‌اند: از عمل تو هرگز پذیرفته نمی‌شود مگر آنچه که با انجام دهی. ⭕️ عمل را از و و نمی‌پذیرند، کار با را نمی‌پذیرند، اعمال با ریا را نمی‌پذیرند. عمل بدون پیامبر (ع) را هرگز قبول نمی‌کنند. به همین دلیل عرضه می‌داریم: مرا از قبول حسنات این ماه محروم نساز. ✳️ «يَا هادِياً إِلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ» این درخواست‌ها فقط با عنایت خداوند متعال که هدایت‌کننده به سوی حقِ آشکار است، حاصل می‌شود. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته روز سی‌ام ماه مبارک رمضان 👈 خدایا روزه‌ام را در این ماه مورد قدردانی و قبولی قرار بده آنگونه که خشنودی تو و پیامبرت را داشته باشد در حالی فرعیات روزه‌ام به اصولش متصل باشد. 📌 در این روز یک خواسته بیشتر وجود ندارد اما آن خواسته جامع و کامل است. یعنی یک است که از چند جزء ترکیب شده است. ✳️ در جزء اول، می‌خواهیم تا ما مورد قدردانی و قبولی خداوند باشد. یعنی روزه ما طوری باشد که موانع قبولی در آن وجود نداشته باشد. 🔸خداوند عمل را از می‌پذیرد. خداوند روزه خالصانه را می‌پذیرد. روزه باید از و بر دیگران دور باشد. همراه با و اذیت دیگران نباشد. بدون پذیرش (ع) هم قبول نمی‌شود. ✳️ در جزء دوم، می‌خواهیم روزه مورد پسند خدا و پیامبر باشد. یعنی روزه‌ای باشد که علاوه بر شرایط فقهی روزه مانند: رعایت شرایط روزه و ملاحظه و دور بودن از مبطلات آن، فقط تحمل گرسنگی و تشنگی نباشد. بلکه ، ، وهم، زبان، گوش، چشم، دست و پا نیز از دور باشند. امساک همه جانبه از سوی روزه‌دار انجام شود و تمام اعضاء و جوارح ما به دور از حرام باشد. همچنین به ، نمازها و و آنچه از طرف ذوات مقدسه آمده است اهتمام کنیم و در تعامل با به نیکی و خیرخواهی رفتار کنیم. در واقع از خداوند می‌خواهیم که هم جنبه فردی و هم جنبه اجتماعی را رعایت کنیم. ✳️ در جزء سوم، از خداوند درخواست می‌کنیم تا روزه طوری باشد که فروعش به اصولش متصل باشد. 🔸 اصل و فرع چیست؟ 💠 در سوره بقره آیه ۳ وقتی می‌خواهد متقین را معرفی کند، می‌فرماید: «اَلَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ؛ به غیب دارند.» 👈 همان عالم است یعنی متقین افرادی هستند که در حوزه و ، و تعیینی تردیدناپذیر به خدا، انبیاء، ملائکه، ، کتب آسمانی و دارند و در حوزه نیز سرسختانه و حریص و مشتاق و عاشقانه با و همراه با و تلاش جدی در انجام تمامی دستورات دینی از جمله روزه ماه مبارک رمضان گام برمی‌دارند. این چنین علمی را به آنچنان بینشی گره زده و متصل می‌نمایند. 🔆 بنابراین اصل یعنی «جهان‌بینی و بینش» منطبق بر ، ، پیامبر (ص) و عترت (ع). فرع هم یعنی «عمل» منطبق بر وحی، قرآن، پیامبر (ص) و (ع). 📌 در این روز از خداوند درخواست داریم که این دو به هم متصل باشند. 📎 معانی دیگری هم برای اصل و فرع گفته شده است، مانند: 👈 شروع عمل روزه را اصل و باقی‌ماندن و به پایان رساندن آن را فرع می‌دانند. 👈 یا اینکه روزه اصل ولی نوافل و فرع است. 🔹همه این خواسته‌ها را به برکت وجود مبارک پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان از خداوند مسأالت می‌کنیم و شکر و سپساس خود را برای تمامی نعمت‌ها مخصوصاً توفیق درک ماه مبارک رمضان به محضر حضرت حق عرضه می‌داریم. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
. 🔴 / جلسه سوم ✅ رمز دستیابی به حکمت الهی. 🔅 حکمت حقیقی : انسان‌هایی هستند که حکمت علمی و عملی را در زندگی خود به کار می‌گیرند، این‌ها انسان‌های شایسته هستند، هنگامی که به کار گرفتند، به یک حالتی در درون خود می رسند، یک نورانیتی در درون خود پیدا می‌کنند که موجب می‌شود حق را از باطل تشخیص بدهند. انسان‌هایی که این خصوصیت را دارند هستند. در جهان انسانیتِ آن‌ها، عقل حاکم است. 🔹وجه امتیاز انسان از سایر موجودات، عقل است. یک عده استفاده می‌کنند، عقل را حاکم می‌کنند این‌ها می‌شوند حکیم قرآن که اگر خدا به کسی حکمت بدهد، به او داده، کوثر یعنی ✳️ مرد یهودی نزد لقمان حکیم آمد و عرض کرد تو شهرت، قدرت، زیبایی جمال نداری، چرا همه درِ خانه تو هستند و از تو سؤال می‌پرسند؟ جناب لقمان فرمود: ۹ قانون است که مرا به این جا رسانده: ۱. نگاهم را کوتاه کردم. ۲. زبانم را نگه داشتم. ۳. غذای حلال به دست آوردم. ۴. عفت را رعایت کردم. ۵. هر گاه سخن گفتم، راست گفتم. ۶. هر عهدی را بستم، پای آن ایستادم. ۷. مهمان خود را اکرام کردم. ۸. همسایه‌ام را رعایت کردم. ۹. امری که به من مربوط نبود، ورود پیدا نکردم. جناب لقمان در ادامه به مرد یهود فرمود: اگر کمتر از این ۹ قانون را انجام دادی، از من پایین‌تر هستی، اگر بیشتر عمل کردی از من بالاتری؛ اگر به همین‌هایی که گفتم، عمل کردی مثل منِ لقمان می‌شوی. 💠 مولفه اول: کوتاه کردن نگاه 🖍نگاهت را به حرام کوتاه کن، نگاهت را مکرر و پیوسته نکن. 💠 حضرت امیر (ع) در در وصف می‌فرمایند: روال زندگی آنان راستی و درستی است، یک منطق دارند، از مرز درستی تخطی نمی‌کنند، رویه آنان میانه‌روی است، شیوه آن‌ها تواضع است، نگاهشان را از هر چه حرام است کم می‌کنند. 📍یکی از مصادیقی که حرام می‌باشد نگاه به نامحرم است، آنان از هر آنچه که خدا حرام کرده است نگاه خود را کوتاه می‌کنند . ♻️جناب عیسی فرمودند: از نگاه‌های حرام و نامشروع بپرهیزید، نگاه نامشروع ریشه در هوس است، رویش آن گناه است. ✴️اقسام نگاه کردن 🔸نگاه لازم 🔸نگاه مستحب 🔸نگاه مکروه 🔸نگاه حرام ⚡️نگاه لازم از نظر مکتب قرآن، نگاهی است که در آن گرفته شود. 💠 لازم است انسان به آنچه که می‌خورد نگاه کند 《عبس ۲۴》 💫امام مجتبی (ع) می‌فرمایند: من تعجب می‌کنم از آن چه به شکم می‌رسد مراقبت می‌کنید و هر غذایی را به شکم وارد نمی‌کنید، تعجب می‌کنم که چرا هر چیزی را به قلب وارد می‌کنید. 📌در طعام جسمانی مراعات می‌کنید، در طعام روحانی هم باید مراعات کرد. 🖍هر حرفی را بشنوم؟ هر چیزی را ببینم؟ با هر کسی رفیق باشم؟ این را اجازه نمی‌دهند . ما در آداب رفاقت پنجاه تا دستور داریم که چه کسی دوست من باشد، به این دلیل که دوست در زندگی تاثیرگذار است. ⭕️ به حضرت عیسی گفت: بگو لا اله الا الله، حضرت فرمودند: نمی‌گویم، ابلیس گفت لا اله الا الله، که کلمه خوبی است، دعوت به توحید است، چرا نمی‌گویی؟ حضرت فرمودند: می‌دانم ولی نمی‌گویم به این دلیل که نمی‌خواهم از تو تبعیت کنم. 👈 در کلام خیر از موجود شر نباید تبعیت کرد. 💠 یکی از نگاه‌های لازم و ضروری این است که چه چیزی بخوریم و به چه چیزی گوش فرا دهیم نگاه عبرت آموز داشته باشیم. 🔅 بنگر سرانجام مفسدان چه بود 《نمل ۱۴》 🔅 بنگر عاقبت آن‌هایی که خدا را تکذیب کردند چه بود 《زخرف ۲۵》 🔅 بنگر عاقبت کسانی که جرم کردند و ظلم کردند چه بود 《نمل۶۹》 ♻️امیر (ع) می‌فرمایند: از تشییع جنازه عبرت بگیرید، تابوت را که دارند می‌برند، حساب کنید تو را داخل آن گذاشته‌اند، ببینید او می‌تواند از تابوت بیرون بیاید یا نه، بعد تو هم بیا بیرون، وقتی نمی‌توانی بیرون بیایی، ببینید چقدر حاضرید از دنیا را بدهید تا یک دقیقه دیگر برگردید. 🌸نگاه عبرت آموز است باید داشته باشیم. این‌ها به آسمان بالای سر خود نگاه نکردند که چگونه ما آن را بنا کردیم، سقف زدیم، ستون زدیم《ق۶》 ⚡️نگاه مستحب: بعضی از نگاه‌ها مستحب است و در آن وجود دارد . از جمله: 🔸نگاه کردن به صورت پیامبر (ص) 🔸نگاه به امیرالمومنین (ع) 🔸نظر کردن به فرزندان پیامبر عظیم‌الشان اسلام 🔸نگاه کردن به اوراق قرآن 🔸نگاه به کعبه 🔸نگاه به عالم ربانی 🔸نگاه مهرآمیز با رافت و مهربانی به والدین ⚡️نگاه مکروه 🔹نگاه به کسانی که دچار بلا و حادثه شده‌اند مکروه است. 🔹نگاه به بالا دست؛ آدم‌هایی که وضعیت خوبی دارند. 🔹نگاه کردن به چیزهایی که به ما مربوط نیست. ___________________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه روز سوم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir