🔴 اهل بیت (ع) و فتوحات صدر اسلام | بخش ۲
✅ امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: #مسلمان نباید برای #جهاد در رکاب کسی‌که شایسته و امین برای #حکومت نیست و فرمان خدای بزرگ را (در غنائم و اموالی که بدست می آورد) اجرا نمی‌کند، بیرون رود، زیرا اگر در آنجا بمیرد شریک #دشمن ما در #غصب_حق ما و ریختن خون ما بوده و مردن او مردن زمان #جاهلیت خواهد بود.
💠 در نهج البلاغه از آن حضرت نقل شده که در یکی از روزهای جنگ صفين هنگامی که دیدند پسرشان امام حسن (ع) در میدان جنگ دلیر و شجاعانه می‌جنگد، فرمودند:
جلوی این #جوان را بگیرید ... مبادا #شهادت او پشت مرا بشکند، زیرا من از #مرگ این دو (حسنین ع) دریغ دارم که مبادا با کشته شدن آنها #نسل_رسول_خدا بریده شود.
این در حالی است که حضرت، امیر لشکر و رهبر مسلمانان بودند، پس چطور راضی می‌شوند که فرزندانشان در سایه سایر حکومت‌های #غاصب وارد میدان جنگ شوند؟!
♻️ آیا شرکت نکردن امیرالمؤمنین (ع) و فرزندان ایشان در جهاد، دلیلی بر کوتاهی در انجام #واجبات اسلامی بوده است؟
تاریخ تصریح دارد که خلفاء شرکت در جنگ‌ها را از آن حضرت خواستند ولی ایشان خودداری کردند.
مسعودی می‌نویسد: هنگامی‌که عمر درباره جنگ با #پارسیان با عثمان مشورت کرد، عثمان گفت: لشکریان را پشت سر هم بفرست و علی را که تجربه جنگی دارد و خبره این کار است با آنها همراه کن. عمر گفت: ببین استقبال می‌کند یا نه؟ عثمان با او در این‌باره سخن گفت، اما علی نپذیرفت و روی خوش نشان نداد.
🔺دلیلی دیگر بر عدم شرکت حسنین (ع) در فتوحات
در جریان #سقیفه، زمانی‌که صحبت از #خلافت حضرت علی (ع) به میان آمد، خلفاء به سنّ کم و جوانی حضرت اشاره کردند. در حالی‌که حضرت در سال ۱۰ هجری، ٣٣ ساله بودند.
فرزندان حضرت در اوج فتوحات خلفاء، حدود ۲۰ سال سنّ داشتند. حالا چه شده که در این سن و سال جوانی، به این ۲ امام، سرداری سپاه را می‌سپارند؟! آیا این #تحریف_تاریخ برای دفاع از عملکرد خلفاء جائز است؟!
💢 از این #روایات مشخص می‌شود که امیرالمؤمنین (ع) و امام حسن (ع) و امام حسین (ع) در هیچ یک از #فتوحات #خلفاء شرکت نداشتند.
___________________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
اهل بیت (ع) و فتوحات صدر اسلام | بخش ۲
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۱۷
✅ چگونه به #یقین برسیم؟
🔸 راه اول: #سیره #اهل_بیت (ع) این بوده است که برای رسیدن به یقین بعد از تعقیبات نماز مغرب، #دعا می‌کردند.
💠 یکی از دعاهایی که حضرت سجاد (ع) می‌خواندند این بود:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَاناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِی وَ يَقِيناً صَادِقاً حَتَّى یَذهَبَ بِالشَّکِّ عَنِّی حَتَّی أَعْلَمَ أَنَّهُ لَا يُصِيبُنِي إِلَّا مَا كَتَبْتَ لِی وَ رَضِّنِی بِمَا قَسَمْتَ لِی اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُكَ نَفْساً طَيِّبَةً تُؤْمِنُ بِلِقَائِكَ؛
خدایا، #قلب مرا همراه با ایمان قرار بده و به من #یقین_صادق بده تا #شک و #تردید نداشته باشم تا اینکه بدانم به من نمی‌رسد مگر آنچه تو اراده کرده باشی و اینکه راضی باشم به آنچه که تو تقسیم کرده‌ای. خدایا، نفس پاکیزه‌ای به من بده که به لقاء تو، #ایمان داشته باشد.
🔸 راه دوم در شش مسئله خلاصه می‌شود:
1️⃣ انجام #واجبات و #مستحبات
2️⃣ ترک #محرمات و #مکروهات
3️⃣ ترک #شبهات
👈 شبهات یعنی اموری که انجامش با #احتیاط همراه است. نمی‌دانیم انجام این کار #گناه هست یا نیست، احتیاط کرده و انجام نمی‌دهیم.
4️⃣ ترک تمایلات نفسانی اگر چه امور مباح باشند.
⭕️ آنچه که #نفس، آن را میل دارد ولی مباح است را باید ترک کرد.
💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: پیشوای شما از #دنیا به یک لباس و به دو قرص نان اکتفاء کرد. شما نمی‌توانید این کار را بکنید. نهایتاً مرا با #ورع و تلاش کمک کنید.
5️⃣ ترک رذائل اخلاقی
👈 یعنی #تخلیه از خبائث که اگر این تخلیه حاصل نشود نمازمان هم #نماز نمی‌شود.
💢 #شیطان شش هزار سال #عبادت کرد. چون از خبائث تخلیه نشده بود #حسادت او را به زمین زد.
6️⃣ آراسته شدن به فضائل اخلاقی.
_
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۱۷
حسینیه آیت الله علوی تهرانی
@Fares_ir
🔴 #قبله_تهران / بخش دوم
🌺 بمناسبت سالروز ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)
✅ مقصود از برابرى زيارت حضرت عبد العظيم (ع) با زيارت حضرت سيد الشهداء (ع)
🔆 با توجه به ثواب عظیم زیارت قبر امام حسین (ع)، بی‌تردید مقصود امام هادی (ع) این نیست که از فضائل زیارت امام حسین (ع) بکاهند یا در بیان فضیلت حضرت عبدالعظیم (ع) مبالغه نمایند. بلکه برابری فضیلت زیارت حضرت عبدالعظیم (ع) با امام حسین (ع) مقید به فضای سیاسی ویژه‌ای است که پیروان #اهل_بیت (ع) درآن مقطع تاریخی در آن زندگی می‌کردند. در زمانی که اختناق شدیدی جهان #اسلام را فراگرفته بود و #جامعه #تشیع در دوران زمامداری افرادی مانند متوکل، مُعتز و معتمد عباسی، سخت‌ترین دوران‌های تاریخی خود را سپری می‌کرد ، در چنین شرایطی، امام هادی (ع) به منظور پیشگیری از خطرهایی که از طرف حکومت‌های وقت، شیعیان را تهدید می‌کرد، فضیلت زیارت حضرت عبدالعظیم را با زیارت امام حسین (ع) برابر دانسته‌اند. به تعبیری روشن‌تر، زیارت حضرت عبدالعظیم (ع) برای افرادی که آمادگی خطرپذیری برای زیارت امام حسین (ع) در آن شرایط را داشته باشند، پاداشی معادل زیارت آن حضرت دارد و حرم حضرت عبدالعظیم (ع) شعبه‌ای از حرم سیدالشهدا (ع) است چرا که حکومت وقت به دنبال حضرت عبدالعظیم (ع) بوده و مرتبطین با ایشان را که از شیعیان بودند نیز تحت تعقیب قرار می‌داد و خطرات جانی برایشان درپی داشت.
👈 این برابری با زیارت سیدالشهداء (ع) فضیلتی بزرگ و حاکی از جایگاه بلند حضرت عبدالعظیم (ع) نزد اهل بیت (ع) و عظمت معنوی ایشان است.
✅ فضائل و مقامات
علامه حلی در شرح حال حضرت عبدالعظیم (ع)، او را عالمی #پرهیزکار معرفی می‌کند. محدث نوری نیز درباره فضائل او نقل می‌کند که وی مردی با #ورع، پارسا، معروف به #امانت، #صداقت در گفتار، عالم به امور #دین، قائل به #توحید و #عدل و دارای احادیث بسیار بود.
📎 تقوا پیشگی و درستکاری حضرت عبدالعظیم (ع) باعث بلندی جایگاه و مقام وی نزد ائمه اطهار (ع) بود.
✅ حضرت عبدالعظیم (ع) در بیان امام معصوم (ع)
امام هادی (ع) در سفری که حضرت عبدالعظیم (ع) به سامرا داشت، او را تصدیق و این‌گونه خطاب می‌کنند: یا اباالقاسم، تو به حق ولی ما هستی ... تو همان دینی را که پسندیده خداست، انتخاب کرده‌ای ... خداوند تو را با گفتار ثابت در #دنیا و #آخرت تثبیت کند.
👈 این گفتگو میان امام (ع) و حضرت عبدالعظیم (ع) به #حدیث_عرض_دین مشهور است که آیت الله صافی گلپایگانی این حدیث را در قالب کتابی مستقل به نام «شرح حدیث عرض دین» شرح کرده‌اند.
✅ مقام علمی
ابو حماد رازی می‌گوید: در سامرا بر امام هادی (ع) وارد شدم و از بعضی مسائل #حلال و #حرام پرسیدم. چون قصد وداع داشتم حضرت فرمودند: چنانچه در امور دینی در [تشخیص] حلال و حرام، مسئله‌ای بر تو دشوار شد، از عبدالعظیم حسنی سؤال کن و سلام مرا به او برسان.
✅ روایات حضرت عبدالعظیم (ع)
📚 در کتب حدیثی و متون روایی، بیش از ۱۰۰ روایت از حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) آمده است و شیخ صدوق، مجموعه روایات ایشان را با عنوان «جامع اخبار عبدالعظیم» گردآوری کرده است. شمار احادیثی که ایشان بی‌واسطه از امامان (ع) نقل می‌کند، ۲ روایت از امام رضا (ع)، ۲۶ روایت از امام جواد (ع) و ۹ روایت از امام هادی (ع) است و شمار روایات باواسطه هم به ۶۵ حدیث می‌رسد.
📌 از حضرت عبدالعظیم (ع) کتاب‌هایی که در دست است «خُطَب امیرالمؤمنین» و «الیوم و اللیلة» که اعمالی است که بنابر اخبار ائمه اطهار (ع) با اذکار خاصه روایت شده است و هر مکلفی می‌تواند در تمام روز و شب از #مستحبات و #واجبات به جا آورد.
✅ ارادت همگان به حضرت عبدالعظیم (ع)
از دیر باز مدفن ایشان مورد توجه شیعیان و علماء و بزرگان شیعه از همه نقاط جهان اسلام و حتی پادشاهان و حاکمان بوده و هست به طوری که دفن شدن در جوار ایشان از مباهات افراد به حساب می‌آید.
👈 بزرگان متعددی از علمای شیعه در حرم حضرت عبدالعظیم (ع) مدفون هستند از جمله: شیخ ابوالفتوح رازی، ملاعلی کنی، آیت الله شاه‌آبادی، آیت الله سیدمحمدرضا علوی تهرانی و ...
_________
واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین
بخش دوم
متن کامل در وبسایت بنیاد:
http://www.fares.ir/post/1190
@Fares_ir
🔴 سلسله مباحث #شیطان / جلسه ۸
💠 در سوره مجادله آیه ۱٩ فرمود: "آن‌هایی که #ذکر و #یاد_خدا را فراموش کرده‌اند، #حزب_شیطان هستند"
🔆 ذکر چیست؟
💠 پیامبر (ص) فرموده‌اند: «ذکر و یاد خدا یعنی اینکه وقتی با یک #حرام مواجه شدی، از خدا بترسی و آن کار را ترک کنی»
💠 همچنین فرمودند: «کسی که خدا را #اطاعت کند، خدا را یاد کرده است، اگرچه نماز و روزه و تلاوت قرآن او کم باشد»
👈 مراد منظور از #نماز و #روزه و #تلاوت_قرآن، مستحبی است نه #واجبات.
📌 آنچه که از زبان خارج می‌شود اگر در مسیر اطاعت خدا باشد، #ذکر_زبانی است.
📎 #ذکر_قلبی و #ذکر_عقلی هم هست. ما اگر همین ذکر زبانی را درست کنیم خیلی کار است.
🔹 اگر کسی «لَا اِلَهَ اِلّا الله» می‌گوید به این معنا نیست که از تسلط شیطان خارج شده است. زمانی ذکر، #انسان را از تسلط شیطان خارج می‌کند که یاد خدا در آن باشد. یاد خدا هم زمانی است که انسان، خدا را اطاعت کند و حرام الهی را ترک کند.
✅ پنج خصوصیت حزب شیطان:
1️⃣ تابع دستورها و برنامه‌های الهی نیستند.
2️⃣ خودش را در مقابل #جامعه، مسئول نمی‌داند.
3️⃣ چون حرف‌های او #دروغ است، زیاد #قسم می‌خورد.
4️⃣ همه آنچه را که در #دنیا هست، برای خودش می‌خواهد.
👈 خودخواهی دارد و برای به دست آوردن همه دنیا، از هیچ کاری فروگذار نمی‌کند. #خیانت می‌کند چون خودش را صاحب حق می‌داند؛ چه خیانت به مردم مانند دست‌اندازی به #بیت_المال و چه خیانت به کیان مردم مانند جاسوسی برای کشورهای بیگانه. این، حزب شیطان است.
5️⃣ اعمالش از روی #ریا است.
✅ قرآن کریم عده‌ای را تابع و پیرو شیطان معرفی می‌کند:
🔸 بحث بدون علم
💠 در سوره حج آیه ۳ می‌فرماید: «و برخی از مردم هستند که [همواره] بدون هیچ دانشی [بلکه از روی #جهل و نادانی] درباره خدا [با اصرار بر یک #اعتقاد بی پایه] برخورد خصمانه و گفتگوی ستیزآمیز می‌کنند، و از هر شیطان سرکشی پیروی می‌نمایند»
🔸 مرتکبین به فواحش
💠 در سوره زخرف آیه ۳۶ گروه دیگری از #تابعین شیطان معرفی می‌کند که به گناهانی مشغول هستند که صد در صدِ آن #گناه را شیطان آورده باشد و مبتکر آن است که در تعابیر دینی با کلمه فواحش از آنها تعبیر می‌شود. فواحش مانند #سحر و لواط که امروزه اسمش را می‌گذارند هم‌جنس‌بازی.
✅ سه مورد دیگر هست که از روایات بیان می‌کنیم:
🔸 یک عده، شریک شیطان هستند.
💠 از رسول خدا (ص) پرسیدند: شیطان با کسی شریک می‌شود یا نه؟ فرمودند: بله، سر سفره غذا می‌آید. اگر قبل از شروع به خوردن غذا، بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ را بگویید او می‌رود. ولی اگر نگویید شیطان با شما هم‌غذا می‌شود و #برکت از آن سفره می‌رود.
🔸 یک عده، هم‌رتبه شیطان هستند.
💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: عالمی که به علمش عمل نمی‌کند با شیطان برابر است.
چون شیطان هم #علم داشت ولی به علمش عمل نکرد. منظور از عالم فقط کسی نیست که در حوزه یا دانشگاه درس خوانده باشد. عالم یعنی کسی که بخشی از #معارف_دینی را می‌داند ولی به آن #عمل نمی‌کند. می‌دانیم #غیبت بد است، غیبت می‌کنیم یا خیر؟
🔸 یک عده هم هستند که در #قیامت بدتر از شیطان هستند.
💠 سلیم‌بن‌قیس نقل می‌کند که حضرت امیر (ع) این روایت را می‌خواندند: شیطان را در روز قیامت می‌آورند در حالی که یک افسار آتشین به او زده‌اند و چند نفر از ملائکه او را می‌آورند و مهار می‌کنند که به کسی حمله نکند. در مسیر که او را می‌آورند چشمش به یک نفر می‌افتد که دو افسار به او زده‌اند. شیطان تعجب می‌کند و به او می‌گوید: مادرت به عزایت بنشیند. من که عامل گمراه کردن اولین و آخرین بودم، یک افسار دارم. تو چه کسی هستی که دو افسار داری؟ او می‌گوید: من کسی هستم که از روی لج‌بازی تابع دستورات تو بودم و گناه کردم.
⭕️ وقتی لج‌باز به گناه ورود پیدا می‌کند، گمراه‌تر از شیطان می‌شود.
_____________________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
موضوع: #شیطان / جلسه ۸
ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳
#مسجد_حضرت_امیر (ع)
@Fares_ir
🔴 شرح #دعای_روزهای_ماه_رمضان
✅ خواسته‌های روز سیزدهم ماه مبارک رمضان
1️⃣ پاک شدن از پلیدی‌ها و آلودگی‌ها.
2️⃣ #صبر بر مقدرات.
3️⃣ #تقوا و هم‌نشینی با ابرار.
✳️ «اللّٰهُمَّ طَهِّرْنِى فِيهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالْأَقْذارِ»
📌 آلودگی‌ها و پلیدی‌هایی که برای یک #انسان متصور است گاهی در #فکر و #عقیده است. مانند: #شرک، #کفر، #نفاق، ایمان و باور قلبی همراه با #شک و #تردید (کسی که دارای ثبات عقیده نیست گرچه ممکن است در یک مقطع زمانی خوش‌عقیده هم بوده باشد ولی در برخورد با حوادث یا #شبهات دچار تردید و شک در #عقاید شده است)
📌 گاهی آلودگی‌ها و پلیدی‌ها در #نفس انسان رخنه کرده می‌کند. مانند: رذائل اخلاقی از جمله #بخل، #کینه، #لجاجت، #حسادت و هر آنچه که علماء و دانشمندان علم #اخلاق دور بودن از آن را لازم می‌دانند.
📌 گاهی در حیطه تمایلات و گرایشات انسان است. مانند: تمایل به #دنیا. برده و #بنده دنیا شدن عارضه‌ای است که انسان را در مقابل خدا قرار می‌دهد.
اهل کوفه در مقابل سیدالشهداء (ع) ایستادند به‌طوری که اول حضرت را دعوت کردند آنگاه در مقابل ایشان ایستادند. امام در یک خطبه علت این تغییر را برده و بنده دنیا بودن کوفیان تحلیل کردند.
📌 گاهی هم در #عمل است. #گناه، عصیان و نافرمانی خدا که در واقع شیطان در ایجاد این آلودگی‌ها بسیار مؤثر است.
✳️ «وَصَبِّرْنِى فِيهِ عَلَىٰ كائِناتِ الْأَقْدارِ»
🔸 رضایت و خشنودی دو نوع است:
📎 انسان با انجام #واجبات و ترک #محرمات بکوشد که خدا از او راضی شود.
📎 انسان بکوشد که از #قضا و #قدر الهی راضی شود. یعنی هرآنچه را که خدا انجام می‌دهد بپسندد و به آن رضایت دهد. زندگی انسان‌ها در بیشتر موارد پُر از ناملایمات، سختی‌ها و ناراحتی‌هاست که رضایت نسبت به آن کار سختی است و صبوری می‌طلبد. اگر آدمی در این حوادث ناخوشایند و قضا و قَدَر صبوری کند، قطعاً به #رشد و کمالِ لایق انسانی می‌رسد.
💠 حضرت عیسی (ع) می‌فرماید: شما به آنچه دوست دارید نمی‌رسید مگر با #صبر در برابر آنچه ناخوش می‌دارید.
💠 حضرت صادق (ع) فرموده‌اند: اهل حق پیوسته در سختی‌ها هستند اما بدان که سختی مدتش کوتاه است و عاقبت کار با آسایش طولانی است.
✳️ «وَوَفِّقْنِى فِيهِ لِلتُّقىٰ وَصُحْبَةِ الْأَبْرارِ»
🖌 در جمله اول پاک شدن از آلودگی‌ها را مطالبه کردند در جمله دوم و سوم راه‌کار ارائه نمودند.
🔸 راه‌کار اول صبر بر قضا و قدر ناخوشایند است که اساساً راه #بهشت مملو از سختی‌ها است «الجَنَّةُ مَحْفُوفَةٌ بِالمَکارِهِ وَ الصَّبْرِ.»
🔸 راه‌کار بعدی تقوا است.
💠 سوره توبه آیه ۳۶ می‌فرماید: بدانید خدا با پرهیزکاران است.
💠 سوره هود آیه ۴٩ می‌فرماید: یقیناً فرجام [نیک] برای پرهیزکاران است.
📌 تعریف جامع تقوا؛ تقوا همان خویشتن‌داری و تملک نفس است که انسان باید با این ملکه همواره #اطاعت کند و #معصیت نکند، #شکر کند و کفران نکند و همیشه به یاد خدا باشد. در راه خدا با تمام توان #مجاهدت نماید و از ملامت ملامت‌کنندگان نترسد و در هیچ شرایطی از مسیر اعتدال خارج نگردد.
🔸 راه دیگر برای پاک شدن از آلودگی‌هایی که انسان را تهدید می‌کند، هم‌نشینی با نیکان است.
💠 رسول گرامی (ص) می‌فرمایند: انسان بر دین دوستش است همه شما باید دقت کنید که با چه کسی دوست می‌شوید.
💠 قرآن کریم نیز در سوره توبه آیه ۱۱٩ به ما دستور می‌دهد: ای #اهل_ایمان، تقوا پیشه کنید و با راستگویان باشید.
✅ براساس آیه ۱۷۷ سوره بقره، نیکان چنین ویژگی‌هایی را دارند:
ایمان به خداوند، ایمان به #آخرت، ایمان به ملائکه و پیامبران و کتب آسمانی، #انفاق به خویشان و ایتام و سائلین و درراه‌ماندگان و درخواست کنندگان و آزادی و کمک به بردگان، اقامه #نماز، اداء حقوق مالی، #وفای_به_عهد، شکیبایی در سختی‌ها و تنگدستی‌ها و هنگام جنگ.
✳️ «بِعَوْنِكَ يَا قُرَّةَ عَيْنِ الْمَساكِينِ»
همراهی قلبی و عملی با این سیره و روش، تمام #سعادت و حقیقت سعادت است و فقط با یاری خداوند که مایه روشنایی چشم درماندگان است حاصل می‌شود.
___________________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
@Fares_ir
🔴 شرح #دعای_روزهای_ماه_رمضان
✅ خواسته‌های روز بیست‌وهشتم ماه مبارک رمضان
1️⃣ بهره مرا از #نوافل زیاد فرما.
2️⃣ با محقق کردن درخواست‌هایم مرا گرامی بدار.
3️⃣ وسیله رسیدن به حضورت را برایم نزدیک گردان.
✳️ «اللّٰهُمَّ وَفِّرْ حَظِّى فِيهِ مِنَ النَّوافِلِ»
🔸 نوافل جمع #نافله و از ریشه نفل است. نفل به دو معنا است:
📌 زیادی و اضافی. هر عملی که بیشتر از #واجبات انجام شود را نافله می‌گویند. پس #نماز_نافله را از آن جهت نافله می‌گویند که اضافه بر نمازهای #واجب است.
👈 بر اساس این معنا در واقع از خدا می‌خواهیم که به اعمال زیادی موفق شویم. نقش نوافل در #عبادات این است که انسان را برای انجام کیفی #واجبات آماده می‌کند و دیگر اینکه اگر کمبود و کاستی در انجام عمل واجب باشد این #عمل نافله آن کسری را جبران می‌کند و عامل بسیار مهمی برای #تقرب به حضرت حق است.
💠 در #حدیث_قدسی آمده است: با انجام نوافل به من نزدیک می‌شود تا آنجا که محبوب من می‌گردد پس چون محبوب من شد، من گوش او می‌شوم که با آن می‌شنود و چشمی می‌شوم که با آن می‌بیند و زبانی می‌شوم که بدان سخن می‌گوید و دست قدرت او می‌شوم اگر مرا بخواند اجابتش می‌نمایم و چون از من درخواستی داشته باشد حاجتش را برمی‌آورم.
🔆 محبوب خدا و نزدیک خدا شدن اثر نوافل است و به همین دلیل درخواست می‌کنیم که بهره ما از این ظرفیت بیشتر بشود.
📌 معنای دوم نافله، بخشش و عطیه است.
💠 در سوره انبیاء آیه ۷۲ می‌فرماید: و اسحاق و یعقوب را به عنوان عطایی افزون، به او بخشیدیم.
👈 با ملاحظه این معنا، عطیه و بخشش بیشتری را در این روز از خداوند خواستار هستیم.
✳️ «وَأَكْرِمْنِى فِيهِ بِإِحْضارِ الْمَسائِلِ»
🔸 #انسان موجودی سراسر #نیاز و #احتیاج است. همچنانکه در سوره فاطر آیه ۱۵ می‌فرماید: ای #مردم، شمایید نیازمندان به خدا، و فقط خدا بی نیاز و ستوده است.
👈 اگر برای برآورده شدن این نیاز به دیگری امیدی ببندیم، خداوند در حدیث قدسی می‌فرماید: به #عزت و جلالم سوگند، آنکه به غیر من دلبسته است حتماً امیدش را به #ناامیدی و #یأس می‌کشانم.
🔆 بنابراین توصیه شده است که احتیاجات و نیازهایمان را از خدا بخواهیم:
💠 در سوره نساء آیه ۳۲ می‌فرماید: و به #فضل خداوند از او بخواهید.
👈 خداوند #قادر و #کریم و #حکیم و #عالم است و برای برآورده کردن حاجات و مرتفع ساختن نیازها همین چهار خصوصیت لازم است.
💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: بر شما لازم است به #دعا کردن و خواستن چون چیزی مانند دعا شما را به خدا نزدیک نمی‌کند.
🔆 خدا هم به دعا کننده نزدیک است.
💠 در سوره بقره آیه ۱۸۶ می‌فرماید: و چون بندگانم درباره من بپرسند بگو یقیناً من نزدیکم، دعای دعا کننده را وقتی مرا بخواند #اجابت می‌کنم.
📍ارزش پیدا کردن ما نزد خداوند به همین دعا است.
💠 در سوره فرقان آیه ۷۷ می‌فرماید: بگو اگر دعای شما نباشد پروردگارم هیچ اعتنایی به شما نمی‌کند.
💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: محبوب‌ترین مؤمنان نزد خداوند کسی است که بیشتر درخواست و سؤال از خدا دارد.
💠 امام صادق (ع) نیز فرموده‌اند: همانا جایگاهی نزد خداوند است که شخص فقط با سؤال و درخواست کردن از او به آن می‌رسد.
✳️ «وَقَرِّبْ فِيهِ وَسِيلَتِى إِلَيْكَ مِنْ بَيْنِ الْوَسائِلِ»
💠 در سوره مائده آیه ۳۵ می‌فرماید: وسیله‌ای برای تقرب به سوی خدا انتخاب نمایید.
💠 در سوره شوری آیه ۲۳ می‌فرماید: بگو از شما در برابر رسالتم هیچ پاداشی جز #مودت نزدیکانم را درخواست ندارم.
👈 این مودت که به عنوان #پاداش و #مزد_رسالت است، وسیله‌ای برای تقرب به سوی خداست.
💠 در سوره فرقان آیه ۵۷ می‌فرماید: بگو من از شما در برابر رسالتم هیچ پاداشی نمی‌خواهم مگر کسی بخواهد به سوی پروردگارش راهی داشته باشد.
🔆 پس راه و وسیله تقرب به سوی حضرت حق، مودت ذوی‌القربای رسول گرامی (ص) است.
✳️ «يَا مَنْ لَا يَشْغَلُهُ إِلْحاحُ الْمُلِحِّينَ»
🔸ای کسی که پافشاری اصرارکنندگان در درخواست خود، تو را از توجه به دیگران باز نمی‌دارد و مشغول نمی‌کند.
___________________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
@Fares_ir
🔴 شرح #دعای_روزهای_ماه_رمضان
✅ خواسته روز سی‌ام ماه مبارک رمضان
👈 خدایا روزه‌ام را در این ماه مورد قدردانی و قبولی قرار بده آنگونه که خشنودی تو و پیامبرت را داشته باشد در حالی فرعیات روزه‌ام به اصولش متصل باشد.
📌 در این روز یک خواسته بیشتر وجود ندارد اما آن خواسته جامع و کامل است. یعنی یک #حقیقت است که از چند جزء ترکیب شده است.
✳️ در جزء اول، می‌خواهیم تا #روزه ما مورد قدردانی و قبولی خداوند باشد. یعنی روزه ما طوری باشد که موانع قبولی در آن وجود نداشته باشد.
🔸خداوند عمل را از #متقین می‌پذیرد. خداوند روزه خالصانه را می‌پذیرد. روزه باید از #ریا و #منت‌گذاری بر دیگران دور باشد. همراه با #آزار و اذیت دیگران نباشد. بدون پذیرش #ولایت #اهل_بیت (ع) هم قبول نمی‌شود.
✳️ در جزء دوم، می‌خواهیم روزه مورد پسند خدا و پیامبر باشد. یعنی روزهای باشد که علاوه بر شرایط فقهی روزه مانند: رعایت شرایط #وجوب روزه و ملاحظه و دور بودن از مبطلات آن، فقط تحمل گرسنگی و تشنگی نباشد. بلکه #فکر، #قلب، وهم، زبان، گوش، چشم، دست و پا نیز از #حرام دور باشند. امساک همه جانبه از سوی روزه‌دار انجام شود و تمام اعضاء و جوارح ما به دور از حرام باشد. همچنین به #نوافل، نمازها و #ادعیه و آنچه از طرف ذوات مقدسه آمده است اهتمام کنیم و در تعامل با #مردم به نیکی و خیرخواهی رفتار کنیم. در واقع از خداوند می‌خواهیم که هم جنبه فردی و هم جنبه اجتماعی را رعایت کنیم.
✳️ در جزء سوم، از خداوند درخواست می‌کنیم تا روزه طوری باشد که فروعش به اصولش متصل باشد.
🔸 اصل و فرع چیست؟
💠 در سوره بقره آیه ۳ وقتی می‌خواهد متقین را معرفی کند، می‌فرماید: «اَلَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ؛ #ایمان به غیب دارند.»
👈 #غیب همان عالم #ملکوت است یعنی متقین افرادی هستند که در حوزه #جهان‌بینی و #اعتقادات، #ایمان_حقیقی و #باور تعیینی تردیدناپذیر به خدا، انبیاء، ملائکه، #آخرت، کتب آسمانی و #امامت دارند و در حوزه #عمل نیز سرسختانه و حریص و مشتاق و عاشقانه با #تواضع و #خضوع همراه با #ورع و تلاش جدی در انجام تمامی دستورات دینی از جمله روزه ماه مبارک رمضان گام برمی‌دارند. این چنین علمی را به آنچنان بینشی گره زده و متصل می‌نمایند.
🔆 بنابراین اصل یعنی «جهان‌بینی و بینش» منطبق بر #وحی، #قرآن، پیامبر (ص) و عترت (ع).
فرع هم یعنی «عمل» منطبق بر وحی، قرآن، پیامبر (ص) و #عترت (ع).
📌 در این روز از خداوند درخواست داریم که این دو به هم متصل باشند.
📎 معانی دیگری هم برای اصل و فرع گفته شده است، مانند:
👈 شروع عمل روزه را اصل و باقی‌ماندن و به پایان رساندن آن را فرع می‌دانند.
👈 یا اینکه #واجبات روزه اصل ولی نوافل و #مستحبات فرع است.
🔹همه این خواسته‌ها را به برکت وجود مبارک پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان از خداوند مسأالت می‌کنیم و شکر و سپساس خود را برای تمامی نعمت‌ها مخصوصاً توفیق درک ماه مبارک رمضان به محضر حضرت حق عرضه می‌داریم.
___________________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
@Fares_ir