eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
214 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 رستگاری در آستان شفیعۀ محشر 🔸 خداوند دو هدف از آفرینش دارد، یک اهداف مقدماتی است و یک اهداف عالی. 👈 اهداف مقدماتی، سه مورد هستند؛ آزمون و و بندگی. 💠 در سوره مبارکه ذاریات آیه ۵۶ می‌فرماید: «ما انسان و جن را برای خلق کرده‌ایم». 👈 بندگی یعنی تسلیم بودن. اگر بنده خدا باشیم به مطلوب دست یافته‌ایم. ✅ به فرمودۀ حضرت امیر (ع) بندگی، نتیجه است. 💠 امیرالمؤمنین (ع) به خداوند عرض می‌کنند: «معبودم، در عزت و شرافت من همین بس که بنده تو باشم و در افتخارم همین بس است که تو پروردگارم هستی. خدایا، تو همانی هستی که من دوست دارم. من را همان طور قرار بده که خودت دوست داری». 📌 طبق آیه شریفه و روایت حضرت، خداوند دوست دارد تا ما باشیم. 👈 انسانی که مؤمن شود، ، کنش، تمایلات و اعمال او متفاوت می‌شود چرا که هر کار و فکری بخواهد انجام دهد، اول به دنبال رضای خدا در آن هست. 🔹 ایمان به خدا، هیچ انسانی را محدود نمی‌کند بلکه چشم دل را به جهان نامتناهی باز می‌کند. کسی که متصل به خدا شود، به موجود نامتناهی رسیده است و سعۀ وجودی پیدا می‌کند. 🔸 نزد خداوند فقط به واسطه ایمان تأمین می‌شود و محترم‌ترین و محبوب‌ترین خلایق نزد خداوند، هستند. 💠 حضرت رسول گرامی اسلام در حدیثی فرموده‌اند که خداوند می‌فرماید: «مخلوقی نیافریده‌ام که نزد من محبوب‌تر از بنده مؤمنم باشد». پس اگر به رتبه ایمان برسد بنده اوست؛ چون ایمان، عنصری است که معنایش است و تسلیم، حقیقتی است که در انسان تجلّی و ورود و ظهور پیدا می‌کند. تسلیم است که انسان را بنده می‌کند. ✅ در قرآن کریم، ثمراتی برای ایمان بیان شده است: 🔸 اهل بودن (بقره / ۸٢) 🔸 خشنودی خداوند (توبه / ۷٢) 🔸 عاقبت به خیری (رعد / ٢۹) 🔸 خارج شدن از (عصر/ ٢و۳) 🔸 (نحل / ۹۷) 🔸 (فتح / ٢۴) 🔸 خروج از ظلمات به سوی (طلاق / ۱۱) 🔸 شدن خداوند بر روی زمین (نور / ۵۵) 🔸 (یونس / ۹) 🔆 همگان خواهان عاقبت به خیری هستند و در اماکن مقدسه و مواقع دعا در زمان‌های خاص مانند شب قدر یکی از خواسته‌ها همین عاقبت به خیری است. برای اینکه شویم باید ایمان داشت. حال سؤال این است که چطور می‌توان به ایمان دست یافت؟ ✳️ برای رسیدن به ایمانی که در قلب مستقر شود و از بین نرود باید به ساحت قدسی خداوند جست و این تقرب جستن از راهی باید باشد که خود حضرت حق در آیه ۳۵ سوره مائده می‌فرماید: «ای اهل ایمان، از خدا پروا کنید و دست آویز و وسیله ای [از ایمان، و آبروی مقرّبان درگاهش] برای تقرّب به سوی او بجویید؛ و در راه او کنید تا رستگار شوید.» 👈 در این آیه خداوند راه رستگاری را ایمانی می‌داند که با ، جهاد در راه خدا و وسیله‌ای (واسطه) محکم شده باشد. این وسیله‌ای که به آن اشاره می‌شود، (ع) هستند. ما برای اظهار و خودمان به زیارت قبور اهل بیت (ع) می‌رویم تا با این واسطه به تقرب الهی برسیم. ✅ حرم حضرت فاطمه معصومه (س) حرم اهل بیت (ع) است. امام صادق (ع) می‌فرمایند: «خدا را حرمی است که مکه است و پیامبر(ص) نیز حرمی دارد که مدینه است و امیرالمؤمنین(ع) حرمی دارد که کوفه است و حرم ما قم است. به زودی زنی از فرزندان من در آنجا دفن می‌شود، هر کس او را کند بهشت برین بر او می‌شود». 🔸 در زیارت‌نامه مأثور ایشان که بعد از حضرت ابوالفضل العباس (ع) تنها زیارت مأثور است، می‌خوانیم: «أَتَقَرَّبُ إِلَى اللهِ بِحُبِّکُمْ وَ الْبَرَاءَهِ مِنْ أَعْدَائِکُمْ وَ التَّسْلِیمِ إِلَى اللهِ رَاضِیاً بِهِ غَیْرَ مُنْکِرٍ وَ لَا مُسْتَکْبِرٍ وَ عَلَى یَقِینِ مَا أَتَى بِهِ مُحَمَّدٌ وَ بِهِ رَاضٍ نَطْلُبُ بِذَلِکَ وَجْهَکَ یَا سَیِّدِی اللَّهُمَّ وَ رِضَاکَ وَ الدَّارَ الْآخِرَةِ یَا فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ اللهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ؛ به درگاه خدا به سبب دوستى شما، و بیزارى از دشمنان‌تان و تسلیم بودن به خدا، تقرب می‌جویم، در حال خشنودى به آن، نه با انکار و بلکه بر پایه به آنچه محمد آن را آورده، و به آن خشنودم. به این امور، خاطر تو را می‌خواهم اى آقاى من، خدایا خشنودى‌ات و خانه آخرت را می‌خواهم. اى فاطمه درباره بهشت برایم کن به درستى که براى تو نزد خدا مقامى از مقامات بلند است». 📌 دوست داشتن حضرت معصومه (س) باعث تقرب الهی و در نهایت رستگاری مؤمن است و موجبات شفاعت حضرت در را فراهم می‌آورد. 🔆 رستگاری فرد مؤمن یکی از برکات این بانوی بزرگ اسلام است که ایرانیان باید بیش از پیش قدردان وجود این الهی در کشور باشند. _________ واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین بخوانید در: http://www.fares.ir/post/1193 @Fares_ir
⚫️ به مناسبت روز دهم ماه مبارک رمضان سالروز وفات أم‌المؤمنین حضرت خدیجه کبری (س) ✅ حضرت خدیجه (س) شخصیتی دارند که به ایشان از ناحیه خدا و ملک مقرب خدا، سلام رسانده شده است. پیامبر (ص) فرمودند: جبرئیل نزد من آمد و اینطور بیان کرد: «سلام خدای و سلام من را به خدیجه برسان و به او بده که در ، یک خانه‌ای دارد که هیچ درد و رنج و آلامی در آنجا وجود ندارد» 💠 رسول گرامی (ص) به حضرت خدیجه (س) فرمودند: «همانا خداوند متعال به وجود تو چندین بار در روز در مقابل ملائکه می‌کند.» 👈 وقتی حضرت حق به ملائکه فرمود: می‌خواهم را کنم، ملائکه گفتند: ما که تو را می‌گوییم. فرمود: من چیزهایی می‌دانم که شما نمی‌دانید. 📌این کلام، نشان از مباهات خداوند به وجود شایسته ایشان در مقابل ملائکه است. یکی از چیزهایی که خداوند از شرافت انسان می‌دانست، وجود حضرت خدیجه (س) در این دنیا بوده است. ✅ این بانو در دوران جاهلییت، و بی‌نظیری داشته است. 📚 به همین دلیل است که در کتاب «عوالم العلوم» تألیف بحرانی جلد یازدهم روایتی آمده است که پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: «من عاشق خدیجه بودم، از خدا خواستم که روز من و او با هم باشیم» 👈 این شکل تمجید از این بانو، یک حرف عادی نیست. ✅ وقتی حضرت خدیجه (س) از دار رفتند سال دهم بود. بعد از آن هرگاه حضرت رسول گرامی (ص) راجع به خدیجه کبری (س) یادی کردند چشمان مبارکشان اشک‌آلود می‌شد. هر وقت می‌خواستند عنایت و بخششی بکنند اول به دوستان و دوست‌داران حضرت خدیجه (س) بخشش می‌کردند. 📌 این قدردانی رسول گرامی (ص)، از عظمت شخصیت خدیجه کبری حکایت می‌کند. 📚 در کتاب «قاموس الرجال» از عایشه نقل شده است که گفت: «هر وقت می‌خواستیم به رسول خدا پیدا کنیم از خدیجه یاد می‌کردیم» ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز بیست‌وهشتم ماه مبارک رمضان 1️⃣ بهره مرا از زیاد فرما. 2️⃣ با محقق کردن درخواست‌هایم مرا گرامی بدار. 3️⃣ وسیله رسیدن به حضورت را برایم نزدیک گردان. ✳️ «اللّٰهُمَّ وَفِّرْ حَظِّى فِيهِ مِنَ النَّوافِلِ» 🔸 نوافل جمع و از ریشه نفل است. نفل به دو معنا است: 📌 زیادی و اضافی. هر عملی که بیشتر از انجام شود را نافله می‌گویند. پس را از آن جهت نافله می‌گویند که اضافه بر نمازهای است. 👈 بر اساس این معنا در واقع از خدا می‌خواهیم که به اعمال زیادی موفق شویم. نقش نوافل در این است که انسان را برای انجام کیفی آماده می‌کند و دیگر اینکه اگر کمبود و کاستی در انجام عمل واجب باشد این نافله آن کسری را جبران می‌کند و عامل بسیار مهمی برای به حضرت حق است. 💠 در آمده است: با انجام نوافل به من نزدیک می‌شود تا آنجا که محبوب من می‌گردد پس چون محبوب من شد، من گوش او می‌شوم که با آن می‌شنود و چشمی می‌شوم که با آن می‌بیند و زبانی می‌شوم که بدان سخن می‌گوید و دست قدرت او می‌شوم اگر مرا بخواند اجابتش می‌نمایم و چون از من درخواستی داشته باشد حاجتش را برمی‌آورم. 🔆 محبوب خدا و نزدیک خدا شدن اثر نوافل است و به همین دلیل درخواست می‌کنیم که بهره ما از این ظرفیت بیشتر بشود. 📌 معنای دوم نافله، بخشش و عطیه است. 💠 در سوره انبیاء آیه ۷۲ می‌فرماید: و اسحاق و یعقوب را به عنوان عطایی افزون، به او بخشیدیم. 👈 با ملاحظه این معنا، عطیه و بخشش بیشتری را در این روز از خداوند خواستار هستیم. ✳️ «وَأَكْرِمْنِى فِيهِ بِإِحْضارِ الْمَسائِلِ» 🔸 موجودی سراسر و است. همچنانکه در سوره فاطر آیه ۱۵ می‌فرماید: ای ، شمایید نیازمندان به خدا، و فقط خدا بی نیاز و ستوده است. 👈 اگر برای برآورده شدن این نیاز به دیگری امیدی ببندیم، خداوند در حدیث قدسی می‌فرماید: به و جلالم سوگند، آنکه به غیر من دلبسته است حتماً امیدش را به و می‌کشانم. 🔆 بنابراین توصیه شده است که احتیاجات و نیازهایمان را از خدا بخواهیم: 💠 در سوره نساء آیه ۳۲ می‌فرماید: و به خداوند از او بخواهید. 👈 خداوند و و و است و برای برآورده کردن حاجات و مرتفع ساختن نیازها همین چهار خصوصیت لازم است. 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: بر شما لازم است به کردن و خواستن چون چیزی مانند دعا شما را به خدا نزدیک نمی‌کند. 🔆 خدا هم به دعا کننده نزدیک است. 💠 در سوره بقره آیه ۱۸۶ می‌فرماید: و چون بندگانم درباره من بپرسند بگو یقیناً من نزدیکم، دعای دعا کننده را وقتی مرا بخواند می‌کنم. 📍ارزش پیدا کردن ما نزد خداوند به همین دعا است. 💠 در سوره فرقان آیه ۷۷ می‌فرماید: بگو اگر دعای شما نباشد پروردگارم هیچ اعتنایی به شما نمی‌کند. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: محبوب‌ترین مؤمنان نزد خداوند کسی است که بیشتر درخواست و سؤال از خدا دارد. 💠 امام صادق (ع) نیز فرموده‌اند: همانا جایگاهی نزد خداوند است که شخص فقط با سؤال و درخواست کردن از او به آن می‌رسد. ✳️ «وَقَرِّبْ فِيهِ وَسِيلَتِى إِلَيْكَ مِنْ بَيْنِ الْوَسائِلِ» 💠 در سوره مائده آیه ۳۵ می‌فرماید: وسیله‌ای برای تقرب به سوی خدا انتخاب نمایید. 💠 در سوره شوری آیه ۲۳ می‌فرماید: بگو از شما در برابر رسالتم هیچ پاداشی جز نزدیکانم را درخواست ندارم. 👈 این مودت که به عنوان و است، وسیله‌ای برای تقرب به سوی خداست. 💠 در سوره فرقان آیه ۵۷ می‌فرماید: بگو من از شما در برابر رسالتم هیچ پاداشی نمی‌خواهم مگر کسی بخواهد به سوی پروردگارش راهی داشته باشد. 🔆 پس راه و وسیله تقرب به سوی حضرت حق، مودت ذوی‌القربای رسول گرامی (ص) است. ✳️ «يَا مَنْ لَا يَشْغَلُهُ إِلْحاحُ الْمُلِحِّينَ» 🔸ای کسی که پافشاری اصرارکنندگان در درخواست خود، تو را از توجه به دیگران باز نمی‌دارد و مشغول نمی‌کند. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir