🔴 سلسله مباحث #نفس / جلسه ۱٣
✅ #جایگاه_ایمان در قلب است.
طبق آیه ۴ سوره احزاب خداوند در #حقیقت هر انسانی یک #قلب بیشتر قرار نداده است. این قلب یا جایگاه خداست و رحمانی است، یا تحت تصرف نفس است و نمی‌گذارد ایمان شکل بگیرد.
نمی‌توان گفت بخشی از قلب، در تصرف نفس است و بخشی دیگر از آن خدا است.
💢 وقتی #ایمان در قلب مستقر نگردد، چند چیز اتفاق می‌افتد:
1️⃣ #غفلت از #یاد_خدا
در سوره کهف آیه ۲۸ می‌فرماید: و از کسانی که قلبشان را از یاد خود غافل ساختیم #اطاعت مکن! همان‌ها که از هوای نفس پیروی کردند، و کارهایشان افراطی است.
2️⃣ #انکار_قیامت
در سوره طه آیه ۱۶ می‌فرماید: پس مبادا کسی که به آن (#قیامت) ایمان ندارد و از هوس‌های خویش پیروی می‌کند، تو را از (توجه به) آن بازدارد؛ که هلاک خواهی شد!
3️⃣ #انکار_قرآن
در سوره قصص آیه ۵۰ می‌فرماید: اگر تو را اجابت نکردند، بدان که آنان تنها از هوس‌های خود پیروی می‌کنند!
⚠️ هر کسی به این ٣ مسأله باور ندارد یا تردید دارد، یعنی قلبش ایمان ندارد، و دچار #هوای_نفس شده است.
⭕️ اگر ایمان در قلب شکل نگیرد، انسان #عاقبت_به_خیر نمی‌شود. بنابراین باید دنبال #مهار_نفس بود.
✳️ نفس چگونه مهار می‌شود؟
اگر #انسان بخواهد نفس را مهار کند، باید بر ۴ چیز اهتمام کند:
1️⃣ باید بپذیرد که نفس، #دشمن است.
2️⃣ #عزم (اراده قوی) بر #تهذیب_نفس پیدا کند.
#دنیا لذت بخش است و دل‌کندن از آن برای کسی که اُنس با دنیا و مادیات و محسوسات دارد کار سختی است.
3⃣ بداند که نفس تغییرپذیر است.
4⃣ به آثار مطلوب #تهذیب_نفس و آثار زیان‌بار ترک تهذیب نفس توجه کند.
____
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
موضوع: #نفس / جلسه ۱٣
#مسجد_حضرت_امیر (ع)
@Fares_ir
🔴 رستگاری در آستان شفیعۀ محشر
🔸 خداوند دو هدف از آفرینش دارد، یک اهداف مقدماتی است و یک اهداف عالی.
👈 اهداف مقدماتی، سه مورد هستند؛ آزمون و #معرفت و بندگی.
💠 در سوره مبارکه ذاریات آیه ۵۶ می‌فرماید: «ما انسان و جن را برای #بندگی خلق کرده‌ایم».
👈 بندگی یعنی تسلیم بودن. اگر بنده خدا باشیم به مطلوب دست یافته‌ایم.
✅ به فرمودۀ حضرت امیر (ع) بندگی، نتیجه #ایمان است.
💠 امیرالمؤمنین (ع) به خداوند عرض می‌کنند: «معبودم، در عزت و شرافت من همین بس که بنده تو باشم و در افتخارم همین بس است که تو پروردگارم هستی. خدایا، تو همانی هستی که من دوست دارم. من را همان طور قرار بده که خودت دوست داری».
📌 طبق آیه شریفه و روایت حضرت، خداوند دوست دارد تا ما #مؤمن باشیم.
👈 انسانی که مؤمن شود، #بینش، کنش، تمایلات و اعمال او متفاوت می‌شود چرا که هر کار و فکری بخواهد انجام دهد، اول به دنبال رضای خدا در آن هست.
🔹 ایمان به خدا، هیچ انسانی را محدود نمی‌کند بلکه چشم دل را به جهان نامتناهی باز می‌کند. کسی که متصل به خدا شود، به موجود نامتناهی رسیده است و سعۀ وجودی پیدا می‌کند.
🔸 #منزلت_انسان نزد خداوند فقط به واسطه ایمان تأمین می‌شود و محترم‌ترین و محبوب‌ترین خلایق نزد خداوند، #اهل_ایمان هستند.
💠 حضرت رسول گرامی اسلام در حدیثی فرموده‌اند که خداوند می‌فرماید: «مخلوقی نیافریده‌ام که نزد من محبوب‌تر از بنده مؤمنم باشد».
پس اگر #انسان به رتبه ایمان برسد بنده اوست؛ چون ایمان، عنصری است که معنایش #تسلیم است و تسلیم، حقیقتی است که در #قلب انسان تجلّی و ورود و ظهور پیدا می‌کند. تسلیم است که انسان را بنده می‌کند.
✅ در قرآن کریم، ثمراتی برای ایمان بیان شده است:
🔸 اهل #بهشت بودن (بقره / ۸٢)
🔸 خشنودی خداوند (توبه / ۷٢)
🔸 عاقبت به خیری (رعد / ٢۹)
🔸 خارج شدن از #زیان (عصر/ ٢و۳)
🔸 #حیات_طیبه (نحل / ۹۷)
🔸 #آرامش (فتح / ٢۴)
🔸 خروج از ظلمات به سوی #نور (طلاق / ۱۱)
🔸 #خلیفه شدن خداوند بر روی زمین (نور / ۵۵)
🔸 #هدایت (یونس / ۹)
🔆 همگان خواهان عاقبت به خیری هستند و در اماکن مقدسه و مواقع دعا در زمان‌های خاص مانند شب قدر یکی از خواسته‌ها همین عاقبت به خیری است. برای اینکه #عاقبت_به_خیر شویم باید ایمان داشت.
حال سؤال این است که چطور می‌توان به ایمان دست یافت؟
✳️ برای رسیدن به ایمانی که در قلب مستقر شود و از بین نرود باید به ساحت قدسی خداوند #تقرب جست و این تقرب جستن از راهی باید باشد که خود حضرت حق در آیه ۳۵ سوره مائده می‌فرماید: «ای اهل ایمان، از خدا پروا کنید و دست آویز و وسیله ای [از ایمان، #عمل_صالح و آبروی مقرّبان درگاهش] برای تقرّب به سوی او بجویید؛ و در راه او #جهاد کنید تا رستگار شوید.»
👈 در این آیه خداوند راه رستگاری را ایمانی می‌داند که با #تقوا، جهاد در راه خدا و وسیله‌ای (واسطه) محکم شده باشد. این وسیله‌ای که به آن اشاره می‌شود، #اهل_بیت (ع) هستند.
ما برای اظهار #مودت و #محبت خودمان به زیارت قبور اهل بیت (ع) می‌رویم تا با این واسطه به تقرب الهی برسیم.
✅ حرم حضرت فاطمه معصومه (س) حرم اهل بیت (ع) است.
امام صادق (ع) می‌فرمایند: «خدا را حرمی است که مکه است و پیامبر(ص) نیز حرمی دارد که مدینه است و امیرالمؤمنین(ع) حرمی دارد که کوفه است و حرم ما قم است. به زودی زنی از فرزندان من در آنجا دفن می‌شود، هر کس او را #زیارت کند بهشت برین بر او #واجب می‌شود».
🔸 در زیارت‌نامه مأثور ایشان که بعد از حضرت ابوالفضل العباس (ع) تنها زیارت مأثور است، می‌خوانیم:
«أَتَقَرَّبُ إِلَى اللهِ بِحُبِّکُمْ وَ الْبَرَاءَهِ مِنْ أَعْدَائِکُمْ وَ التَّسْلِیمِ إِلَى اللهِ رَاضِیاً بِهِ غَیْرَ مُنْکِرٍ وَ لَا مُسْتَکْبِرٍ وَ عَلَى یَقِینِ مَا أَتَى بِهِ مُحَمَّدٌ وَ بِهِ رَاضٍ نَطْلُبُ بِذَلِکَ وَجْهَکَ یَا سَیِّدِی اللَّهُمَّ وَ رِضَاکَ وَ الدَّارَ الْآخِرَةِ یَا فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ اللهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ؛
به درگاه خدا به سبب دوستى شما، و بیزارى از دشمنان‌تان و تسلیم بودن به خدا، تقرب می‌جویم، در حال خشنودى به آن، نه با انکار و #تکبر بلکه بر پایه #یقین به آنچه محمد آن را آورده، و به آن خشنودم. به این امور، خاطر تو را می‌خواهم اى آقاى من، خدایا خشنودى‌ات و خانه آخرت را می‌خواهم. اى فاطمه درباره بهشت برایم #شفاعت کن به درستى که براى تو نزد خدا مقامى از مقامات بلند است».
📌 دوست داشتن حضرت معصومه (س) باعث تقرب الهی و در نهایت رستگاری مؤمن است و موجبات شفاعت حضرت در #قیامت را فراهم می‌آورد.
🔆 رستگاری فرد مؤمن یکی از برکات این بانوی بزرگ اسلام است که ایرانیان باید بیش از پیش قدردان وجود این #نعمت الهی در کشور باشند.
_________
واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین
بخوانید در:
http://www.fares.ir/post/1193
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۵۰
💠 حضرت زین‌العابدین (ع) در فراز بعدی #دعای_مکارم از خداوند درخواست دارند: «وَ اسْتَعْمِلْنِي بِمَا تَسْأَلُنِي غَداً عَنْهُ؛ مرا به آن اموری که فردا از آن‌ها سؤال می‌کنی عامل بگردان»
🔸 در روایات می‌فرمایند: #مؤمن، کسی است که بین #خوف و #رجاء زندگی کند. بترسد از اینکه نکند اعمالش قبول نشود و #امید داشته باشد که إن‌شاءالله قبول می‌کنند.
💠 پیامبر (ص) فرمودند: احمق کسی است که #بهشت را آرزو می‌کند ولی دنبال #هوای_نفس است.
💠 سوره عبس آیه ۳۷ می‌فرماید: در آن روز (#قیامت) هر کس مشغله‌ای دارد که او را از توجه به دیگران باز می‌دارد.
⭕️ در #دنیا به غیر ضروری مشغول شدیم. در #آخرت مشغله‌ای برای ما وجود دارد که اصلاً نمی‌توانیم به غیر توجه کنیم.
🔸 شخصی از پیامبر (ص) درباره تفسیر این آیه پرسید: آیا ممکن است در روز قیامت #انسان به یاد اقوام خود بیفتد؟ حضرت فرمودند: در قیامت سه توقفگاه هست که در آن‌ها کسی به چیزی اشتغال ندارد. یکی هنگام عبور از پل #صراط است. همه #فکر انسان این است که از اینجا رد می‌شود یا نه. دیگری هنگام #عدل و میزان الهی است که همه فکر انسان در این است که در این کفه چه چیزی سنگینی می‌کند؛ گناهانش یا حسناتش؟ سومین آن‌ها که به هیچ کس جز خودش فکر نمی‌کند آنجایی است که می‌خواهند #نامه_عمل را بدهند. همه فکر و ذکرش در این است که از دست راست می‌دهند یا از دست چپ.
💢 ما با یک چنین شرایطی سر و کار داریم که معلوم نیست #عاقبت_به_خیر هستیم یا نه؛ ولی هیچ توجهی نداریم.
💠 امام زین‌العابدین (ع) می‌فرمایند: شما حتماً می‌میرید و محشور می‌شوید و در پیشگاه خداوند می‌ایستید و از شما سؤال می‌کنند. پس خودتان را برای پاسخ صحیح مهیا کنید.
✅ ارزش روز قیامت و حساب از چند جهت است:
🔸 درک آن روز در توان نیست. [انفطار / ۱۷] و همه باطن‌ها آشکار می‌شود.
🔸 روز قیامت هیچ کاری را نمی‌شود انکار کرد. [نور / ۲۴]
🔸 همه آنچه را که در دنیا انجام داده‌اید در روز قیامت حاضر می‌شود. [تکویر / ۱۴]
📌 این‌ها عظمت روز قیامت است. به همین دلیل می‌گویند #محاسبه کن و ببین چه کرده‌ای و خودت را برای جواب دادن آماده کن.
💠 حضرت زین‌العابدین (ع) که به خداوند عرض می‌کنند: مرا به آن چیزی عامل قرار بده که می‌خواهی از آن سؤال کنی.
✳️ سؤالات مشخص است. گفته‌اند خداوند از چه چیزی سؤال می‌کند. دو مورد را می‌گوییم:
🔸 عن عُمرٍ فِیمَا أَفنَیتَهُ؛ از عمر تو می‌پرسند که آن را کجا گذرانده‌ای.
🔸 عن شَبَابٍ فِیمَا أَبلَیتَهُ؛ از جوانی سؤال می‌کنند که با چه کسانی بوده‌ای و آن را کجا و با چه کسی و چطور گذراندی؟
___________________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۵۰
حسینیه آیت الله علوی تهرانی
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۷۰
✅ #معرفت، نشانه‌هایی دارد.
🔸اولین نشانه این است که #اهل_معرفت از خدا می‌ترسند.
💠 حضرت زین‌العابدین (ع) فرمودند: کسی که خدا را بشناسد از او می‌ترسد.
👈 #خوف از مقامات #اهل_سلوک و مربوط به کسانی است که در #یقظه به سر می‌برند و می‌فهمند چه خبر است.
ما یک ترس ممدوح داریم که اسم آن خوف است و یک ترس مذموم داریم به نام جُبن. #مؤمن نباید #جبن و #ترس داشته باشد امّا باید خوف داشته باشد.
🖌 خوف به معنای درد #روح است. جایگاه این ترس، روح #انسان است. آتش گرفتن #قلب انسان و تألّم و سوزش قلب است. آتش به جان انسان می‌افتد، به سبب اینکه احتمال می‌دهد در آینده حادثه‌ای اتفاق بیافتد که منشأ از دست دادن نعمتی بشود.
⚡️ انسان سالک گاهی بر اثر #تفکر متوجه می‌شود که خطراتی متوجه اوست منتها به اقتضای #عدل خداوند. اگر خداوند بخواهد با عدلش حساب و کتاب کند، خطراتی متوجه انسان است.
⚡️ گاهی هم نگران است مبادا در آینده دچار لغزش و #معصیت شود و #عاقبت_به_خیر از دار #دنیا نرود.
📌 این نگرانی را باید تا لحظه #مرگ داشته باشیم چون #شیطان تا آنجا دنبال گمراه کردن ماست. ما فکر می‌کنیم مسئله #عاقبت_به_خیری شوخی است.
👈 زبیر پسر عمه پیامبر بود. بعد از قضیه #سقیفه جزو دوازده نفر حامیِ امیرالمؤمنین بود و در مقابل سقیفه ایستاد و #بیعت نکرد. این آدم بعد از بیست و پنج سال در #جنگ_جمل در مقابل امیرالمؤمنین (ع) می‌ایستد و به هلاکت می‌رسد. عاقبت به خیر نشد.
⭕️ این‌ها پیامبر (ص) را دیدند. ما چه دیده‌ایم؟ ما یک #ایمان_ارثی داریم که بسیار شکننده است. چرا ترس عاقبت به خیری نداریم؟
💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: اهل #ایمان بین دو خوف زندگی می‌کنند؛ یکی ترس گناهی که در گذشته انجام داده و نمی‌داند خدا با این #گناه چه کار می‌کند و عمری که هنوز مانده و نمی‌داند در این باقی‌مانده عمر خودش را با دست خودش به هلاکت می‌اندازد یا نه و جز ترس چیزی او را اصلاح نمی‌کند.
🔆 اگر این ترس را جدی بگیریم یعنی نسبت به خدا معرفت داریم.
___________________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۷۰
حسینیه آیت الله علوی تهرانی
@Fares_ir