eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
214 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 / بخش دوم ✳️ به ما دستور داده‌اند، از ماه مراقبت ماه رمضان را آغاز کنید: 1️⃣ روزه سه روز آخر 2️⃣ تمرین کسب قبل از ماه رمضان 3️⃣ رعایت یک دستورالعمل از حضرت رضا (ع) 🔸 اباصلت هروی می‌گوید: آخرین جمعه ماه شعبان به محضر امام رضا (ع) رفتم، حضرت به من فرمودند: بیشتر ماه شعبان گذشت، و این آخرین جمعه از آن است کوتاهی‌هایت را در طول ماه در این باقیمانده ماه جبران کن، و برو سراغ کارهایی که مفید است و کارهایی که هیچ منفعتی برای تو ندارد (نه دنیای تو را می‌سازد و نه تو را می‌سازد) ترک کن. زیاد و کن. بخوان. از گناهان خود کن تا وقتی که می‌خواهی وارد ماه رمضان بشوی در حالت باشی. هیچ امانتی به گردن تو نمانده باشد مگر این که داده باشی. و هیچ کینه‌ای نسبت به نداشته باش مگر این که آن را از بین برده باشی (سینه‌ای که با کینه وارد ماه مبارک رمضان بشود اخلاص ندارد) گناهی نمانده باشد مگر این که آن را از بین برده باشی (یعنی ریشه گناه را از بین ببرید) پیشه کن، بر خدا داشته باش چه در امور آشکارت چه در امور نهانی و کسی که به خدا توکل داشته باشد خدا او را کفایت می‌کند. و در باقی ماه شعبان این دعا را زیاد تکرار کن: أللّهُمَّ إنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضی مِنْ شَعبانِ فَاغْفِرْلَنا فيما بَقِیَ مِنْهُ؛ اگر در روزهای گذشته از تقصیرات من نگذشتی در باقی‌مانده شعبان از من بگذر 📌 در ماه مبارک رمضان علاوه بر که پیش فرض ماست این است که سعی کنید در این ماه یک مرتبه را بخوانید و انسی با دعا بگیرید و یک مرتبه هم تلاش بکنید خطبه‌های را بخوانید. 👈 نهج‌البلاغه انسان را تغییر می‌دهد و صحیفه سجادیه و انسان را تغییر می‌دهد. 📎 آن وقت ماه که تمام می‌شود هم عملتان صالح می‌شود، هم بینش‌تان درست می‌شود، هم گرایش‌تان. 👈 اینها مراقبت‌های روزه‌دران است این اتفاق‌ها باید بیافتد تا روزه‌ی من و شما بشود هم‌نشینی با خدا و گر نه روزه‌‌ای که می‌گیریم نهایت چیزی که دارد تحمّل گرسنگی و تشنگی است. 4️⃣ خواندن دعاهای آخر ماه شعبان اینها همه به خاطر اینست که ما به خدا بگوییم خدایا ما منتظر هستیم. 💠 حضرت صادق (ع) آخر ماه شعبان این دعا را می‌خواندند: اَللّهُمَّ إنَّ هذَا الشَّهْرَ الْمُبارَکَ الَّذى أنزلتَ فیهِ الْقُرآنُ وَجعلَته هُدىً لِلنّاسِ وَبَیِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ قَدْ حَضَرَ فسَلِّمْنا فیهِ وَ سَلَّمَهُ لَنا وَ سَلَّمَهُ مِنّا ... این ماه مبارک حاضر شده، ماهی که در آن قرآن را نازل کردی و در آن برای بشر و جدا سازی از قرار دادی، پس ما را در این ماه سالم بدار (تا بتوانم بگیرم)، و این ماه را برای ما سالم بدار (یعنی ورود و خروجش برایم قطعی باشد، شب اول، ، شب ، شب آخر ماهش معلوم باشد تا از برکات این ماه محروم نشویم) و این ماه را برای ما در آسانی سلامت بدار (یعنی خدایا کاری کن که من در این ماه گناه نکنم) و برای ما قرار بده. ⭕️ از روی و ، عبادت است. یکی از ویژگی‌های مؤمنین اینست که عبادتشان از روی نشاط است. 👈 برای این که شادابی‌مان را به حضرت حق نشان بدهیم، باید با مراقبت، وارد ماه مبارک رمضان شده تا مجاور حضرت حق بشویم. _____ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه دوم (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۷ ✅ مرحله‌ی دوم از مراتب ، مراقبه است. در لغت یعنی نگهبانی، انتظار کشیدن. انسان باید مراقب نفس خود باشد تا از عهد و شرطی که با خدا بسته تخلف نکند. 🔸نگهبانی، محصول یک بینش است. همه‌ی تحولات انسان، ابتدا در حوزه و است. با نمی‌شود داشت. ✳️ بینش و انسان مؤمن بر این است که: خداوند ناظر و مراقب هر چیز است. [احزاب/۵۲] هر جا باشیم خداوند با ماست و نسبت به آنچه انجام می‌دهیم بیناست. [حدید/۴] 🖌 این بینش در حالتی ایجاد می‌کند که حضور خدا را در زندگی‌اش جدی تلقی می‌کند، لذا هر کاری انجام نمی‌هد. حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: برای نفس خودت نگهبان بگذار. ✅ نگهبان کیست؟ در سوره توبه آیه ۱۰۵ می‌فرماید: خداوند و پیامبر و مؤمنان، اعمال شما را می‌بینند. به امام صادق (ع) عرض کردند: این چه کسانی هستند؟ فرمودند: علی (ع) و ۱۱ امام بعد از او هستند. و فرموده‌اند: اگر در جایی که هستید، یکی از شما بهتر بود، خودتان را به ما منسوب نکنید. _________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۷ (ع) @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲۶ 💠 امام صادق (ع) فرمودند: ، خانه خدا است. 👈 قلب باید او را درک کند. هر گاه قلب خانه خدا شد، هم اتفاق می‌افتد. 🔸 خداوند در نهاد هیچ انسانی، دو قلب قرار نداده است. خداوند یا در آن هست یا نیست. بنابراین اول باید قلب را درست کرد. اینجا است که بحث و مطرح می‌شود. ⭕️ آنچه در محافل مذهبی ما می‌گذرد، تربیت دینی نیست؛ بلکه است. قبل از تعلیم باید تربیت دینی داشته باشیم. 👈 برای این باید ظرفیت‌های خودش را بشناسد. بداند خدا چه چیزهایی مانند: ، ، ، به او داده است. ما بلد نیستیم فکرمان را تعالی ببخشیم. 🔆 هیچ تغییری در اتفاق نمی‌افتد مگر اینکه گرایش انسان و خواسته‌های او تغییر پیدا کند. گرایش انسان هم هیچ‌گاه تغییر پیدا نمی‌کند مگر اینکه انسان یعنی او تغییر پیدا کرده باشد. 💢 در به واسطه قلب است. اگر اخلاص حاصل شد قرب به خدا حاصل می‌شود. آن‌وقت است که آیه 16سوره قاف (ما به او از رگ قلبش نزدیک‌تریم!) را با تمام وجود درک می‌کنیم. 💠 سوره مائده آیه ۲۷ می‌فرماید: خدا، تنها از پرهیزگاران می‌پذیرد. 👈 اخلاص، خصیصه است. 💠 امیرالمؤمنین (ع) در ۱۱۰ ویژگی از اهل تقوا را بیان می‌کنند. 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: در سایه کم نیست. آنچه که پذیرفته شده است چگونه کم باشد؟ ⭕️ ما مدام اصرار می‌کنیم و تکرار می‌کنیم که ما، نمازخوان است. نمازخوان بودن کفایت نمی‌کند، جامعه ما باید جامعه با تقوا باشد. 💠 امیرالمؤمنین (ع) در تعریف تقوا می‌فرمایند: اگر عملت را بر یک سینی قرار دهند و روی آن هیچ پوششی قرار ندهند و بین همه بچرخانند، چیزی در آن میان نباشد که شرمنده‌اش نباشی. 💠 و نیز ‌فرموده‌اند: برای اهل تقوا سه علامت وجود دارد: 🔸 عمل خالصانه 🔸‌ کوتاهی آرزوها 🔸‌ از فرصت‌ها استفاده کردن 👈 فرصت ما در دایره است. عمر ما، سرمایه ما است. _________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۲۶ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 رستگاری در آستان شفیعۀ محشر 🔸 خداوند دو هدف از آفرینش دارد، یک اهداف مقدماتی است و یک اهداف عالی. 👈 اهداف مقدماتی، سه مورد هستند؛ آزمون و و بندگی. 💠 در سوره مبارکه ذاریات آیه ۵۶ می‌فرماید: «ما انسان و جن را برای خلق کرده‌ایم». 👈 بندگی یعنی تسلیم بودن. اگر بنده خدا باشیم به مطلوب دست یافته‌ایم. ✅ به فرمودۀ حضرت امیر (ع) بندگی، نتیجه است. 💠 امیرالمؤمنین (ع) به خداوند عرض می‌کنند: «معبودم، در عزت و شرافت من همین بس که بنده تو باشم و در افتخارم همین بس است که تو پروردگارم هستی. خدایا، تو همانی هستی که من دوست دارم. من را همان طور قرار بده که خودت دوست داری». 📌 طبق آیه شریفه و روایت حضرت، خداوند دوست دارد تا ما باشیم. 👈 انسانی که مؤمن شود، ، کنش، تمایلات و اعمال او متفاوت می‌شود چرا که هر کار و فکری بخواهد انجام دهد، اول به دنبال رضای خدا در آن هست. 🔹 ایمان به خدا، هیچ انسانی را محدود نمی‌کند بلکه چشم دل را به جهان نامتناهی باز می‌کند. کسی که متصل به خدا شود، به موجود نامتناهی رسیده است و سعۀ وجودی پیدا می‌کند. 🔸 نزد خداوند فقط به واسطه ایمان تأمین می‌شود و محترم‌ترین و محبوب‌ترین خلایق نزد خداوند، هستند. 💠 حضرت رسول گرامی اسلام در حدیثی فرموده‌اند که خداوند می‌فرماید: «مخلوقی نیافریده‌ام که نزد من محبوب‌تر از بنده مؤمنم باشد». پس اگر به رتبه ایمان برسد بنده اوست؛ چون ایمان، عنصری است که معنایش است و تسلیم، حقیقتی است که در انسان تجلّی و ورود و ظهور پیدا می‌کند. تسلیم است که انسان را بنده می‌کند. ✅ در قرآن کریم، ثمراتی برای ایمان بیان شده است: 🔸 اهل بودن (بقره / ۸٢) 🔸 خشنودی خداوند (توبه / ۷٢) 🔸 عاقبت به خیری (رعد / ٢۹) 🔸 خارج شدن از (عصر/ ٢و۳) 🔸 (نحل / ۹۷) 🔸 (فتح / ٢۴) 🔸 خروج از ظلمات به سوی (طلاق / ۱۱) 🔸 شدن خداوند بر روی زمین (نور / ۵۵) 🔸 (یونس / ۹) 🔆 همگان خواهان عاقبت به خیری هستند و در اماکن مقدسه و مواقع دعا در زمان‌های خاص مانند شب قدر یکی از خواسته‌ها همین عاقبت به خیری است. برای اینکه شویم باید ایمان داشت. حال سؤال این است که چطور می‌توان به ایمان دست یافت؟ ✳️ برای رسیدن به ایمانی که در قلب مستقر شود و از بین نرود باید به ساحت قدسی خداوند جست و این تقرب جستن از راهی باید باشد که خود حضرت حق در آیه ۳۵ سوره مائده می‌فرماید: «ای اهل ایمان، از خدا پروا کنید و دست آویز و وسیله ای [از ایمان، و آبروی مقرّبان درگاهش] برای تقرّب به سوی او بجویید؛ و در راه او کنید تا رستگار شوید.» 👈 در این آیه خداوند راه رستگاری را ایمانی می‌داند که با ، جهاد در راه خدا و وسیله‌ای (واسطه) محکم شده باشد. این وسیله‌ای که به آن اشاره می‌شود، (ع) هستند. ما برای اظهار و خودمان به زیارت قبور اهل بیت (ع) می‌رویم تا با این واسطه به تقرب الهی برسیم. ✅ حرم حضرت فاطمه معصومه (س) حرم اهل بیت (ع) است. امام صادق (ع) می‌فرمایند: «خدا را حرمی است که مکه است و پیامبر(ص) نیز حرمی دارد که مدینه است و امیرالمؤمنین(ع) حرمی دارد که کوفه است و حرم ما قم است. به زودی زنی از فرزندان من در آنجا دفن می‌شود، هر کس او را کند بهشت برین بر او می‌شود». 🔸 در زیارت‌نامه مأثور ایشان که بعد از حضرت ابوالفضل العباس (ع) تنها زیارت مأثور است، می‌خوانیم: «أَتَقَرَّبُ إِلَى اللهِ بِحُبِّکُمْ وَ الْبَرَاءَهِ مِنْ أَعْدَائِکُمْ وَ التَّسْلِیمِ إِلَى اللهِ رَاضِیاً بِهِ غَیْرَ مُنْکِرٍ وَ لَا مُسْتَکْبِرٍ وَ عَلَى یَقِینِ مَا أَتَى بِهِ مُحَمَّدٌ وَ بِهِ رَاضٍ نَطْلُبُ بِذَلِکَ وَجْهَکَ یَا سَیِّدِی اللَّهُمَّ وَ رِضَاکَ وَ الدَّارَ الْآخِرَةِ یَا فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ اللهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ؛ به درگاه خدا به سبب دوستى شما، و بیزارى از دشمنان‌تان و تسلیم بودن به خدا، تقرب می‌جویم، در حال خشنودى به آن، نه با انکار و بلکه بر پایه به آنچه محمد آن را آورده، و به آن خشنودم. به این امور، خاطر تو را می‌خواهم اى آقاى من، خدایا خشنودى‌ات و خانه آخرت را می‌خواهم. اى فاطمه درباره بهشت برایم کن به درستى که براى تو نزد خدا مقامى از مقامات بلند است». 📌 دوست داشتن حضرت معصومه (س) باعث تقرب الهی و در نهایت رستگاری مؤمن است و موجبات شفاعت حضرت در را فراهم می‌آورد. 🔆 رستگاری فرد مؤمن یکی از برکات این بانوی بزرگ اسلام است که ایرانیان باید بیش از پیش قدردان وجود این الهی در کشور باشند. _________ واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین بخوانید در: http://www.fares.ir/post/1193 @Fares_ir
🔴 / بخش دوم ✳️ به ما دستور داده‌اند، از ماه مراقبت ماه رمضان را آغاز کنید: 1️⃣ روزه سه روز آخر 2️⃣ تمرین کسب قبل از ماه رمضان 3️⃣ رعایت یک دستورالعمل از حضرت رضا (ع) 🔸 اباصلت هروی می‌گوید: آخرین جمعه ماه شعبان به محضر امام رضا (ع) رفتم، حضرت به من فرمودند: بیشتر ماه شعبان گذشت، و این آخرین جمعه از آن است کوتاهی‌هایت را در طول ماه در این باقیمانده ماه جبران کن، و برو سراغ کارهایی که مفید است و کارهایی که هیچ منفعتی برای تو ندارد (نه دنیای تو را می‌سازد و نه تو را می‌سازد) ترک کن. زیاد و کن. بخوان. از گناهان خود کن تا وقتی که می‌خواهی وارد ماه رمضان بشوی در حالت باشی. هیچ امانتی به گردن تو نمانده باشد مگر این که داده باشی. و هیچ کینه‌ای نسبت به نداشته باش مگر این که آن را از بین برده باشی (سینه‌ای که با کینه وارد ماه مبارک رمضان بشود اخلاص ندارد) گناهی نمانده باشد مگر این که آن را از بین برده باشی (یعنی ریشه گناه را از بین ببرید) پیشه کن، بر خدا داشته باش چه در امور آشکارت چه در امور نهانی و کسی که به خدا توکل داشته باشد خدا او را کفایت می‌کند. و در باقی ماه شعبان این دعا را زیاد تکرار کن: أللّهُمَّ إنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضی مِنْ شَعبانِ فَاغْفِرْلَنا فيما بَقِیَ مِنْهُ؛ اگر در روزهای گذشته از تقصیرات من نگذشتی در باقی‌مانده شعبان از من بگذر 📌 در ماه مبارک رمضان علاوه بر که پیش فرض ماست این است که سعی کنید در این ماه یک مرتبه را بخوانید و انسی با دعا بگیرید و یک مرتبه هم تلاش بکنید خطبه‌های را بخوانید. 👈 نهج‌البلاغه انسان را تغییر می‌دهد و صحیفه سجادیه و انسان را تغییر می‌دهد. 📎 آن وقت ماه که تمام می‌شود هم عملتان صالح می‌شود، هم بینش‌تان درست می‌شود، هم گرایش‌تان. 👈 اینها مراقبت‌های روزه‌دران است این اتفاق‌ها باید بیافتد تا روزه‌ی من و شما بشود هم‌نشینی با خدا و گر نه روزه‌‌ای که می‌گیریم نهایت چیزی که دارد تحمّل گرسنگی و تشنگی است. 4️⃣ خواندن دعاهای آخر ماه شعبان اینها همه به خاطر اینست که ما به خدا بگوییم خدایا ما منتظر هستیم. 💠 حضرت صادق (ع) آخر ماه شعبان این دعا را می‌خواندند: اَللّهُمَّ إنَّ هذَا الشَّهْرَ الْمُبارَکَ الَّذى أنزلتَ فیهِ الْقُرآنُ وَجعلَته هُدىً لِلنّاسِ وَبَیِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ قَدْ حَضَرَ فسَلِّمْنا فیهِ وَ سَلَّمَهُ لَنا وَ سَلَّمَهُ مِنّا ... این ماه مبارک حاضر شده، ماهی که در آن قرآن را نازل کردی و در آن برای بشر و جدا سازی از قرار دادی، پس ما را در این ماه سالم بدار (تا بتوانم بگیرم)، و این ماه را برای ما سالم بدار (یعنی ورود و خروجش برایم قطعی باشد، شب اول، ، شب ، شب آخر ماهش معلوم باشد تا از برکات این ماه محروم نشویم) و این ماه را برای ما در آسانی سلامت بدار (یعنی خدایا کاری کن که من در این ماه گناه نکنم) و برای ما قرار بده. ⭕️ از روی و ، عبادت است. یکی از ویژگی‌های مؤمنین اینست که عبادتشان از روی نشاط است. 👈 برای این که شادابی‌مان را به حضرت حق نشان بدهیم، باید با مراقبت، وارد ماه مبارک رمضان شده تا مجاور حضرت حق بشویم. _____ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه دوم (ع) @Fares_ir
. 🔴 / جلسه دهم ⚡️ در بیان مولفه های رسیدن به ، قانون سوم به دست آوردن غذای ، رسیدم به بحث 🔸 در بحث روزی، مراد رسیدن به درست به روزی است، و آنچه که منطبق به مقدس است. 🔅 روزی تقسیم شده است، و روزی هر کسی هم معین است. 💢 ما در زندگی معیشت بندگان را در میانشان تقسیم کرده‌ایم.《زخرف ۳۲》 ♻️ هیچ چیز نیست زیر این گنبد خضری مگر اینکه خزانه‌اش دست خدا است.《حجر ۲۱》 💠 امام صادق (ع) فرمودند: اگر روزی تقسیم شده است که شده است، برای چی حرص می‌زنید. 🌐 حضرت امیر (ع) این فرمایش را زیاد می‌فرمودند: به یقین بدانید بنده‌ها، هر چقدر که دارای هوش بالایی باشند و هر میزانی که تلاش کنند، و هر مقدار که دانش فنون کسب و کار را داشته باشند، محال است بیشتر از آنچه که خدا مقرر کرده، به دست بیاورند، آن تقسیم بندی بر اساس حکمت است. ✳️ روزی خدا وابسته به هیچ شرطی نیست، نه به ، نه به توانمندی و دانش و نه به شغل، شرط ارتزاق، جنبنده بودن است. 👈 ۱. روزی وابسته به شغل نیست. هیچ جنبنده‌ای روی زمین نیست مگر اینکه روزی او به دست خداست.《هود ۶》 🖍 آیه شریفه بیان مبارکش این است که روزی به شغل، به مقدار اشتغال، و به سختی و آسانی کار ربطی ندارد. 📍 رابطه شغل با روزی: ⚡️ مردم در باور به روزی پنج گروه هستند: گروه اول: کسانی هستند که بر این اندیشه‌اند که روزی از ناحیه کار است نه از ناحیه خدا، این‌ها هستند. گروه دوم: عده‌ای بر این باور هستند که روزی هم به دست خدا هست و هم کار نقش دارد، این‌ها هستند. گروه سوم: عده‌ای دارند روزی به دست خداست و کسب وسیله روزی است. ابهام دارند، این‌ها هستند. گروه چهارم: گروهی بر این باورند که روزی به دست خداست، و کسب و کار وسیله است، حق این را ادا نمی‌کنند، و می‌افتند در تجارت حرام، این‌ها هستند. گروه پنجم: کسانی هستند که اعتقاد دارند، روزی دست خداست کسب هم سبب است، حق این مطلب را هم ادا می‌کنند و عصیان نمی‌کنند، در مسیر روزی هستند و لقمه آن‌ها هم پاک است. نظریه پنجم صحیح است. 🖍 شغل، روزی ساز نیست، آنچه را که خدا مقدر کرده است، به واسطه کار، به شما می‌رسد. 💫 قاعده کار کردن: الف: کسب حلال. ب: پرهیز از بیکاری؛ بیکاری مذموم است. ج: میانه‌روی در کار. ❄️ امام عسگری (ع) فرمودند: مبادا روزی ضمانت شده تو از ، تو را باز بدارد. 👈 ۲. روزی وابسته به توانمندی و دانش نیست. ❄️ امیر (ع) فرمودند: روزی به توانمندی افراد نیست. 💢 قارون گفت آن چه را که شما می‌بینید، بر اساس دانش من است، بعد حضرت حق می‌فرماید، از این با دانش‌تر قبل نبوده که ما هلاکش کردیم، همین عامل باعث شد که به زمین فرو برود چون غرور پیدا کرد، غرور او باعث تفاخر شد.《قصص ۷۸》 🖍 روزی را خدا عطا می‌کند، به یکی زیاد می‌دهد به یکی کم می‌دهد، این بر اساس خدا تقسیم می‌شود. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: اگر روزی بر اساس هوش و توانمندی بود حیوانات و انسان های ساده از گرسنگی می‌مردند. 👈 ۳. روزی وابسته به نیست. در سوره مبارکه اسراء آیه ۲۰ خداوند دو گروه را معرفی می‌کند: ۱. کسانی که را انتخاب می‌کنند، و خدا را انکار می‌کنند. ۲. کسانی که را انتخاب می‌کنند، این‌ها مؤمن به خدا هستند. ⚡️خداوند می‌فرماید به هر دو گروه می‌دهیم. 🖍 اگر تفکر به رزق و روزی، صحیح شد، آنگاه ان‌شاءالله یک ارتباطی با امام عصر (ع) می‌توان برقرار کرد، با لقمه حرام نمی‌شود محضر امام عصر رسید. لا یَمسّهُ اِلّا المُطَهَّرون،، باید در بود. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه دهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir