eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
214 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 سلسه مباحث / جلسه ٤ 🔵 / بخش دوم 4️⃣ (مُلهَمه): در اثر شروع ، انسان مجاهد تلاش می‌کند تا بدی‌ها را از خود دور کند و به مقام تخلیه برسد (خالی شدن از رذائل اخلاقی) در این مرتبه از ، انسان لیاقت پیدا می‌کند تا دریافت غیبی داشته باشد که بصورت است. ✅ در ، دریافت غیبی امکان‌پذیر است. "و قسم به انسان و کسی‌که آن را اعتدال بخشید، پس خداوند و را به او الهام می‌کند" [شمس/٧ و ٨] 5️⃣ : کمال، نامحدود است و امکان رسیدن به آخرین مرتبه‌ی آن ممکن نیست. اما انسان در می‌تواند به آخرین حدّ کمالِ خودش برسد. چنین کسی مورد خطاب خداوند قرار می‌گیرد: یا أیتُها النفسُ المُطْمئنّه ✅ در این مرتبه، با آرام است. اَلا بِذکرِ اللهِ تَطمَئِن القُلوب 6️⃣ : کسی‌که به مرتبه نفس مطمئنه رسیده، به و فهمی از حقایق عالم رسیده که از حوادث روزگار (حتی وقایع ناخوشایند آن) اظهار نارضایتی نمی‌کند. او در مقام نفس راضیه قرار می‌گیرد. 7️⃣ : در مرتبه هفتم، کار به جایی می‌رسد که خداوند از او اعلام می‌کند. پایان این سلوک، سیر الی الله و بازگشت به سوی خداست. "ای نفس آرام یافته! به سوی خدایت بازگرد در حالی‌که تو از خدا راضی و او هم از تو راضی است" [فجر/ ٢٧ و ٢٨] 💢 اوج زیبایی و شکوه در مراتب نفس، در آخرین لحظات زندگی حضرت سیدالشهداء (ع) جلوه کرده است. حضرت در روز عاشورا و بعد از مواجهه با سختیها و مصیبتها، در قتلگاه خویش فرمودند: الهی رِضاً بقضائِک، تسلیماً لِاَمرِک، لا مَعبودَ سِواک؛ خدایا راضی به قضایت هستم و به امرت، خدایی جز ذات یگانه تو نیست. ____________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ٤ (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱٣ ✅ در قلب است. طبق آیه ۴ سوره احزاب خداوند در هر انسانی یک بیشتر قرار نداده است. این قلب یا جایگاه خداست و رحمانی است، یا تحت تصرف نفس است و نمی‌گذارد ایمان شکل بگیرد. نمی‌توان گفت بخشی از قلب، در تصرف نفس است و بخشی دیگر از آن خدا است. 💢 وقتی در قلب مستقر نگردد، چند چیز اتفاق می‌افتد: 1️⃣ از در سوره کهف آیه ۲۸ می‌فرماید: و از کسانی که قلبشان را از یاد خود غافل ساختیم مکن! همان‌ها که از هوای نفس پیروی کردند، و کارهایشان افراطی است. 2️⃣ در سوره طه آیه ۱۶ می‌فرماید: پس مبادا کسی که به آن () ایمان ندارد و از هوس‌های خویش پیروی می‌کند، تو را از (توجه به) آن بازدارد؛ که هلاک خواهی شد! 3️⃣ در سوره قصص آیه ۵۰ می‌فرماید: اگر تو را اجابت نکردند، بدان که آنان تنها از هوس‌های خود پیروی می‌کنند! ⚠️ هر کسی به این ٣ مسأله باور ندارد یا تردید دارد، یعنی قلبش ایمان ندارد، و دچار شده است. ⭕️ اگر ایمان در قلب شکل نگیرد، انسان نمی‌شود. بنابراین باید دنبال بود. ✳️ نفس چگونه مهار می‌شود؟ اگر بخواهد نفس را مهار کند، باید بر ۴ چیز اهتمام کند: 1️⃣ باید بپذیرد که نفس، است. 2️⃣ (اراده قوی) بر پیدا کند. لذت بخش است و دل‌کندن از آن برای کسی که اُنس با دنیا و مادیات و محسوسات دارد کار سختی است. 3⃣ بداند که نفس تغییرپذیر است. 4⃣ به آثار مطلوب و آثار زیان‌بار ترک تهذیب نفس توجه کند. ____ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱٣ (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۴ ✅ برخی از آثار 🔸 در سوره اعلی آیه ۱۴ می‌فرماید: به کسی‌که پاکی جست (و خود را تزکیه کرد)، شد. 🔸رسیدن به حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: کسی‌که دوست دارد به مقامات بلند (معنوی) برسد، باید بر هوا و غلبه کند. 🔸 حضرت امیر (ع) فرمودند: هر کس بر نفس خود خشمناک شود، پروردگارش را خشنود کرده است. 💠 سعادت یعنی درست زندگی کنیم تا نسبت به گذشته افسوس نخوریم. امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: کسی‌که نفس خویش را در لذت‌هایش رها سازد، بدبخت و دور از سعادت خواهد بود. 🔆 چیست؟ حضرت امیر (ع) فرموده‌اند: دین‌داری، سختی دادن به نفس است. حضرت در تعریف فرمودند: اگر در چاهی یک قطره شراب بریزند و با آن چاه، زمینی را زراعت کنند و در آن زراعت، گیاهی بروید و یک گوسفند از آن بخورد و میان گله برود، من از خوردن گوشت تمام آن گله اجتناب می‌کنم. 📌 اگر کسی می‌خواهد ببیند است، باید ببیند به نفس خود، سخت گرفته یا خیر؟! ________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۴ (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۵ ✅ ، شیوه‌ در عملی است. قدرِ مشترک همه‌ی نسخه‌های ریاضتی، سختی است، هیچ‌کسی با در کنترل نفس به جایی نمی‌رسد. ریاضت را می‌توان به ۲ دسته کلی تقسیم کرد: 1️⃣ نسخه‌هایی که پیامبر اکرم (ص) و (ع) داده‌اند. 2️⃣ نسخه‌های ریاضتی که غیرمعصوم می‌پیچد. بعضی از این نسخه‌ها، دستور به نپوشیدن لباس فاخر، نکردن، و است. آیین هندوها، آیین مرتاض‌ها همین است. بعضی از متصوفه نیز خودشان را از خوردنی‌ها محروم می‌کنند و ترک خوردن گوشت و مرغ و ماهی می‌کنند. 🔹اما در ریاضت شرعی و برای کنترل نفس، در مقام پاسخ به خواسته‌های آن، دستوراتی از صادر شده است که باید به آن ملتزم بود: 🔸 ریاضت، نباشد. 🔸 ریاضت، خلاف نباشد. 🔸 توقعات اجتماعی رعایت شود. ♻️ ما در ، ۲ توقع اجتماعی داریم: 1️⃣ زندگی مطابق شأن باشد. یعنی در رفتار کنترل نفس باید شأن افراد رعایت شود. 2️⃣ نباشد. بستنی خوردن در ماکن عمومی نیست، ولی مردم توقع ندارند که یک روحانی کنار خیابان بایستد و بستنی بخورد. اگر این کار را کرد، می‌شود خلاف . انجام رفتارهای خلاف مروت روحانی را از ساقط می‌کند. ✳️ اولین کاری که در باید انجام شود، مشارطه است. یعنی شرط کردن به منظور انجام دادن کاری یا ترک کردن کاری. 📌 هم ردیف معنای مشارطه، کلمه عهد در است. یکی از واژه‌هایی که می‌تواند انجام یا ترک چیزی را بر ما کند، عهد است. مانند بستن با خداوند که اگر فلان حاجت ما برآورده شد، سه روز بگیریم. ______________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۵ (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۶ ✅ گفتیم اولین کار در تهذیب نفس، مشارطه یا عهد است. در سوره اعراف آیه ۱۷۲ فرمود: ما شرط و عهدی با خدا بسته‌ایم که فطری است. طبق این ، ما خداوند را رب خود می‌دانیم. "رب" به کسی اطلاق می‌شود که باشد. لازمه‌ مالکیت خدا اینست که باشد و بتواند هرگونه تصرفی بکند. 🖌 ما در ، ۲۲ مرتبه داریم. یکی از مراتب توحید، توحید در ربوبیت است. علامتش اینست که به خدا اعتراض نکنیم، چون او مالک هستی است. اعتراض به خدا، بالاترین حد است. ✅ عهد دیگری هم با خدا بسته‌ایم که عهد تشریعی است و آن، نپرستیدن و پیروی نکردن از است که در آیه ۶۰ سوره یس آمده است. 📌 و ، هستند. امام صادق (ع) فرمودند: ما عهد خدا هستیم هرکسی به عهد ما وفا کند، به عهد خدا وفا کرده است. و باز می‌فرمایند: قرآن پیمان خداوند است بسوی بندگانش. 🔆 اهمیت رسول اکرم (ص) می‌فرمایند: کسی که نیست ایمان ندارد و کسی که به عهدش وفا نکند ندارد. ✳️ ما با چه کسی مشارطه کنیم یا عهد ببندیم: 1⃣ عهد بستن با خداست. انسان با خدا عهد و شرط می‌کند که کاری بر خلاف رضای او انجام ندهد. این کار سخت است. 2⃣ مشارطه کاری بین و نفس در نهاد انسان است. یعنی کنترل نفس بوسیله عقل. اگر عقل بر نفس تسلط پیدا کند و نفس نکند، کار انسان به سلامت خواهد بود. 🔖 تجارت پر سود در سوره صف آیه ۱۰ و ۱۱ می‌فرماید: ای کسانی که ایمان آورده‌اید! آیا شما را به تجارتی راهنمایی کنم که شما را از دردناک رهایی می‌بخشد؟! به خدا و رسولش ایمان بیاورید و با اموال و جانهای خود در راه خدا کنید؛ این برای شما (از هر چیز) بهتر است اگر بدانید! ⭕️ شرط جان دادن، بخشش مال است. کسی حاضر می‌شود جانش را بدهد که از بریده باشد، و کسی می‌تواند از دنیا ببُرّد که مالش را در راه خدا داده باشد. ________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۶ (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۷ ✅ مرحله‌ی دوم از مراتب ، مراقبه است. در لغت یعنی نگهبانی، انتظار کشیدن. انسان باید مراقب نفس خود باشد تا از عهد و شرطی که با خدا بسته تخلف نکند. 🔸نگهبانی، محصول یک بینش است. همه‌ی تحولات انسان، ابتدا در حوزه و است. با نمی‌شود داشت. ✳️ بینش و انسان مؤمن بر این است که: خداوند ناظر و مراقب هر چیز است. [احزاب/۵۲] هر جا باشیم خداوند با ماست و نسبت به آنچه انجام می‌دهیم بیناست. [حدید/۴] 🖌 این بینش در حالتی ایجاد می‌کند که حضور خدا را در زندگی‌اش جدی تلقی می‌کند، لذا هر کاری انجام نمی‌هد. حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: برای نفس خودت نگهبان بگذار. ✅ نگهبان کیست؟ در سوره توبه آیه ۱۰۵ می‌فرماید: خداوند و پیامبر و مؤمنان، اعمال شما را می‌بینند. به امام صادق (ع) عرض کردند: این چه کسانی هستند؟ فرمودند: علی (ع) و ۱۱ امام بعد از او هستند. و فرموده‌اند: اگر در جایی که هستید، یکی از شما بهتر بود، خودتان را به ما منسوب نکنید. _________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۷ (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۹ ✅ سومین گام در ، است. 🔸 باید بداند خدا چگونه به دست می‌آید؟ باید تمام تکالیف فردی و حقوق اجتماعی را بشناسد تا موجب ضایع شدن حقوق خود و نشود که بدعهدی به حساب می‌آید. 💠 پیامبر (ص) ٣۰ برای بیان فرمودند و تأکید کردند؛ اگر از عهده این حقوق برنیامدید باید بطلبید، و اگر چنین نکنید روز باید به صاحب حق پاسخ‌گو باشید و خداوند می‌کند تا با دادن خود، یا به گردن گرفتن او، صاحب حق را راضی کنید. 📌 مراد از اعمال این نیست که هر روز فقط تعداد گناهان خود را در یک دفترچه بنویسیم. باید ببینیم خداوند از اعمالی که انجام داده‌ایم و به نظر ما درست بوده، راضی است؟ 👈 باید از گناه کنیم، نه اینکه آن را شمارش کنیم. 💠 از علائم اینست که هستند. امام کاظم (ع) فرمودند: کسیکه هر روز به حساب خود رسیدگی نکند از ما نیست، اگر کار نیکی کرده است از خدا زیادی آن را بخواهد، و اگر بدی کرده، از خدا آمرزش طلب نموده و توبه نماید. ✅ گام چهارم در تهذیب نفس، است. معاتبه به معنای کردن، سرزنش کردن است. اهل سلوک خود را سرزنش می‌کنند، و عیب‌ها و تقصیرها و کاستی‌ها را به رخ نفس خود می‌کشند و به خود می‌گویند خدا تو را کرد که با خود در ، خلیفة الله باشی ولی تو مسیر گمراهی و را پیش گرفته‌ای. 💠 در سوره فرقان آیه ۴۴ می‌فرماید: آنان (پیروان ) فقط همچون چهارپایانند، بلکه گمراه‌ترند! در سوره ذاریات آیه ۵۵ می‌فرماید: پیوسته تذکر بده، زیرا تذکر برای مؤمنان سود دارد. 🔆 عابدی از بنی‌اسرائیل کرد ولی نشد. به خود نهیب زده و ملامت کرد و گفت: چه کردی که خدا تو را نمی‌بیند؟ خدا به پیامبر زمانش خطاب کرد: به این خوب من بگو هرچه می‌خواهد به او می‌دهم هرچند جابجا شدن کوه‌ها باشد، چون خودش را ملامت کرد. _________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۹ (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه آخر ✅ گام پنجم در ، است. معاقبه یعنی کیفر دادن. باید نفس را مجازات کنیم و او را به آنچه که مطلوبش نیست وادار کنیم. 📌 در مقدس، این کیفر دادن یعنی نفس را به سختی‌های وادار کنیم. به ازاء هر گناهی که کردیم، می‌گیریم، می‌خوانیم و ... ⚠️ اما در این معاقبه مرتکب نمی‌شویم. یکی از مرزهای و ، همین‌ جاست. 🖋 در معاتبه و معاقبه شکل می‌گیرد. امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: با تداوم جهاد با نفس، مالک نفس خود بشوید. 🔸 نام مبارزه با نفس در زبان شرع است. رسول خدا (ص) سپاهیانی را به مقصدی فرستادند، پس از بازگشت آنان، فرمودند: مرحبا به قومی که از جهاد کوچکتر بازگشته‌اند، در حالی‌که جهاد بزرگتر برای آنان باقی مانده است. پرسیدند: جهاد بزرگتر چیست؟ فرمودند: جهاد با نفس. برترین آن است که با نفس خود مبارزه کند. 🔹 در این مبارزه، به جنگ با نفس می‌رود. اگر عقل بر انسان باشد، زندگی را از جهات طبیعی به جهات ارزشی می‌کشاند، از به ، و از طبیعت حیوانی به انسان می‌کشاند. ✅ ، باید شرایطی را فراهم کند که در آن بتواند مراتب ، ، ، و معاقبه را طی کند. این شرایط است. مرابطه یعنی مرزبانی. در مرابطه، مرزبان ما عقل است. 🔸 انسان ، حقیقت وجودش را به یک مملکت تشبیه می‌کند و خودش را به دفاع از تمامیت و حریم این مملکت می‌کند. _ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه آخر (ع) @Fares_ir
. 🔴 / جلسه ششم ✅ نفس عامل مهمی است که می‌تواند را فاسد کند و از بین ببرد. ⚡️ اگر مهار نشود دینداری آنچه که بایسته است نخواهد بود. 🖍 بهره بردن از اساتید و کتب، از راه‌های است. ⚡️ اگر خداوند اراده و جزمی در تهذیب نفس در ببیند اسباب آن را فراهم می‌کند. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: دین عامل است؛ مراقب دین خود باشید؛ لغزش در بستر دین بهتر است از در بستر بی‌دینی؛ لغزش در بستر دینداری بخشیده می‌شود ولی نیک‌رفتاری و نیکوکاری در فضای بی‌دینی قبول نمی‌شود. ⚡️ به دینتان تمسک بجویید تا کسی نتواند شما را از دین خارج کند. 💠 مسلماً خداوند شرکی را که به او ورزیده شود را نمی‌آمرزد و غیر آن را برای هر کسی که بخواهد می‌آمرزد و هر که به خدا شرک بیاورد، مسلماً گناه بزرگی را مرتکب شده است. (نساء/ ۴۸) 💠 کافران اعمالشان مانند سرابی در بیابانی مسطّح و صاف است که تشنه، آن را [از دور] آب می‌پندارد، تا وقتی که به آن رسد آن را چیزی نیابد، و خدا را نزد اعمالش می‌یابد که حسابش را کامل و تمام می‌دهد، و خدا حسابرسی سریع است. (نور / ۳۹) 🖍 ایمان عاملی است که موجب عاقبت به خیری می‌شود، اگر تزلزلی باشد در بستر دین بخشیده می‌شود. ✳️ ابواب : ۱. ؛ ۲. ؛ ۳. لوح محو و اثبات؛ ۴. . 🖍 خداوند با توبه انسان گناهان او را پاک می‌کند، و با تبادل علاوه بر پاک کردن گناه، حسنات می‌نویسد، پس تبدیل بالاتر از توبه است. ❇️ راه بهره‌بردن از تبدل 👈 ۱. رفع مشکل برادر مسلمان. 💠 امام معصوم (ع) فرمودند: هر کسی که یک قدم برای انجام رفع مشکل برادر مسلمانش بردارد به ازای هر قدمی که بر می‌دارد خداوند حسنات می‌نویسد و سیئات را پاک می‌کند. 👈 ۲. ارادت به ساحت وجود جوادالائمه (ع). 💠 پیامبر (ص) فرمودند: هر کسی که می‌خواهد تبدل شامل حالش بشود، عاشق محمّد ابن علی الجواد (ع) باشد . 🖍 زیارت امام جواد (ع) سیئات را پاک می‌کند، و به جای آن حسنه می‌نویسند. 💠 امام کاظم (ع) فرمودند: خروج از دین خطری است که همه ما را تهدید می‌کند. 💠 امام باقر (ع) فرمودند: وقتی پنجمین فرزند از هفتمین امام، شدند خداوند را در حفظ دینتان مراعات کنید، که کسی دین شما را زائل نکند. 📌 کمین کرده‌اند که انسان را از دین خارج کنند. 💠 امام باقر (ع) فرمودند: یکی از اموری که در عصر اتفاق می‌افتد ابتلا است؛ شیعیان پیامبر، مطمئن باشید برای پاک شدن، شما را مورد امتحان و آزمایش قرار می‌دهند، مانند پاک شدن سرمه در چشم. 🖍 دوران غیبت دوران سختی است. ❇️ راه تمسک به دین: 👈 ۱. گرفتن دین از اهل آن. 🌐 امام معصوم (ع) فرمودند: کسی که دین را از کتاب خدا و سنت پیامبر (ص) و فرمایشات ائمه (ع) بگیرد، کوه‌ها جابه‌جا می‌شود ولی دین او جابه‌جا نمی‌شود. 🖍 آن چه را که شما را در مقابل دشمنان مستحکم خواهد کرد کتاب الله و عترتی است، ولی اگر کسی دین را از لسان غیر آن بگیرد، دیگران او را خارج می‌کنند. ⚡️ اگر بخواهیم دین‌دار باشیم، یا باید حرف خدا باشد یا حرف پیامبر (ص) یا حرف (ع) و به تحت عنوان مبلّغ رجوع می‌کنیم. ⚡️ زمانی سخن مبلّغ معتبر است که کلامش از ناحیه خداوند، پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) باشد. 👈 ۲. تلاش برای سلامت دین. 💠 پیامبر (ص) فرمودند: غارت زده کسی است که دینش را به برده‌اند و خانه خراب کسی است که دینش ویران شده باشد. 🌐 حضرت امیر (ع) فرمودند: سلامتی دین برای ما محبوب است. ⚡️ پس باید برای سلامت دین تلاش کرد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه ششم | شب ششم محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir