eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.6هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
214 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز بیست‌وهشتم ماه مبارک رمضان 1️⃣ بهره مرا از زیاد فرما. 2️⃣ با محقق کردن درخواست‌هایم مرا گرامی بدار. 3️⃣ وسیله رسیدن به حضورت را برایم نزدیک گردان. ✳️ «اللّٰهُمَّ وَفِّرْ حَظِّى فِيهِ مِنَ النَّوافِلِ» 🔸 نوافل جمع و از ریشه نفل است. نفل به دو معنا است: 📌 زیادی و اضافی. هر عملی که بیشتر از انجام شود را نافله می‌گویند. پس را از آن جهت نافله می‌گویند که اضافه بر نمازهای است. 👈 بر اساس این معنا در واقع از خدا می‌خواهیم که به اعمال زیادی موفق شویم. نقش نوافل در این است که انسان را برای انجام کیفی آماده می‌کند و دیگر اینکه اگر کمبود و کاستی در انجام عمل واجب باشد این نافله آن کسری را جبران می‌کند و عامل بسیار مهمی برای به حضرت حق است. 💠 در آمده است: با انجام نوافل به من نزدیک می‌شود تا آنجا که محبوب من می‌گردد پس چون محبوب من شد، من گوش او می‌شوم که با آن می‌شنود و چشمی می‌شوم که با آن می‌بیند و زبانی می‌شوم که بدان سخن می‌گوید و دست قدرت او می‌شوم اگر مرا بخواند اجابتش می‌نمایم و چون از من درخواستی داشته باشد حاجتش را برمی‌آورم. 🔆 محبوب خدا و نزدیک خدا شدن اثر نوافل است و به همین دلیل درخواست می‌کنیم که بهره ما از این ظرفیت بیشتر بشود. 📌 معنای دوم نافله، بخشش و عطیه است. 💠 در سوره انبیاء آیه ۷۲ می‌فرماید: و اسحاق و یعقوب را به عنوان عطایی افزون، به او بخشیدیم. 👈 با ملاحظه این معنا، عطیه و بخشش بیشتری را در این روز از خداوند خواستار هستیم. ✳️ «وَأَكْرِمْنِى فِيهِ بِإِحْضارِ الْمَسائِلِ» 🔸 موجودی سراسر و است. همچنانکه در سوره فاطر آیه ۱۵ می‌فرماید: ای ، شمایید نیازمندان به خدا، و فقط خدا بی نیاز و ستوده است. 👈 اگر برای برآورده شدن این نیاز به دیگری امیدی ببندیم، خداوند در حدیث قدسی می‌فرماید: به و جلالم سوگند، آنکه به غیر من دلبسته است حتماً امیدش را به و می‌کشانم. 🔆 بنابراین توصیه شده است که احتیاجات و نیازهایمان را از خدا بخواهیم: 💠 در سوره نساء آیه ۳۲ می‌فرماید: و به خداوند از او بخواهید. 👈 خداوند و و و است و برای برآورده کردن حاجات و مرتفع ساختن نیازها همین چهار خصوصیت لازم است. 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: بر شما لازم است به کردن و خواستن چون چیزی مانند دعا شما را به خدا نزدیک نمی‌کند. 🔆 خدا هم به دعا کننده نزدیک است. 💠 در سوره بقره آیه ۱۸۶ می‌فرماید: و چون بندگانم درباره من بپرسند بگو یقیناً من نزدیکم، دعای دعا کننده را وقتی مرا بخواند می‌کنم. 📍ارزش پیدا کردن ما نزد خداوند به همین دعا است. 💠 در سوره فرقان آیه ۷۷ می‌فرماید: بگو اگر دعای شما نباشد پروردگارم هیچ اعتنایی به شما نمی‌کند. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: محبوب‌ترین مؤمنان نزد خداوند کسی است که بیشتر درخواست و سؤال از خدا دارد. 💠 امام صادق (ع) نیز فرموده‌اند: همانا جایگاهی نزد خداوند است که شخص فقط با سؤال و درخواست کردن از او به آن می‌رسد. ✳️ «وَقَرِّبْ فِيهِ وَسِيلَتِى إِلَيْكَ مِنْ بَيْنِ الْوَسائِلِ» 💠 در سوره مائده آیه ۳۵ می‌فرماید: وسیله‌ای برای تقرب به سوی خدا انتخاب نمایید. 💠 در سوره شوری آیه ۲۳ می‌فرماید: بگو از شما در برابر رسالتم هیچ پاداشی جز نزدیکانم را درخواست ندارم. 👈 این مودت که به عنوان و است، وسیله‌ای برای تقرب به سوی خداست. 💠 در سوره فرقان آیه ۵۷ می‌فرماید: بگو من از شما در برابر رسالتم هیچ پاداشی نمی‌خواهم مگر کسی بخواهد به سوی پروردگارش راهی داشته باشد. 🔆 پس راه و وسیله تقرب به سوی حضرت حق، مودت ذوی‌القربای رسول گرامی (ص) است. ✳️ «يَا مَنْ لَا يَشْغَلُهُ إِلْحاحُ الْمُلِحِّينَ» 🔸ای کسی که پافشاری اصرارکنندگان در درخواست خود، تو را از توجه به دیگران باز نمی‌دارد و مشغول نمی‌کند. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
. 🔴 / جلسه سوم ✅ رمز دستیابی به حکمت الهی. 🔅 حکمت حقیقی : انسان‌هایی هستند که حکمت علمی و عملی را در زندگی خود به کار می‌گیرند، این‌ها انسان‌های شایسته هستند، هنگامی که به کار گرفتند، به یک حالتی در درون خود می رسند، یک نورانیتی در درون خود پیدا می‌کنند که موجب می‌شود حق را از باطل تشخیص بدهند. انسان‌هایی که این خصوصیت را دارند هستند. در جهان انسانیتِ آن‌ها، عقل حاکم است. 🔹وجه امتیاز انسان از سایر موجودات، عقل است. یک عده استفاده می‌کنند، عقل را حاکم می‌کنند این‌ها می‌شوند حکیم قرآن که اگر خدا به کسی حکمت بدهد، به او داده، کوثر یعنی ✳️ مرد یهودی نزد لقمان حکیم آمد و عرض کرد تو شهرت، قدرت، زیبایی جمال نداری، چرا همه درِ خانه تو هستند و از تو سؤال می‌پرسند؟ جناب لقمان فرمود: ۹ قانون است که مرا به این جا رسانده: ۱. نگاهم را کوتاه کردم. ۲. زبانم را نگه داشتم. ۳. غذای حلال به دست آوردم. ۴. عفت را رعایت کردم. ۵. هر گاه سخن گفتم، راست گفتم. ۶. هر عهدی را بستم، پای آن ایستادم. ۷. مهمان خود را اکرام کردم. ۸. همسایه‌ام را رعایت کردم. ۹. امری که به من مربوط نبود، ورود پیدا نکردم. جناب لقمان در ادامه به مرد یهود فرمود: اگر کمتر از این ۹ قانون را انجام دادی، از من پایین‌تر هستی، اگر بیشتر عمل کردی از من بالاتری؛ اگر به همین‌هایی که گفتم، عمل کردی مثل منِ لقمان می‌شوی. 💠 مولفه اول: کوتاه کردن نگاه 🖍نگاهت را به حرام کوتاه کن، نگاهت را مکرر و پیوسته نکن. 💠 حضرت امیر (ع) در در وصف می‌فرمایند: روال زندگی آنان راستی و درستی است، یک منطق دارند، از مرز درستی تخطی نمی‌کنند، رویه آنان میانه‌روی است، شیوه آن‌ها تواضع است، نگاهشان را از هر چه حرام است کم می‌کنند. 📍یکی از مصادیقی که حرام می‌باشد نگاه به نامحرم است، آنان از هر آنچه که خدا حرام کرده است نگاه خود را کوتاه می‌کنند . ♻️جناب عیسی فرمودند: از نگاه‌های حرام و نامشروع بپرهیزید، نگاه نامشروع ریشه در هوس است، رویش آن گناه است. ✴️اقسام نگاه کردن 🔸نگاه لازم 🔸نگاه مستحب 🔸نگاه مکروه 🔸نگاه حرام ⚡️نگاه لازم از نظر مکتب قرآن، نگاهی است که در آن گرفته شود. 💠 لازم است انسان به آنچه که می‌خورد نگاه کند 《عبس ۲۴》 💫امام مجتبی (ع) می‌فرمایند: من تعجب می‌کنم از آن چه به شکم می‌رسد مراقبت می‌کنید و هر غذایی را به شکم وارد نمی‌کنید، تعجب می‌کنم که چرا هر چیزی را به قلب وارد می‌کنید. 📌در طعام جسمانی مراعات می‌کنید، در طعام روحانی هم باید مراعات کرد. 🖍هر حرفی را بشنوم؟ هر چیزی را ببینم؟ با هر کسی رفیق باشم؟ این را اجازه نمی‌دهند . ما در آداب رفاقت پنجاه تا دستور داریم که چه کسی دوست من باشد، به این دلیل که دوست در زندگی تاثیرگذار است. ⭕️ به حضرت عیسی گفت: بگو لا اله الا الله، حضرت فرمودند: نمی‌گویم، ابلیس گفت لا اله الا الله، که کلمه خوبی است، دعوت به توحید است، چرا نمی‌گویی؟ حضرت فرمودند: می‌دانم ولی نمی‌گویم به این دلیل که نمی‌خواهم از تو تبعیت کنم. 👈 در کلام خیر از موجود شر نباید تبعیت کرد. 💠 یکی از نگاه‌های لازم و ضروری این است که چه چیزی بخوریم و به چه چیزی گوش فرا دهیم نگاه عبرت آموز داشته باشیم. 🔅 بنگر سرانجام مفسدان چه بود 《نمل ۱۴》 🔅 بنگر عاقبت آن‌هایی که خدا را تکذیب کردند چه بود 《زخرف ۲۵》 🔅 بنگر عاقبت کسانی که جرم کردند و ظلم کردند چه بود 《نمل۶۹》 ♻️امیر (ع) می‌فرمایند: از تشییع جنازه عبرت بگیرید، تابوت را که دارند می‌برند، حساب کنید تو را داخل آن گذاشته‌اند، ببینید او می‌تواند از تابوت بیرون بیاید یا نه، بعد تو هم بیا بیرون، وقتی نمی‌توانی بیرون بیایی، ببینید چقدر حاضرید از دنیا را بدهید تا یک دقیقه دیگر برگردید. 🌸نگاه عبرت آموز است باید داشته باشیم. این‌ها به آسمان بالای سر خود نگاه نکردند که چگونه ما آن را بنا کردیم، سقف زدیم، ستون زدیم《ق۶》 ⚡️نگاه مستحب: بعضی از نگاه‌ها مستحب است و در آن وجود دارد . از جمله: 🔸نگاه کردن به صورت پیامبر (ص) 🔸نگاه به امیرالمومنین (ع) 🔸نظر کردن به فرزندان پیامبر عظیم‌الشان اسلام 🔸نگاه کردن به اوراق قرآن 🔸نگاه به کعبه 🔸نگاه به عالم ربانی 🔸نگاه مهرآمیز با رافت و مهربانی به والدین ⚡️نگاه مکروه 🔹نگاه به کسانی که دچار بلا و حادثه شده‌اند مکروه است. 🔹نگاه به بالا دست؛ آدم‌هایی که وضعیت خوبی دارند. 🔹نگاه کردن به چیزهایی که به ما مربوط نیست. ___________________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه روز سوم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir