🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۳۲ ✅ زندگی در #دنیا محدود است و #آخرت، ابدی است و آن را #عمل_صالح می‌سازد. 🔸 #سنت الهی بر مبنای ابتلا و امتحان است. 💠 سوره ملک آیه ۲ می‌فرماید: آن خدایی که مرگ و زندگی را آفرید تا شما را بیازماید که کدام یک از شما عمل احسن انجام می‌دهد. 🔹 چند تفسیر در باب عمل احسن بیان کرده‌اند: 1️⃣ #عمل بر اساس سه مبنا انجام شود. 💠 رسول گرامی (ص) می‌فرمایند: عملی، احسن العمل است که بر مبنای #عقل کامل و ترس از خدا و آگاهی از اوامر و نواهی اتفاق بیفتد. 👈 امام زین العابدین (ع) از خداوند می‌خواهند که چنین عملی داشته باشند. 2️⃣ عمل، صحیح انجام شود. 💠 حضرت صادق (ع) فرموده‌اند: احسن العمل بیشترین عمل در نامه اعمال نیست؛ بلکه مراد این است که صحیح‌ترین عمل را به جای بیاورید. #عمل_صحیح، آن است که توأم با خشیت الهی باشد و همراه با #نیت_صادق و نیکو باشد. 👈 #نیت صادق یعنی چیزی غیر از الله وجود نداشته باشد. 3️⃣ استقامت در عمل 💠 خداوند در سوره مبارکه هود آیه ۱۱۲ به پیامبرش فرموده است: «فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ؛ همان گونه که فرمان یافته‌ای (در تکالیفت) ایستادگی کن.» 🔸 استقامت در تکالیف برای عموم مکلفین در سه مرحله است: ۱. استقامت پیش از عمل. این مرحله موجب می‌شود که نیت شما، نیت صادقه باشد. ۲. استقامت همراه عمل. این مرحله موجب می‌شود که عمل درست انجام شده و جامع آداب و شرائط باشد. ۳. استقامت پس از عمل. این مرحله، از همه سخت‌تر است و باعث می‌شود عملمان را از آلودگیِ #ریا حفظ شود. ⭕️ بعضی از ما طوری هستیم که وقتی عمل را انجام می‌دهیم دلمان می‌خواهد دیگران خبردار شوند در حالی که امام صادق (ع) می‌فرمایند: باقی ماندن بر عمل، سخت‌تر از خود عمل است. 👈 احسن العمل یعنی عملی که بیشترین مقاومت و استقامت از سوی صاحبش در هر سه مرحله را دارد. 4️⃣ احسن العمل، این است که هیچ کس اطلاع پیدا نکند و هیچ یک از علایق شخصی در انجامش دخیل نباشد. _________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۲ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۴۳ ✅ حضرت زین‌العابدین (ع) در فراز دیگری از دعای مکارم الأخلاق از خداوند درخواست می‌کنند: «وَ اسْتَصْلِحْ بِقُدْرَتِكَ مَا فَسَدَ مِنِّي؛ و به #قدرت خود آنچه از من فاسد و تباه گشته را اصلاح فرما.» 🔸 #اصلاح را با واژه «استصلاح» خواسته‌اند که معنای تدریج دارد. یعنی آنچه از من فاسد شده است را به تدریج اصلاح کن. یعنی با من #مدارا کن. ❇️ در «مَا فَسَدَ مِنِّي» دو احتمال وجود دارد. احتمال اول درباره #عمل است. عمل به سبب یک سری از مسائل فاسد می‌شود: ✴️ برخی امور باعث #حبط عمل می‌شوند. [مائده / ۵] 📌 مهم‌ترینِ این دسته از امور #کفر و #شرک و #تکذیب آیات الهی است. ✴️ بعضی باعث #بطلان_عمل می‌شوند. [بقره / ۲۶۴] ✴️ یک سری از امور باعث #صحت_عمل می‌شود. اگر این‌ها نباشند آن #عمل_صحیح نیست مانند #عقل و بلوغ و #ایمان و #علم. ✴️ برخی دیگر اگر نباشد، عمل قبول نمی‌شود. مثل #تقوا. [مائده / ۲۷] ✴️ بعضی علت فساد عمل است. بیشترین اموری که باعث فساد عمل می‌شود دو چیز است که یکی از آن‌ها عُجب است. 🔹 #عجب یعنی خود را بزرگ دیدن. عجب با کِبر تفاوت دارد. #کبر، برتری دادن خود نسبت به دیگران است. یعنی شخص خودش را با دیگران مقایسه می‌کند و می‌گوید من بالاتر هستم؛ ولی عجب در #نفس خود شخص اتفاق می‌افتد. ✳️ عجب دو نوع منشأ دارد: 🔸 گاهی درونی است. مثلاً یک صفت کمالی در شخص وجود دارد. مانند علم و #شجاعت و #تواضع. 🔸 گاهی اوقات منشأ بیرونی دارد. مثل #ثروت و زیبایی. 💠 در همین دعای مکارم حضرت زین‌العابدین (ع) به خداوند عرضه می‌دارند: «لَا تَرْفَعْنِي فِي النَّاسِ دَرَجَةً إِلَّا حَطَطْتَنِي عِنْدَ نَفْسِي مِثْلَهَا وَ لَا تُحْدِثْ لِي عِزّاً ظَاهِراً إِلَّا أَحْدَثْتَ لِي ذِلَّةً بَاطِنَةً عِنْدَ نَفْسِي بِقَدَرِهَا؛ مرا نزد #مردم بالا مبر مگر اینکه به همان اندازه نزد خودم پایین بیاوری و به من #عزت مده مگر اینکه مرا در نزد خودم خوار کنی.» 💠 در حدیث قدسی آمده است: خداوند به داود (ع) #وحی کرد، به گنه‌کاران #بشارت بده و به مؤمنان راستین هشدار. داود (ع) عرض کرد: چگونه به گنه‌کاران بشارت بدهم و چطور به مؤمنین راستین هشدار بدهم؟ خداوند فرمود: به گنه‌کاران بشارت بده که من #توبه را می‌پذیرم ولی مؤمنین را #انذار کن و بگو به اعمالشان عجب نکنند؛ چون به #هلاکت کشیده می‌شوند. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: #اهل_دین، کسانی هستند که خودشان را مقصر می‌دانند. از اعمالی که انجام داده‌اند ترس دارند که مبادا خداوند اعمالشان را نپذیرد. وقتی کسی آن‌ها را مدح کند، می‌ترسند و می‌گویند: «أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِي مِنْ غَيْرِي وَ رَبِّي أَعْلَمُ بِي مِنْ غَيْرِي اللَّهُمَّ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ وَ اجْعَلْنِي خَيْراً مِمَّا يَظُنُّونَ وَ اغْفِرْ لِي مَا لَا يَعْلَمُونَ؛ من بهتر از این‌ها می‌دانم چه کسی هستم و خداوند بهتر از من می‌داند که من چه کسی هستم. خدایا، به خاطر این حرفی که در مورد من می‌زنند مرا مؤاخذه نکن و مرا بالاتر از آنچه که #فکر می‌کنند ببر و از آنچه که این‌ها نمی‌دانند بگذر» ___________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۴۳ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir