eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.6هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
214 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۴۳ ✅ حضرت زین‌العابدین (ع) در فراز دیگری از دعای مکارم الأخلاق از خداوند درخواست می‌کنند: «وَ اسْتَصْلِحْ بِقُدْرَتِكَ مَا فَسَدَ مِنِّي؛ و به خود آنچه از من فاسد و تباه گشته را اصلاح فرما.» 🔸 را با واژه «استصلاح» خواسته‌اند که معنای تدریج دارد. یعنی آنچه از من فاسد شده است را به تدریج اصلاح کن. یعنی با من کن. ❇️ در «مَا فَسَدَ مِنِّي» دو احتمال وجود دارد. احتمال اول درباره است. عمل به سبب یک سری از مسائل فاسد می‌شود: ✴️ برخی امور باعث عمل می‌شوند. [مائده / ۵] 📌 مهم‌ترینِ این دسته از امور و و آیات الهی است. ✴️ بعضی باعث می‌شوند. [بقره / ۲۶۴] ✴️ یک سری از امور باعث می‌شود. اگر این‌ها نباشند آن نیست مانند و بلوغ و و . ✴️ برخی دیگر اگر نباشد، عمل قبول نمی‌شود. مثل . [مائده / ۲۷] ✴️ بعضی علت فساد عمل است. بیشترین اموری که باعث فساد عمل می‌شود دو چیز است که یکی از آن‌ها عُجب است. 🔹 یعنی خود را بزرگ دیدن. عجب با کِبر تفاوت دارد. ، برتری دادن خود نسبت به دیگران است. یعنی شخص خودش را با دیگران مقایسه می‌کند و می‌گوید من بالاتر هستم؛ ولی عجب در خود شخص اتفاق می‌افتد. ✳️ عجب دو نوع منشأ دارد: 🔸 گاهی درونی است. مثلاً یک صفت کمالی در شخص وجود دارد. مانند علم و و . 🔸 گاهی اوقات منشأ بیرونی دارد. مثل و زیبایی. 💠 در همین دعای مکارم حضرت زین‌العابدین (ع) به خداوند عرضه می‌دارند: «لَا تَرْفَعْنِي فِي النَّاسِ دَرَجَةً إِلَّا حَطَطْتَنِي عِنْدَ نَفْسِي مِثْلَهَا وَ لَا تُحْدِثْ لِي عِزّاً ظَاهِراً إِلَّا أَحْدَثْتَ لِي ذِلَّةً بَاطِنَةً عِنْدَ نَفْسِي بِقَدَرِهَا؛ مرا نزد بالا مبر مگر اینکه به همان اندازه نزد خودم پایین بیاوری و به من مده مگر اینکه مرا در نزد خودم خوار کنی.» 💠 در حدیث قدسی آمده است: خداوند به داود (ع) کرد، به گنه‌کاران بده و به مؤمنان راستین هشدار. داود (ع) عرض کرد: چگونه به گنه‌کاران بشارت بدهم و چطور به مؤمنین راستین هشدار بدهم؟ خداوند فرمود: به گنه‌کاران بشارت بده که من را می‌پذیرم ولی مؤمنین را کن و بگو به اعمالشان عجب نکنند؛ چون به کشیده می‌شوند. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: ، کسانی هستند که خودشان را مقصر می‌دانند. از اعمالی که انجام داده‌اند ترس دارند که مبادا خداوند اعمالشان را نپذیرد. وقتی کسی آن‌ها را مدح کند، می‌ترسند و می‌گویند: «أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِي مِنْ غَيْرِي وَ رَبِّي أَعْلَمُ بِي مِنْ غَيْرِي اللَّهُمَّ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ وَ اجْعَلْنِي خَيْراً مِمَّا يَظُنُّونَ وَ اغْفِرْ لِي مَا لَا يَعْلَمُونَ؛ من بهتر از این‌ها می‌دانم چه کسی هستم و خداوند بهتر از من می‌داند که من چه کسی هستم. خدایا، به خاطر این حرفی که در مورد من می‌زنند مرا مؤاخذه نکن و مرا بالاتر از آنچه که می‌کنند ببر و از آنچه که این‌ها نمی‌دانند بگذر» ___________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۴۳ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 / جلسه دوم 🖌 برای اینکه از شویم، باید به برسیم. سعادت انسان در منطق و بینش الهی در گروی رسیدن به است. 👈 از شباهت به حضرت حق و خداگونه و الهی شدن را توقع دارند. اگر به این کمال رسیدیم، به سعادت و قرب خدا رسیده‌ایم. ✅ یکی از مهم‌ترین عوامل تقرب به سوی حضرت حق است. ✅ عامل دوم است. 💠 حضرت رسول اکرم(ص) فرمودند: سجده، نزدیکترین حالت به خداست. 🔸 سجده برای خدا را همه موجودات عوالم هستی انجام می‌دهند و مخصوص انسان نیست. 💠 سوره رعد آیه ۱۵ می‌فرماید: کسانی که در آسمان‌ها و زمین هستند فقط برای خدا سجده می‌کنند یا از روی شوق یا از روی اجبار. و نیز سایه‌هایشان در بامداد و شامگاه. 💠 سوره نحل آیه ۴٩ می‌فرماید: هر آنچه در آسمان‌ها و زمین هست فقط برای خدا سجده می‌کند. جنبندگان در زمین و ملائکه در آسمان. این‌ها نمی‌کنند. 🔆 روح و ، اظهار فروتنی و و کوچکی نسبت به مقام ربوبیِ خداوند است. یعنی همه هستی در قبضه قدرت اوست و فقط فرمان اوست که جاری می‌شود. محض بودن در برابر حضرت حق، روح سجده است. ⭕️ اراده حضرت حق در شکل و و و الهی و قضا و قدر ظهور و بروز پیدا می‌کند. اگر در مقابل این امور مقاومت نکردید، می‌شود تسلیم. خیلی‌ها تسلیم نیستند. ✳️ چطور باید به این روحیه برسیم؟ 💠 حضرت امیرالمؤمنین(ع) چند راهکار داده‌اند: 🔸 فرَاغُ الْقَلْبِ مِنَ الْفَانِيَاتِ ( را ندیدن.) 🔸 و الْإِقْبَالُ بِكُنْهِ الْهِمَّةِ عَلَى الْبَاقِيَاتِ (با تمام وجود به رو کنید.) 🔸 و خَلْعُ الْكِبْرِ وَ الْحَمِيَّةِ (لباس و را از تن خارج کنید.) 🔸 و التَّحَلِّي بِالْخَلَائِقِ النَّبَوِيَّةِ (به پیامبر آراسته شوید.) 🔸 و قَطْعُ الْعَلَائِقِ الدُّنْيَوِيَّةِ (بریدن از تعلقات دنیوی.) 👈 اگر این پنج مورد انجام شود، روح سجده ایجاد می‌شود. 💠 امام صادق(ع) می‌فرمایند: کسی که در طول عمرش یک بار یک سجده حقیقی کند، زیان نکرده است. 📍 سجده طولانی باید داشته باشیم. منفعت سجده طولانی چیست؟ 💠 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: سجده‌هایتان را طولانی کنید که هیچ عملی برای سخت‌تر و ناگوارتر از این نیست که فرزندان آدم را در حال سجده ببیند. چون خودش مأمور به سجده شد. اما عصیان کرد. ✅ سومین عاملی که ما را به خدا می‌رساند، کم‌خوراک بودن و سبک بودن شکم است. 💠 امام صادق(ع) می‌فرماید: نزدیک‌ترینِ زمان انسان به خدا وقتی است که شکمش سبک باشد و دورترین حالت و مبغوض‌ترین حالت بنده زمانی است که شکمش پر باشد. 🔆 مراد از کم خوردن چیست؟ 💠 پیامبر(ص) بیان می‌کنند: زمانی که احساس گرسنگی کردی بخور و زمانی دست بکش که هنوز گرسنه‌ای. 👈 یعنی تا گرسنه نشده‌ای نخور و پیش از آن که سیر شوی، دست بکش. ________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه شب دوم | ۱۴۰۰ دانشکده تربیت بدنی دانشگاه تهران @Fares_ir