7⃣7⃣2⃣📌امّی بودن پیامبر به چه معناست؟ آیا برای پیامبر کمال است یا نقص؟ ✍️پاسخ 1️⃣قرآن کریم، از پیامبر اسلام (ص) با وصف «امّی» یاد می کند. (اعراف، 157)دربارۀ معنای «امّی» حداقل دو دیدگاه وجود دارد، برخی آن را منسوب به «ام القری» یعنی مکّه می دانند، برخی نیز آن را به معنای فرد درس نخوانده می دانند. 2️⃣دلیلی ندارد که «امّی» را قطعاً به معنای اول یا دوم بدانیم، ولی این پرسش مطرح است که آیا پیامبر اسلام (ص) خواندن و نوشتن می دانست یا خیر؟ 3️⃣پاسخ: قرآن کریم تأکید دارد که پیامبر نه چیزی خوانده و نه نوشته: «تو هرگز پيش از اين كتابى نمى‏ خواندى، و با دست خود چيزى نمى ‏نوشتى، مبادا كسانى كه در صدد (تكذيب و) ابطال سخنان تو هستند، شك و ترديد كنند». (عنکبوت، 48) 4️⃣البته درس نخوانده بودن به معنای نرفتن به مکتب است نه جاهل بودن و گرنه پیامبر به تعلیم الهی، علوم فراوانی داشت. 5️⃣درس نخوانده بودن پیامبر، این شبهه را که او تعالیمش را از کتب ادیان دیگر گرفته، برطرف می‌کرد و این حقیقت به اثبات الهی بودن قرآن کمک شایانی می‌کرد. 6️⃣سوال: آیا پیامبر توانایی بر خواندن و نوشتن داشت ولی چیزی نمی‌خواند و نمی‌نوشت یا اینکه توانایی بر خواندن و نوشتن نداشت؟ پاسخ آن است که درس نخوانده بودن پیامبر اگر برای تقویت اعجاز قرآن است، آنگاه این هدف تأمین می‌شود که بگوییم ایشان توانایی بر خواندن و نوشتن نداشت. 7️⃣سوال: آیا عدم توانایی بر خواندن و نوشتن، پس از نبوت نیز وجود داشت؟ پاسخ آن است که شاهد تاریخی یا روایی معتبری بر اینکه ایشان پس از نبوت متنی را خوانده یا نوشته در دسترس نیست، بنابراین نمی‌توان گفت که ایشان پس از نبوت چیزی خوانده یا نوشته است. 8️⃣سوال: آیا ناتوانی از خواندن و نوشتن برای ایشان نقص اخلاقی نیست؟ پاسخ آن است که این امر آنگاه نقص است که انسان نسبت به فراگیری آن کوتاهی کرده باشد، این در حالی است که ناتوانی پیامبر از خواندن و نوشتن به حکمت الهی و در راستای امری مهمتر یعنی تقویت اعجاز قرآن است، ازاینرو، نمی‌تواند نقص اخلاقی به شمار رود. #امّی_بودن_پیامبر #نقص_یا_کمال _#اعجاز_قرآن ✅کانال یادداشتهای اعتقادی 🆔@faryab110