سلام و رحمت الهی
ضمن عرض خوشامد به سروان عزیز💐
کانال قلم زنی به منظور ماندگاری دل نگارهای تحلیلی افتتاح شد.
باشد که با حمایت همراهان گرامی این راه مستدام گردد.
با احترام فاطمه شکیب رخ
@Shakibrokh
برای پیوستن ضربه بزنید👈
https://eitaa.com/Ghalamzaniii
May 11
🌹جانا که تو باشی محال است گسستن🌹
اسلام نابی که پا برجاست نه از کثرت پیروان، بلکه از خلوص ایمان و جان برکفی ره یافتگان است. همان جماعتی قلیلی که به اذن الله، غلبه بر اکثریت خواهند یافت، نه ایمانشان گسستنی ست و نه گام هایشان لرزان شدنی، همان وعده الهی که ضامن آن قدرت لامتناهی الهی ست.
از چه بهراسیم وقتی قطب عالم امکان در فرا سوی این خاک از احوال ما با خبر است؛ باکمان نیست اگر هر روز در قلیان روزگار عده ای مدعی، دایره عهد و پیمانمان را ترک می کنند.
آرامشمان با قل حسبی الله افزدونی ست آنگاه که میدانیم آنکه می رود افتاده ای از غربال کلام معصوم است و آنکه می ماند لطف و عنایت لایزال الهی ست.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
✍🏻فاطمه شکیب رخ
https://eitaa.com/Ghalamzaniii
@Ghalamzaniii
May 11
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
🌀ژست پردازی علمی مرض مدرن مدعیان علم
✍️فاطمه شکیبرخ، عضو تحریریه مجتهده امین
در جوامع کمتر رشد یافته، ساحاتی را در دین، تاریخ و سیاست، میتوان مشاهده کرد که عرصه حضور بسیاری از مردم است، به خصوص در دایره شرح دین، حضور نامحدود و گوناگونی اشخاص علمی و غیرعلمی شگفت انگیز است!
همان مدعیان عنوان آکادمیک که کوچکترین نظر عامی را در حدود علمشان با انواع گفتمانهای ذی فرهنگ به سخره میگیرند در گسترهی دین، مدافع آزاداندیشی غیرعلمی هستند و تفسیرشان از این مطالبه، ورز دادن فهم دینی در برداشتهای شخصی و غیر مستند و پخت آن در تنور جهالت مردم عامی است.
از جمله مواردی که در آفرینش چنین چالشهایی مقصر بوده؛ رواج فرهنگ عنوان علمی اشخاص در جوامع بشری به نظر میرسد، استفاده نام شناسنامه افراد برای معرفی ایشان بهجای دکتر، مهندس، رئیس فلان و غیره، اشتباه کاربردی ملتها بود که امروزه خطای راهبردی نیز شده است.
اینکه عنوان آکادمیک افراد چه هست! رابطهای با دانش عمومی بالای آنان ندارد و امروز علامه شدن در تمام علوم محال علمی و عقلی است.
برای اظهار نظر در حیطهی هر علمی از جمله دین، حداقل لازمه گفتمان تسلط بر الفبای آن است؛ تبیین عدم وجوب حجاب شرعی همگانی که امروز از آیات قرآن توسط مدعیان غیر متخصص مطرح می شود و به باب دل همان مقصران عامی خوش مینشیند، تنها گعدهای همفکرانه است و گفتمان ارزشمند علمی نیست!
جا دارد این روزها که بسیاری از این صاحب مشاغل، خود را نظریهپرداز حجاب شرعی میدانند، مطالبه سند و مدرک علمی توسط متخصصان دینی به پویش همگانی تبدیل شود. شاید حدود و ثغور گفتمان علوم در کشور ما اندکی مسیر تحول برگزیند!
#جهاد_روایت
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIANخ
دستپخت نظام یا تجاوز تربیتی غرب؟!
🌀در حدود ۱۵۰ سال پیش غرب گرا ها با بنیان مبانی نواندیشی توانستند دیدگاه های منتقد و مخرب حجاب را نهادینه سازند و در نهایت حجاب زدایی عصر رضاخانی را محقق نمایند؛ در سال های اقدام حکومتی رفع حجاب رضا پهلوی، بی حجابی عادی انگاری شد و با وقوع انقلاب اسلامی مدتی عادتی که شکل گرفته بود در لایه های زیرین اجتماعی پنهان ماند… همپای تلاش ۴۰ ساله مذکور، فرهنگ سازی با متد غرب گرایی توسط رسانه های ضد انقلاب و فعالیت حدود ۲۰۰ شبکه ماهواره برون مرزی به طور شبانه روز، برگه برنده را بر دوش رسانه های مخالف ایران وحجاب اسلامی قرار داد. تحرکات این رسانه ها، متمرکز بر خانواده ایرانی به منظور ترویج اقسام مختلف فساد بوده و هست و در نتیجه آن، امروز با گذشت کمتر از یکقرن دوباره شاهد مطالبه جدی حجاب برداری هستیم.
🌀 اما در ارزیابی این دو مقطع زمانی یعنی رفع حجاب رضاخانی و مطالبه رفع حجاب در نظام اسلامی چند نکته قابل توجه است:
🌀 اول اینکه حکومت اسلامی در طول چهار دهه حیات خود، به انواع تجاوزات فرهنگی مبتلا بود و با چالش انواع تحریم ها و فشارهای اقتصادی روبرو گردید و طبیعتا انرژی و هزینه تلاش برای ترویج فرهنگ اسلامی را بسیاری از این فشارها کاسته است.
این مسئله در عین اهمیت، توجیه کننده ی ضعف مدیریت فرهنگی داخلی نیست و مطالبه جدی فرهیختگان مومن را می طلبد.
🌀دوم اینکه تجربه دوران رضاخانی و طعم آزادی بی قید و شرط که در کام عده ای باقی مانده بود با سرمایه گذاری مخالفان درون و برون مرزی، به نسل بعدی انتقال یافت و خلاء فقدانِ عزم جدی در رواج فرهنگ مذهبی را درحال پر کردن است.
سوم اینکه چنانچه اضطرار مشکل فرهنگی توسط متصدیان و مردم دین مدار درک نشود این احتمال وجود دارد که ریزش های بیشتری در آینده گریبان گیر جامعه بشود.
❓در آخر این سوال مطرح می شود که آیا آنچنان که رضا پهلوی و اعوانش در گسترش فرهنگ غرب جدیت و اصرار داشتند مدافعان و مسئولان نظام اسلامی در طی این سال ها چنین عزمی را ارائه کرده اند؟!
#حجاب_شرعی
#جهاد_روایت
✍🏻 فاطمه شکیب رخ
@Ghalamzaniii
«تنها گریه کن»
چند روزی با تنها گریه کن «تنها گریه کردم» و در خانه ی گرم و آکنده از معنویت اشرف سادات و حاج حبیب مهمان شدم… با شهید محمدمعماریان به جبهه رفتم و از جهاد خانم های پایگاه حضرت زهرا سلام الله در تاریخ سازی دفاع مقدس غبطه خوردم… گاه آنقدر غرق توصیف دلنشین کتاب می شدم که از گذر نیمه شب غافل بودم.
واژه واژه ی روایت روای و نگارنده این کتاب، از نگاه معنوی شهید رخصت گرفته، که اینچنین با دل خواننده ای که درکی از حال خوش معنوی جنگ و جهاد ندارد رابطه می جوید…
قوت عجیب، انگیزه ی مقدس، نشاط والا، صبری از جنس رضای الی الله، قدم هایی استوار و جان بر کف در راه خدا، فهم دقیق و برآمده از سیره اهل بیت سلام الله، تنها گوشه ای از ترسیم تلاش های بانو اشرف سادات منتظری مادر شهید معماریان بود که از او زنی حماسه ساز ساخته است… بانویی که با حمل نقش مادرانه و همسری، در مقام رزمنده ای با صلابت آنچنان به فکر راه خداست که جز معشوق، هیچ کسی را سبب نمی بیند، هدف نمی بیند و آنچه در راه خدا بخشیده پس نمی گیرد…
خدا را شکر می گویم که از عنایت شهدا مفتخر به آشنایی با شهید عزیز و والدین بزرگوارشان شدم…
✍🏻فاطمه شکیب رخ
@Ghalamzaniii
#جهاد_تبیین
#روایت_شهدا
دیدی که در این غمزده غمخواری نیست؟
در اذن بِ قدمگاه رسول، شرمی نیست؟
دانی که چرا بُغض به علی،شعله کشیده ست؟
داغی خیانت به مسمار در خانه رسیده ست؟
آن دم که خیبر به تن دشمن دین خورد!
آن لحظه قصاص در بیتِ تو رقم خورد!
✍🏻فاطمه شکیب رخ
#فاطمیه
@Ghalamzaniii
May 11
دردی که شکستی غریبانه زنی را !
رخساره آن ماه مدینه به شبی را…
گو از چه گسستی در بیت دو ولی را
آن محفلِ عرفانخدا روی زمین را
بُغضِ چه کسی قدرت پای تو به در شد؟
ریسه به که بَستی که چنین عادت دین شد؟
دستی که بلند شد به فرمان خدا بود!
آن مرد نه داماد پیمبر، مرتضی بود!
ای وای که زهرا همه جا ام ابیهاست…
در خانه شوهر و پدر حامی جان هاست
نور فلک و جان دو عالم، مرو از حال
افتاده زمین جان پیمبر، مزن هی بال
✍🏻فاطمه شکیب رخ
#فاطمیه
@Ghalamzaniii
گاهی اوقات آن طور که از دیدن چای ِدر استکان بلوری احساس خوشایندی خواهیم داشت از نوشیدن آن، این حس را نخواهیم برد... این حال دل ما ناشی از نگاهی ست که پروردگار عالم، نسبت به حفاظت آن سفارش بسیار داشته... چنانچه امام علی علیه السلام فرموده اند: العُيونُ طلائعُ القُلوبِ؛ چشم ها، پيشقراولان دل هايند. پس نتیجه آنکه ،چشم می بیند و دل تاثیر می پذیرد و ما از دیده گانی که مشغول به دیدار تصاویر، مکان ها و افرادی که در مسیر خداوند مبتلا نباشند، چگونه می توان انتظار ابتلا به معنویت و آرامش را جستجو کنیم ... و چه بسا آن لذتی که از داشته های دیگران می بینیم بهنگام کسب، نه به طعم ظاهرش خوش باشد و نه آن طور وسوسه انگیز...
#تلنگر
✍🏻 فاطمه شکیب رخ
@Ghalamzaniii