📌 پنجشنبه ☀️ ۴ مرداد ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۱۹ محرم ۱۴۴۶ هجری قمری 🎄 25 جولای 2024 میلادی 📎 #تقویم

#معرفی_کتاب 🔴درسنامه مهدویت ویژه طلاب و مربیان 🖋نویسنده: حجت الاسلام حسن ملایی (از اساتید مرکز تخصصی مهدویت قم) 🔹به همت انتشارات مرکز تخصصی مهدویت 👌👌ویژگی‌های کتاب: 👈سطحی تخصصی‌تر از کتاب‌های عمومی آموزش مهدویت مانند نگین آفرینش 👈مناسب تدریس برای: ✅حوزه های علمیه و طلاب. ✅دانشجویان و دانشگاهیان ✅فراگیران دوره‌های تربیت مربی مهدویت 👈در 24 درس و به صورت درسنامه‌ای 🟢فایل حاوی فهرست مطالب کتاب در ادامه👇

📗فایل فهرست مطالب درسنامه مهدویت ویژه طلاب و مربیان 🟢قابل تهیه با تخفیف ویژه از انتشارات مرکز مهدویت. تلفن: 02537254952

الشام ـ‌ الشام ـ الشام 📗 کتاب «عنوان الکلام» مجموعه سخنرانی‌های فقیه ملا محمد باقر فشارکی اصفهانی (درگذشته 1275 شمسی) است. کتاب مشتمل بر شرح دعاهای ماه رمضان است که وی هر روز به یکی از آنها پرداخته و در پایان ذکر مصیبتی داشته است، اما منبع و سندی برای آنها بیان نمی‌کند. ❌ عنوان الکلام یکی از کتب تحریفی اما مورد علاقه و محل مراجعه شمرده شده است. رجوع کنید به مقاله منابع تحریف‌گستر در حادثه عاشورا. ⚠️ نمونه‌های آن: - از امام سجاد(ع) پرسیدند در کجا به شما بیشتر سخت گذشت؟ سه بار فرمود: شام. - مادر علی اصغر در شب یازدهم احساس کرد شیر دارد و ناله سر داد که ای نور دیده کجایی؟ - قنداقه علی اصغر را از زیر خاک بیرون آوردند و سر او را بر نیزه کردند. - دختری با لباس آتش‌گرفته سمت قتلگاه می‌دوید ملعونی به او گفت کجا؟ گفت می‌روم به عمویم عباس شکایت کنم. ✅ با وجود عظمت و جایگاه بلند فقیهان و عالمان شیعه، متأسفانه هر کدام بدون تخصص و شناخت منابع، به تدوین مقتل و نگارش تاریخ دست زده‌اند کتب آنان مشحون از این تحریفات شده است. مانند تذکرة الشهدای فقیه ملاحبیب الله شریف کاشانی، اکسیر العبادات فقیه دربندی، محرق القلوب ملامهدی نراقی، معالی السبطین حائری مازندرانی، مقتل عبدالرزاق مقرم و منتخب فخرالدین طریحی؛ رحمة‌الله علیهم اجمعین. #نقد_کژی‌ها #آثار_عاشورائی #ذکر_مصائب 🔰کانال مستبین(زیر نظر دکتر صادقی کاشانی) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

❇️رسالت این کانال معرفی، بارگذاری کتاب‌ها و مقاله‌های نقد تصوف می‌باشد. ❇️از تمام بزرگواران تقاضا می‌شود؛ ما را در این رسالت کمک کرده و در صورتی که کتاب یا مقاله‌ای در نقد تصوف دارید، برای ادمین کانال ارسال بفرمایید. 📖کتابخانه تصوف 🌐https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b 🌐https://t.me/sufIsm110

💢جدیدترین استفتائات از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ✔️جدیدترین استفتائات (تیر و مرداد ۱۴۰۳) مطابق با فتوای حضرت آیت‌الله خامنه‌ای منتشر شد. متن ذیل، ۲۲ سؤال و جواب در موضوع عبادات و معاملات است که توسط بخش استفتائات دفتر مقام معظم رهبری پاسخ داده شده است. 🔹تصرف در مشاعات آپارتمانی 🔸صندوق قرض الحسنه طلا 🔹معاملات طلای آب شده 🔸دریافت قیمت روز در معامله نسیه 🔹پس گرفتن هدیه بعد از سال خمسی 🔸هدیه تمام اموال به یکی از فرزندان 🔹وضو با وجود درد چشم 🔸وضو با وجود مانع 🔹وضو با بدن خیس 🔸نماز خواندن با لباس عکس دار 🔹وظیفه مکلف در قبال نمازهای قضا 🔸انجام غسل با دستمال خیس 🔹اشتباه امام جماعت در قرائت 🔸و ... 👈 در «اجتهاد» ملاحظه نمایید: http://ijtihadnet.ir/?p=75929

📌 #استوری 📎 «زیارت خدا» ♦️ امام رضا علیه السلام فرمودند: هر کس اباعبدلله علیه السلام را کنار شط فرات زیارت کند، مانند کسی است که خداوند را در بالای عرش زیارت کرده است. #شب_زیارتی_اباعبدلله

💎 آیا می خواهید در کربلای بهشت ساکن شوید؟ 1)قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیه السلام:‏ إِذَا زَلْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى الْأَرْضَ وَ سَيَّرَهَا رُفِعَتْ(کربلاء) كَمَا هِيَ بِتُرْبَتِهَا نُورَانِيَّةً صَافِيَةً، فَجُعِلَتْ فِي أَفْضَلِ رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَ أَفْضَلِ مَسْكَنٍ فِي الْجَنَّةِ، لَا يَسْكُنُهَا إِلَّا النَّبِيُّونَ وَ الْمُرْسَلُونَ- أَوْ قَالَ‏ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ‏- وَ إِنَّهَا لَتَزْهَرُ بَيْنَ رِيَاضِ الْجَنَّةِ كَمَا يَزْهَرُ الْكَوْكَبُ الدُّرِّيُّ بَيْنَ الْكَوَاكِبِ لِأَهْلِ الْأَرْضِ، يَغْشَى نُورُهَا أَبْصَارَ أَهْلِ الْجَنَّةِ جَمِيعاً، وَ هِيَ تُنَادِي أَنَا أَرْضُ اللَّهِ الْمُقَدَّسَةُ الطَّيِّبَةُ الْمُبَارَكَةُ الَّتِي تَضَمَّنَتْ سَيِّدَ الشُّهَدَاءِ وَ سَيِّدَ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ. 📚(كامل الزيارات، ص268) حضرت زین العابدین علیه السلام فرمود: هر گاه خداوند متعال بخواهد زمين را بلرزاند و حركتش دهد، زمين كربلا را با تربت نورانى و شفّافش بالا برده و آن را در برترين باغ‏ از باغ های بهشتی و برترین مسکن بهشتی قرار می دهد. در کربلای بهشت، جز انبیا و رسولان الهی-یا رسولان اولواالعزم- ساکن نمی شوند. کربلای بهشت در میان باغ های بهشتی به همان گونه که ستاره درخشان در میان دیگر ستارگان برای اهل زمین می درخشد، نور می دهد و می درخشد. نور کربلای بهشت چشمان همه اهل بهشت را (از شدّت نورانیّتش) تار می کند. پس با صدایی بلند می گوید: من همان زمين مقدّس و پاک و مباركى هستم كه سيّد شهدا و سرور جوانان اهل بهشت را در بر گرفت. 2)عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ:‏ خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَرْضَ كَرْبَلَاءَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْكَعْبَةَ بِأَرْبَعَةٍ وَ عِشْرِينَ أَلْفَ عَامٍ وَ قَدَّسَهَا وَ بَارَكَ عَلَيْهَا، فَمَا زَالَتْ قَبْلَ خَلْقِ اللَّهِ الْخَلْقَ مُقَدَّسَةً مُبَارَكَةً، وَ لَا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَجْعَلَهَا اللَّهُ‏ أَفْضَلَ‏ أَرْضٍ‏ فِي‏ الْجَنَّةِ وَ أَفْضَلَ مَنْزِلٍ وَ مَسْكَنٍ يُسْكِنُ اللَّهُ فِيهِ أَوْلِيَاءَهُ فِي الْجَنَّةِ. 📚(كامل الزيارات، ص268) حضرت باقر علیه السلام فرمود: خداوند تبارك و تعالى زمین کربلا را بیست و چهار هزار سال قبل از کعبه آفرید و آن را مقدّس و مبارك قرار داد. پس پیوسته این سرزمین قبل از خلقت مخلوقات، مقدّس و مبارك بود تا آن که خداوند آن را برترين زمين بهشت، و برترين منزل و مسكنى قرار می دهد كه اوليائش در بهشت در آن ساکن خواهند شد. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄

🏴 سلام بر پدر مهربانمان؛ امام زمان (عج الله) 🔳 بسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ ▪️السَّلامُ عَلَيْكَ ياحُجَّةَ الله فِي أَرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ ياعَيْنَ الله فِي خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يانُورَ الله الَّذِي يَهْتَدِي بِهِ المُهتَدونَ ويُفَرَّجُ بِهِ عَنِ المُؤْمِنِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها المُهَذَّبُ الخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الوَليُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ ياسَفِينَةَ النَّجاةِ ▪️السَّلامُ عَلَيْكَ ياعَيْنَ الحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلّى الله عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ، عَجَّلَ الله لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَمْرِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يامَوْلايَ أَنا مَوْلاكَ عَارِفٌ بِاُولاكَ واُخْراكَ. أَتَقَرَّبُ إِلى الله تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَأَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الحَقِّ عَلى يَدَيْكَ... 📎 #امام_زمان 📎 #ظهور 📎 #محرم

📌 جمعه ☀️ ۵ مرداد ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۲۰ محرم ۱۴۴۶ هجری قمری 🎄 26 جولای 2024 میلادی 📎 #تقویم

📚 آموزش مصور احکام ✏️ مطابق با فتوای مقام معظم رهبری 📄 تعداد صفحات: ۴۲۷ 📣 زبان: فارسی #احکام #توضیح_المسائل #خامنه_ای #مقام_معظم_رهبری ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

📗کتاب «الزلزال في انتصار الحق» تالیف دکتر عصام العماد است که پس از رها کردن اندیشه وهابیت و شیعه شدن این کتاب را نوشت. 📌این فایل ترجمه کتاب الزلزال است که در ضمن پانزده مناظره با عالم بزرگ وهابی «شیخ عثمان الخمیس» به چاپ رسیده و موجب شیعه شدن یک میلیون و پانصد هزار نفر شده است. شما نیز با ارسال این فایل، در تبلیغ فرهنگ تشیع سهیم باشید.🌸 #بنیاد_بین_المللی_امامت #معاونت_فرهنگی #موکب_اول #معرفی_کتاب ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

زعفر جنی 👹 در روزها بلکه سال‌های اخیر تصاویری از تعزیه جنیان در برخی شهرها منتشر و اعتراض و انتقادهایی را در پی داشته است. 🔍 داستان زعفر پادشاه اجنه منحصر به کتاب نامعتبر روضة الشهداست و او از کتاب نورالائمه نقل می‌کند که اثری ناشناخته است. 👿 بر اساس این داستان، گروهی از #جنیان نزد امام #حسین(ع) آمده و برای یاری‌اش اعلام آمادگی کردند ولی امام فرمود چون دشمن، شما را نمی‌بیند جنگ عادلانه نخواهد بود. پس یاری آنان را نپذیرفت. 💡 محدث نوری و شهید مطهری و بسیاری از عالمان، اینگونه داستان‌ها را نقد کرده‌اند؛ اما چرا همچنان در میان مردم رواج دارد؟ 👈 به نظر می‌رسد علت اصلی این ماندگاری، جایگاه و نفوذِ پشت صحنه کتاب #روضة_الشهدا در میان ماست. 🖇 با آنکه شاید توجه و مراجعه به این کتاب در میان عموم، اندک باشد و خیلی آن را ندیده و نشناسند؛ اما غیر مستقیم تأثیر خود را گذاشته و در روضه‌خوانی‌های ما حضور جدّی دارد. ❌ نقل چنین مطالبی یک بحث است اما مهم‌تر هزینه‌هایی است که راه‌انداری کاروانی از اجنه با آن شکل و شمایل و امکانات در بر دارد. 💵 به امید روزی که اموال خود را در راه صحیح حرکت #سیدالشهدا هزینه کنیم. #تاریخ_امام_حسین(ع) #نقد_کژی‌ها #زعفر_جنی #روضة_الشهداء 🔰کانال مستبین(زیر نظر دکتر صادقی کاشانی) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

🔰انتقاد و اعتراض به جا و شجاعانه ی آیت الله سید حسن عاملی(امام جمعه شهر اردبیل) نسبت به مراسم خرافی «عَلَم جوشی» : «علم جوشی کاملا خرافه است، یعنی چه؟ عَلَم جوش میاد! عَلَم جوش میاد! کاملا یک چیز مزخرفی است و آن را در عزاداری ها راه ندهید و اصلا به تماشای آن هم نروید. دنیا ما را مسخره می کند و عزاداری یک امر در سطح بین المللی است.» و در جایی دیگر؛ «مروجین این خرافات را با تمام توان از محیط روستا طرد کنید، چرا که این گونه خرافات نه در شأن دین، نه در شأن مذهب و نه در شأن ملت بزرگ ماست. از سال آینده نیروی انتظامی باید با تمام توان از این خرافات جلوگیری کند و سردمداران آنها را که از ارادت مردم به اهل بیت(علیه السلام) سوء استفاده می‌ کنند به جزای اعمالشان برساند.» ✅ایشان مطمئنا مصداق روایت حضرت رسول اکرم(ص) می باشد که ایشان می فرماید : «إِذَا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فِي اُمَّتِي فَعَلَى الْعَالِمِ أَنْ يُظْهِرَ عِلْمَهُ» هرگاه بدعت‏ها در ميان امتم پديدار شوند، بر عالم واجب است كه علم خود را آشكار سازد. و در ادامه روایت؛ «فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ» پس عالمی که چنین نكند، لعنت خدا بر او باد!(۱) در روزگاری که گاهی از علماء و روحانیون در گفتن حقایق و مبارزه با خرافات و صریح گویی در مقابله با این مسائل، مصلحت سنجی می کنند و استخاره می گیرند و از گفتن آن خودداری می کنند، وجود امثال این عالم بزرگوار مایه ی مباهات است. چون شعائر امام حسین(علیه السلام) و عزاداری ایشان اصلا شوخی بردار نبوده و مسلما محل اهمال گری و مماشات نیست. 📚منبع : ۱)الكافى کلینی، ج‏۱، ص‏۵۴

رسوا سازی معاویه در منبر توسط امام حسن علیه السلام هنگامی که معاویه وارد کوفه شد و مردم دور او جمع شدند، عمرو بن عاص به او گفت: حسن (ع) به خاطر نزدیکی اش به رسول خدا (ص)، محبوب مردم است و او جوان و ناتوان است؛ پس به او دستور بده تا به منبر برود و خطبه بخواند؛ زیرا درمانده می شود و بدینوسیله از چشم و قلوب مردم می افتد؛ پس معاویه نیز چنین کرد. امام حسن (ع) به منبر رفت و پس از حمد و ثنای خدا فرمود: «اگر تمام دنیا را بگردید، مردی را پیدا نمی کنید که جدش پیامبر باشد، به غیر از من و برادرم و ما بیعتمان را به معاویه دادیم و دیدیم که حفظ خون مسلمانان بهتر است ((و نمی‌دانم شاید آن آزمونی برای شما باشد، و برخورداری تا زمانی معین. انبياء: ١١١)) و با دستش به معاویه اشاره کرد. پس معاویه خشمگین شد و بعد از ایشان به منبر رفت و از سر ناتوانی، سخنان زشتی گفت؛ سپس پایین آمد و گفت: مقصودت از این آیه چه بود؟ امام فرمود: همان منظور خداوند.» 📚سير اعلام النبلاء، ج ٣ ص ٢٧١-٢٧٢ ✔️محققین این کتاب تحت اشراف شعیب الارنؤوط وهابی، در پاورقی سند این روایت را تصحیح کرده اند. ✅ اما اینکه مراد آیه ی مورد استدلال امام حسن مجتبی علیه السلام چیست؟ فخر رازی که از مفسران بزرگ اهل سنت است چند وجه برای آن بیان میکند: ۱. تاخیر عذاب ۲. مبهم گذاشتن زمان نزول عذاب به جهت آزمایش و مهلت دادن برای توبه! ۳. آنچه که در آن هستید، مصیبت برای شماست و آزمایش. ۴. تاخیر کردن در جهاد، آزمایشی برای شما و نشانه ی کُفر است! ۵. این سخن به منزله ی اتمام حجت است و اگر ایمان نیاورید، عذابتان شدیدتر میشود! 📚التفسیر الکبیر، ج ۱۱ ص ۵۰۷

🍃 #جمعه_های_مهدوی بازم دلم گرفته، هواییتم به وَالله ذکر لب گداها، اینَ بقیة الله

😑 شعور تراشی... 🤯 سخنرانی حسین طاهری 🤯 😳 در مورد فلسفه عزاداری 😳 🤦 نمی دانم از خودش می بافد یا مشاورانی دارد که به او مشورت بافتن می دهند؟!!! آقای طاهری بزرگوار؛ در مداحی ها، شور حسینی باید با شعور حسینی همراه باشد... نه با شعور سازی و شعور تراشی... ضمناً حضرتعالی مداح خوبی هستید پس بنابراین بهتر است به همان مداحی خوب خودتان ادامه داده و سخنرانی و تبیین فلسفه سینه زنی و عزاداری را به اهلش واگذارید... نیازی به ورود حضرتعالی در این امور نیست... و حافظ شیرازی چه خوش گفته است: نه هر که چهره برافروخت دلبری داند نه هر که آینه سازد سکندری داند نه هر که طرف کله کج نهاد و تند نشست کلاه داری و آیین سروری داند

🔹 چه کسی زیر سم اسبان رفت؟ 🔹 آن چه در لسان مادحین در مورد شهادت حضرت قاسم علیه السلام مرسوم بوده این است که بدن حضرت قاسم علیه السلام زیر سم اسبان رفت و ایشان به شهادت رسیدند. 🔹 با بررسی منابع تاریخی و نگاهی بسیار ساده به متون مقاتل، این موضوع را بررسی می کنیم. 🔹 مرحوم شیخ مفید در الارشاد می فرمایند: وَ وَقَعَ‏ الْغُلَامُ لِوَجْهِهِ فَقَالَ يَا عَمَّاهْ فَجَلَّى الْحُسَيْنُ ع كَمَا يُجَلِّي الصَّقْرُ ثُمَّ شَدَّ شِدَّةَ لَيْثٍ أُغْضِبَ فَضَرَبَ عُمَرَ بْنَ سَعْدِ بْنِ نُفَيْلٍ بِالسَّيْفِ فَاتَّقَاهَا بِالسَّاعِدِ فَأَطَنَّهَا مِنْ لَدُنِ الْمِرْفَقِ فَصَاحَ صَيْحَةً سَمِعَهَا أَهْلُ الْعَسْكَرِ ثُمَّ تَنَحَّى عَنْهُ الْحُسَيْنُ ع وَ حَمَلَتْ خَيْلُ الْكُوفَةِ لِتَسْتَنْقِذَهُ فَتَوَطَّأَتْهُ بِأَرْجُلِهَا حَتَّى مَات‏. وَ انْجَلَتِ الْغَبَرَةُ فَرَأَيْتُ الْحُسَيْنَ ع قَائِماً عَلَى رَأْسِ الْغُلَامِ وَ هُوَ يَفْحَصُ بِرِجْلِه‏. 🔹 در این مورد مرحوم سید بن طاووس در اللهوف می فرمایند: وَ خَرَجَ غُلَامٌ كَأَنَّ وَجْهَهُ شِقَّةُ قَمَرٍ فَجَعَلَ يُقَاتِلُ فَضَرَبَهُ ابْنُ فُضَيْلٍ الْأَزْدِيُّ عَلَى رَأْسِهِ فَفَلَقَهُ فَوَقَعَ الْغُلَامُ لِوَجْهِهِ وَ صَاحَ يَا عَمَّاهْ فَجَلَّى الْحُسَيْنُ ع كَمَا يُجَلِّي الصَّقْرُ ثُمَّ شَدَّ شَدَّةَ لَيْثٍ أَغْضَبَ فَضَرَبَ ابْنَ فُضَيْلٍ بِالسَّيْفِ فَاتَّقَاهَا بِالسَّاعِدِ فَأَطَنَّهُ مِنْ لَدُنِ الْمِرْفَقِ فَصَاحَ صَيْحَةً سَمِعَهُ أَهْلُ الْعَسْكَرِ وَ حَمَلَ أَهْلُ الْكُوفَةِ لِيَسْتَنْقِذُوهُ فَوَطِئَتْهُ الْخَيْلُ حَتَّى هَلَكَ. قَالَ وَ انْجَلَتِ الْغُبْرَةُ فَرَأَيْتُ الْحُسَيْنَ ع قَائِماً عَلَى رَأْسِ الْغُلَامِ- وَهُوَ يَفْحَصُ بِرِجْلَيه. 🔹 جناب ابن نما حلی در مثیر الاحزان می فرمایند: قَالَ حُمَيْدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَ خَرَجَ غُلَامٌ كَأَنَّ وَجْهَهُ شِقَّةُ قَمَرٍ فَقَالَ لِي عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ [بْنِ‏] نُفَيْلٍ الْأَزْدِيُّ لَأَشُدَّنَّ عَلَيْهِ فَقُلْتُ وَ مَا ذَا تُرِيدُ مِنْهُ فَشَدَّ عَلَيْهِ وَ ضَرَبَهُ فَوَقَعَ الْغُلَامُ عَلَى وَجْهِهِ وَ نَادَى يَا عَمَّاهُ فَجَلَّى الْحُسَيْنُ عَلَيْهِ كَمَا يُجَلِّي الصَّقْرُ وَ ضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ فَاتَّقَاهُ بِالسَّاعِدِ فَأَبَانَهَا مِنَ الْمِرْفَقِ فَصَاحَ صَيْحَةً سَمِعَهَا أَهْلُ الْعَسْكَرِ ثُمَّ تَنَحَّى عَنْهُ الْحُسَيْنُ ع وَ حَمَلَتْ خُيُولُ أَهْلِ الْكُوفَةِ لِيَسْتَنْقِذُوهُ فَوَطِئَتْهُ بِأَرْجُلِهَا حَتَّى مَاتَ. وَ رَأَيْتُ الْحُسَيْنَ ع قَائِماً عَلَى رَأْسِ الْغُلَامِ وَ هُوَ يَفْحَصُ بِرِجْلِه‏. 🔹 منقول از ابی مخنف کوفی در وقعة الطف این چنین است: فوقع الغلام لوجهه فقال: يا عمّاه! فجلّى الحسين [عليه السّلام‏] كما يجلّى الصّقر، ثم شدّ شدّة ليث اغضب، فضرب عمروا بالسيف فاتقاه بالساعد فاطنّها من لدن المرفق، و جالت الخيل فوطئته حتى مات. و انجلت الغبرة، فاذا بالحسين [عليه السّلام‏] قائم على رأس الغلام، و الغلام يفحص برجليه‏. 🔹 آنچه از این منابع به دست می آید به شرح زیر است: ۱. حضرت قاسم علیه السلام با ضربه قاتل ملعون به زمین می خورد. ۲. بعد از زمین خوردن، عموی خود حضرت حسین بن علی علیهما السلام را صدا میزند. ۳. حضرت حسین علیه السلام خود را به صحنه درگیری می رسانند و با قاتل درگیر شده دست او را قطع می کنند. ۴. قاتل فریادی می زند و گروهی از لشکر عمر بن سعد لعنة الله علیه برای کمک به او می آیند. ۵. به خاطر غبار آلود بودن فضا، این گروه وقتی به صحنه می رسند، بدن قاتل را توسط اسب ها، لگد کوب می کنند و او را میکشند.(صریح این متون کشته شدن قاتل در این لحظه است.) ۶. بعد از آرام شدن فضا، اباعبد الله علیه السلام بالای سر حضرت قاسم علیه السلام دیده می شود در حالی که هنوز حضرت قاسم علیه السلام زنده بوده و در حال جان دادن هستند. ✅ نتیجه اینکه پر واضح است آن کسی که بدنش زیر سم اسبان رفت و به هلاکت رسید، قاتل حضرت قاسم بوده است نه خود ایشان. #مشهورات