✅ دربارهٔ نگاه شکستهٔ «اسلام اماراتی» و تأثیر آن در جنگ تحمیلی علیه ایران ✍️ به قلم: سید علی بطحائی 🔹 در روزهای جنگ، صداهایی ضد و نقیض از ابوظبی در پشتیبانی و حمایت از اسرائیل و آمریکا علیه ایران به گوش می‌رسد که ثمرهٔ نگاه شکسته اسلام اماراتی است که این سال‌ها دم از آن می زدند. از افتتاح پرهزینه «بیت العائله الابراهیمیه: خانه خاندان ابراهیم» در بهمن ۱۴۰۱ و بازدید و یادداشتی که ترامپ در اردیبهشت ۱۴۰۴ در دفتر یادبود این مکان نوشت تا جای خالی «ابراهیم بت شکن» در این خانهٔ نمادین گرفته و ترویج «همزیستی بین الادیانی بدور از سیره قرآنی حضرت ابراهیم خلیل» همه حاکی از

اسلامی سازشکارانه

است که امارات متحده عربی این سال‌ها آن را ترویج می کرد. به همین مناسبت در یادداشت پیش رو به نکاتی در این زمینه خواهیم پرداخت. 1️⃣ یکم: اسلام اماراتی و معماری پرهزینه از مسجد پر زرق و برق «شیخ زاید» تا ساختمان بین الادیانی «بیت‌العائلة الإبراهیمیه» از شاخص‌ترین نمایش‌های «اسلام اماراتی» است. اواخر اردیبهشت ماه سال ۱۴۰۴ ترامپ ضمن بازدید از مجتمع «بیت العائله الابراهیمیه» ضمن اظهار شگفتی از معماری آن با فرش های پر نقش و نگار ایرانی و سنگ های مجلل آن در دفتر یادداشت این مکان نوشت: «خانه خانواده ابراهیمی؛ تأییدی مقدس و مهر تأییدی بر چشم‌انداز مشترک آمریکا و امارات برای ترسیم آیندهٔ خاورمیانه». این سازه نمادین مشتمل بر مسجدی با نام «احمد الطیب» (چهل و چهارمین شیخ الازهر و در قید حیات)، کلیسایی با نام «پاپ فرانسیس» (دویست و شصت و ششمین پاپ و متوفی ۲۰۲۴) و کنیسه ای با نام«موسی بن میمون یهودی» (متوفی ۶۰۱ قمری) است. اما پرسش اصلی در نسبت این سازه معماری بی روح با ادعای همزیستی ادیان و سیره ابراهیم آن است که آیا زرق و برق و نمایش معماری می‌تواند جایگزین مفهوم قرآنی سیره حضرت ابراهیم (ع) شود؟! سیره‌ای که بر برپایی توحید، ساده زیستی، دعوت به درگیر با ظالم و شکستن بت بعنوان نماد عدم همراهی با ظالم استوار بود چه ربطی با این سازه پرهزینه دارد؟ 2️⃣ دوم: ترامپ یک مسیحی انجیلی است. خود را تابع فرقه پروتستانی خوانده که به ریشه های یهودی مسیحیت نزدیک می شود؛ نوعی مسیحی یهودی؛ ولی آیا پیرو آموزه های ابراهیم خلیل است؟! همان زمان سفر ترامپ به ابوظبی و حضور او در مسجد شیخ زاید، به رویدادی نمادین تبدیل شد. چهره‌ رئیس‌جمهوری انجیلی آمریکا در کنار رهبر امارات، در فضایی که رنگ‌های سفید مرمر و نورپردازی‌ها آن را بیش از پیش نمادین می‌کرد. در آن تصویر نیز نوعی «ابراهیم‌نمایی» و زمزمه تسری «پیمان صلح خودخوانده ابراهیم؛ Abraham Accords» به سایر کشورها شنیده شد؛ یعنی ارجاع به پیوند ادیان ابراهیمی نه از مسیر گفت‌وگوی الهیاتی یا اخلاقی، بلکه از مسیر معماری و نمایش «صلح از طریق قدرت» [بخوانید کودک کشی میناب و کشتار غیرنظامیان بی گناه]. 3️⃣ سوم: خانه خانواده ابراهیم در ابوظبی، یکی از بزرگ‌ترین پروژه‌های بین‌الادیانی امارات متحده عربی است؛ اما منتقدان فرهنگی آن را نمادی از «حضور ساختار و غیبت معنا» می‌دانند. در این سازه، ابراهیم هست، اما تنها به‌عنوان نام. سیره او، که بر نفی ظلم و سازش با ظالم، مبارزه با ظاهرپرستی، و دعوت به آزادی از قید نمادهای ظلم استوار بود، در این نماد اسلام اماراتی اصلا حضور ندارد. از همین رو بود که همان زمان برخی این پروژه را نمادی از «ابراهیمِ بی‌ابراهیم» خواندند: ابراهیمی با نام؛ اما بدون پیام. یک ابراهیم تحریف شده. 🔚 النهایه: نسبت میان نماد و معنا در برداشت اسلام اماراتی از سیره ابراهیم فاصله میان دو جهان بینی است. اسلام اماراتی بیش از آنکه سلفی، سنتی یا فقه‌محور و تساهل گرا باشد، ترکیبی از مصلحت‌گرایی و نوعی سازشکاری است. این نگاه، بر ساختن معماری زیبا، حمایت از نمادهای دینی و همراهی با لیبرالیسم جهانی و سیاست های آمریکای جنایتکار و اسرائیل کودک کش تمرکز دارد. اما هنگامی که این نگاه را با سیره حضرت ابراهیم مقایسه کنیم، شکاف مهمی دیده می‌شود: «سیره ابراهیم نه نمادسازی، بلکه معناسازی، نه نمایش، بلکه دعوت، و نه معماری، بلکه شکستن ابهت ظلم و ظالم بود»؛ چیزی که در اسلام اماراتی عامدانه از آن غفلت می شود. @muslimnair #اسلام_اماراتی #بیت_العائلة #ایران @Hasanzadeh

📢 #پیام «شهادت دکتر سید کمال خرازی» ✅ پیام پروفسور لگنهاوزن به مناسبت شهادت دکتر سید کمال خرازی «إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ» "Indeed, we belong to Allah, and indeed to Him we will return." I offer my condolences to all who mourn the loss of Dr. Kamal Kharazi and his wife, especially their children, and their families. We mourn their loss as we congratulate them for achieving the exalted status of martyrdom. Dr. Kharazi was dedicated to the Islamic Revolution. The first time we met, he introduced me to some of the poetry of Imam Khomeini (q.s.). He encouraged me to come to Iran and introduced me to Ayatollah Misbah. We had many conversations together, and I benefited several times from his invitations. I am grateful to God for having known him. ❇️ ترجمه: «إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ» به تمامی کسانی که در سوگ دکتر کمال خرازی و همسرشان نشسته‌اند، به‌ویژه فرزندان و بستگان گرامی‌شان، تسلیت عرض می‌کنم. در حالی که از فقدان ایشان اندوهناکم، نیل به مقام والای شهادت را به ایشان تبریک می‌گویم. دکتر خرازی عمر خود را وقف انقلاب اسلامی کرد. اولین باری که با ایشان ملاقات کردم، مرا با اشعار امام خمینی (قدس سره) آشنا کرد. او مرا به آمدن به ایران ترغیب کرد و موجب آشنایی من با آیت‌الله مصباح شد.‌ گفت‌وگوهای بسیاری با یکدیگر داشتیم و بارها از مهمان‌نوازی و دعوت‌های ایشان بهره‌مند شدم. خداوند را شاکرم که توفیق آشنایی با او را نصیبم کرد. 🟢 کانال رسمی پروفسور حاج محمد لگنهاوزن 🆔 eitaa.com/legenhausen_ir 🆔 t.me/legenhausen_ir

#نکته #غصه #تذکر یکی از درس‌های ماندگار رهبر شهید آموختن تقوای سیاسی بود که بسط نیافته باقی‌ماند. #تقوای_سیاسی از درس‌های راهبردی رهبر شهید بود که توسعه دین‌ورزی در مقیاس حکمرانی را می‌آموخت. تقوای سیاسی برای عصر اقامه بود و پیچیدگی‌های خود را دارد. تقوای سیاسی فهم اولویت‌ها در موقعیت‌ها است. اینکه وسط یک جنگ وجودی، و بعد از فتوحات عظیم، عده‌ای به‌جای دیدن امر ملی، همه‌چیز را از دریچه رقابت سیاسی و جناحی می‌بینند، بد است. الان قالیباف دیگر رقیب جلیلی نیست، نماینده جمهوری اسلامی است. به‌جای فحش دادن و #بازنشر فحش‌های دیگران به او [با عناوین مختلف] و خالی کردن دل مردم و توسعه بدبینی و تردید، گسترش شبهه در اذهان به‌جای تبیین، بیایید به امر رهبری ملتزم باشیم یعنی دعا و استغاثه برای موفقیت ایران در رویارویی با دشمن چه در میدان جنگ، چه در میدان مذاکره. آخرین تجربه ما از سیاسی دیدن فضا #لاریجانی بود. فلان کانال زرد پوستری از لاریجانی منتشر و گفت دارد ریپوتاژ تبلیغاتی می‌رود اما چند روز بعد لاریجانی شهید شد. نکنید آن کارهایی را که قبلا تجربه شده است. #تقوای_سیاسی 🆔 @taalighat

🌷 برخورد حضرت آقا با کسی که یک نفر را لعنت کرد 🎤 آیت‌الله حاج سیّدمصطفیٰ حسینی خامنه‌ای، در گفت‌وگو با رسانه KHAMENEI.IR درباره‌ی پدر خود، حضرت آیت‌الله العظمی شهید سیّدعلی خامنه‌ای رضوان‌الله‌علیه: ✏️ در سطح کلان نیز آقا رفتارهایی دارند که ریشه در همین ویژگی‌ها، یعنی صفای باطن و بزرگ‌منشی دارد. گاهی برخی افراد برخوردهای بسیار بدی با آقا داشتند، امّا ایشان طلب مغفرت حتّی برای آن‌ها را فراموش نمی‌کنند. ✏️ یک بار فردی در خدمت ایشان با تندی گفت خدا لعنت کند فلانی را! منظور هم کسی بود که خیلی بدی کرده بود و به‌اصطلاح شمشیر را نه که از رو بسته بود، از غلاف هم درآورده و حمله هم کرده بود و ضربه هم زده بود و این ضربه هم اصابت کرده بود که آقا درباره‌ی کار این‌ها در جلسه‌ای عمومی در همین حسینیّه به مردم گفتند که خدا خودش این مسئله را حل کرد و مانند مرحوم امام که آزادی خرّمشهر را مستقیماً‌ به خدا نسبت دادند، حضرت آقا هم حلّ این ماجرا را مستقیماً به خدا نسبت دادند. ✏️ آقا به ایشان گفتند من تابه‌حال این‌گونه افراد را نه لعنت کرده‌ام، نه مرگشان را از خدا خواسته‌ام. این موضوع به نظر من عجیب بود و نشان می‌دهد که انسان باید یک سرمایه‌ی درونی داشته باشد تا به اتّکاء آن، این‌طور حلم و سعه‌ی صدر به خرج دهد. 📩 متن کامل گفت‌وگوی منتشر نشده رسانه KHAMENEI.IR با آیت‌الله حاج سیّدمصطفیٰ حسینی خامنه‌ای را از اینجا بخوانید: 🖥 farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=62810

جهانیان با حیرت، حماسه میدان و شکوه حماسه خیابان ما را به تماشا نشستند؛ و اکنون نوبت به نظاره‌ی معجزه‌ی حماسه بازسازی است. دنیا باید ببیند که چگونه مهندسان مجاهد ما پل‌ها، نیروگاه‌ها و راه‌آهن، را در کوتاهترین زمان بازسازی کردند. اراده‌ی ایرانی به پشتوانه ایمان و خودباوری، شکست‌ناپذیر است. @Hasanzadeh

▪️صوت جلسه مدرسه فرق و ادیان موضوع : تحلیل راهبردی نقش معنویت های نوظهور در اختلال شناختی حجت الاسلام رسول حسن زاده زمان : اسفند۱۴۰۴ @sarabemanaviat @Hasanzadeh

خونی که در رگ‌های زمان جاری شد در فرازی از زیارت حضرت سیدالشهدا می‌خوانیم: «أشهَدُ أَنَّ دَمَکَ سَکَنَ فِی الخُلد»؛ این عبارت بیانگر یک سنت الهی در باب خون شهید است؛ خونی که در راه حق ریخته شود، نه بر زمین می‌ماند و نه به فراموشی سپرده می‌شود، بلکه در کالبد زمان رسوخ می‌کند و به مقام شهود و جاودانگی می‌رسد. این جاودانگی و زنده بودن را در عمق شب‌ها و در امتداد خیابان‌ها و در اراده‌های به هم پیوسته می‌شود دید. پیوند خون قائد شهید، با خون جاودانه حضرت سیدالشهداء، در آخرین سخنرانی و در جمله تاریخی مِثلی لایُبایِعُ مِثلَ یَزید بود که جان بر سرِ این پیمان نهاد و با همین یک جمله، تکلیفِ همه‌ی ما را روشن کرد و نشان داد که راهِ ما، راهِ سازش و تسلیم نیست. همین نگاهِ عاشورایی بود که به تیم مذاکره‌کننده‌ی ما قدرت داد تا در برابر فشارها و زیاده‌خواهی‌ها، سرافرازانه بایستند و تسلیم را نپذیرند. آن‌ها پشت‌گرم به خونی بودند که می‌دانستند جاویدان است. وقتی رهبرِ یک ملت، جانش را پایِ پیمان با خدا و نپذیرفتنِ ذلت می‌گذارد، دیگر هیچ مذاکره‌کننده‌ای به خود اجازه نمی‌دهد که عزت آن ملت را معامله کند. حالا آن خونِ پاک، درست مثل خونِ سیدالشهدا، در کالبدِ این سرزمین حل شده است. این خون حالا در رگ‌های یکایک ما می‌جوشد و تا همیشه کابوسِ ستمگرانی خواهد بود که خیال می‌کردند با شهادت، راهِ حق بسته می‌شود. رسول حسن زاده @Hasanzadeh