eitaa logo
عصر حقوق بشر
639 دنبال‌کننده
513 عکس
111 ویدیو
20 فایل
🌼عصر حقوق بشر رسانه ای برای سه سؤال: ✍️«آیا حقوق بشر...؟»، ✍️«کدام حقوق بشر...؟» ✍️ «چیستی و چگونگی حقوق بشر...» و برای انعکاس اطلاعات و رویدادهای مرتبط با حقوق بشر و تحلیل‌هایی در خصوص آنها🤳🎥📺📻 💬مسیر ارتباطی برای مخاطبان محترم👇 @SBRezaei313
مشاهده در ایتا
دانلود
جزء هفتم قرآن مجید از منظر 1️⃣درنظر گرفته شدن و حقوق فقرا در وضع مجازاتها؛ مانند کفاره اطعام فقرا «فکفّارته اطعام عشره مسکین» (۸۹ مائده) 2️⃣ به دست اسلام از طریق واجب کردن کفاراتی مانند آزاد کردن برده ««تَحْرِیرُ رَقَبَة» (۸۹ مائده) 3️⃣اثر حقوقی داشتن مانند سوگند و : «وَ احْفَظُوا أَیْمانَکُمْ» (۸۹مائده) 4️⃣ اجرای برخی انواع تکالیف و ؛ مانند تدریجی بودن تحریم شرب خمر (۹۰ مائده) 5️⃣کیفر، باید باشد. «مِثْلُ ما قَتَلَ» (۹۵مائده) 6️⃣ قانون، شامل وضعیتهای قبل از قانون نمیشود (:«عَفَا اللّهُ عَمّا سَلَفَ» (۹۵) 7️⃣«» و فراوانی لزوما نشانه حقانیت و برتری نیست: «وَ لَوْ أَعْجَبَکَ کَثْرَهُ الْخَبِیثِ» (۱۰۰مائده) 8️⃣اسلام،مکتب مبارزه با ،، و باج خواهی است: «وَ لاتَطْرُدِ الَّذِینَ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداهِ وَ الْعَشِیِّ...» (۵۲ انعام) 9️⃣پرهیز از و دیگران و لزوم : «وَ لا تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ» (۱۰۸ انعام) عصر حقوق بشر را از طریق لینک زیر دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/HumanRightsInWorld
در جزء 8 قرآن کریم (بر اساس تفسیر نور) 1️⃣پذیرش ظالمان، آزار زنان و همسران، سلب دیگران، اعراض از (خودکشی)، مصادیقی از دانسته شده که فروپاشی جامعه را در پی خواهد داشت: «ربنا ظلمنا انفسنا و ان لم تغفرلنا و ترحمنا لنكونن من الخاسرين» 2️⃣ ممنوعیت و نقض (مگر با وجود برخی شرایط): «وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَکُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ» 3️⃣رعایت و ممنوعیت کم فروشی «وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ» (152 انعام) 4️⃣ در داوری و شهادت ولو در هنگام «وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ» (152 انعام) 5️⃣ بی جا میان زن و مرد،عملی جاهلی و ممنوع است. «خالِصَهٌ لِذُکُورِنا وَ مُحَرَّمٌ عَلی أَزْواجِنا» (139 انعام) 6️⃣در جاهلیّت،تحقیر تا آن حد بود که در برخی موارد از حیوان سالم بهره ای نداشت و فقط در گوشت حیوان مرده شریک بود. «شُرَکاءُ» (139) 7️⃣لزوم اعطای به متهم قبل از صدور حکم: «قٰالَ مٰا مَنَعَکَ» (12 اعراف) 8️⃣،از ارزشهای شیطانی است. «خَلَقْتَنِی مِنْ نٰارٍ» (12 اعراف) 9️⃣نباید در برابر ، به نظر شخصی عمل کرد: «إِذْ أَمَرْتُکَ قٰالَ … خَلَقْتَنِی مِنْ نٰارٍ …» (12 اعراف) 🔟زشتی برهنگی و نداشتن ،جزو است. «وَ طَفِقٰا یَخْصِفٰانِ» (22 اعراف) 1️⃣1️⃣(: لواط)،تجاوز به است.«دُونِ النِّسٰاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ» (80 اعراف) https://eitaa.com/HumanRightsInWorld
ملی سازی صنعت نفت 🔗🧷حقوق بشر 📌در حقوق بین الملل، سلب مالکیت های کوچک و جزئی "" نامیده شده و سلب مالکیت های گسترده درجریان اصلاحات اجتماعی "" گفته می شود. 📍از منظر حقوق بشر، ملی سازی جزو حقوق هر دولت محسوب می شود و دلایل زیر نیز برای آن گفته شده است: ❌ و نیز بر (از جمله نفت) ❌ از جمله در عرصه اقتصاد نفتی ❌صلاحیت دولتها در خلع ید و بیگانگان در داخل کشور از جمله در حوزه اقتصاد نفتی عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld
جزء نهم قرآن کریم و 1️⃣ عدم بر حکومت و شهروندان و در قبال آنان، انسان را همسنگ ظالم قرار میدهد: «وَ لا تَجْعَلْنِی مَعَ الْقَوْمِ الظّالِمِینَ» (150 اعراف) 2️⃣از آفات هر انقلاب و حرکت اصلاحی، ارتداد و ارتجاع می باشد. «بِئْسَما خَلَفْتُمُونِی» (150 اعراف) 3️⃣لزوم در و اجرای سیاستها: ««أَلْقَی الْأَلْواحَ» (150 اعراف) 4️⃣لزوم بر اطرافیان و وابستگان و چشم پوشی نکردن از خطای ایشان به دلیل موقعیت و ارتباط با حلقه قدرت: « أَخَذَ بِرَأْسِ أَخِیهِ یَجُرُّهُ» 5️⃣قاعده « خداوند بر غضب الهی»: «أَنْعَمَها عَلی قَوْمٍ حَتّی یُغَیِّرُوا» (53 انفال) 6️⃣ و حاکمیت انسان بر سرنوشت خویشتن. افراد،جامعه را می سازند و هرگونه تحوّل مثبت یا منفی در جامعه،بر پایه ی تحوّلِ فکری و فرهنگی افراد است. قَوْمٍ … یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ (53 انفال) 7️⃣لزوم تحلیل معنویت مدارانه : «گاهی خدا با خشکسالی و کمبود محصولات، مردم غافل را بیدار می کند» (اعراف: 130) 8️⃣ در حکمرانی و در پیش گرفتن : «خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ» (199 اعراف) کانال عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld
در جزء10 قرآن (با تکیه بر تفسیر نور) 1️⃣ پذیرفته بودن اشخاص حقوقی: «لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبی»(41 انفال) 2️⃣امکان صرف خمس برای توسعه : «خُمُسَهُ...ابْنِ السَّبِیلِ»(41 انفال) 3️⃣ (ضرورت) در اسلام: هدف مسلمانان از جنگ،رفع فتنه است(۳۹ انفال)،امّا هدف دیگران، سلطه جویی است«بَطَراً وَ رِئاءَ النّاسِ» (47 انفال) 4️⃣ ممنوعیت سوء استفاده از : «وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها» (61 انفال) 5️⃣لزوم در پیش گرفتن همزمان سیاستهای تشویقی و تنبیهی: «فَإِنْ تُبْتُمْ … خَیْرٌ لَکُمْ وَ إِنْ تَوَلَّیْتُمْ فَاعْلَمُوا» (توبه: 3) 6️⃣ و : «وَ إِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِکِینَ اسْتَجارَکَ فَأَجِرْهُ» (6 توبه). از دیگر مباحث این آیه، امنیت جانی و مالی است. 7️⃣حکومت اسلامی باید زمینه ی شنیدن کلام خدا و فرصت مطالعه آن را برای دیگران فراهم کند (برداشتن موانع بجای تحمیل عقیده) «حَتّی یَسْمَعَ کَلامَ اللّهِ» (6 توبه) 8️⃣ و باورهای فرهنگی و ممنوعیت تحریف آنها: «إِنَّمَا النَّسِیءُ زِیادَهٌ فِی الْکُفْرِ» (37 توبه) 9️⃣به همه مردم اجازه ی سخن بدهید تا نگویند حاضر به شنیدن حرف ما نیستید، هرچند به سادگی متّهم شوید«یَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ» (61 توبه) 🔟گاهی بخاطر باید از بعضی شنیده ها تغافل کرد. «أُذُنُ خَیْرٍ لَکُمْ».گاهی آثار اجتماعی یا سیاسیِ سکوت،بیش از برخورد و اعلام موضع است «أُذُنُ»(61توبه) https://eitaa.com/HumanRightsInWorld
روز بین المللی نوروز 🕰 قطعنامه ۲۵۳/۶۴ مجمع عمومی سازمان ملل متحد به ابتکار جمهوری اسلامی ایران و ۱۱ کشور حوزه به تصویب رسید. ⏱این قطعنامه ۲۱ مارس هر سال مطابق با اول فروردین را به‌عنوان به رسمیت شناخته و از کشورهای عضو این سازمان خواسته است برای ارتقای آگاهی در خصوص نوروز، تلاش و برای بزرگداشت این روز، آیین‌های سالانه برگزار کنند. ⏰ در این قطعنامه تصریح شده است: «نوروز به‌عنوان آغاز سال نو توسط بیش از ۳۰۰ میلیون نفر در سراسر جهان جشن گرفته می‌شود و بیش از ۳هزار سال است که مردم مناطق بالکان، دریای سیاه، قفقاز، آسیای مرکزی، خاورمیانه و سایر مناطق این روز را گرامی می‌دارند. افزون بر قطعنامه فوق، جلوه های حقوق بشری نوروز در اظهارات مقامات مختلف ایرانی، مطرح شده است؛ از جمله: 🖍تجلی «» در عید نوروز 🖍 هدایت نوروز به سوی «ترویج و » 🖍نوروز به عنوان یک « بشریت» عصر حقوق بشر را از طریق لینک زیر دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/HumanRightsInWorld
آنچنانکه در جزء یازدهم قرآن کریم است: 1️⃣یکی از وظایف حکومت اسلامی، با است: «خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَهً» (103 توبه) 2️⃣ممنوعیت ضرر زدن؛ از جمله برهم زدن وحدت و دست گذاشتن بر روی گسلها و شکافهای برهم زننده وحدت، حتی اگر این ضرر از سوی نهادهای مذهبی مانند باشد:«اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً» (107 توبه) 3️⃣مشروعیت : گرچه ما بر خدا حقی نداریم،امّا خداوند برای ما بر عهده ی خودش حقوقی قرار داده است. «وَعْداً عَلَیْهِ حَقًّا» (111 توبه) 4️⃣پیامبر و دیگر مسلمانان،در برابر قانون یکسان اند (). «ما کانَ لِلنَّبِیِّ وَ الَّذِینَ آمَنُوا» (113 توبه) 5️⃣،حتّی نسبت به کافر هم لازم است. «مَوْعِدَهٍ وَعَدَها» (113 توبه) 6️⃣در بهره از طبیعت،انسان و حیوان یکسانند( و ). «یَأْکُلُ النّاسُ وَ الْأَنْعامُ» (24یونس) 7️⃣رهبران دینی باید به هم توجّه کنند. «تَبَوَّءا لِقَوْمِکُما» (87یونس) 8️⃣برخی اصول در قرآن: جدایی منطقه مسکونی مومنان از کفار به منظور زمینه سازی عزّت، قدرت و استقلال مومنین «تَبَوَّءا لِقَوْمِکُما بِمِصْرَ بُیُوتاً». توجه به فرهنگ ساکنان در معماری؛ از جمله فراموش نشدن جهت قبله «وَ اجْعَلُوا بُیُوتَکُمْ قِبْلَهً» (87یونس) 9️⃣ (): هیچ فردی در مقابل اعمال دیگری مسئولیتی ندارد «قُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَنَا بَریء» (یونس: 41) https://eitaa.com/HumanRightsInWorld
با نکات حقوق بشری جزء12 قرآن 1️⃣نه «» و نه «»، هیچ یک نشانه حقانیت نیست:«وَ مَنْ یَکْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزابِ...أَکْثَرَ النّاسِ لا یُؤْمِنُونَ»(۱۷هود) 2️⃣مخالفت مستکبران با :«فَقالَ الْمَلَأُ ..هُمْ أَراذِلُنا»(۲۷هود) 3️⃣نسل باید حفظ شود. «احْمِلْ فِیها مِنْ کُلٍّ زَوْجَیْنِ اثْنَیْنِ»(۴۰هود) 4️⃣قانون بر روابط خانوادگی حاکم است.زن و فرزند نوح،حقّ سوار شدن به کشتی را نداشتند«إِلاّ مَنْ سَبَقَ عَلَیْهِ الْقَوْلُ»(همان) 5️⃣،به تنهایی بازدارنده از کلاهبرداری و نیست"لا تَنْقُصُوا الْمِکْیالَ … إِنِّی أَراکُمْ بِخَیْرٍ"(۸۴هود) 6️⃣برای بر، باید به مردم شخصیّت و دلگرمی داد«إِنِّی أَراکُمْ بِخَیْرٍ»(همان) 7️⃣ و آن:«إِذْ قالَ یُوسُفُ لِأَبِیهِ یا أَبَتِ...»(۴یوسف) 8️⃣ بر رفتار مطابق با:«قالَ یا بُنَیَّ»(۵یوسف) 9️⃣میان و فرق هست:تبعیض؛برتری دادن بدون دلیل ولی تفاوت، برتری بر اساس لیاقت است«لَیُوسُفُ وَ أَخُوهُ أَحَبُّ إِلی أَبِینا مِنّا وَ نَحْنُ عُصْبَهٌ»(۸یوسف) 🔟بااحترام به مردم،می‌توان انتظار همراهی ازآنان داشت."أَکْرِمِی … یَنْفَعَنا"(۲۱یوسف) 1️⃣1️⃣لزوم و اتخاذ تصمیمات مهم پس از آزمایش ()«عَسی أَنْ یَنْفَعَنا...أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً»(همان) 2️⃣1️⃣دانش،شرطِ است.مَکَّنّا … لِنُعَلِّمَهُ(همان) 3️⃣1️⃣برخورد کرامت مدار با:«یا صاحِبَیِ السِّجْنِ..) (۴۱یوسف) https://eitaa.com/HumanRightsInWorld
و ممنوعیت به گزارش خبرگزاری سی ان ان و آسوشیتد پرس، آمریکا نخستین حکم اعدام خود را پس از وقفه‌ای چهار ساله اجرا کرد. برای مطالعه متن اصلی خبر؛ نگاه کنید به: https://edition.cnn.com/2024/03/20/us/willie-pye-georgia-execution/index.html https://apnews.com/article/georgia-death-penalty-letha ⚖️«ویلی پای» نخستین فردی است که از ژانویه ۲۰۲۰ (دی ۱۳۹۸) در ایالت جورجیا آمریکا اعدام شد. ⚖️وکلای «پای» تاکید داشتند که وی یک معلول ذهنی با ضریب هوشی ۶۸ است که براساس قانون مشمول مجازات اعدام نمی‌شود و می‌بایست به حبس ابد محکوم می‌شد و هیئت منصفه می بایست شرایط فقر و تبعیض علیه او را در صدور حکم مورد توجه قرار می‌داد. ⚖️اعدام «پای» بار دیگر انتقاد‌ها به در صدور و اجرای حکم اعدام را تشدید کرد. ⚖️این در حالی است که سال 2002 اعلام کرد که اعدام مجرمان متناقض با است و خواستار حذف این قانون از قانون اساسی ایالات متحده شده بود. ⚖️افراد دارای ناتوانی ذهنی در معرض خطر بیشتری برای نقض و هستند چرا که آنهاممکن است بیشتر به دروغ اقرار کنند زیرا می خواهند مقامات بازپرس را راضی کنند. آنها کمتر از دیگران قادر به همکاری با وکلای خود برای مناسب هستند. همچنین اهمیت اطلاعات مختلف را برای نتیجه‌ی پرونده درک نمی‌کنند. عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld
روز جهانی آب 2024 (3 فروردین)💧💧💧💧💧💧💧 امسال، شعار «» به عنوان شعار انتخاب شده است. ❌زیرا آب می‌تواند ایجاد کند یا برعکس جرقه آغاز درگیری را بزند؛ مثل زمانیکه آب کمیاب یا آلوده است یا زمانی که مردم یا ناممکن به آب دارند. ✔️این شعار در ادامه شعارهای سالهای گذشته است که بر مسائل مختلفی تاکید می نمود؛ مانند: «آب های مشترک، فرصت‌های مشترک»، «آب در هر مکان برای همگان با »، «، طلای خاکستری»، «، مرئی شدن نامرئی»، «آب برای »، «آب برای »، «آب برای قرن» و... در توضیح شعار امسال گفته شده: «اگر همه ما با هم در مورد آب کار کنیم - به عنوان یک جامعه، در میان همه ذینفعان - می توانیم نیازهای آبی همه را متعادل کنیم و به ثبات جهان کمک کنیم». در پرداختن به ، و ، کشورها باید را در مرکز برنامه های خود قرار دهند. عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld
حقوق بشر در جزء13قرآن 1️⃣:ابتدا احراز شایستگی، سپس درخواست مسئولیّت ()"أَسْتَخْلِصْهُ…اِجْعَلْنِی"(۵۴ و ۵۵ یوسف) 2️⃣مقامات سیاسی باید پیش از تصمیم، کنند و به نظرات مشاوران نیز توجه نمایند همچنانکه عزیز مصر به پیشنهاد یوسف که گفت:«اجْعَلْنِی عَلی خَزائِنِ الْأَرْضِ»، توجّه کرد و آن را پذیرفت(۵۵یوسف) 3️⃣در برنامه ریزی و نظارت بر مصرف منابع باید سهم و حفظ شود(). «حَفِیظٌ عَلِیمٌ»(همان) 4️⃣کارگزار موفق آن است که دیگران را نسبت به برنامه ها و طرحهای خود کاملاً و توجیه کند(یوسف به همه فهماند که هدف از قرار دادن پول برادرانش در بار ایشان، بازگشت این کاروان است)«لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ»(۶۲یوسف). برخی برنامه های حکومتی نیز است نه به نتیجه. 4️⃣در قراردادها پیش بینی حوادث غیرمترقّبه را بکنید ( و ).«إِلاّ أَنْ یُحاطَ بِکُمْ»(۶۶یوسف) 5️⃣ و سیاست، زمینه خروج از دین است مگر اینکه خداوند لطف کند.«تَوَفَّنِی مُسْلِماً»(۱۰۱یوسف) 6️⃣علم و در نقش مهمّی دارد ( بنیان).«آتَیْتَنِی مِنَ الْمُلْکِ وَ عَلَّمْتَنِی»(همان ) 7️⃣:«حَتّی یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ»(۱۱رعد) 8️⃣ کورکورانه یک آفت در برابر حق گرایی است«مِنَ الْأَحْزابِ مَنْ یُنْکِرُ»(۳۶رعد) 9️⃣: «رَبَّنا إِنِّی أَسْکَنْتُ مِنْ ذُرِّیَّتِی بِوادٍ غَیْرِ ذِی زَرْعٍ»(۳۷ابراهیم) https://eitaa.com/HumanRightsInWorld
حقوق بشر در جزء۱۴ قرآن کریم 1️⃣ و تحقیر سایر نژادها، تفکری ابلیسی است:«خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصالٍ»(۲۶حجر) 2️⃣، حقی فطری است:«لِتَرْکَبُوها وَ زِینَهً»(۷نحل) 3️⃣ ممنوعیت کالاشماری انسان و جنس : «وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثی ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ کَظِیمٌ»(۵۸نحل) 4️⃣ و مرد در کسب کمالات معنوی یکسانند. «مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثی»(۹۷نحل) 5️⃣هر کجا تفکّر جاهلی مبنی بر در کار باشد،باید نام و مقام والای زن را با صراحت گفت «مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثی»(همان) 6️⃣،حقّ طبیعی و الهی است. «فَعاقِبُوا»(۱۲۶نحل) 7️⃣در جنگ، حقوق به تنهایی کارساز نیست،اخلاق لازم است () (عبارت «بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ» قانون و «لَئِنْ صَبَرْتُمْ» اخلاق است)(همان) 8️⃣ثروتمندان بایستی به فقرا کمک نمایند تا همه از نظر برابر باشند (۷۱نحل) عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld