🔶تصویر کتاب اخیر الانتشار در زمینه یکی از مباحث مهم اثرگذار بر حقوق کودک، ( 519 صفحه) نشر الماس علم #معرفی_کتاب https://eitaa.com/HumanRightsInWorld

#حق_بر_تَشَفّی_خاطر ⚖️در مفهوم رسمی تئوری #مجازات، این استعاره نهفته است که مجرم به جامعه بدهکار است و اعتبار مجازات ناشی از «#رضایت_خاطر»ی است که در قربانی جرم (و شاید خانواده، دوستان، همسایگان و اطرافیان وی) ایجاد می‌کند که نمیتوان آن را به یک حس انتقام یا «#خشم_بحق» تنزل داد. 🪑تردیدی نیست، تألم خاطر مشروعی که در پی ترور و کشتار وسیع #انسانیت و #دین و #رهبران و #فرماندهان_نظامی در طی روزها و سال گذشته رخ داده، زمانی تسکین می‌یابد که عاملان ایجاد آن دستگیر و در محضر عدالت حاضر شوند. بنابراین معنای حق بر «تشفی خاطر» آن است که مجازات متقابل و پاسخ عادلانه، نه فقط به دلیل تسکین خاطر، ولی میتواند به منظور اقناع احساس رنجشی رخ دهد که به طور طبیعی در قربانیان ایجاد شده ‌است؛ گرچه که لزوما تساوی روانی میان «میزان رنجش قربانیان و #افکار_عمومی» با «مقدار رضایت خاطر ناشی از مشاهده مجازات مجرم» در مواردی اساسا دست نیافتنی است. ◀️ولی آنچه که به طور کلی روشن است، اگر قربانیان و خواطر متاثر از این قبیل موارد نقض #حقوق_بشر و #حقوق_بشردوستانه، امیدی به سپرده شدن مجرمین به دست عدالت نداشته باشند و افراد گستاخ و قدرتمند، سرمست از بی پاسخ ماندن رفتارهایشان، در ارتکاب جرایم علیه بشریت، پیشروی کنند، و ساختارهای بین المللی بی معنا شوند، آنگاه قربانیان، خود بایستی «قانون را به دست گیرند». چه آنکه شرط #تقاص، امکان وصول به حق از طریق محکمه عادل است که فرض آن منتفی است و نهادهای بین المللی نتوانسته اند از جهات مختلف مانع بی‌عدالتی و بی‌ثباتی ناشی از نبود #مجازات‌های_سازمان‌یافته ‌شوند. کانال عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld

آنچه از مفاهیم حقوق بشری که در این نماآوا خواهید دید و شنید: #اصل_استماع #حقوق_قضایی_کودکان_ستمدیده #حق_وتو #نسل_کشی #حق_بر_بازگشت کانال عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld

نشست علمی حق کودکان بی شناسنامه بر هویت قانونی https://www.skyroom.online/ch/iraws/working-children2 کانال عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld

#معرفی_کتاب به مناسبت #روز_سالمند (10 مهر) 🦽سالمندی دوره‌ای است که گریزی از آن نیست و در هر حال بخش قابل‌توجهی از زندگی بشری را تشکیل می‌دهد. شرایط خاص این دوره، نیازمند تدابیر ویژه‌ است و همانگونه که صاحب‌نظران در نظام‌های حقوقی مختلف برای دوره کودکی، حقوق کودک را تأسیس کرده و توسعه داده‌اند، چاره‌ای جز تأسیس و توسعه این ساحت از حقوق را نیز نداریم. 🦽سالمندی معمولاً با آسیب‌پذیری همراه و همگام بوده است و ازاین‌رو با همان منطقی که در «#حقوق_زنان» و «#حقوق_کودک» وجود دارد، توجه به «حقوق سالمندان» نیز امری شایسته و بایسته است. برای مطالعه حقوق سالمندان در فقه شیعی نیز به پیوند زیر میتوانید مراجعه فرمایید: https://shr.markazfeqhi.com/node/55 عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld

تا پای جان برای آرمان «بیطرفی رسانه ای» در شرایطی که رسانه‌ها به بخشی از مکانیسم #نسل‌کشی تبدیل شده‌اند، خودسوزیِ مناجونیور،خبرنگار آمریکاییِ حامی غزه نزدیک کاخ سفید صورت گرفت. 🔹#جونیور دیشب در پیامی با زیر سوال بردن بی‌طرفیِ رسانه‌های آمریکایی در پوشش اخبار جنگ غزه نوشت: خطاب به ۱۰ هزار کودک غزه که در این درگیری دست‌وپای خود را از دست‌ داده‌اند، دست چپ خود را برای شما می‌دهم. دعا می‌کنم که صدای من بتواند صدای شما را بلند کند و لبخندهای شما هرگز محو نشود. شدت این رفتار میدانی و انعکاس آن در برخی رسانه ها، نشان از آن دارد که #آزادی_بیان، #بی‌طرفی، #جریان_آزاد_اطلاعات و... در قاموس صاحبان این رسانه، صرفا کلید‌واژه‌هایی روی کاغذ هستند که چکیده آن، چیزی جز استانداردهای دوگانه و #حقوق_بشر_ییلاق_قشلاقی نخواهد بود. منبع اصلی خبر: https://nypost.com/2024/10/05/us-news/anti-israel-protester-lights-himself-on-fire-outside-of-white-house-video-shows/ کانال عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld

پنداره «بهشت اجباری»: تأملی در ابعاد «حق بر سعادت» و کارکرد حکومت در قبال آن 🖼غالبا شناسایی «حق بر نیل به سعادت» برای شهروندان، با مترادف هایی همچون «#بهشت_اجباری» فهم شده که بایستی مبرّا از دخالتهای دولت قرار گیرد. ❌غفلت این سخن در آن است که میان «#اجبار_حکومتی در برابر همگان و در مرحله اول مواجهه» با «#زمینه_سازی_توسط_حکومت تا حدی که راه رشد از گمراهی مشخص باشد»، تفاوتی قائل نشده و همچنین رسالت #حکومت_دینی را با رسالت تمدن غربی یکی می انگارد. ⬅️ این در حالی است که اندیشه #دولت_مدرن، دولت را مسئول #سعادت یا شقاوت اعضای جامعه نمی داند، و تنها دولت را مسئول حمایت از زندگی طبیعی افراد و حفظ جریان آن، ایجاد و حفظ #نظم و #امنیت در جامعه قلمداد میکند. البته ورود حکومت به حمایت از #حق_بر_سعادت، مساوی با #خشونت نیست و ابزارهای تضمین حق بر سعادت؛ از جمله، امر به معروف و نهی از منکر توأم با محبت و موعظه و رعایت همه جوانب اخلاقی است. دخالت حکومت نیز تنها محدود به رفتارهای علنی و عمومی است و چنین دخالتی زمینه ساز اجرا و تضمین حقوق و ازادی های دیگر است و پاسخی به ندای #فطرت کمال طلب شهروندان و دوری از نگاه سطحی به فلسفه تشکیل دولت است که دولت را تنها برای تامین غذا و مسکن و امنیت معتبر می شمارد!! بنابراین، در پذیرش «حق بر سعادت» که پروفسور کارل لگنهاوزن آن را در راس سلسله مراتب حقوق برمی شمارد سخنی نیست، در لزوم تضمین آن از سوی حکومت نیز سخنی نیست، بلکه باید دید که دولت ها چگونه عقل و عزم لازم را در تضمین این حق، به کار خواهد بست.⁉️❓ کانال عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld

نقد و ارزیابی عملکرد رژیم اسرائیل متعاقب عملیات طوفان ‏الأقصی از منظر حق بر حقیقت #حق_بر_حقیقت به‌عنوان یک حق مستقل بشری می‌تواند به‌هنگام نقض‌های گستردة حقوق بشری، حقوقی را جهت حمایت از قربانیان و تکالیفی را برای دولت‌ها در جهت ارائة حقیقت ایجاد کند. عدم مصونیت و مجازات خاطیان، بازدارندگی از تکرار تخلفات بعدی، رفع نیازهای قربانیان و حفظ حقوق آنها، امتیازاتی است که به موجب حق بر حقیقت برای قربانی ایجاد می‌شود و از سوی دیگر، این حق تعهدات و تکالیفی را در زمینة آگاه‌سازی و انتشار حقایق در خصوص علل، عوامل و معرفی ناقضان قواعد حقوق بشری برای دولت‌ها، ایجاد می‏کند. این تعهد در نقض های فاحش حقوق بشری، تعهدی است که علاوه بر قربانیان و خانواده‌های آنها، در قبال جامعة جهانی به‌عنوان یک کل ایجاد مسئولیت می‌کند. برای مطالعه کامل این تحلیل نگاه کنید به https://jplsq.ut.ac.ir/article_99011.html کانال عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld

ادعای مالکیت و اشغال اتحادیه اروپا چهارشنبه شانزدهم اکتبر با انتشار بیانیه‌ مشترکی با #شورای_همکاری_خلیج_فارس، از ادعای مالکیت #امارات متحده عربی بر #جزایر_سه‌گانه تنب بزرگ، تنب کوچک و ابوموسی حمایت کرده است. در بیانیه پایانی نخستین نشست مشترک سران این دو بلوک مهم سیاسی که در بروکسل برگزار شد، نوشته شده است: «از ایران می‌خواهیم به #اشغال سه جزیره تنب‌بزرگ، تنب کوچک و ابوموسی متعلق به امارات متحده عربی که نقض #حاکمیت این کشور و منشور ملل متحد است، پایان دهد.» این نخستین بار است که یک سازمان منطقه‌ای غربی، از جزایر سه‌گانه به عنوان بخش «اشغال شده» خاک امارات نام می‌برد. ایران جزایر سه‌گانه خلیج فارس را بخش جدایی‌ناپذیر سرزمین خود می‌داند و بر حاکمیت تاریخی بر آن تاکید دارد. عباس عراقچی وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی در واکنش به حمایت اتحادیه اروپا از ادعای سرزمینی امارات، با مقابله جویانه خواندن رویه اتحادیه اروپا از به کارگیری واژه «اشغال» در بیانیه پایانی انتقاد و بر تعلق این جزایر به ایران تاکید کرد. https://eitaa.com/HumanRightsInWorld

سیاست چمن زنی علیه حقوق بشر در مخاصمات مسلحانه، حقوق کودکان به طرق مختلفی نقض می‌شود. از جمله: ۱٫ استفاده از کودکان به عنوان سربازان: این عمل نه تنها حقوق آن‌ها را نقض می‌کند، بلکه به سلامت روانی و جسمی آن‌ها آسیب می‌زند. ۲٫ حملات مستقیم به مدارس و بیمارستان‌ها: در بسیاری از مخاصمات، مدارس و بیمارستان‌ها به عنوان اهداف نظامی مورد حمله قرار می‌گیرند. این عمل نه تنها جان کودکان را به خطر می‌اندازد، بلکه حق آن‌ها به آموزش و درمان را نیز نقض می‌کند. ۳٫ آسیب‌های جسمی و روانی: کودکان در جنگ‌ها به شدت آسیب می‌بینند. این آسیب‌ها می‌توانند جسمی (مانند جراحات ناشی از انفجار) و روانی مانند PTSD) )باشند. ۴٫ نقص دسترسی به خدمات بهداشتی: در شرایط جنگ، دسترسی به خدمات بهداشتی و درمانی برای کودکان به شدت محدود می‌شود. این موضوع می‌تواند به افزایش مرگ و میر و بیماری‌های غیرقابل درمان منجر شود. ۵٫ استثمار جنسی و سوءاستفاده: در شرایط جنگ، کودکان به شدت در معرض خطر سوءاستفاده جنسی و استثمار قرار دارند. این موضوع می‌تواند تأثیرات عمیق و ماندگاری بر روان آن‌ها داشته باشد. ۶٫ نقص حق دسترسی به آب و غذا: در بسیاری از مناطق جنگ‌زده، دسترسی به آب آشامیدنی و غذا برای کودکان محدود می‌شود. این موضوع می‌تواند به سوءتغذیه و بیماری‌های جدی منجر شود. برای دیدن ادامه مطلب ارزشمند مخاطب محترم عصر حقوق بشر نک به: https://jahanbanou.ir/%D9%86%D9%82% کانال عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld