eitaa logo
امام شناسی
369 دنبال‌کننده
532 عکس
187 ویدیو
2 فایل
ارتباط با ادمین @BehnazEmam نشانی صفحه اینستاگرام https://www.instagram.com/imamology.info/
مشاهده در ایتا
دانلود
حضرت علی علیه السلام فرمود: 💔 تعجب است از قومی که می بینند سنت پیامبرشان کم کم و دسته دسته تبدیل و تغییر می یابد و با این همه راضی می شوند و انکار نمی کنند ، بلکه در دفاع از بدعت ها غضب می کنند و کسانی را که ایراد بگیرند و آن را انکار کنند سرزنش می نمایند. سپس قومی بعد از ما می آیند و و ظلم و از پیش خود ساخته های او را تابع می شوند و بدعت های او را سنت و دین می شمارند و به وسیله ی آنها به پیشگاه پروردگار تقرب می جویند. ❗️ ❕عجبی نیست از این مردمِ چسبیده به خاک ❕که بمانند و برآید نفسِ عزرائیل ❕و عجب نیست که در غیبت شیران خدا ❕قاضی شهر شود گاو بنی اسرائیل 📚 اسرار آل محمد علیهم السلام / سلیم بن قیس هلالی / ترجمه خوئینی / ص142
🌻بسم الله الرحمن الرحیم🌻 🌴 لحظه ای توقف در جوار کرامت حسنی 🌴 🔅روزی امام حسن مجتبی عليه‌السلام در اطراف مدینه از سایه ی دیوار باغی می گذشت. از دور غلامِ سیاهی را دید که کنار دیوار نشست و سفره ای را که داشت، باز کرد. 🔅غلام یک گرده نان در سفره داشت. سگی هم جلوی رویش ایستاده بود و غلام یک لقمه نان می خورد و یک لقمه هم به سگ می داد. 🔅وقتی امام حسن عليه‌السلام به نزدیک او رسید، بر روی او تبسم کرد و فرمود: گرسنه می مانی و نانت را به این حیوان می دهی؟ 🔅غلام گفت: چه کنم؟! خجالت می کشم که من بخورم و او گرسنه باشد و نگاه کند. از این گذشته من می توانم در گرسنگی صبر کنم ولی او نمی تواند و صدا می زند و بچه ها را می ترساند. 🔅امام حسن عليه‌السلام او را تحسین کرد و پرسید: اینجا چه کار می کنی؟ 🔅غلام گفت: باغ از آن فلان کس است و من برده ی او هستم و برای او کار می کنم. 🔅حضرت امام حسن عليه‌السلام فرمود: از جایت حرکت نکن تا من برگردم. آن حضرت عليه‌السلام رفت و غلام را از صاحبش خرید و او را در راه خدا آزاد کرد و خواست به او سرمایه ای بدهد. 🌴 صاحب باغ هم وقتی این بزرگواری را دید از امام حسن عليه‌السلام پیروی کرد و باغ را به غلام سیاه بخشید و گفت: نیکی از نیکی می زاید. (ع) 📚 قصه های چهارده معصوم عليهم‌السلام / مهدی آذر یزدی / ص101-103
#تلنگر ⚠️امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: اگر خدا بر گناهان عذاب هم نمی داد ، لازم بود برای سپاسگزاری از نعمتهایش نافرمانی نشود. ⚠️ 📚 #نهج_البلاغه / حکمت290 🌻 @Imamology
عَنِ الرِّضَا علیه السلام: بِرُّ الْوَالِدَیْنِ وَاجِبٌ وَ إِنْ کَانَا مُشْرِکَیْنِ وَ لَا طَاعَهَ لَهُمَا فِی مَعْصِیَهِ الْخَالِقِ. نیکی به پدر و مادر واجب است ، هر چند باشند ، ولی در راه آفریدگار ، اطاعتی از آن دو نیست. 📚 بحارالانوار / ج71 / ص72 / ح56
🏴‍☠️ ‼️ پیامبر خدا صلی الله علیه وآله : ⚠️ هر که برای امت من به اندازه یک شب ، را آرزو نماید ، خداوند چهل سال عملش را می سازد. ⚠️ 📚 نهج الفصاحه / ح284
28.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌 (یا نَفْسُ مِنْ بَعْدِ الْحُسَیْنِ هُونِی / وَبَعْدَهُ لا کُنْتِ أَنْ تَکُونِی‌) ❕ عباس (ع) به امامِ خود گفت هرگز نمی توانیم زندگی کنیم... (لا اَرَانااللّه ذلِکَ اَبَداً) ❔ چند بار به امامِ خود گفته ایم بدون تو هرگز نمی توانیم زندگی کنیم؟! ♥️ @Imamology
امام شناسی
🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 ☀️ « وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَه
‼️ ایمان به سبک بنی اسرائیل: گاه خطر ایمان می آورند ... ‼️ 🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅 💙 امام حسن عسكری علیه السلام فرمود: خداوند یهودیان را نكوهش كرد و فرمود: 1️⃣ «وَلَمَّا جَاءهُمْ» یعنی آن یهودیانی كه یادشان گذشت و نیز برادران هم كیش آنها «كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ» یعنی قرآن «مُصَدِّقٌ» آن كتاب «لِّمَا مَعَهُمْ» از آن چه در تورات بیان شده، یعنی امّی، فرزندی از فرزندان اسماعیل توسط نیكترین آفریدگان خدا، (ع)، ولی خدا تأیید می ‌شود. 2️⃣ «وَكَانُواْ» یعنی آن یهودیان «مِن قَبْلُ» رسالت محمّد (ص) «یَسْتَفْتِحُونَ» از خداوند پیروزی و كامیابی می ‌خواستند «عَلَی الَّذِینَ كَفَرُواْ» بر دشمنان و ستیزه ‌جویان خود، پس خداوند آنها را پیروز می كرد و یاری می ‌رساند. 3️⃣ «فَلَمَّا جَاءهُم» به نزد آن یهودیان «مَّا عَرَفُواْ» اوصاف و ویژگی ‌های محمّد (ص) «كَفَرُواْ بِهِ» از روی و ستم، پیامبری او را انكار كردند، پس خداوند عز و جل فرمود: «فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَی الْكَافِرِینَ». 🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅 💛 امیر مؤمنان علیه السلام فرمود: 🔰 خداوند متعال پیامبرش را از ایمان یهودیان به محمّد (ص) پیش از وی و پیروزی آنها بر دشمنان به خاطر ذكر نام او و درود فرستادن بر او باخبر ساخت. 💚 حضرت (ع) فرمود: 🔰 خداوند عز و جل به روزگار موسی و پس از آن امر فرمود كه هر گاه حادثه ‌ای غافلگیرشان كرد یا به مصیبتی گرفتار شدند، با توسل به محمّد و خاندان پاكش به سوی او كنند و از او یاری جویند. آنها چنین می كردند تا آنجا كه حتی یهودیان مدینه سالهای سال پیش از ظهور محمّد (ص) به این وسیله بلا و مصیبت و فاجعه را از خود دور می كردند. ده سال پیش از ظهور محمّد (ص)، قبیله ‌های اسد و غطفان و گروهی از مشركان، با یهودیان دشمنی می كردند و در پی آزار آنها بر می‌ آمدند، پس یهودیان با به محمّد و خاندان پاكش از خداوند می ‌خواستند كه شر و بلای آنها را از سرشان رفع كند. آن چنان كه گاه می ‌شد اسد و غطفان با سه هزار سوار به روستاهای یهودیان در اطراف می‌ تاختند و یهودیان با سیصد سوار به رویارویی با آنها می ‌رفتند و با توسل به محمّد و خاندانش به سوی خدا دعا می كردند و این گونه آنها را شكست می‌ دادند و درهم می ‌شكستند. 🔰 پس اسد و غطفان به یكدیگر گفتند: بیایید تا از دیگر قبیله ‌ها برای جنگ با آنها كمك بگیریم و چنین كردند و سیصد هزار تن گرد هم آمدند و خواستند بر آن سیصد تن در روستایشان بتازند و آنها را به ‌هایشان عقب رانند و آبهای جاری به روستایشان را بند آورند و نگذارند به آنها غذایی برسد. یهودیان امان خواستند، امّا آنها امانشان ندادند و گفتند: راهی جز آن كه شما را بكشیم و به اسارت گیریم و تنبیه كنیم وجود ندارد. 🔻 ادامه دارد... 🔻 (آیه 89 سوره بقره) 📚 تفسیر منسوب به امام حسن عسکری علیه السلام / ص393 / ح268- 270
‼️ ایمان به سبک بنی اسرائیل: گاه عمل انکار می کنند ... ‼️ 🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅 ❓ یهودیان به یكدیگر گفتند: چه كنیم؟ ⁉️ بزرگان و خردمندان آنها گفتند: آیا به پیشینیان شما و نسل ‌های پس از ایشان فرمان نداد تا از توسل به محمّد (ص) و خاندان پاكش یاری جویند؟ ⁉️ و آیا به شما فرمان نداد تا به هنگام سختی ‌ها با توسل به ایشان به درگاه خدا زاری كنید؟ ❗️ گفتند: بله. ‼️ بزرگان گفتند: پس چنین كنید. 🔰 عرض كردند: خداوندا! به محمّد و خاندان پاكش، از تو می ‌خواهیم كه ما را سیراب گردانی؛ این ستمگران را بر ما بسته ‌اند، پس جوانانمان ناتوان شده ‌اند و فرزندانمان بی ‌جان گشته ‌اند و چیزی نمانده كه هلاك شویم. ⛈ آنگاه خداوند بارانی سنگین و سیل آسا و انبوه بر آنان فرو فرستاد، آنچنان كه آبگیرها و چاه ‌ها و رودها و ظرف ‌هایشان همه پرآب شد. گفتند: این یكی از دو نعمت خدا بود پس به بامها رفتند و لشكریانی را كه گرداگرد آنها صف كشیده بودند نگریستند. به سختی آزارشان می ‌داد و ساز و برگ و سلاح و دارایی آنها را تباه می كرد. از این رو، گروهی از لشكریان از یهودیان چشم پوشیدند و بازگشتند، حال آن كه این باران در اوج گرما و در زمانی كه بارانی به خود نمی‌دید بر آنها سخت می ‌بارید. 🔰 بازماندگان لشكر گفتند: گر چه رگبار سیرابتان كرد، امّا از كجا خوراكی به دست می ‌آورید؟ اگر آنها بازگشتند ما می ‌ایستیم تا بر شما و زن و فرزند و خاندان و اموالتان چیره شویم و كینه ‌ای را كه از شما به دل داریم فرو نشانیم. 🔰 یهودیان گفتند: همان كسی كه با توسل به محمد و خاندانش به سوی او دعا كردیم و ما را سیراب كرد، خود می ‌تواند ما را سیر كند؛ و همان كسی كه آنها را از سر ما باز كرد، خود می ‌تواند شر بازمانده ‌ها را نیز از سر ما رفع كند. سپس با توسل به محمّد (ص) و خاندانش به سوی خدا دعا كردند تا برایشان فراهم كند، ناگاه كاروانی انبوه با دو هزار شتر و استر و الاغ كه همه و آرد بار داشتند سر رسیدند، و بدون این كه با لشكریان روبرو شوند آنها را پشت سر گذاشتند و آن لشكریان همه در بودند و هیچ متوجه آنان نشدند؛ چرا كه خداوند متعال آنها را به خوابی سنگین برده بود و اینچنین كاروانیان به روستا درآمدند و لشكریان جلوی آنها را نگرفتند. پس در میان روستا بار خود بر گذاشتند و آن را به فروش رساندند و بازگشتند و دور شدند و لشكریان را در خواب پشت سر گذاشتند و آنها هیچ پلك نزدند. 🐫🐪🐫 وقتی كاروان رفت، لشكریان بیدار شدند و آهنگ با یهودیان كردند و به یكدیگر گفتند: بشتابید! اكنون گرسنگی آنها را به ستوه آورده است و پیش ما به خواری می ‌افتند. یهودیان گفتند: وای بر شما! آنگاه كه در خواب بودید، پروردگارمان برای ما انواع غذا فراهم آورد و اگر می ‌خواستیم تا در خواب بر شما یورش آوریم، بدون شك می ‌توانستیم؛ امّا روا ندیدیم كه بر شما ستم ورزیم، از اینجا بروید، وگرنه با توسل به محمّد و خاندانش، علیه شما به دعا می ‌نشینیم و یاری می ‌جوییم تا خداوند همان گونه كه ما را سیر و سیراب كرد شما را به خواری اندازد، امّا آنها گردن كشیدند و ستم پیشه كردند. 🔰 پس یهودیان با توسل به محمّد و خاندانش به سوی خدا دعا كردند و سپس سیصد تن به رویارویی با سی هزار تن رفتند و آنها را كشتند و كردند و درهم شكستند و با استفاده از اسیرانشان از آنها پیمان گرفتند؛ و آنها از ترس جان یارانشان كه در دست یهودیان اسیر بودند دیگر هیچ آزاری به ایشان نرساندند و این شد كه وقتی محمّد (ص) ظهور كرد از آنجا كه او بود، یهودیان ورزیدند و او را دروغگو خواندند.... 🔻 ادامه دارد... 🔻 (آیه 89 سوره بقره) 📚 تفسیر منسوب به امام حسن عسکری علیه السلام / ص393 / ح268- 270
‼️ ایمان به سبک بنی اسرائیل: پس در اطاعت از خدا و صلوات بر محمّد و خاندان او (ص) پایدار مانید ‼️ 🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅 ❤️ سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: 🔰 چون یهودیان از محمّد و خاندانش یاد كردند آنها را در رویارویی با دشمنانشان یاری كرد. ‼️ ‌ای محمّد! آگاه باشید و به هنگام سختی ‌ها و دشواری ‌هایتان از محمّد و خاندانش یاد كنید تا خداوند در برابر شیطان ‌هایی كه قصد جان شما كرده ‌اند، فرشته ‌های «نگاهبان» شما را یاری كند؛ چرا كه هر یك از شما دو فرشته با خود همراه دارد كه یكی در سمت راست او كارهای نیكش را و دیگری در سمت چپ او گناهانش را می ‌نویسد؛ و نیز دو از سوی ابلیس با او همراه هستند كه در پی فریب او بر می ‌آیند. ◽️ پس هر گاه آن دو در جان او انگیزند و او خدا را یاد كند و بگوید: 🌷 «لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم» و بر محمّد و خاندان پاكش درود فرستد. 🌷 🔰 آن دو شیطان گلایه كنان به سوی بگریزند و به او گویند: در كار او درماندیم، دیو‌ها را به یاری ما فرست. ابلیس همچنان آنها را یاری كند تا این كه هزار دیو به كمكشان فرستد و آنها همگی به سوی او بروند، امّا هر گاه او را هدف بگیرند و او خدا را یاد كند و بر محمّد و خاندان پاكش درود فرستد، آنها هیچ راه و روزنی به سوی او نیابند. و به ابلیس گویند كسی جز تو او نیست؛ با سپاهت به سویش برو تا بر او چیره شوی و فریبش دهی. 🔰 آنگاه ابلیس با سپاهیان خود به سوی او برود، خداوند متعال به فرشتگان فرماید: این ابلیس با سپاهیانش فلان بنده یا فلان امّت مرا قصد كرده است، هوش باشید و به جنگ او بروید. پس در ازای هر شیطان رانده شده هزار سوار بر اسب ‌های آتشین شوند و شمشیر و نیزه و تیر و كمان و چاقو و سلاح آتشین در دست گیرند و پیوسته آن شیطان ‌ها را بیرون رانند و با سلاح ‌های خود از پا درآورند تا اینكه ابلیس را اسیر كنند و سلاح ‌ها به سوی او بركشند. 🔰 در آن دم ابلیس گوید: پروردگارا! وعده‌ات، وعده‌ات، مرا تا روز مهلت داده‌ای. پس خداوند متعال به فرشتگان فرماید: به او دادم كه او را نمی ‌میرانم، امّا هیچ وعده‌ ای به او نداده‌ ام كه سلاح و درد و بر او چیره نسازم، ضربه‌ ای با سلاح ‌های خود بر او فرود آورید كه من جانش را نمی ‌گیرم، پس فرشتگان زخم ‌ها به او زنند و سپس رهایش كنند و بروند. 🔰 او هم چنان در كنار فرزندان جان باخته‌ خود دردمند به جا ماند و هیچ التیام نیابد مگر آنگاه كه سخنان كفر آمیز مشركان به گوش او رسد. پس اگر آن در اطاعت از خدا و یاد او و صلوات بر محمّد (ص) و خاندانش بر جای بماند، آن زخم ‌ها نیز بر ابلیس به جای ماند؛ امّا اگر آن بنده از این كار روی گرداند و در گناه و نافرمانی خداوند عز و جل غوطه ور شود، زخم ‌های ابلیس بهبود یابد و سپس آنچنان بر آن بنده، نیرومند گردد كه او را افسار زند و بر پشتش زین گذارد و بر او سوار گردد. سپس از او پایین‌ آید و یكی از شیطان ‌های خود را بر او سوار كند و به یاران خود گوید: به یاد دارید به خاطر این چه بر سر ما آمد؟ حال، خوار و رام ما شده است و این شیطان بر او سوار گشته است. 🌳 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: اگر می‌خواهید دردمندی ابلیس و رنج زخم ‌هایش را پایدار كنید، در اطاعت از خدا و یاد او و بر محمّد و خاندان محمّد (ص) پایدار مانید؛ پس اگر از این كار رو گردانید، در دست ابلیس اسیر شوید و او یكی از دیوهای خود را بر پشت شما سوار كند. (آیه 89 سوره بقره) 📚 تفسیر منسوب به امام حسن عسکری علیه السلام / ص393 / ح268- 270
🔥❄️ ای کاش من هم بودم! ❄️🔥 ✍🏻 به امام صادق علیه السلام عرض کردند: ❕امروز عمار دهنی نزد ابن ابی لیلی قاضی کوفه شهادت داد ، قاضی به عمار گفت: ای بلند شو ما تو را می شناسیم و تو را نمی پذیریم ، زیرا تو رافضی هستی ، (ردکننده و متعصب). 🔷 عمار از جا بلند شد در حالی که بدنش می لرزید و صدای گریه اش بلند بود ، پس ابن ابی لیلی به او گفت: تو مردی از اهل و حدیث هستی ، اگر از اینکه به تو گفتم رافضی هستی ناراحت شدی ، پس از رافض بودنت برائت کن که از برادران ما خواهی بود. 🔶 عمار به او گفت: آنچه که تو خیال می کنی نیست ،من هم بر تو گریه کردم و هم بر خودم ، اما اینکه بر خودم گریه کردم این است که تو به من نسبتی شریف دادی که من اهل آن نیستم ، اینکه به من گفتی «رافضی» وای بر تو به من امام صادق علیه السلام فرمود: اول کسی که به کلمه رافضه موسوم شدند ساحرانی در زمان موسی علی نبینا و آله و علیه السلام بودند که با مشاهده آیات از عصای موسی (ع) به حضرت موسی (ع) آوردند ، و از حضرت موسی (ع) اطاعت نمودند و امر فرعون را رفض (انکار) نمودند ، و تسلیم هر بلائی که فرعون بر سرشان آورد شدند. لذا فرعون آنان را رافضه نامید زیرا آنان فرعون را رفض (انکار) نمودند. پس رافضی کسی است که هر چه را که خداوند تعالی نمی پسندد رفض (انکار و رَد) کند و هر چه را که خداوند امر کند آن را انجام دهد ، پس (ای ابن ابی لیلی) در این زمان چنین فردی کجا پیدا می شود؟ 🔷 پس بر خودم به جهت این کردم که از خداوند تعالی ترسیدم که از حال دل من آگاه شود که من این نام شریف (رافضی) را برای خودم پسندیدم ، لذا مورد سرزنش او قرار گیرم و بگوید: ای عمار! آیا تو هر چه نادرست و است آن را رفض (رد) نموده ای؟ آیا تو هر چه را که خدا دستور داده اوامر خداوند را اطاعت و عمل کردی؟ پس اگر من تسامحاً اطاعت نکرده باشم این باعث تنقیص و کم شدن درجاتم خواهد شد ، و اگر عمداً اطاعت نکرده باشم این باعث می شود که گرفتار شدید بشوم ، مگر اینکه آنان را که دوست دارم (محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم) برای من کنند. 🔶 اما گریه من بر تو برای این است که تو به جهت نامیدن من به اسمی که من اهل آن نبودم و تو بزرگی به من نسبت دادی و برای خودت دری از عذاب شدید را گشودی زیرا شریف ترین ام را به ذلیل ترین فرد نسبت دادی ، پس بدن تو چگونه عذاب شدید را تحمل خواهد نمود به جهت این یک کلمه که گفتی؟! 🌻 سپس حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: اگر بر عمار گناهانی بود بزرگتر از آسمان ها و زمین ها به جهت کلماتی که گفت محو و آمرزیده شد و از طرف پروردگار در مقابل هر یک از حسناتش به اندازه ی دانه ی خردل هم که باشد حسناتی افزوده که هزار برابر از این بزرگتر است. علیهم السلام 📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام / ترجمه سید انوار الکاظم حسنی / ج1 / ص585-587