🔰تاریخ فلسفه دین
✳️#فلسفه_فلسفه_دین - ۳
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔴در مورد #تاریخ_فلسفه_دین شایسته است که چند بحث از هم تفکیک شوند:
🔻تاریخ استعمال و رواج اصطلاح فلسفه دین؛
🔻تاریخ مباحث فلسفه دین؛
🔻تاریخ دانش فلسفه دین.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
◼️ تاریخ استعمال اصطلاح فلسفه دین
▪️اصطلاح «فلسفه دین» را ابتدا #هگل برای سلسله سخنرانیهای علمی خود که در سالهای ۱۸۲۱ تا ۱۸۳۱ درباره دین ارائه میکرد، برگزید و اندکی بعد از آن و در قرن نوزده، این اصطلاح همگانی شد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔶 تاریخ مباحث فلسفه دین
🔸عمده مسائل و مباحثی که در فلسفه دین مطرح میشود ناظر به مسائل بنیادین زندگی معنوی بشر است و به همین سبب از دیرزمان این مسائل مورد توجه متفکران بوده است.
🔸در #جهان_باستان و در میان پیروان ادیان شرقی همچون #هندوئیسم، #بودیسم، #شینتو مباحثی راجع به حقیقت غایی و برهمن مورد بحث بوده و در میان یهودیان و زرتشتیان نیز مباحث خداشناسی وجود داشته است.
🔸با آغاز #فلسفه_یونان در قرن پنجم پیش از میلاد، سرعت و دقت مباحث فلسفه دینی بیشتر شده و اوج آن را در فلاسفه پساسقراطی همچون #افلاطون و بویژه #ارسطو مشاهده میکنیم که مباحث خداشناسی، مبدا اول و محرک نخستین محور مباحث بوده و چند برهان مهم نیز برای اثبات وجود خدا ابداع میشود و در مورد #صفات_خدا و #رابطه_خدا_و_جهان نیز مباحثی مطرح میشود.
🔸در #قرون_وسطی نیز در میان مسلمانان، مسیحیان و ادیان دیگر میاحث فلسفه دینی بیش از پیش مورد توجه قرار میگیرد که برخی از آنها عبارتند: براهین #اثبات_وجود_خدا، #صفات_الهی، رابطه #عقل_و_ایمان، #جاودانگی و غیره. این مباحث تا امروزه نیز ادمه پیدا کرده و با دستاوردهای جدید مورد مطالعه قرار میگیرد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔷 تاریخ دانش فلسفه دین
🔹تاریخ رشته فلسفه دین همچون دیگر #فلسفههای_مضاف به دورهای از تاریخ #تفکر_غرب باز میگردد که متفکران غربی از نظامسازیِ فلسفی ناامید شده و وظایفی را که پیش از آن فلسفه مطلق انتظار داشتند، به فلسفههای مضاف حواله دادند. ازاینرو، پژوهشهای عقلیِ دینی نیز همچون علم، اخلاق، هنر و ... در شاخه خاصی از فلسفه و با عنوان #فلسفه_دین فعالیت خود را آغاز کرد.
🔹اولین فیلسوفان دین را رابرت فلینیت، توماس گرین، هربرت برادلی، ادوارد کیرد و جوس رویس میدانند که در سالهای 1875 تا 1900 مهمترین تلاش آنها این بود که #ایدئالیسم مطلق هگلی را با مباحث دینی تطبیق دهند و از این طریق از #باورهای_دینی دفاع کنند.
🔹آثار زیادی توسط این گروه از اندیشمندان به تبعیت از میراث هگلی بوجود آمد، لکن این گرایش در فلسفه دین پایدار نبود و با نقد و افول ائیدآلیسم، پرونده آن نیز بسته شد.
🔹در دو دهه اول قرن بیستم، عمده تلاش فیلسوفان دین برای رهائی از گرایش پیشین بود و بعد از آنها با فیلسوفان دینی همچون ساموئل الکساندر، ویلیام تمپل، وایتهد و ویتشگنشتاین مواجهیم و با شکلگیری #فلسفه_تحلیلی، عمده مباحث فلسفه دینی در قالب فلسفه تحلیلی انجام میگرفته است.
🔹از دهه پنجاه و شصت قرن بیستم نیز شاخه وجودی فلسفه دین پا به میدان گذاشت و مباحثی جدیدی در آن مطرح شد و #فلسفه_دین_قارهای شکل گرفت.
🔹فلسفه دین تا به امروز نیز توسط متفکران زیادی پیگیری شده و هماکنون یکی از رشتههای پویا و فعال در عرصه پژوهشهای عقلی در رابطه با دین است.
یادداشت از: حجتالاسلام دکتر جواد قلیپور ـ ۲۳ آذر ۹۹
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#فلسفه #فلسفه_اسلامی #فلسفه_دین_اسلامی #میرباباپور
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
https://eitaa.com/Islamic_Philosophy_of_Religion/60
🗨️یاداشت قبلی
#یادداشت معرفتشناسی ۲
🔰 امکان شناخت واقع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹در دورههایی از تاریخ تفکر، بهویژه در غرب دیدگاههای شکاکانه و نسبیگرایانه مطرح شده و احیاناً بر فضای عمومی نیز تأثیر گذاشته است.
🔸فلاسفه واقعگرا سعی میکردند در مقابل #شکگرایان پاسخهای مناسبی بدهند. #سقراط، #افلاطون، #ارسطو، #دکارت و ... بهدنبال اثبات امکان معرفت به واقع بودند و تلاشهای زیادی در این جهت نمودند.
🔹اما دوره اخیر شکگرایی که بیشتر بهصورت #نسبیگرایی مطرح میشود و متأثر از فلسفه #هیوم و سپس #کانت است، توانسته فضای علمی و عمومی جوامع غربی را تحت تأثیر قرار دهد. شکاف عمیق عین و ذهن مسئله جدی فیلسوفان غربی گشته و اغلب آنها از دسترسی به واقعیت ناامید شدهاند.
🔸روشن است چنین فضایی بر #معرفت_دینی هم تأثیر میگذارد. الهیدانان و فلاسفه دین مسیحی تلاش کردند از طرق مختلف دستکم باورهای دینی را از خطر نسبیت نجات دهند. نمونه بارز آنها #پلانتیگا است که با تأکید بر پایه بودن باورهای اصلی دینی تلاش میکند واقعنمایی آنها را نشان دهد، اما توفیق چندانی ندارد.
🔹در فضای اسلامی نیز تأثیرات نسبیگرایی از چند دهه قبل احساس شد و فیلسوفانی مانند #علامه_طباطبائی، #استاد_مطهری و #استاد_مصباح تلاش کردند معیاری برای معرفتها در جهت واقعنمایی ارائه دهند.
🔸نظام معرفتشناسی علامه طباطبائی برگرفته از قدمای فلسفه اسلامی است. اما قدما درگیری اساسی با شکاکیت نداشتند و با ذاتی دانستن حکایت و مطابقت تصدیق با واقعیت اساساً مسئله #شکاف_عین_و_ذهن برایشان مطرح نشد.
🔹اما نظام #معرفتشناسی #علامه_مصباح_یزدی با توجه به اینکه دقیقاً در پاسخ به چالش #شکاکیت و #نسبیت مطرح شده، الگوی نوآورانهای است که مشکل شکاکیت را حل میکند. در این نظام، علم حضوری ریشه دیگر معرفتهاست و به همین جهت میتوان از دسترسی به واقع اطمینان پیدا کرد.
🌀در یادداشتهای بعدی مباحث معرفتشناسی استاد مصباح بهصورت خلاصه مطرح میگردد ...
🖋سیدمصطفی #میرباباپور ۱۴ آذر ۱۴۰۱
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#فلسفه_اسلامی #فلسفه #فلسفه_دین #فلسفه_دین_اسلامی #معرفتشناسی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📤کانال فلسفه دین اسلامی
🆔 @islamic_philosophy_of_religion