﷽؛
#إِلَىأَبِيعَبْدِاللهِالصَّادِقِ قَالَ :
الْبَكَّاءُونَ خَمْسَةٌ آدَمُ وَ يَعْقُوبُ وَ يُوسُفُ وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ … أَمَّا فَاطِمَةُ فَبَكَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ حَتَّى تَأَذَّى بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا لَهَا قَدْ آذَيْتِينَا بِكَثْرَةِ بُكَائِكِ فَكَانَتْ تَخْرُجُ إِلَى الْمَقَابِرِ مَقَابِرِ الشُّهَدَاءِ فَتَبْكِي حَتَّى تَقْضِيَ حَاجَتَهَا ثُمَّ تَنْصَرِفُ
#امام‌صادق علیه‌السلام فرمود :
افرادی که فوق‌العاده گریه کردند پنج نفر بودند :
#حضرت‌آدم ؛ #حضرت‌یعقوب ؛ #حضرت‌یوسف ؛ #حضرت‌فاطمه‌دخترمحمد صلی‌الله‌علیه‌وآله ؛ و #حضرت‌علی‌بن‌الحسین علیهم‌السلام .
فاطمه سلام‌الله‌علیها در فراق پیغمبر به قدری گریه کرد که اهل مدینه خسته و ناراحت شده به او گفتند : تو به واسطه فزونی گریه‌ات ما را اذیت می‌کنی ؛ از این رو حضرت زهرا از مدینه خارج و به سوی قبر شهدا می‌رفت ، وقتی ناراحتی‌های قلبی خود را با گریستن خالی می‌کرد به‌سوی مدینه باز می‌گشت .
#بحارالانوارجلد43صفحه155
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
#سوال
فرزندان #حضرت‌آدم باچه کسی ازدواج کردند و #نسلشان زیاد شد ؟
#جواب
#خداوند در آیه اول #سوره‌نساء مي‌فرمايد :
« يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا »
از آيه شريفه استفاده می‌شود كه نسل موجود از انسان تنها منتهي به #آدم و #همسرش مي‌شود ، و جز اين دو نفر هيچ كس ديگر در انتشار اين نسل دخالت نداشته است (نه حوري بهشتي ، و نه فردي از افراد جن و نه غير آن دو) و گرنه مي‌فرمود :
« و بث منهما و من غير هما ».
با پذيرفتن اين معنا دو مطلب نتيجه گيري مي‌شود :
1⃣ منظور از جمله رجالاً كثيراً كل بشر است و افرادي است كه يا بدون واسطه (چون هابيل و قابيل و غيره) و يا با واسطه (چون افراد بشر تا هنگام بپا شدن قيامت) از اين دو فرد (يعني آدم و حوا) منشعب شده‌اند .
2⃣ ازدواج در طبقه اولي ، بعد از خلقت آدم و حوا يعني در فرزندان بلا فصل آدم و همسرش بين برادران و خواهران بوده و دختران آدم با پسران او ازدواج كرده اند ، چون آن روز در تمام دنيا ، نسل بشر منحصر در همين فرزندان بلا فصل آدم بوده (در آن روز غير از آنان نه دختراني يافت مي‌شده است كه همسر پسران آدم شوند ، و نه پسري بود كه همسر دختران آدم گردند) بنابراين هيچ اشكالي هم ندارد .
👈 از آنجائي كه مسأله تشريعي است و تشريع هم تنها و تنها كار خداي تعالي است و او مي‌تواند يك عمل را در روزي حلال و روزي ديگر حرام كند :
« و الله بحكم لا معقب لحكمه و ان الحكم الا لله » .
و بعضي احتمال داده‌اند كه فرزندان آدم با بازماندگان انسانهاي پيشين ازدواج كرده باشند اين احتمال با ظاهر آيه سوره نساء چندان سازگاري ندارد .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
#خداوند اولين عزادار #ابی‌عبدالله علیه‌السلام
👈 در عالم آفرينش #دونوع‌گريه نزد پروردگار ارزش فراواني دارد .
#گرية‌اول ، اشك در #سحرگاه براي خالق هستي است ¹:
أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ²
#گرية‌‌دوم ، اشك بر مصائب #امام‌حسین علیه‌السلام است . آن چنان اين اشك نزد خداوند محبوب است كه خود خداوند #اوّلين‌روضة مصائب حضرت را براي #حضرت‌آدم علیه‌السلام خواند .
بعد از آنكه #حضرت‌آدم علیه‌السلام به خاطر انجام عمل #ترك‌اولي از بهشت رانده شد و به زمين #هُبوط كرد ، به درگاه الهي بسيار گريست و از عمل خود توبه كرد . در آن زمان همسرش #حوّا نيز از او جدا شده بود و اين بر غم‌هايش افزوده شد . #حضرت به تنهايي بر روي زمين حركت مي‌كرد تا گذرش به سرزمين #كربلا افتاد . ناگهان ملاحظه كرد گرد غم و غبار ناراحتي در وجودش پديدار شد و قلبش به تنگ آمد . وقتي به #قتلگاه‌حضرت‌سيّدالشهداء علیه‌السلام رسيد ، به #سنگي برخورد كرد و خون فراواني از پای #حضرت‌آدم علیه‌السلام جاري شد . پس متأثر شد و سر به آسمان برداشت و فرمود :
« بارالها ! آيا گناه تازه‌اي مرتكب شده‌ام كه مرا اين‌گونه مجازات مي‌كني ؟»
از جانب #پروردگار ندا آمد :
« اي آدم ! ازجانب تو گناهي سر نزده است ، امّا اين مكان جايي است كه يكي از فرزندانت به نام #حسین علیه‌السلام مظلومانه به شهادت مي‌رسد » سپس #خداوند روضة #حضرت‌سيّدالشهداء علیه‌السلام را خواند و #حضرت‌آدم علیه‌السلام بر #مصائب آن حضرت گريست و به خداوند عرض كرد :
« آيا #حسين علیه‌السلام جزو #پيامبران مي‌باشد ؟ در اين هنگام وحي نازل شد : اي آدم ! او جزو پيامبران نيست ، بلكه #نوادة‌پيامبرآخرالزمان صلی‌الله‌علیه‌وآله است . سپس #حضرت‌آدم علیه‌السلام چهار مرتبه #قاتلان حضرت را لعن نمود .³
#پےنوشت
[1]. حضرت امام باقر (علیه السلام) می‌فرماید :
« ما اغرورقت عين بمائها من خشية الله عز ّوجلّ إلّا حرّم الله جسدها على النار »؛
بحارالأنوار:90/335، حدیث 29؛
" هيچ چشمى نيست كه برای ترس از خدا اشك در آن حلقه زند ، جز اينكه خداوند تمام آن بدن را بر آتش حرام سازد ".
[2]. مائده(5):83؛
" به سبب آنچه از حق شناخته اند ، لبريز از اشك مى شود ".
[3]. بحارالأنوار: 44/243، حديث 37؛
« أن آدم (علیه السلام) لما هبط إلى الأرض لم ير حوّا فصار يطوف الأرض في طلبها فمر بكربلا فاغتم ، وضاق صدره من غير سبب ، وعثر في الموضع الذي قتل فيه الحسين(علیه السلام) ، حتى سال الدم من رجله ، فرفع رأسه إلى السماء وقال : إلهي هل حدث مني ذنب آخر فعاقبتني به ؟ فإني طفت جميع الأرض، وما أصابني سوء مثل ما أصابني في هذه الأرض . فأوحى الله إليه : يا آدم ! ما حدث منك ذنب ، ولكن يقتل في هذه الأرض ولدك الحسين (علیه السلام) ظلماً فسال دمك موافقة لدمه، فقال آدم: يا رب أيكون الحسين (علیه السلام) نبياً قال : لا ، ولكنه سبط النبي محمد (صلی الله علیه و آله) ، فقال : ومن القاتل له ؟ قال: قاتله يزيد لعين أهل السماوات والأرض، فقال آدم (علیه السلام) : فأي شئ أصنع يا جبرئيل ؟ فقال : العنه يا آدم (علیه السلام) فلعنه أربع مرات ومشى خطوات إلى جبل عرفات فوجد حوّا هناك.»
#برگرفته از کتاب آئین اشک و عزا در سوگ سیدالشهدا (علیه السلام) #نوشته استاد حسین انصاریان
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
35.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛
💎 تفسير آيه 37 سوره بقره
« فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
سپس آدم از پروردگارش كلماتى دريافت داشت ، و با آنها توبه كرد و خداوند توبه او را پذیرفت . چرا که خداوند توبه‌پذير و مهربان است ».
#حضرت‌استا‌دقرائتی
توسل #حضرت‌آدم علیه‌السلام به #اهل‌بیت علیهم‌السلام برای #پذیرش‌توبه‌اش
" در روایات متعددی که از طرق اهل‌بیت علیهم‌السلام وارد شده است می‌خوانیم : مقصود از #کلمات ، تعلیم اسماء بهترین مخلوق خدا یعنی #محمد و #علی و #فاطمه و #حسن و #حسین علیهم‌السلام بوده است ، و #حضرت‌آدم علیه‌السلام با توسل به این کلمات از درگاه خداوند تقاضای بخشش نمود و خدا او را بخشید ".
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#بحارالأنوارجلد11صفحات191_192
#کافی‌جلد8صفحه304حدیث472دارالکتب‌الإسلامیه
#وسائل‌الشیعه‌جلد7صفحه99حدیث8845چاپ‌آل‌البیت
#تفسیرنمونه‌جلد1صفحه242
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
35.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛
💎 تفسير آيه 37 سوره بقره
(( فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ))
(( سپس آدم از پروردگارش كلماتى دريافت داشت ، و با آنها توبه كرد و خداوند توبه او را پذیرفت . چرا که خداوند توبه‌پذير و مهربان است ))
#حضرت‌استا‌دقرائتی
توسل #حضرت‌آدم علیه‌السلام به #اهل‌بیت علیهم‌السلام برای #پذیرش‌توبه‌اش
" در روایات متعددی که از طرق اهل‌بیت علیهم‌السلام وارد شده است می‌خوانیم : مقصود از #کلمات ، تعلیم اسماء بهترین مخلوق خدا یعنی #محمد و #علی و #فاطمه و #حسن و #حسین علیهم‌السلام بوده است ، و #حضرت‌آدم علیه‌السلام با توسل به این کلمات از درگاه خداوند تقاضای بخشش نمود و خدا او را بخشید ".
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#بحارالأنوارجلد11صفحات191_192
#کافی‌جلد8صفحه304حدیث472دارالکتب‌الإسلامیه
#وسائل‌الشیعه‌جلد7صفحه99حدیث8845چاپ‌آل‌البیت
#تفسیرنمونه‌جلد1صفحه242
@Javanmardi_langarudi
#جوانمردےلنگرودے
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#إِلَىأَبِيعَبْدِاللهِالصَّادِقِ قَالَ :
الْبَكَّاءُونَ خَمْسَةٌ آدَمُ وَ يَعْقُوبُ وَ يُوسُفُ وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ … أَمَّا فَاطِمَةُ فَبَكَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ حَتَّى تَأَذَّى بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا لَهَا قَدْ آذَيْتِينَا بِكَثْرَةِ بُكَائِكِ فَكَانَتْ تَخْرُجُ إِلَى الْمَقَابِرِ مَقَابِرِ الشُّهَدَاءِ فَتَبْكِي حَتَّى تَقْضِيَ حَاجَتَهَا ثُمَّ تَنْصَرِفُ
#امام‌صادق علیه‌السلام فرمود :
افرادی که فوق‌العاده گریه کردند پنج نفر بودند :
#حضرت‌آدم ؛ #حضرت‌یعقوب ؛ #حضرت‌یوسف ؛ #حضرت‌فاطمه‌دخترمحمد صلی‌الله‌علیه‌وآله ؛ و #حضرت‌علی‌بن‌الحسین علیهم‌السلام .
فاطمه سلام‌الله‌علیها در فراق پیغمبر به‌قدری گریه کرد که اهل مدینه خسته و ناراحت شده به او گفتند : تو به‌واسطه فزونی گریه‌ات ما را اذیت می‌کنی ؛ ازاین‌رو حضرت زهرا از مدینه خارج و به‌سوی قبر شهدا می‌رفت، وقتی ناراحتی‌های قلبی خود را با گریستن خالی می‌کرد به‌سوی مدینه بازمی‌گشت .
#بحارالانوارجلد43صفحه155
@Javanmardi_langarudi
💎 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی از قم المقدسه 💎
﷽؛
#بهشت‌حضرت‌آدم علیه‌السلام
📝 پرسش : بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام کدام بهشت بود ؟
📖 پاسخ اجمالی :
بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام ، بهشت موعود نبوده بلکه یکى از باغ هاى پر نعمت و روح افزاى یکى از مناطق سرسبز زمین بوده است . زیرا : 1⃣ بهشت موعود قیامت ، نعمتی جاودانى است . 2⃣ ابلیس نمی تواند وارد بهشت موعود شود . 3⃣ در روایات اهل بیت علیهم‌السلام این مطلب که بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام یکی از باغ های زمین بوده ، به صراحت آمده است .
📖 پاسخ تفصیلی :
در پاسخ این پرسش باید به این نکته توجه داشت : گر چه بعضى آن را بهشت موعود نیکان و پاکان مى دانند ، ولى ظاهر این است که آن بهشت نبود ؛ بلکه یکى از باغ هاى پر نعمت و روح افزاى یکى از مناطق سرسبز زمین بوده است ، زیرا :
#اوّلاً بهشت موعود قیامت ، نعمت جاودانى است که در آیات بسیارى از قرآن به جاودانگى بودنش اشاره شده ، و بیرون رفتن از آن ممکن نیست .
#ثانیاً ابلیس آلوده و بى ایمان را در آن بهشت راهى نخواهد بود ، در آنجا نه وسوسه هاى شیطانى است و نه نافرمانى خدا .
#ثالثا در روایاتى که از طرق اهل بیت علیهم‌السلام به ما رسیده این موضوع صریحاً آمده است ؛ یکى از راویان حدیث مى گوید : از امام صادق علیه‌السلام راجع به بهشت #آدم پرسیدم امام علیه‌السلام در جواب فرمود :
( باغى از باغ هاى دنیا بود که خورشید و ماه بر آن مى تابید ، و اگر بهشت جاودان بود هرگز آدم از آن بیرون رانده نمى شد ) ؛
« جَنَّةٌ مِنْ جِنّاتِ الدُّنْیا یَطْلُعُ فِیهَا الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ لَوْ کانَ مِنْ جِنَانِ الآْخِرَةِ ما خَرَجَ مِنْها أَبَداً » .(1)
و از اینجا روشن مى شود :
منظور از هبوط و نزول #آدم به زمین نزول مقامى است نه مکانى ، یعنى از مقام ارجمند خود و از آن بهشت سرسبز پائین آمد .
این احتمال نیز داده شده که :
این بهشت در یکى از کرات آسمانى بوده است هر چند بهشت جاویدان نبوده ، در بعضى از روایات اسلامى نیز اشاره به بودن این بهشت در آسمان شده است (2) ولى ممکن است کلمه سَماء (آسمان ) در این گونه روایات، اشاره به «مقام بالا» باشد ، نه «مکان بالا».
به هر حال شواهد فراوانى نشان مى دهد :
این بهشت غیر از بهشت سراى دیگر است ؛ چرا که آن پایان سیر انسان است و این آغاز سیر او بود ، این مقدمه اعمال و برنامه هاى او است و آن نتیجه اعمال و برنامه هایش .(3)
#پی‌نوشت
(1). کتاب «کافى» (طبق نقل نور الثقلین، جلد 1، صفحه 62).
(2). «بحار الانوار»، جلد 11، صفحه 182، حدیث 36، و صفحه 143.
(3). گرد آوري از کتاب: #تفسیرنمونه ، #حضرت‌آيت‌الله‌العظمي‌مکارم‌شيرازي ، دار الکتب الإسلامیه، چاپ سی و دوم، ج 1، صص: 186-187.
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#خداوند اولين عزادار #ابی‌عبدالله علیه‌السلام
👈 در عالم آفرينش #دونوع‌گريه نزد پروردگار ارزش فراواني دارد .
#گرية‌اول ، اشك در #سحرگاه براي خالق هستي است ¹:
أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ²
#گرية‌‌دوم ، اشك بر مصائب #امام‌حسین علیه‌السلام است . آن چنان اين اشك نزد خداوند محبوب است كه خود خداوند #اوّلين‌روضة مصائب حضرت را براي #حضرت‌آدم علیه‌السلام خواند .
بعد از آنكه #حضرت‌آدم علیه‌السلام به خاطر انجام عمل #ترك‌اولي از بهشت رانده شد و به زمين #هُبوط كرد ، به درگاه الهي بسيار گريست و از عمل خود توبه كرد . در آن زمان همسرش #حوّا نيز از او جدا شده بود و اين بر غم‌هايش افزوده شد . #حضرت به تنهايي بر روي زمين حركت مي‌كرد تا گذرش به سرزمين #كربلا افتاد . ناگهان ملاحظه كرد گرد غم و غبار ناراحتي در وجودش پديدار شد و قلبش به تنگ آمد . وقتي به #قتلگاه‌حضرت‌سيّدالشهداء علیه‌السلام رسيد ، به #سنگي برخورد كرد و خون فراواني از پای #حضرت‌آدم علیه‌السلام جاري شد . پس متأثر شد و سر به آسمان برداشت و فرمود :
« بارالها ! آيا گناه تازه‌اي مرتكب شده‌ام كه مرا اين‌گونه مجازات مي‌كني ؟»
از جانب #پروردگار ندا آمد :
« اي آدم ! ازجانب تو گناهي سر نزده است ، امّا اين مكان جايي است كه يكي از فرزندانت به نام #حسین علیه‌السلام مظلومانه به شهادت مي‌رسد » سپس #خداوند روضة #حضرت‌سيّدالشهداء علیه‌السلام را خواند و #حضرت‌آدم علیه‌السلام بر #مصائب آن حضرت گريست و به خداوند عرض كرد :
« آيا #حسين علیه‌السلام جزو #پيامبران مي‌باشد ؟ در اين هنگام وحي نازل شد : اي آدم ! او جزو پيامبران نيست ، بلكه #نوادة‌پيامبرآخرالزمان صلی‌الله‌علیه‌وآله است . سپس #حضرت‌آدم علیه‌السلام چهار مرتبه #قاتلان حضرت را لعن نمود .³
#پےنوشت
[1]. حضرت امام باقر (علیه السلام) می‌فرماید :
« ما اغرورقت عين بمائها من خشية الله عز ّوجلّ إلّا حرّم الله جسدها على النار »؛
بحارالأنوار:90/335، حدیث 29؛
" هيچ چشمى نيست كه برای ترس از خدا اشك در آن حلقه زند ، جز اينكه خداوند تمام آن بدن را بر آتش حرام سازد ".
[2]. مائده(5):83؛
" به سبب آنچه از حق شناخته اند ، لبريز از اشك مى شود ".
[3]. بحارالأنوار: 44/243، حديث 37؛
« أن آدم (علیه السلام) لما هبط إلى الأرض لم ير حوّا فصار يطوف الأرض في طلبها فمر بكربلا فاغتم ، وضاق صدره من غير سبب ، وعثر في الموضع الذي قتل فيه الحسين(علیه السلام) ، حتى سال الدم من رجله ، فرفع رأسه إلى السماء وقال : إلهي هل حدث مني ذنب آخر فعاقبتني به ؟ فإني طفت جميع الأرض، وما أصابني سوء مثل ما أصابني في هذه الأرض . فأوحى الله إليه : يا آدم ! ما حدث منك ذنب ، ولكن يقتل في هذه الأرض ولدك الحسين (علیه السلام) ظلماً فسال دمك موافقة لدمه، فقال آدم: يا رب أيكون الحسين (علیه السلام) نبياً قال : لا ، ولكنه سبط النبي محمد (صلی الله علیه و آله) ، فقال : ومن القاتل له ؟ قال: قاتله يزيد لعين أهل السماوات والأرض، فقال آدم (علیه السلام) : فأي شئ أصنع يا جبرئيل ؟ فقال : العنه يا آدم (علیه السلام) فلعنه أربع مرات ومشى خطوات إلى جبل عرفات فوجد حوّا هناك.»
#برگرفته از کتاب آئین اشک و عزا در سوگ سیدالشهدا (علیه السلام) #نوشته استاد حسین انصاریان
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
35.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛
💎 تفسير آيه 37 سوره بقره
« فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
سپس آدم از پروردگارش كلماتى دريافت داشت ، و با آنها توبه كرد و خداوند توبه او را پذیرفت . چرا که خداوند توبه‌پذير و مهربان است ».
#حضرت‌استا‌دقرائتی
توسل #حضرت‌آدم علیه‌السلام به #اهل‌بیت علیهم‌السلام برای #پذیرش‌توبه‌اش
" در روایات متعددی که از طرق اهل‌بیت علیهم‌السلام وارد شده است می‌خوانیم : مقصود از #کلمات ، تعلیم اسماء بهترین مخلوق خدا یعنی #محمد و #علی و #فاطمه و #حسن و #حسین علیهم‌السلام بوده است ، و #حضرت‌آدم علیه‌السلام با توسل به این کلمات از درگاه خداوند تقاضای بخشش نمود و خدا او را بخشید ".
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#بحارالأنوارجلد11صفحات191_192
#کافی‌جلد8صفحه304حدیث472دارالکتب‌الإسلامیه
#وسائل‌الشیعه‌جلد7صفحه99حدیث8845چاپ‌آل‌البیت
#تفسیرنمونه‌جلد1صفحه242
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#سوال
فرزندان #حضرت‌آدم باچه کسی ازدواج کردند و #نسلشان زیاد شد ؟
#جواب
#خداوند در آیه اول #سوره‌نساء مي‌فرمايد :
« يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا »
از آيه شريفه استفاده می‌شود كه نسل موجود از انسان تنها منتهي به #آدم و #همسرش مي‌شود ، و جز اين دو نفر هيچ كس ديگر در انتشار اين نسل دخالت نداشته است (نه حوري بهشتي ، و نه فردي از افراد جن و نه غير آن دو) و گرنه مي‌فرمود :
« و بث منهما و من غير هما ».
با پذيرفتن اين معنا دو مطلب نتيجه گيري مي‌شود :
1⃣ منظور از جمله رجالاً كثيراً كل بشر است و افرادي است كه يا بدون واسطه (چون هابيل و قابيل و غيره) و يا با واسطه (چون افراد بشر تا هنگام بپا شدن قيامت) از اين دو فرد (يعني آدم و حوا) منشعب شده‌اند .
2⃣ ازدواج در طبقه اولي ، بعد از خلقت آدم و حوا يعني در فرزندان بلا فصل آدم و همسرش بين برادران و خواهران بوده و دختران آدم با پسران او ازدواج كرده اند ، چون آن روز در تمام دنيا ، نسل بشر منحصر در همين فرزندان بلا فصل آدم بوده (در آن روز غير از آنان نه دختراني يافت مي‌شده است كه همسر پسران آدم شوند ، و نه پسري بود كه همسر دختران آدم گردند) بنابراين هيچ اشكالي هم ندارد .
👈 از آنجائي كه مسأله تشريعي است و تشريع هم تنها و تنها كار خداي تعالي است و او مي‌تواند يك عمل را در روزي حلال و روزي ديگر حرام كند :
« و الله بحكم لا معقب لحكمه و ان الحكم الا لله » .
و بعضي احتمال داده‌اند كه فرزندان آدم با بازماندگان انسانهاي پيشين ازدواج كرده باشند اين احتمال با ظاهر آيه سوره نساء چندان سازگاري ندارد .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#بهشت‌حضرت‌آدم علیه‌السلام
📝 پرسش : بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام کدام بهشت بود ؟
📖 پاسخ اجمالی :
بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام ، بهشت موعود نبوده بلکه یکى از باغ هاى پر نعمت و روح افزاى یکى از مناطق سرسبز زمین بوده است . زیرا : 1⃣ بهشت موعود قیامت ، نعمتی جاودانى است . 2⃣ ابلیس نمی تواند وارد بهشت موعود شود . 3⃣ در روایات اهل بیت علیهم‌السلام این مطلب که بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام یکی از باغ های زمین بوده ، به صراحت آمده است .
📖 پاسخ تفصیلی :
در پاسخ این پرسش باید به این نکته توجه داشت : گر چه بعضى آن را بهشت موعود نیکان و پاکان مى دانند ، ولى ظاهر این است که آن بهشت نبود ؛ بلکه یکى از باغ هاى پر نعمت و روح افزاى یکى از مناطق سرسبز زمین بوده است ، زیرا :
#اوّلاً بهشت موعود قیامت ، نعمت جاودانى است که در آیات بسیارى از قرآن به جاودانگى بودنش اشاره شده ، و بیرون رفتن از آن ممکن نیست .
#ثانیاً ابلیس آلوده و بى ایمان را در آن بهشت راهى نخواهد بود ، در آنجا نه وسوسه هاى شیطانى است و نه نافرمانى خدا .
#ثالثا در روایاتى که از طرق اهل بیت علیهم‌السلام به ما رسیده این موضوع صریحاً آمده است ؛ یکى از راویان حدیث مى گوید : از امام صادق علیه‌السلام راجع به بهشت #آدم پرسیدم امام علیه‌السلام در جواب فرمود :
( باغى از باغ هاى دنیا بود که خورشید و ماه بر آن مى تابید ، و اگر بهشت جاودان بود هرگز آدم از آن بیرون رانده نمى شد ) ؛
« جَنَّةٌ مِنْ جِنّاتِ الدُّنْیا یَطْلُعُ فِیهَا الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ لَوْ کانَ مِنْ جِنَانِ الآْخِرَةِ ما خَرَجَ مِنْها أَبَداً » .(1)
و از اینجا روشن مى شود :
منظور از هبوط و نزول #آدم به زمین نزول مقامى است نه مکانى ، یعنى از مقام ارجمند خود و از آن بهشت سرسبز پائین آمد .
این احتمال نیز داده شده که :
این بهشت در یکى از کرات آسمانى بوده است هر چند بهشت جاویدان نبوده ، در بعضى از روایات اسلامى نیز اشاره به بودن این بهشت در آسمان شده است (2) ولى ممکن است کلمه سَماء (آسمان ) در این گونه روایات، اشاره به «مقام بالا» باشد ، نه «مکان بالا».
به هر حال شواهد فراوانى نشان مى دهد :
این بهشت غیر از بهشت سراى دیگر است ؛ چرا که آن پایان سیر انسان است و این آغاز سیر او بود ، این مقدمه اعمال و برنامه هاى او است و آن نتیجه اعمال و برنامه هایش .(3)
#پی‌نوشت
(1). کتاب «کافى» (طبق نقل نور الثقلین، جلد 1، صفحه 62).
(2). «بحار الانوار»، جلد 11، صفحه 182، حدیث 36، و صفحه 143.
(3). گرد آوري از کتاب: #تفسیرنمونه ، #حضرت‌آيت‌الله‌العظمي‌مکارم‌شيرازي ، دار الکتب الإسلامیه، چاپ سی و دوم، ج 1، صص: 186-187.
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#إِلَىأَبِيعَبْدِاللهِالصَّادِقِ قَالَ :
الْبَكَّاءُونَ خَمْسَةٌ آدَمُ وَ يَعْقُوبُ وَ يُوسُفُ وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ … أَمَّا فَاطِمَةُ فَبَكَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ حَتَّى تَأَذَّى بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا لَهَا قَدْ آذَيْتِينَا بِكَثْرَةِ بُكَائِكِ فَكَانَتْ تَخْرُجُ إِلَى الْمَقَابِرِ مَقَابِرِ الشُّهَدَاءِ فَتَبْكِي حَتَّى تَقْضِيَ حَاجَتَهَا ثُمَّ تَنْصَرِفُ
#امام‌صادق علیه‌السلام فرمود :
افرادی که فوق‌العاده گریه کردند پنج نفر بودند :
#حضرت‌آدم ؛ #حضرت‌یعقوب ؛ #حضرت‌یوسف ؛ #حضرت‌فاطمه‌دخترمحمد صلی‌الله‌علیه‌وآله ؛ و #حضرت‌علی‌بن‌الحسین علیهم‌السلام .
فاطمه سلام‌الله‌علیها در فراق پیغمبر به قدری گریه کرد که اهل مدینه خسته و ناراحت شده به او گفتند : تو به واسطه فزونی گریه‌ات ما را اذیت می‌کنی ؛ از این رو حضرت زهرا از مدینه خارج و به سوی قبر شهدا می‌رفت ، وقتی ناراحتی‌های قلبی خود را با گریستن خالی می‌کرد به‌سوی مدینه باز می‌گشت .
#بحارالانوارجلد43صفحه155
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐