eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.2هزار دنبال‌کننده
11هزار عکس
2.8هزار ویدیو
40 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ ✅ اسوه بودن سلام‌الله‌علیها برای عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ؟! 📝 پرسش : الگو بودن علیهاالسلام برای عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف به چه معناست ؟ 📖 پاسخ اجمالی : در معنای الگو بودن سلام‌الله‌علیها برای عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف داده شده است : 1⃣ عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف مانند مادرش سلام‌الله‌علیها با هيچ حاكم ظالمى بيعت نمي‌كند . 2⃣ عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف مانند مادرش سلام‌الله‌علیها براى باز گرداندن خلافت از اسباب غير عادى استفاده نمي‌كند . 3⃣ عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف مانند مادرش سلام‌الله‌علیها از دلسوزى و دعا و راهنمايى براى شيعيان چيزى فرو گذار نمي‌كند . 📖 پاسخ تفصیلی : عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف در توقيعى به خط مبارك خود بعد از دعا براى دور ماندن شيعيان از ضلالت و فتنه‌ها و درخواست روح يقين و عاقبت به خيرى آنها و تذكر به امورى چند مى‌فرمايد :  « وَ فِي ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله لِي أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ » ؛ دختر رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله براى من اسوه و الگويى نيكوست ». در اينكه عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف كدام گفتار يا رفتار سلام‌الله‌عليها را سرمشق خويش ‍ قرار داده‌اند ، احتمالات فراوانى بيان شده است كه در اين جا به سه مورد آن اشاره مى‌كنيم : 1⃣ سلام‌الله‌عليها با هيچ حاكم ظالمى بيعت نكرد . عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف هم بيعت هيچ سلطان ستمگرى را بر گردن ندارد . 2⃣ شأن صدور اين نامه اين است كه برخى از شيعيان امامت ايشان را نپذيرفتند . در جواب عملكرد آنها فرمود : « اگر مى‌توانستم و مجاز بودم آن چنان مى‌كردم كه حق بر شما آشكار گردد به گونه‌اى كه هيچ شكى بر شما باقى نماند ؛ ولى مقتداى من سلام‌الله‌عليها است . ايشان با اينكه حق حكومت از عليه‌السلام سلب شد ، هيچ گاه براى باز گرداندن خلافت ، از اسباب غير عادى استفاده نكرد . من نيز از ايشان پيروى مى‌كنم و براى احقاق حقم در اين دوران راه‌هاى غير عادى را نمى‌پيمايم ». 3⃣ در پاسخ نامه‌ای فرموده‌اند : « اگر علاقه و اشتياق ما به هدايت و دستگيرى از شما نبود ، به سبب ظلم‌هايى كه ديده‌ايم از شما مردمان روى گردان مى‌شديم ». عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف با اشاره به سلام‌الله‌عليها مى‌خواهد بفرمايد : " همان‌طورى كه دشمنان به سلام‌الله‌عليها آزار و اذيت روا داشتند و سكوتى كه مسلمانان پيشه كردند هيچ كدام سبب نشد كه ايشان از دعا براى مسلمانان دست بكشند ؛ بلكه ديگران را بر خود مقدم مى‌داشتند ، من نيز اين ظلمها و انكارها را تحمل مى‌كنم و از دلسوزى و دعا و راهنمايى و ... براى شما چيزى فرو نمى‌گذارم . / كتاب الغيبة للحجة، طوسى، محمد بن الحسن‏، محقق / مصحح: تهرانى، عباد الله و ناصح، على احمد، دار المعارف الإسلامية، ايران، قم، ‏ 1411 قمری، چاپ: اول‏، ص 286، (فصل بعض معجزات الإمام المهدي(علیه السلام) و ما ظهر من جهته(علیه السلام) من التوقيعات على يدي سفرائه). از: موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضواني، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چاپ هفتم، 1390 ش، ص 396. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ✅ اسوه بودن حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) ؟! 📝 پرسش : حضرت زهرا (علیها السلام) برای حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) به چه معناست ؟ 📖 پاسخ اجمالی : در معنای الگو بودن حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف) داده شده است : 1⃣ امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) مانند مادرش حضرت زهرا (سلام الله علیها) با هيچ حاكم ظالمى بيعت نمي كند . 2⃣ امام مهدي (عج الله تعای فرجه الشریف) مانند مادرش براى باز گرداندن خلافت از اسباب غير عادى استفاده نمي كند . 3⃣ حضرت مهدي (عج الله تعالی فرجه الشریف) مانند مادرش از دلسوزى و دعا و راهنمايى براى شيعيان چيزى فرو گذار نمي كند . 📖 پاسخ تفصیلی : (عجل الله تعالی فرجه) در توقيعى به خط مبارك خود بعد از دعا براى دور ماندن شيعيان از ضلالت و فتنه ها و درخواست روح يقين و عاقبت به خيرى آنها و تذكر به امورى چند مى فرمايد :  « وَ فِي ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ(صلى الله عليه و آله) لِي أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ » ؛ دختر رسول خدا (صلى الله عليه و آله) براى من اسوه و الگويى نيكوست ». (عجل الله تعالی فرجه) كدام گفتار يا رفتار حضرت فاطمه (سلام الله عليها) را سرمشق خويش ‍ قرار داده اند ، احتمالات فراوانى بيان شده است كه در اين جا به سه مورد آن اشاره مى كنيم : 1⃣ حضرت زهرا (سلام الله عليها) با هيچ حاكم ظالمى بيعت نكرد . حضرت مهدى (عجل الله تعالی فرجه) هم بيعت هيچ سلطان ستمگرى را بر گردن ندارد . 2⃣ شأن صدور اين نامه اين است كه برخى از شيعيان امامت ايشان را نپذيرفتند . حضرت در جواب عملكرد آنها فرمود : « اگر مى توانستم و مجاز بودم آن چنان مى كردم كه حق بر شما آشكار گردد به گونه اى كه هيچ شكى بر شما باقى نماند ؛ ولى مقتداى من حضرت زهرا (سلام الله عليها) است . ايشان با اينكه حق حكومت از حضرت على (عليه السلام) سلب شد ، هيچ گاه براى باز گرداندن خلافت ، از اسباب غير عادى استفاده نكرد . من نيز از ايشان پيروى مى كنم و براى احقاق حقم در اين دوران راه هاى غير عادى را نمى پيمايم ». 3⃣ حضرت در پاسخ نامه ای فرموده اند : « اگر علاقه و اشتياق ما به هدايت و دستگيرى از شما نبود ، به سبب ظلم هايى كه ديده ايم از شما مردمان روى گردان مى شديم ». (عجل الله تعالی فرجه) با اشاره به حضرت زهرا (سلام الله عليها) مى خواهد بفرمايد : " همان طورى كه دشمنان به حضرت زهرا (سلام الله عليها) آزار و اذيت روا داشتند و سكوتى كه مسلمانان پيشه كردند هيچ كدام سبب نشد كه ايشان از دعا براى مسلمانان دست بكشند ؛ بلكه ديگران را بر خود مقدم مى داشتند ، من نيز اين ظلمها و انكارها را تحمل مى كنم و از دلسوزى و دعا و راهنمايى و ... براى شما چيزى فرو نمى گذارم . / كتاب الغيبة للحجة، طوسى، محمد بن الحسن‏، محقق / مصحح: تهرانى، عباد الله و ناصح، على احمد، دار المعارف الإسلامية، ايران، قم، ‏ 1411 قمری، چاپ: اول‏، ص 286، (فصل بعض معجزات الإمام المهدي(علیه السلام) و ما ظهر من جهته(علیه السلام) من التوقيعات على يدي سفرائه). از: موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضواني، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چاپ هفتم، 1390 ش، ص 396.
﷽؛ ✅ اسوه بودن حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) ؟! 📝 پرسش : حضرت زهرا (علیها السلام) برای حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) به چه معناست ؟ 📖 پاسخ اجمالی : در معنای الگو بودن حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف) داده شده است : 1⃣ امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) مانند مادرش حضرت زهرا (سلام الله علیها) با هيچ حاكم ظالمى بيعت نمي كند . 2⃣ امام مهدي (عج الله تعای فرجه الشریف) مانند مادرش براى باز گرداندن خلافت از اسباب غير عادى استفاده نمي كند . 3⃣ حضرت مهدي (عج الله تعالی فرجه الشریف) مانند مادرش از دلسوزى و دعا و راهنمايى براى شيعيان چيزى فرو گذار نمي كند . 📖 پاسخ تفصیلی : (عجل الله تعالی فرجه) در توقيعى به خط مبارك خود بعد از دعا براى دور ماندن شيعيان از ضلالت و فتنه ها و درخواست روح يقين و عاقبت به خيرى آنها و تذكر به امورى چند مى فرمايد :  « وَ فِي ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ(صلى الله عليه و آله) لِي أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ » ؛ دختر رسول خدا (صلى الله عليه و آله) براى من اسوه و الگويى نيكوست ». (عجل الله تعالی فرجه) كدام گفتار يا رفتار حضرت فاطمه (سلام الله عليها) را سرمشق خويش ‍ قرار داده اند ، احتمالات فراوانى بيان شده است كه در اين جا به سه مورد آن اشاره مى كنيم : 1⃣ حضرت زهرا (سلام الله عليها) با هيچ حاكم ظالمى بيعت نكرد . حضرت مهدى (عجل الله تعالی فرجه) هم بيعت هيچ سلطان ستمگرى را بر گردن ندارد . 2⃣ شأن صدور اين نامه اين است كه برخى از شيعيان امامت ايشان را نپذيرفتند . حضرت در جواب عملكرد آنها فرمود : « اگر مى توانستم و مجاز بودم آن چنان مى كردم كه حق بر شما آشكار گردد به گونه اى كه هيچ شكى بر شما باقى نماند ؛ ولى مقتداى من حضرت زهرا (سلام الله عليها) است . ايشان با اينكه حق حكومت از حضرت على (عليه السلام) سلب شد ، هيچ گاه براى باز گرداندن خلافت ، از اسباب غير عادى استفاده نكرد . من نيز از ايشان پيروى مى كنم و براى احقاق حقم در اين دوران راه هاى غير عادى را نمى پيمايم ». 3⃣ حضرت در پاسخ نامه ای فرموده اند : « اگر علاقه و اشتياق ما به هدايت و دستگيرى از شما نبود ، به سبب ظلم هايى كه ديده ايم از شما مردمان روى گردان مى شديم ». (عجل الله تعالی فرجه) با اشاره به حضرت زهرا (سلام الله عليها) مى خواهد بفرمايد : " همان طورى كه دشمنان به حضرت زهرا (سلام الله عليها) آزار و اذيت روا داشتند و سكوتى كه مسلمانان پيشه كردند هيچ كدام سبب نشد كه ايشان از دعا براى مسلمانان دست بكشند ؛ بلكه ديگران را بر خود مقدم مى داشتند ، من نيز اين ظلمها و انكارها را تحمل مى كنم و از دلسوزى و دعا و راهنمايى و ... براى شما چيزى فرو نمى گذارم . / كتاب الغيبة للحجة، طوسى، محمد بن الحسن‏، محقق / مصحح: تهرانى، عباد الله و ناصح، على احمد، دار المعارف الإسلامية، ايران، قم، ‏ 1411 قمری، چاپ: اول‏، ص 286، (فصل بعض معجزات الإمام المهدي(علیه السلام) و ما ظهر من جهته(علیه السلام) من التوقيعات على يدي سفرائه). از: موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضواني، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چاپ هفتم، 1390 ش، ص 396.
﷽؛ ✅ اسوه بودن حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) ؟! 📝 پرسش : حضرت زهرا (علیها السلام) برای حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) به چه معناست ؟ 📖 پاسخ اجمالی : در معنای الگو بودن حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف) داده شده است : 1⃣ امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) مانند مادرش حضرت زهرا (سلام الله علیها) با هيچ حاكم ظالمى بيعت نمي كند . 2⃣ امام مهدي (عج الله تعای فرجه الشریف) مانند مادرش براى باز گرداندن خلافت از اسباب غير عادى استفاده نمي كند . 3⃣ حضرت مهدي (عج الله تعالی فرجه الشریف) مانند مادرش از دلسوزى و دعا و راهنمايى براى شيعيان چيزى فرو گذار نمي كند . 📖 پاسخ تفصیلی : (عجل الله تعالی فرجه) در توقيعى به خط مبارك خود بعد از دعا براى دور ماندن شيعيان از ضلالت و فتنه ها و درخواست روح يقين و عاقبت به خيرى آنها و تذكر به امورى چند مى فرمايد :  « وَ فِي ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ(صلى الله عليه و آله) لِي أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ » ؛ دختر رسول خدا (صلى الله عليه و آله) براى من اسوه و الگويى نيكوست ». (عجل الله تعالی فرجه) كدام گفتار يا رفتار حضرت فاطمه (سلام الله عليها) را سرمشق خويش ‍ قرار داده اند ، احتمالات فراوانى بيان شده است كه در اين جا به سه مورد آن اشاره مى كنيم : 1⃣ حضرت زهرا (سلام الله عليها) با هيچ حاكم ظالمى بيعت نكرد . حضرت مهدى (عجل الله تعالی فرجه) هم بيعت هيچ سلطان ستمگرى را بر گردن ندارد . 2⃣ شأن صدور اين نامه اين است كه برخى از شيعيان امامت ايشان را نپذيرفتند . حضرت در جواب عملكرد آنها فرمود : « اگر مى توانستم و مجاز بودم آن چنان مى كردم كه حق بر شما آشكار گردد به گونه اى كه هيچ شكى بر شما باقى نماند ؛ ولى مقتداى من حضرت زهرا (سلام الله عليها) است . ايشان با اينكه حق حكومت از حضرت على (عليه السلام) سلب شد ، هيچ گاه براى باز گرداندن خلافت ، از اسباب غير عادى استفاده نكرد . من نيز از ايشان پيروى مى كنم و براى احقاق حقم در اين دوران راه هاى غير عادى را نمى پيمايم ». 3⃣ حضرت در پاسخ نامه ای فرموده اند : « اگر علاقه و اشتياق ما به هدايت و دستگيرى از شما نبود ، به سبب ظلم هايى كه ديده ايم از شما مردمان روى گردان مى شديم ». (عجل الله تعالی فرجه) با اشاره به حضرت زهرا (سلام الله عليها) مى خواهد بفرمايد : " همان طورى كه دشمنان به حضرت زهرا (سلام الله عليها) آزار و اذيت روا داشتند و سكوتى كه مسلمانان پيشه كردند هيچ كدام سبب نشد كه ايشان از دعا براى مسلمانان دست بكشند ؛ بلكه ديگران را بر خود مقدم مى داشتند ، من نيز اين ظلمها و انكارها را تحمل مى كنم و از دلسوزى و دعا و راهنمايى و ... براى شما چيزى فرو نمى گذارم . / كتاب الغيبة للحجة، طوسى، محمد بن الحسن‏، محقق / مصحح: تهرانى، عباد الله و ناصح، على احمد، دار المعارف الإسلامية، ايران، قم، ‏ 1411 قمری، چاپ: اول‏، ص 286، (فصل بعض معجزات الإمام المهدي(علیه السلام) و ما ظهر من جهته(علیه السلام) من التوقيعات على يدي سفرائه). از: موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضواني، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چاپ هفتم، 1390 ش، ص 396.
﷽؛ 📝 پرسش : از نظر پيامبر اكرم صلےالله‌علیه‌وآله ، و چه کسانی هستند ؟ 📖 پاسخ اجمالی : در جريان بازگشت از می‌گوید : به خاطر طولانى بودن راه ، من و حضرت علي علیه‌السلام در زير سايه نخل هاى كوچك خوابيده بوديم . ناگهان پيامبر صلےالله‌علیه‌وآله با پايش ما را تكان داده و از خواب بيدار كرد و خطاب به حضرت علي علیه‌السلام فرمود : چه کسی بود ؟ حضرت علي علیه‌السلام فرمود : کسی که ناقه حضرت صالح علیه‌السلام را پی کرد . حضرت رسول صلےالله‌علیه‌وآله باز سؤال کرد : چه كسي است ؟ امام علی علیه‌السلام فرمود : نمی دانم ، پیامبر صلےالله‌علیه‌وآله فرمود : كسى كه با شمشير بر فرق سرت می زند و تو را شهيد مي كند . 📖 پاسخ تفصیلی : مى گويد : به همراه حضرت علی عليه‌السلام در حضور داشتم . اين غزوه همانند برخى ديگر از غزوات پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله بدون درگيرى با دشمن ختم به پيروزى شد . : عدّه اى از مخالفان اسلام در از بنادر عربستان جمع شده بودند و قصد مزاحمت براى مسلمانان داشتند . پيامبر اسلام صلےالله‌علیه‌وآله لشكرى آماده كرد و به سراغ آنها فرستاد . آنها با مشاهده عِدّه و عُدّه لشكر اسلام متوجّه شدند كه تاب جنگيدن و مقاومت در برابر سپاه اسلام را ندارند و لذا دست از جنگ كشيده و تن به صلح دادند . در بازگشت به سمت مدينه از آنجا كه راه طولانى بود در بين راه من و حضرت علي علیه‌السلام در زير سايه تعدادى از نخل هاى كوچك روى زمين خوابيديم . ناگهان پيامبر صلےالله‌علیه‌وآله با پايش ما را تكان داده و از خواب بيدار كرد و خطاب به حضرت علي علیه‌السلام فرمود : كيست ؟ حضرت علي علیه‌السلام جواب داد كسى كه ناقه صالح را كشت . پيامبر صلےالله‌علیه‌وآله فرمود : درست گفتى . سپس فرمود : كيست ؟ عرض كرد : نمى دانم اى رسول خدا !. حضرت رسول صلےالله‌علیه‌وآله فرمود : كسى است كه شمشير بر فرق سرت فرود مى آورد و تو را مى كشد . شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، حسكانى، عبيد الله بن احمد، تحقيق: محمودى، محمد باقر، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامى، تهران، 1411 قمری، چاپ اول، ج ‏2، ص 434. از کتاب : داستان ياران، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: عليان نژادى، ابوالقاسم، ‏مدرسه امام على بن ابى طالب عليه‌السلام‏ ، قم‏، 1390 شمسی، ‏چاپ اول‏، ص 283. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ✅ اسوه بودن حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) ؟! 📝 پرسش : حضرت زهرا (علیها السلام) برای حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) به چه معناست ؟ 📖 پاسخ اجمالی : در معنای الگو بودن حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف) داده شده است : 1⃣ امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) مانند مادرش حضرت زهرا (سلام الله علیها) با هيچ حاكم ظالمى بيعت نمي كند . 2⃣ امام مهدي (عج الله تعای فرجه الشریف) مانند مادرش براى باز گرداندن خلافت از اسباب غير عادى استفاده نمي كند . 3⃣ حضرت مهدي (عج الله تعالی فرجه الشریف) مانند مادرش از دلسوزى و دعا و راهنمايى براى شيعيان چيزى فرو گذار نمي كند . 📖 پاسخ تفصیلی : (عجل الله تعالی فرجه) در توقيعى به خط مبارك خود بعد از دعا براى دور ماندن شيعيان از ضلالت و فتنه ها و درخواست روح يقين و عاقبت به خيرى آنها و تذكر به امورى چند مى فرمايد :  « وَ فِي ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ(صلى الله عليه و آله) لِي أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ » ؛ دختر رسول خدا (صلى الله عليه و آله) براى من اسوه و الگويى نيكوست ». (عجل الله تعالی فرجه) كدام گفتار يا رفتار حضرت فاطمه (سلام الله عليها) را سرمشق خويش ‍ قرار داده اند ، احتمالات فراوانى بيان شده است كه در اين جا به سه مورد آن اشاره مى كنيم : 1⃣ حضرت زهرا (سلام الله عليها) با هيچ حاكم ظالمى بيعت نكرد . حضرت مهدى (عجل الله تعالی فرجه) هم بيعت هيچ سلطان ستمگرى را بر گردن ندارد . 2⃣ شأن صدور اين نامه اين است كه برخى از شيعيان امامت ايشان را نپذيرفتند . حضرت در جواب عملكرد آنها فرمود : « اگر مى توانستم و مجاز بودم آن چنان مى كردم كه حق بر شما آشكار گردد به گونه اى كه هيچ شكى بر شما باقى نماند ؛ ولى مقتداى من حضرت زهرا (سلام الله عليها) است . ايشان با اينكه حق حكومت از حضرت على (عليه السلام) سلب شد ، هيچ گاه براى باز گرداندن خلافت ، از اسباب غير عادى استفاده نكرد . من نيز از ايشان پيروى مى كنم و براى احقاق حقم در اين دوران راه هاى غير عادى را نمى پيمايم ». 3⃣ حضرت در پاسخ نامه ای فرموده اند : « اگر علاقه و اشتياق ما به هدايت و دستگيرى از شما نبود ، به سبب ظلم هايى كه ديده ايم از شما مردمان روى گردان مى شديم ». (عجل الله تعالی فرجه) با اشاره به حضرت زهرا (سلام الله عليها) مى خواهد بفرمايد : " همان طورى كه دشمنان به حضرت زهرا (سلام الله عليها) آزار و اذيت روا داشتند و سكوتى كه مسلمانان پيشه كردند هيچ كدام سبب نشد كه ايشان از دعا براى مسلمانان دست بكشند ؛ بلكه ديگران را بر خود مقدم مى داشتند ، من نيز اين ظلمها و انكارها را تحمل مى كنم و از دلسوزى و دعا و راهنمايى و ... براى شما چيزى فرو نمى گذارم . / كتاب الغيبة للحجة، طوسى، محمد بن الحسن‏، محقق / مصحح: تهرانى، عباد الله و ناصح، على احمد، دار المعارف الإسلامية، ايران، قم، ‏ 1411 قمری، چاپ: اول‏، ص 286، (فصل بعض معجزات الإمام المهدي(علیه السلام) و ما ظهر من جهته(علیه السلام) من التوقيعات على يدي سفرائه). از: موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضواني، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چاپ هفتم، 1390 ش، ص 396.
﷽؛ ✅ اسوه بودن سلام‌الله‌علیها برای عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ؟! 📝 پرسش : الگو بودن علیهاالسلام برای عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف به چه معناست ؟ 📖 پاسخ اجمالی : در معنای الگو بودن سلام‌الله‌علیها برای عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف داده شده است : 1⃣ عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف مانند مادرش سلام‌الله‌علیها با هيچ حاكم ظالمى بيعت نمي‌كند . 2⃣ عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف مانند مادرش سلام‌الله‌علیها براى باز گرداندن خلافت از اسباب غير عادى استفاده نمي‌كند . 3⃣ عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف مانند مادرش سلام‌الله‌علیها از دلسوزى و دعا و راهنمايى براى شيعيان چيزى فرو گذار نمي‌كند . 📖 پاسخ تفصیلی : عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف در توقيعى به خط مبارك خود بعد از دعا براى دور ماندن شيعيان از ضلالت و فتنه‌ها و درخواست روح يقين و عاقبت به خيرى آنها و تذكر به امورى چند مى‌فرمايد :  « وَ فِي ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله لِي أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ » ؛ دختر رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله براى من اسوه و الگويى نيكوست ». در اينكه عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف كدام گفتار يا رفتار سلام‌الله‌عليها را سرمشق خويش ‍ قرار داده‌اند ، احتمالات فراوانى بيان شده است كه در اين جا به سه مورد آن اشاره مى‌كنيم : 1⃣ سلام‌الله‌عليها با هيچ حاكم ظالمى بيعت نكرد . عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف هم بيعت هيچ سلطان ستمگرى را بر گردن ندارد . 2⃣ شأن صدور اين نامه اين است كه برخى از شيعيان امامت ايشان را نپذيرفتند . در جواب عملكرد آنها فرمود : « اگر مى‌توانستم و مجاز بودم آن چنان مى‌كردم كه حق بر شما آشكار گردد به گونه‌اى كه هيچ شكى بر شما باقى نماند ؛ ولى مقتداى من سلام‌الله‌عليها است . ايشان با اينكه حق حكومت از عليه‌السلام سلب شد ، هيچ گاه براى باز گرداندن خلافت ، از اسباب غير عادى استفاده نكرد . من نيز از ايشان پيروى مى‌كنم و براى احقاق حقم در اين دوران راه‌هاى غير عادى را نمى‌پيمايم ». 3⃣ در پاسخ نامه‌ای فرموده‌اند : « اگر علاقه و اشتياق ما به هدايت و دستگيرى از شما نبود ، به سبب ظلم‌هايى كه ديده‌ايم از شما مردمان روى گردان مى‌شديم ». عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف با اشاره به سلام‌الله‌عليها مى‌خواهد بفرمايد : " همان‌طورى كه دشمنان به سلام‌الله‌عليها آزار و اذيت روا داشتند و سكوتى كه مسلمانان پيشه كردند هيچ كدام سبب نشد كه ايشان از دعا براى مسلمانان دست بكشند ؛ بلكه ديگران را بر خود مقدم مى‌داشتند ، من نيز اين ظلمها و انكارها را تحمل مى‌كنم و از دلسوزى و دعا و راهنمايى و ... براى شما چيزى فرو نمى‌گذارم . / كتاب الغيبة للحجة، طوسى، محمد بن الحسن‏، محقق / مصحح: تهرانى، عباد الله و ناصح، على احمد، دار المعارف الإسلامية، ايران، قم، ‏ 1411 قمری، چاپ: اول‏، ص 286، (فصل بعض معجزات الإمام المهدي(علیه السلام) و ما ظهر من جهته(علیه السلام) من التوقيعات على يدي سفرائه). از: موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضواني، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چاپ هفتم، 1390 ش، ص 396. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ✅ حکمت به و پس از  چرا پس از سفارش شده است که خود را به و خود بکشید ؟ وقتي انسان برداشت ، طبق روايات و سنت معصومين علیهم‌السلام آن را بر و خود بكشد ؛ براي اينكه به اين پاسخ داده است . كه به سوي دراز شود ، يقيناً خالي بر نمي‏‌گردد و كه عطاي الهي را دريافت كرد ، ؛ لذا آن را به يا به بكشد . وقتي انسان برداشت ، طبق روايات و سنت معصومين عليهم‏‌السلام آن را بر و خود بكشد ؛ براي اينكه به اين پاسخ داده است . كه به سوي دراز شود ، يقيناً خالي بر نمي‏‌گردد و كه عطاي الهي را دريافت كرد ، ؛ لذا آن را به يا به بكشد . مجلسى ، محمد باقر بن محمد تقى‏ جمعى از محققان‏ دار إحياء التراث العربي‏، بيروت‏، 1403 قمری‏، چاپ دوم، ج 83، ص 210، باب 44 (سجدة الشكر و فضلها و ما يقرأ فيها و آدابها)؛ ‏ ابن طاووس، على بن موسى‏، بوستان كتاب‏، قم‏، 1406 قمری، ‏چاپ اول، ص 187. از کتاب حکمت عبادات، جوادی آملی، عبدالله، شفیعی، حسین، مركز نشر اسراء، قم، 1388 شمسی، چاپ پانزدهم، ص 214. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ✅ حکمت به و پس از  چرا پس از سفارش شده است که خود را به و خود بکشید ؟ وقتي انسان برداشت ، طبق روايات و سنت معصومين علیهم‌السلام آن را بر و خود بكشد ؛ براي اينكه به اين پاسخ داده است . كه به سوي دراز شود ، يقيناً خالي بر نمي‏‌گردد و كه عطاي الهي را دريافت كرد ، ؛ لذا آن را به يا به بكشد . وقتي انسان برداشت ، طبق روايات و سنت معصومين عليهم‏‌السلام آن را بر و خود بكشد ؛ براي اينكه به اين پاسخ داده است . كه به سوي دراز شود ، يقيناً خالي بر نمي‏‌گردد و كه عطاي الهي را دريافت كرد ، ؛ لذا آن را به يا به بكشد . مجلسى ، محمد باقر بن محمد تقى‏ جمعى از محققان‏ دار إحياء التراث العربي‏، بيروت‏، 1403 قمری‏، چاپ دوم، ج 83، ص 210، باب 44 (سجدة الشكر و فضلها و ما يقرأ فيها و آدابها)؛ ‏ ابن طاووس، على بن موسى‏، بوستان كتاب‏، قم‏، 1406 قمری، ‏چاپ اول، ص 187. از کتاب حکمت عبادات، عبدللله جوادی آملی، حسین شفیعی، مركز نشر اسراء، قم، 1388 شمسی، چاپ پانزدهم، ص214. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐