#یادداشت ✅ حوزه علمیه اهل سنت 🔸 چند سال پیش در #اردوی_جهادی با دوستانمان تصمیم گرفتیم برای روستاهای #اهل_سنت #بلوچستان، حمام و دستشویی بسازیم. در آن ایام احساس صمیمیت خاصی با مردم پیدا کرده بودیم. مردم کمکمان می‌کردند، با ما سرودهای جهادی را زمزمه میکردند. ذکر #اهل_بیت می‌گرفتند. یادم هست یک بار با بچه های کوچک روستایی عموزنجیرباف بازی میکردم. من میخواندم و آنها جواب میدادند در حالیکه دست یکدیگر را گرفته بودیم. یک لحظه چشمم افتاد به یک پسر بچه که از صمیم دل می‌خندید، نمیدانم چرا ولی احساس کردم همه عالم دارند میخندند. چقدر لذت داشت. 🔸 یک بار تصمیم گرفتیم با چند تا از رفقای #طلبه برویم به حوزه علمیه #رمشک، شیخ انور از طلاب معنوی و جهادی حوزه قم که اهل همان طرفها بود همراهمان بود. من اولین بار بود که وارد #مدرسه_علمیه اهل سنت میشدم. طلبه ها و اساتیدشان صمیمانه تحویلمان گرفتند با هم درباره درسهایشان گفتگو می کردیم، اینها اهل سنتهایی بودند که علاقه به مولانا و عرفان هم داشتند. در میان گفتگوهای علمی احساس کردم یک پیوند عمیق عاطفی و اجتماعی بین این جماعت و شیعیان هست، اینها با هم فامیل بودند. آداب و رسوم مشترک زیادی داشتند. 🔸 تا اینکه مسوول مدرسه علمیه شان آمد. کاملا مشخص بود این یک شخصیت دیگری است. حرفهای پر نیش و کنایه و #عداوت خاصی در همه سکناتش مشخص بود با بقیه فرق میکرد. فهمیدیم اهل همانجا هم نیست. اینکه چه کسانی و چگونه او و امثال او را وارد آن منطقه کرده بودند بحث من نیست اما کاملا طعم سنی گری عربستانی_آمریکایی را حس میکردم و تفاوتش را با وضع عادی مردم میدیدم. شنیدم که مردم را ترغیب میکند که در دسته های عزاداری عاشورا شرکت نکنند و نذری نگیرند که این غذا نجس است. 🔸 از آن مدرسه وارد مدرسه علمیه دیگری شدیم که مربوط به #شیعیان بود. مدیر این مدرسه هم (که البته الان دیگر آنجا نیست) کمترین اعتقادی به وحدت نداشت. اینکه او نیز از کدام یک از دفاتر مراجع اعزام شده بود مساله من نیست. اما جالب است که بلندگوهای مسجدشان را در همان ایام روبروی حوزه علمیه اهل سنت میکردند و سخنرانیهایی پخش میکردند که تفرقه افکن بود. سر کوچکترین مساله ای، حتی اینکه پسر کوچک فلان مفتی حرف بد زده مثلا #دعواهای_شیعه_سنی راه میانداخت. بعدها دیدم برخی از این ها رسما متصل به #جریان_حجتیه اند به لحاظ فکری. به چشم میدیدم ولی واقعا برایم باور کردنی نبود. 🔸 خلاصه یک نکته برایم تجربه شد و آن اینکه مردم مظلوم و رنجدیده ای داریم که در طول تاریخ با دلها و فطرتشان به هم وصلند اما کاملا یک خط مشترک شیعی سنی را در منطقه میدیدم که بنای دیگری دارند غیر از این مردم. 🔸 مثل روز روشن است برایم که #جریان_وحدت پیروز خواهد شد به شرط آنکه طرحی که #جبهه_مقابل_انقلاب پیش می‌برد برایمان جدی باشد. بفهمیم آنها چطور روی هیجانات و رفتارهای ما حساب باز می‌کنند. بفهمیم آنها چطور بنا دارند حلقه ناامن حول ایران درست کنند که جبران حلقه ناامنی که حول #اسراییل شکل گرفته بکنند. بفهمیم کجا خفه شویم و کجا فریاد بکشیم. ✏️ استاد #علی_مهدیان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

✅ عناوین و سرفصل‌های اردوی تشکیلاتی #عهد_با_خمینی: "اردوی یک‌روزه گلزار شهدای بهشت زهراء و مرقد امام خمینی ره" 🔻 جمهوری اسلامی، حکومت تشکیلات امام راوی: حمید #آقا_نوری (مدیر سابق حوزه دانشجویی شریف,معاون محتوایی و راهبردی حوزه ی علمیه و عملیه ی نهضت) 🔻 حوزه، حلقه‌ی میانی نصرت امام راوی: #علی_مهدیان (مولف کتب مختلف در اندیشه های امام و رهبری) 🔻 تشکل های مبارز، از یاران امام تا معارضین حرکت امام راوی: #محمد_حسینی 🔻 روایتی از جریان نصرت در چله انقلاب راوی: #مهرداد_پاکار (از مدرسین اندیشه های رهبری، راوی دفاع مقدس و...) ⏰ زمان اردو: #جمعه ۳دی۱۴۰۰، ساعت ۷:۳۰ 📌 برای ثبت‌نام از طریق لینک سایت خانه طلاب جوان اقدام بفرمایید: 🌐 https://khanetolab.ir/ahd_ba_khomeini #نشر_حداکثری 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab

❗️بیست و دو بهمن روز محاسبه هم هست! 🌱 آنچه روز #بیست_و_دو_بهمن پنجاه و هفت داشتیم، احساس امید بود. امید به چه کسی؟ امید به خودمان، نه امید به #نهضت_ازادی، نه امید به #بنی_صدر، نه امید به #آمریکا نه امید به #شوروی. امید بود. اما امید به خودمان. به مردمی که قدرتش را دارند همه چیز را تغییر دهند با وجود همه دردهایی که داشتند. 🌱 روز بیست و دو پنجاه و هفت، آنچه در سر داشتیم #آرمان بود و #غیرت برای تحققش. همه بنا داشتیم واقعیت را با آرمان‌هایمان بسنجیم و نه آنکه توجیهش کنیم و نه آنکه آرمان را به نفع واقعیت تحریف کنیم. 🌱 اما آن روز امام یک نگرانی داشت. اینکه آیا این انقلاب را حفظ هم خواهیم کرد؟ این قیام و تحول روحی درونی که مهمترین داشته ما است، حفظ خواهد شد؟ 🌱 حالا چهل و چند سال گذشته، امروز جریان‌های جوان زیادی داریم که همه چیز را با شعارهای #انقلاب می‌سنجند. چه آنها که ناراحت و نگرانند و چه آنانکه امیدوارند. امروز همه فشار اقتصادی و سیاسی و تبلیغاتی را جمع کردند که مردم ناامید شوند، همین امسال حدود پنجاه درصد حضور در انتخابات داشتیم. 🌱 یعنی فقط بیست درصد کمتر از متوسط حضور همین مردم در انتخابات ریاست جمهوری تا پیش از این، بیست درصد کمتر از اولین انتخاب ریاست جمهوری سال پنجاه و هشت. باز هم بیشتر از معمول حضور مردم خودشان و این یعنی آنانکه میخواستند #مشروعیت_انقلاب را به چالش بکشند نتوانستند و این یعنی یک «#حضور_حماسی». نشد نتوانستند.موفق نشدند. 🌱 امروز مردمی را داریم که الگویشان #سردار_شهید است. پای تابوتش را دیدید. خدا رحمتش کند که می‌گفت درخواست حضور جوانان برای #دفاع_از_حرم بسیار بیشتر از میزان درخواست در دهه شصت است. دقت کنید در جنگی دور تر از مرزها با جوانانی که امام را ندیده اند و در تلاطم انقلاب هم نبوده اند. 🌱 بگذار یک عده داشته‌ها را چرتکه بیندازند. اما داشته مردم خودشان هستند. اعتقادشان. ایمانشان. آرمان‌جوییشان. اراده‌شان. همانکه باعث شد در اوج تحریمها «#انقلاب_علمی» را محقق کنند. انقلاب علمی حقیقتا یک معجزه است. جهش چند برابری تولید علم نسبت به کل دنیا، خیره کننده است. این بروز انقلابی است که در جان این مردم باقی مانده. حفظ شده. 🌱 حفظ انقلاب مهمتر و دشوار تر از اصل انقلاب بود. حفظ انقلاب یعنی سختیها را هم دیدیم. جان عزیزان را هم دادیم. گرسنگی هم کشیدیم. سختی و رنج هم دیدیم. نامردی و نفاق هم دیدیم. اما هنوز میجوشیم برای همان آرمانها. این مهمترین ثمره نظام اسلامی جوشیده از این مردم است. 🌱 #حوزه_علمیه امروز پر از نسیم جانفزای #گفتمان_انقلاب است و حلقه‌های مباحثه و پژوهش حول #مکتب_امام و فقه حکومتی، دانشگاه مساله اش عدالت است اما به تقریر #خمینی_کبیر و سنجش دردهای جامعه بر محور آن. محل تولید علم است و معراج شهدای دانشمند، دولت امروز با شعار فسادستیزی و مردم گرایی رای آورده و شکل گرفته،دشمن امروز ضجه میزند و رسما اعلام میکند که «تحریمهای بر اساس فشار حداکثری که سالها است بر این جامعه تحمیل شده شکست مفتضحانه خورده» رهبر امروز جانانه میگوید «الحمدلله» و این یعنی پیروز شدیم. 🌱 بیست و دو بهمن امسال، زیر پوست همه ضعفها و دردها، حفظ انقلاب یعنی حفظ این جان بر افروخته امت، که متمسک به دین است و سرشار از #غیرت_دینی را باید تبریک گفت. حفظ انقلاب معجزه #نظام_اسلامی امامت و امت است. امیدوارم این دولت پر تلاش و امیدوار نیز در پیشبرد اهداف این مردم موفق باشد، ان شاء الله. ✏️ نویسنده: حجت‌الاسلام #علی_مهدیان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab

✅ کتاب«#طرح_کلی_اندیشه_مقاومت»به عنوان #کتاب_سال_حوزه برگزیده شد. 🔸مراسم اختتامیه بیست و سومین همایش کتاب سال حوزه برگزار شد. به گفته حجةالاسلام جزائری دبیر همایش، از بین ۱۴۰۰ اثر حوزوی، سه اثر به عنوان آثار برگزیده کتاب سال حوزه برگزیده شدند. این آثار توسط ۳۴۵ داور ارزیاب مورد بررسی قرار گرفته و در نهایت در رتبه اول سه اثر «برگزیده»و در رتبه دوم ۲۴ اثر«شایسته قدردانی»و در رتبه سوم ۴۳ اثر«شایسته تحسین»شدند. 🔸کتاب«طرح کلی اندیشه مقاومت» نوشته حجةالاسلام#علی_مهدیان، یکی از این سه اثر بود. 🔸این اثر محصول #همفکری و اندیشه ورزیِ جمعی #خانه_طلاب_جوان قم میباشد که در طلیعه #گام_دوم_انقلاب به رشته تحریر درآمده است. 🔸این کتاب وضعیت امروز #انقلاب_اسلامی رابر اساس#نظام_اندیشه_اسلامی ارزیابی کرده و شاخصهای رشد انقلاب را معرفی نموده و بر اساس آن درباره مسیر گذشته و امروز و آینده انقلاب داوری نموده است. 🔸استاد بزرگوار آیت الله#یزدان_پناه بر آن تقریظ نگاشته که در#چاپ_دوم کتاب، ارائه شده. این کتاب تاکنون دوبار در جلساتی مورد بررسی قرار گرفته است. یک جلسه با حضور آقایان ساعی، وحید جلیلی و وحید یامین پور. جلسه دیگر هم با حضور دکتر شهریار زرشناس و حجةالاسلام قاسمیان. 🔸کتاب تلاش کرده با رویکردی الهیاتی، کلان چرایی خوانش امیدوارانه جدی به این مقطع از تاریخ انقلاب را تبیین کرده و مهمترین مسئولیت امروز آن را پیشنهاد کند. 🔸انتخاب این اثر توسط حوزه علمیه نشان دهنده اهتمام جدی حوزه امروز به مسائل عینی انقلاب است. امید که این رویکرد در حوزه امام عصر عج بیش از پیش فراگیر شود. 🆔 @Khanetolab

#دل‌نوشت انا لله و انا الیه راجعون 🏴 یک #مرجع_تقلید دانشمند می‌نشست دورش گعده کنیم. گفتگو کنیم. برای نشریات عهد و خط مصاحبه بگیریم. یادداشت مینوشت برایمان. فکرش را بکنید یک مرجع تقلید برای یک نشریه طلبگی طلاب جوان. 🏴 آری با آن همه دانش و علم، خاکی و صمیمی. مثل پدربزرگی مهربان. درس ولایت میداد به ما و درس بصیرت. 🏴 عزم کردیم «#کاروان_روایت_فتنه هشتاد و هشت» راه بیندازیم و در تهران و قم در نقاطی که اتفاقی افتاده بود جمع شویم و ناظران و تحلیلگران بیایند سر صحنه، داستان فتنه را برای طلاب جوان تعریف کنند. اول اما به رسم ادب به منزل او رفتیم از خانه او شروع کردیم و او چه صمیمانه برایمان درد دل کرد. الحق که پناهی بود برایمان. کمتر کسی میداند #حوزه_علمیه_قم چقدر زیبایی نهفته و گمنام دارد. مرجع دوست داشتنی حوزه! امیدوارم در آغوش اباعبدالله آرام بگیری. #آیت_الله_علوی_گرگانی ✏️ نویسنده: حجت‌الاسلام #علی_مهدیان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab

#یادداشت 🔴 خون مشهد جوشید 🔅 این روزها اسم #مشهد سر زبانها بود، مشهد می‌گویند چون رهبر اهل آنجا است، رییس جمهور اهل آنجا است، انقلابی ها اهل آنجایند، باید بد نام میشد مشهد، چون محل ترویج امید بود. امید نباید بجوشد امید نباید باشد. اینهمه #خبر_بد از مشهد مخابره شد که چه شود؟ ورزشگاه و داستان فوتبال را ، مصاحبه جناب مداح را، شعر خوانی و مدح مقابل امام جمعه را دیدید؟ همه هم البته غلط بود اما غلطها را چنان ضریب دادند که تصویری از مشهد آفریده شود در ذهن مردم، آنچنان که میخواهند. 🔅 #جهل و ندانمکاری ما هم مدد می‌دادشان اما آنها کارشان را خوب بلد بودند. می‌دانستند اگر زشتی‌ها به دست نادان‌های رسانه‌چی و نامردهای بی‌بی‌سی چران بیفتد، همه با هم بلدند چه کنند و یک خط را جلو می‌برند. آنهم بد نام کردن مشهد. 🔅 آنها که مشهد رفته بودند سخن از امید از زبان مردم کوچه و خیابانش زیاد می‌شنیدند. باید این امید مخابره نمی‌شد. باید صدای مشهد خفه میشد. همه بهانه‌ها را جمع کردند همه بهانه بود تا #صدای_مشهد که #صدای_جمهوری_اسلامی بود که صدای پیروزی بود، خفه شود. اما نمی‌دانستند برگ برنده‌ای دارد خدا، که خودش رو می‌کند و وقتی رو کند، جگر ها را می‌سوزاند و چشم‌ها را مبهوت می‌کند. آن وقت نمی‌توانید لایک نکنید و کامنت نگذارید و عبور کنید. 🔅 شما دنبال قاتل و دست کثیف دشمن باشید. خوب است. اما بیایید دست خدا را هم ببینیم. کشتند، به #جرم_روحانی_بودن، با لب تشنه، در آغوش امام رئوف، روحانی رزمنده، روحانی جهادی، روحانی هم نشین محرومین، روحانی حرم امام هشتم، روحانی آقای جمهوری اسلامی. ببینید زیر پست بی‌بی‌سی را، روی نعشش می‌زنند و می‌کوبند و می‌رقصند. نوش جانش اهل روضه می‌فهمند چه می‌گویم. 🔅 به جرم اتصال به جمهوری اسلامی می‌زنندش، که حرم است، که مظهر جنگ با اربابان‌شان است که اگر بماند همه حرم‌ها می‌مانند، نوش جانش، مدافعین حرم می‌دانند چه میگویم. با لباس سربازی‌اش به خونش کشیدند، روی سنگ فرش خاک قدم‌های امامش، هنگام بدو بدو کردن برای محرومین، یعنی دویدن برای انقلاب، برای جمهوری اسلامی، روی پای امامش جان داد، نوش جانش، اهل مبارزه آرزو می‌کنندش. 🔅 حالا یک تنه سرها به سمت تو برگشت. چرا تو را خدا انتخاب کرد، آخوند خاکی رزمنده و جهادی گمنام حاشیه نشین و دلسوز مردم؟ چرا تو؟ مشهد همه دار و ندار ما است، امید ما است، این مردم با گدایی سر سفره او آقا شده‌اند. چند وقت بود دنبال یک خادم بودیم راه حرم را نشانمان بدهد، چه کسی بهتر از تو. چند وقت بود حرم ما مدافع مشهدی لازم داشت، که بهتر از تو. به قیافه‌ات نه #تقابل_شیعه_سنی می‌خورد نه #تقابل_ایران_و_افغان، تو راست کار به تماشا کشیدن چهره جمهوری اسلامی بودی. همان که به بهانه‌اش روی خونت می‌رقصند یزیدی‌ها. خوش به حالت. کاش ما را هم مثل تو بپذیرد آن دست با تدبیر عالم. ✏️ نویسنده: #علی_مهدیان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🎥 کتاب «طرح کلی اندیشه مقاومت» (چاپ دوم) 📒 انتشارات #گام_دوم (وابسته به خانه طلاب جوان) ✅ مؤلف: حجت الاسلام #علی_مهدیان 📚 برگزیده بیست و سومین همایش #کتاب_سال_حوزه 📝 همراه با تقریظ استاد یزدان پناه 💳 فروش ویژه (یکم لغایت دهم خرداد ماه) به مناسبت سوم خرداد سالروز آزادسازی خرمشهر، روز مقاومت، ایثار و پیروزی ☑️ ٢٠ درصد تخفیف: کد تخفیف: tk20 💳 خرید از طریق سایت خانه طلاب جوان 🔻🔻🔻 WWW.KHANETOLAB.IR 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#یادداشت تبیینی 🔰 شهید سازی و شهید بازی 🔺 یکی از رفتارهای این مدت اراذل و اوباش، این بوده که سعی کرده اند از «خون مظلوم» بهره ببرند. نمونه آخرش بچه مادر مرده کرد است که مقابل ماجرای #شاهچراغ علم کردند. چند نکته: 🔺اولا مظلوم نمایی از طریق مکر در جبهه مقابل انبیا هم وجود داشته، نمونه اش ماجرای کید زنان مصر در مقابل یوسف، یا قصه کشتن قبطی توسط موسی که در جامعه فرعونی شرایط را برای حضور موسی ع دشوار میکرد. انبیا در این شرایط چه میکردند؟ یکی راهبرد «السجن احب الی» است. تغییر زمین بازی به گونه ای که بر شرایط غلبه کنند نه مغلوب آن باشند. اتفاقی که به تدبیر الهی در ماجرای یوسف و برادرانش و زنان مصر رخ داد و همین طور در قصه موسی و قبطیان. امروز هم زمین بازی «#فضای_مجازی» صحنه را برای ایجاد کید دشمن ایجاد میکند. راهبرد نبی و ولی الهی، راهبرد کل جبهه حق است. 🔺ثانیا یکی از اقدامات پیامبران و اولیا (پس بنابراین کل #جبهه_حق) تلاش برای #تبیین و روشن کردن امور است. یوسف تا سالها بعد ماجرای روشن کردن امر را چه در مورد کید برادران چه کید زنان مصر دنبال کرد و آن را رها نکرد. 🔺سوم دعا و درخواست و مدد خواهی جدی است یعنی چی؟ یعنی تلاش حداکثری و انتظار برای آمدن #نصرت_الهی. دعا این است فقط بیان زبان نیست. قطعا مارهای خوش خط و خال و به ظاهر قدرتمند ساحران خوف آور است برای چشم‌های ظاهر بین اما آن اژدهای حقیقی که بروز و ظهور قدرت الهی است به گونه ای است که چشم همه را باز می‌کند از جمله خود ساحران. 🔺ماجرای #مسجد_ضرار یک نماد است برای اینکه دشمن قابلیت دارد امر مقدس را کپی کند تا منفعلمان کند. خیلی اوقات دشمن وقتی در موضع ضعف می‌افتد چنین میکند. شرایط در این وضعیت ساده نیست. امیرالمومنین ع دشواری جنگ نهروان را توضیح داده و امام ره در شهادت عارف الحسینی به دست تکفیر #اسلام_آمریکایی را دوباره معرفی می‌کند و میگوید حاضرم برای رسوایی و بر ملاشدنش جان بدهم. این رسوا شدن مشکل است و زمان می‌برد اما... 🔺نکته امید بخش این است که آنچه دشمن می‌سازد از مظلومیت، از انقلاب، از شهید، از هر چه که فکرش را بکنید، قدرتِ اثر ندارد و راحت پودر می‌شود چون حقیقت ندارد. این را آیات مسجد ضرار توضیح میدهد دقت کنید. 🔻اولا «الذین اتخذوا مسجدا ضرارا» که «لیحلفن ان اردنا الا الحسنی» یعنی بسیار جدی هم نقش بازی می‌کنند در ظاهری که می‌سازند ولی «الله یشهد انهم لکاذبون» حتما بازی‌شان خراب می‌شود و دستشان رو می‌شود و به نتیجه نمی‌رسند. مثل ماجرای سینما رکس آبادان مثل کودتایی که مرجع تقلید پشتیبانی کرد مثل هزاران مثال از این قبیل. 🔻ثانیا امر مقدس چه انقلاب، چه شهید، چه خون مظلوم، اینها همه روح دارند، می‌توانند «اسس بنیانه علی التقوی» باشند یا «أسس بنیانه علی شفاجرف هار» باشند یعنی لبه پرتگاه یعنی در وضعیت فروپاشی. این یعنی چی؟ توضیح قرآن این است «بنو ریبه فی قلوبهم» کلا در وضعیت شک و احتمال در قلوب کار را جلو می‌برند. لذا با کمی تلاش جبهه حق کل این ساختار به ظاهر مقدس رسوا می‌شود و فرو می‌ریزد و بی اثر می‌ماند. 🔺 شرطش این است اولا زمین بازی را به نفع جبهه حق کنیم و زمین بازی جبهه باطل را خراب کنیم؛ ثانیا همه تلاش خود را برای تغییر این شرایط به کار بگیریم و منتظر یکدیگر و مدیران و این و آن نمانیم؛ ثالثا امیدوار و مطمئن حرکت کنیم. ✍ نویسنده: حجت‌الاسلام #علی_مهدیان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#یادداشت_تبیینی 🔴 باید کاری کرد..‌‌ 🔻 با اونهایی که #هشتک_اعدام نکنید می زنند کاری ندارم. اینها بدونن یا ندونن منظورشون هشتک جنایت تکرار بشه است. آرمانها رو دونه دونه سلاخی کنید. داعشجو ها رو آزاد بگذارید فحش بدن و امثالهم. 🔻 اما مخاطبم شمایید. شما که کلا فقط بلدید از مسوولین مطالبه کنید که بگیرند و ببندند و اعدام کنند. من از این جمله درست شما میترسم. از اینکه نکنه فکر میکنید امنیت با سخت گیری های انتظامی و امنیتی بر میگرده. 🔻 عمو! برادر! رفیق! آرمان رو گوشه خیابون کشتن. گوشه خیابون دوره‌اش کردن. جلوی چشم یه عده بی‌تفاوت. حرفهای منوتو و روایت آمریکایی مزدورهاشو کی داره باور میکنه؟ کرج رو جلوی چشم بی تفاوت کی به آتش کشیدن. اون بی خیالها اون بی تفاوتها اون کسایی که جلوی #هشتک کارخودشونه خفه خون گرفتن، اون احمقهایی که عکس کشته‌های ساختگی بی‌بی‌سی رو کنار کشته‌های مظلوم شاهچراغ گذاشتن، اون احمق‌هایی که دنبال سلبریتی‌های نمک به حروم و نادون دویدند و سکوت کردن، اون نانجیب‌هایی که ریخته شدن خون مظلوم عادی شده براشون و دارن زندگیشونو میکنن، اون آدم‌های تماشاچی که کتک خوردن آخوند و بسیجی رو میبینن و رد میشن، برهنه شدن لشکر دخترهای جهاد نکاحی دشمن رو با آغوشهای باز می‌بینن و عبور می‌کنن، سر چهار راه به بوق زدن نادانها می‌خندن، اونها امنیت رو گرفتن عزیزم! 🔻 جهالت رو با #تبیین میشه اعدام کرد. جهالت زمین بازی میده به اراذل. تو که توی این چهل روز هنوز نه کانالی راه انداختی نه طرحی برای تبیین داری نه فکری کردی که مسوولیتی گردنته، با تو ام! هی صدا کلفت نکن بگو اعدام اعدام، پاشو! پاشو! منتظر فلان مرجع و فلان مجتهد و فلان مسوول و کی و کی نباش. من و تو باید کاری کنیم. اراذل و اوباش توی زمین بازی که ما با سکوتمون درست می‌کنیم بازی می‌کنن. پاشید جمع کنید این #بی_خیالی_جاهلانه و بی بی سی زده جماعتی از مردم رو. پاشید برید سراغ دوست و آشنا و فامیل، حرف بزنید. حرف بزنید بدون دعوا. بدون سر و صدا. فقط ساکت نشید. اینطوری کل این ناامنی اعدام میشه. باز هم خود دانید... ✍ نویسنده: #علی_مهدیان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

✅ نقش روحانیت در انقلاب اسلامی ⏪ برنامه تلویزیونی #جریان با موضوع نقش روحانیت در انقلاب اسلامی 🔻 با حضور: اساتید #علی_مهدیان و #حسین_کاظم‌زاده ۲۸ آذر ۱۴۰۱ 💠 جهت مشاهده و دانلود این برنامه، از طريق پیوند زیر اقدام نمایید: 🌐 https://telewebion.com/episode/0x53df344 #حوزه_و_روحانیت #انقلاب_اسلامی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#یادداشت ✅ ترمیم نشدنی 🔺سخنان رهبری عزیز درباره نبرد «طوفان الاقصی» فقط تحلیل و تبیین نبود بلکه یک اقدام بود. اقدامی مهم و راهبردی. اقدامی با چند مقدمه: 🔺مقدمه اول اینکه این نبردی بود که همان روز اول نتیجه اش را گرفت. نتیجه اش هم تعداد کشته و مجروح و اسیر نبود. اینها نشانه آن نتیجه هستند. نتیجه اش ضربه نظامی و امنیتی و سیاسی هم نبود آن هم نشانه آن نتیجه اصلی است. نتیجه اصلی شکست هیمنه و هژمونی تخیلی اسراییل بود. این هم باعث تغییر گسترده محاسبات کشورها و گروهها میشود و این بخشی از تغییر سریع جغرافیای قدرت در دنیا است. این یک ضربه جغرافیا ساز بلکه تاریخ ساز است. 🔺مساله «شکست ترمیم ناپذیر» یعنی همین؟ این را از سخنان نتانیاهو میشود فهمید که گفت «جغرافیای منطقه را تغییر میدهیم» یا «نسلها از انتقام ما آسیب خواهند خورد». او میخواهد این ضربه مهلک را جبران کند. حال آنکه دیگر امکان چنین اتفاقی نیست. فهم دنیا و مخصوصا منطقه و مسلمین از این غول خیالی عوض شد و حالا محاسبات و سبک تصمیم گیریها تغییر میکند. این یک مقدمه 🔺مقدمه دیگر اینکه مظلوم نمایی اسراییل هم زمینه سازی است برای آن که او جنایات بعدی خود را موجه و مشروع کند. که این هم به او نمیآید. مظلوم نمایی به او نمیآید این در ذهن دنیا سالها است ثبت شده و تغییر نمیکند. خوب. حالا چی؟ 🔺مقدمه دیگر اینکه نه ایران و نه حزب الله پشت این عملیات نبودند. کار خود فلسطین است. این سخن به جز واقعی و درست بودنش، چه اثری دارد؟ ذهن دنیا باور نمیکرد مقاومت فلسطین این مقدار قدرتمند شده باشد. لذا ایران را پشتیبان این عملیات قرار میداد. اثرش این بود که اگر اسراییل دیوانگی میکرد و جنگ را به ایران یا حزب الله میکشید، اقدام او یک عکس العمل به حساب میآمد. اما بعد از این موضع رهبری او آتش جنگ را به هر جا بکشد، زدن ضربه محکم تر به اسراییل یک اقدام موجه تر در اذهان عمومی آن کشور و دیگر کشورها خواهد بود. 🔺نتیجه اینکه اقدام مهم رهبری عزیز در این سخنرانی این بود که به همه اعلام کرد(و البته کاملا همه سیاستمدارها منتظر سخنان او بودند) که اسراییل شکست را بپذیرد چون بلایی بدتر بر سرش خواهد آمد. این سخنرانی صحنه را مهیا میکند برای اینکه اسراییل بین پذیرش شکست تا همینجا یا شکستهای بدتر یکی را انتخاب کند. 🔺اگر اسراییل ماجرا را جمع نکند، چنانکه در غزه ادامه دهد به جنایت، خودش هم میداند، زدن غزه برایش آورده ای ندارد جز خشم متراکم تر و مصمم تر شدن کل فلسطینیها. اگر هم به جنگ را به جای دیگر بکشد، در واقع او حمله کرده و حالا هر عکس العملی از جانب دیگران بسیار موجه تر خواهد بود. ✍ نویسنده: حجت‌الاسلام #علی_مهدیان 🌐@ali_mahdiyan •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان را در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا" دنبال کنید.