مجلة بیت الفلسفة رقم سادس عنوان: الاعتراف #فلسفه

دروس صوتی فلسفه اسلامی استاد سید حمید طالب زاده بارگذاری می شود. ۵۶ جلسه #فلسفه_اسلامی #طالب_زاده

فلسفه اسلامی جلسه ۱ استاد طالب زاده #فلسفه_اسلامی #طالب_زاده https://eitaa.com/Logicandphilosophy

مجلة بیت الفلسفة رقم سابع عنوان: الغایات و المصالح #فلسفه

#معرفی_کتاب فلسفه دین اثر آلوین پلانتینگا ترجمه محمد سعیدی مهر فلسفه دین تفکر فلسفی درباره اندیشه های دینی است؛ زمینه ای شامل تحلیل دقیق اصطلاحات، دلایل و شواهد ارائه شده برای مدعاها، فرض ها و استدلال ها. الوین پلانتینگا فیلسوف پر نفوذ و بحث انگیز امریکایی در کتاب حاضر به طرح و تبیین دو مسئله الحاد طبیعی و الاهیات طبیعی می پردازد. وی در بخش اول، مسئله شر را می کاود و استدلال های گوناگون این مسئله را مطرح می کند و در بخش دوم، براهین اثبات وجود خدا را به میان می کشد و به برخی اعتراض ها در این زمینه پاسخ می گوید. کتاب فلسفه دین خدا، اختیار و شر سال ها منبعی مهم و با نفوذ برای مطالعه و پژوهش های حوزه فلسفه دین بوده است. پلانتینگا در این اثر تلاش کرده است استحکام در محتوا را با قلم روان و ساده همراه سازد، امتیازی که کتاب را برای مخاطبان غیر متخصص نیز کاربردی کرده است.

فلسفه اسلامی جلسه ۲ استاد طالب زاده #فلسفه_اسلامی #طالب_زاده https://eitaa.com/Logicandphilosophy

خوانش و تفسیر حکمای مسلمان از پیشاسقراطیان ملطی مهدی عسگری منصور نصیری #فلسفه #مقاله

مجلة بیت الفلسفة رقم ثامن عنوان: ما الحقیقة؟ #فلسفه

📣📣 انجمن علمی_دانشجویی الهیات دانشگاه شیراز برگزار می کند: 💠 سلسله گارگاه های مهارت افزایی پژوهشی( مقاله نویسی،پروپوزال نویسی،روش تحقیق، نرم افزار نور و..) 🔺به صورت حضوری و مجازی ✳️ با اعطای گواهی معتبر 📌 کارگاه اول: 《راهبردهای دانشجویی برای دانشجویان تحصیلات تکمیلی》 🔷 با حضور: سرکار خانم زهرا آتشی ⏰ ساعت ۱۰ صبح الی ۱۲ ظهر ⭕️ ثبت نام از طریق ارسال پیام به آدرس زیر: 🆔 @Ad_anjoman_elahiat 💰 هزینه کارگاه: ۱۰ هزار تومان همراه با صدور گواهی معتبر ⏳ زمان برگزاری کارگاه: دوشنبه، ۱ آبان ساعت ۱۰ تا ۱۲ 🏫 مکان: دانشکده الهیات، سالن آیت‌الله حائری 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 💎 انجمن علمی نگاهی نو برای اندیشه ورزی💎 🌀 راه های ارتباط با ما: 📌لینک کانال ایتا: @anjomanelmielahiat 📌لینک کانال واتساپ: https://chat.whatsapp.com/JSlbxM3OCmJFFFxefFtXr2 📌 لینک کانال تلگرام: @elahiat_unishiraz

برای صدور گواهی معتبر، دریافت لینک آنلاین و اطلاع از سلست نشست مهارت افزایی پژوهشی به آیدی زیر مراجعه فرمایید @Ad_anjoman_elahiat

#نکات_علمی #منطق 💠 تأملاتی در مورد «نقدی بر منطق خوانی در حوزه» 🔹 بیان میزان نوآوری‌های ابن‌سینا نسبت به ارسطو و اظهار یک عدد یا درصد مشخصی بسیار سخت است. شکی نیست که ارسطو منطق را تقریبا از هیچ خلق کرده است و ابن سینا بسیار شیفته ارسطو است و بسیاری از اشکالاتی که شارحان یونانی به ارسطو کرده را جواب می‌دهد و آنجا که نمی‌تواند جواب بدهد صراحتا می‌گوید که این حرف‌های ارسطو «امتحانات و لیست فتاوی»: "و اعلم أن أكثر ما يشتمل عليه فى التعليم الأول من أمر الاختلاطات امتحانات، و ليست فتاوى حقيقية." (الشفاء(المنطق)، القياس، ص: 204) " فهذا ما قيل فى التعليم الأول و كله صواب حسن. و لكن مراعاة مقابلة ضرورتى الايجاب و السلب معا للسلب الممكن، أمر كان منسيا إلى هذا الموضع، و قد تذكروه هاهنا. فعسى أن يكون كلامهم فيما سلف ليس بحسب الممكن الحقيقى، بل بحسب الممكن العام، أو هى امتحانات." (الشفاء(المنطق)، القياس، ص: 208)(مقصود از «التعلیم الاول» کتاب ارغنون ارسطو است.) 🔸 این همه نشان خضوع ابن سینا نسبت به ارسطو است. البته مواردی هم هست که ابن سینا صراحتا به ارسطو اعتراض کرده است: "فصل: فى اختلاطهما فى الشكل الثاني‏: فاما الشكل الثاني، فان الظاهر و المشهور، هو أن العبرة بالسالبة ... و قد قلنا فى ذلك: ما قلنا. و الحق يوجب فيها ما لا يجب أن نستحيى منه؛ و هو أن النتيجة، دائما سالبة ضرورية. (النجاة من الغرق فى بحر الضلالات، النص، ص: 67) 🔹 اما این موارد صریح نسبتا کم هستند. اتفاقی که افتاده است این است که ابن سینا مطالب بسیاری را در ضمن سخنان خود گفته است که در ارسطو نفیا یا اثباتا نبوده و خود ابن سینا برای این مطالب، اصطلاحات لازم را جعل نکرده است ولی همین مطالب در سخنان شارحان ابن سینا به مطالب بسیار عمیق و گسترده‌ای دامن زده است. برای نمونه: 1️⃣ موجهاتی که ابن سینا مطرح کرده بعدها توسط فخر رازی به 13 قضیه استاندارد تبدیل شده و بحث عکس مستوی این 13 قضیه بحث‌های مشبعی در ادبیات پس از فخر رازی به وجود آورده است. 2️⃣ ابن سینا در دفاع از موجهات ارسطو و در نقد شارحان یونانی مطالبی را بیان کرده که فخر رازی آن را «بحسب الحقیقه» و «بحسب الخارج» نام‌گذاری کرده و خونجی «حقیقیه» و «خارجیه» نامیده و بیش از ده صفحه از آن بحث کرده است. بعدا ابهری قضیه «ذهنیه» را برساخته و نزاع‌های تاریخی بسیار عجیب و غریبی را دامن زده است که هیچ کدام در ارسطو نبوده. 3️⃣ ابن سینا مبحث عکس نقیض را از موجبه کلیه به محصورات اربع گسترش داده و حاصل آن سی صفحه بحث از عکس نقیض نزد افضل الدین خونجی شده است که هنوز کسی به تحلیل همه جانبه آن نپرداخته است. 4️⃣ ابن سینا در تحلیل قضیه موجبه کلیه مطالبی گفته که جلال الدین دوانی تمایز حمل اولی و شایع صناعی را از آن استخراج کرده و بعدها میرداماد و ملاصدرا و دیگران آن را به اوج رسانده‌اند. 🔻 از این موارد که ابن سینا مطلبی را به صورت غیر صریح به ارسطو افزوده و بعدها هر کدام تبدیل به یک ادبیات گسترده در تاریخ منطق در جهان اسلام شده بسیار است و متاسفانه هنوز هیچ کدام به شایستگی مورد تحلیل و بررسی معاصران قرار نگرفته است. 🔺 یک دلیل این مسئله به گمانم نامأنوسی حوزویان با منطق ریاضی است که به اهمیت نوآوری‌های ابن سینا و منطق‌دانان مسلمان توجه ندارند. کاش در حوزه مراکزی بود که دست کم 10 واحد تاریخ منطق در جهان اسلام و 10 واحد منطق ریاضی آموزش می‌دادند و از دل دانش‌آموختگان، محققانی تربیت می‌شدند که بتوانند تاریخ منطق در جهان اسلام را با کار گروهی بکاوند و به عرصه بین المللی عرضه کنند. ✍🏻 دکتر اسدالله فلاحی (مدیر گروه منطق انجمن حکمت و فلسفه ایران) 👈 نکات #علمی بیشتر را اینجا ببینید. 🔰 دوره تخصصی فقه و اصول مدرسه شهیدین قم https://eitaa.com/vajeazeh

فلسفه اسلامی جلسه ۳ استاد طالب زاده #فلسفه_اسلامی #طالب_زاده https://eitaa.com/Logicandphilosophy

📚#معرفی_کتاب 📗کتاب «جوهر آگاهی؛ یک دفاعیه جامع از دوئالیسم جوهری معاصر» نوشته ریکابوف و مورلند بتازگی توسط انتشارات ویلی بلک‌ول و در 390 صفحه بچاپ رسیده است. 📙فصل اول کتاب پس از مرور #دوگانه_انگاری جوهری در قرن 21، به برخی مناقشات از سوی #طبیعی_گرایی که آن‌ها را نوعی انحراف وجودشناختی می‌نامد، می‌پردازد و با تکیه بر #آگاهی، رویگردانی نسبی از #فیزیکالیسم در دو دهه اخیر را به بحث می‌گذارد. 📕نویسندگان در فصل دوم با تکیه بر #درون_نگری، #حیث_التفاتی و #خودآگاهی، استدلال‌هایی را بسود #دوئالیسم ارائه می‌دهند. 📘فصل سوم با عنوان «وحدت بنیادین موجودات آگاه»، با استفاده از #پدیدارشناسی و #ذات_گرایی، بر وحدت و تحقق یکجای نفس غیرفیزیکی استدلال می‌کند که خود در هفت بخش با رفت‌وبرگشت‌های متعدد همراه است. 📒مؤلفان در فصل چهارم با تکیه بر بروزرسانی استدلال موجهات (مودال) و عاملیت آزاد، سعی در تقویت #دوئالیسم_جوهری دارند. 📔فصل پنجم و ششم نیز به پاسخ به کامنت‌ها علیه دوئالیسم و ترسیم چشم‌اندازی برای آینده #دوگانه_انگاری_جوهری اختصاص دارد و برنامه‌های پژوهشی جدید برای دوئایسم جوهری در قرن 21 را تشریح می‌کند. @PhilMind

وحدت آفاقی وجود از دیدگاه ابن عربی و مایستر اکهارت قاسم کاکایی #مقاله #فلسفه #عرفان

💢گروه فلسفه اسلامی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار می‌کند: 🔷برگزاری کرسی ترویجی: عشق از منظر اخوان الصفا ⏰تاریخ برگزاری: سه‌شنبه 2 آبان‌ماه، ساعت ۱۶ 👤ارائه‌دهنده: حجه الاسلام و السلمین ضرابی مدرس حوزه 👤ناقد: دکتر سیداحمد غفاری دانشیار و معاون پژوهشی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 👤دبیر نشست: دکتر محمدصادق علیپور دکتری فلسفه و کلام اسلامی (مدرس حوزه و دانشگاه) 🏫مکان : قم، بلوار شهید صدوقی، خیابان حضرت ابوالفضل(ع)، خیابان دانش، کوچه دانش ۳ ، پلاک ۷۱ مؤسسه حکمت و فلسفه ایران 🌏لینک مجازی شرکت در جلسه: http://irip.ac.ir/u/136 🆔https://eitaa.com/hekmatfalsafe

🔸 صوت نشست علمی حیث التفاتی و هوش مصنوعی قوی 🎙 با حضور: ابوالفضل کیاشمشکی علیرضا قائمی نیا ⏰ یکشنبه ۹ مهرماه۱۴۰۲ 🏮https://eitaa.com/nabardA

💢با اهتمامِ «گروه کلام» مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، «سخنرانی‌های پائیزه» این گروهِ پژوهشی برگزار می‌شود. 🔷دومین سخنرانی با موضوع «الاهیات مسیحی؛ تأملی در عناصر افلاطونی انجیل» 👤با ارائه «دکتر امیرحسین ساکت» (عضو هیئت علمی دانشگاه بهشتی) ⏰زمان: دوشنبه 1 آبان ماه ۱۴۰۲ ساعت 16 🏛مکان: محلّ مؤسسه واقع در تهران، خیابان ولیعصر، خیابان نوفل لوشاتو، خیابان آراکلیان، شماره 4 🌏لینک مجازی: https://www.skyroom.online/ch/irip/kalam ✅از عموم علاقه‌مندان دعوت می‌شود در این نشست شرکت نمایند. 🆔https://eitaa.com/hekmatfalsafe

فلسفه اسلامی جلسه ۴ استاد طالب زاده #فلسفه_اسلامی #طالب_زاده https://eitaa.com/Logicandphilosophy

📘 کتاب «فروغ حکمت؛ نقد و بررسی سیر تفکر غرب از دیدگاه حکمت الهی» 💠 کتاب فروغ حکمت اثر دکتر غلامرضا اعوانی است که به تازگی توسط پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی منتشر و روانه بازار نشر شده است. 🔸 کتاب فوق همانطور که از نامش پیداست نقد و بررسی سیر تفکر غرب است البته از دیدگاه حکمت الهی، و تبیین مبادی حکمت و نیز بررسی جهات مختلفی که حکمت را از علوم دیگر متمایز می‌کند. 🔹 این کتاب از چهار بخش تشکیل شده است که موضوع هر یک بدین شرح است: بخش اول تعریف حکمت و مبادی آن، بخش دوم بررسی حکمت در یونان، بخش سوم تبلور حکمت در جهان اسلام و بخش چهارم فلسفه جدید از دیدگاه حکمت الهی. 📝 معرفی کتاب: B2n.ir/s45661 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_غرب #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

تقرير کامل نهايه، هر دوازده مرحله همراه با نقد و بررسی @sarbakhshi https://eitaa.com/vajeazeh

هوش مصنوعی و الهیات دکتر بهروز مینایی (ریاست دانشکده کامپیوتر دانشگاه علم و صنعت) زمان برگزاری 1401/4/29 🏮https://eitaa.com/nabardA

فلسفه اسلامی جلسه ۵ استاد طالب زاده #فلسفه_اسلامی #طالب_زاده https://eitaa.com/Logicandphilosophy

تعاملات #منطق و هوش مصنوعی سخنران: دکتر علی صادق دقیقی مرکز تحقیقات بین رشته ای در دانش های بنیادی (IRFS) 🏮https://eitaa.com/nabardA

🔰✦؛﷽✦ #کنگره_بین_المللی #علامه_طباطبایی #نشست_علمی 🔖 پیش نشست علمی کنگره بین المللی بزرگداشت علامه سید محمد حسین طباطبایی (ره) 🎙با ارائه اساتید موسسه آموزش عالی حوزوی امام خمینی (ره) فارس 🗓نشست اول: دکتر احمد جعفری ( ۹ آبان ماه ۱۴۰۲ ) 🗓نشست دوم: حجت الاسلام غلامرضا عباسلو ( ۱۶ آبان ماه ۱۴۰۲ ) 🗓نشست سوم: حجت الاسلام دکتر محمد مهدی پور علی فرد ( ۲۳ آبان ماه ۱۴۰۲ ) 🗓نشست چهارم: استاد محمد هادی طلعتی ( ۳۰ آبان ماه ۱۴۰۲ ) 💎لینک ورود به جلسه به صورت مجازی https://www.skyroom.online/ch/nasra1401/idea-114727/l/fa ⏰ ساعت : ۱۵:۳۰ بعد از ظهر 🔸مکان: سالن اجتماعات مرکز مدیریت حوزه علمیه استان فارس 🔹از همه فضلا و فرهیختگان حوزوی و دانشگاهی دعوت به عمل می آید. 💎موسسه آموزش عالی امام خمینی (ره) فارس https://eitaa.com/azadieks

فلسفه اسلامی جلسه ۶ استاد طالب زاده #فلسفه_اسلامی #طالب_زاده https://eitaa.com/Logicandphilosophy

واژگان فلسفی - شماره (۱) 📌 استدلال ربایشی [Abductive reasoning] استدلال ربایشی که با عنوان استنتاج بهترین تبیین نیز شناخته می‌شود، ابتدا توسط چارلز پیرس تقریر شد و بعدها با کار هانسن توسعه یافت. این استدلال از جهت غیرقیاسی بودن، شبیه استقرا است. زیرا در هر دو استدلال، با فرض صدق مقدمات، نتیجه ضرورتا صادق نخواهد بود و صدق مقدمات، تنها احتمال صدق نتیجه را تقویت می‌کند. اما برخلاف استقرا که از مجموعه‌ مصادیق جزئی نتیجه‌ای کلی و تعمیم یافته استنتاج می‌گردد، در استدلال ربایشی، یک فرضیه از میان فرضیه‌های تبیین‌گر دیگر، به عنوان بهترین تبیین استنتاج می‌شود. 👁‍🗨 صورت استدلال مقدمه اول: هر یک از فرضیه‌های ف۱، ف۲، ف۳،... رخداد الف را تبیین می‌کنند. مقدمه دوم: هیچ فرضیه‌ای جز ف۱، نمی‌تواند رخداد الف را بهتر تبیین کند. نتیجه: ف۱، نسبت به دیگر فرضیه‌ها، به احتمال زیاد صادق است. 👁‍🗨 مثال فرض کنید یک روز صبح، مشاهده می‌کنید کاپوت ماشین شما فرو رفته است. فرضیه‌هایی که می‌توانند این رخداد را تبیین کنند بدین قرار است: فرضیه۱: نوجوانی که در کوچه در حال بازی است، روی کاپوت ماشین پریده است. فرضیه۲: این ماشین مال من نیست و کسی شبانه پلاک ماشینش را با من جابه جا کرده است. فرضیه۳: دیشب دسته زیادی کبوتر روی کاپوت نشستند و سنگینی آن سبب فرورفتگی آن شده است. با توجه به نامحتمل بودن فرضیه دو و سه، فرضیه یک فرورفتگی کاپوت را بهتر تبیین می‌کند، پس فرضیه یک به احتمال زیاد صادق است. 📚Epistemology A-Z (M Blaauw D Pritchard) & Abduction (I Douven) #اصطلاح 🔸🔸🔸 🌐 کانال معرفت‌شناسی 🆔 @epistemology_issues

💢نشست نقد و بررسی کتاب‌ «اثولوجیا» اثر مشهور «فلوطین» برگزار می‌شود. 👤سخنران: 1. دکتر شهرام پازوکی (استاد گروه ادیان و عرفان مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران) 2. دکتر سیدمحمود یوسف‌ثانی (دانشیار گروه مطالعات ابن سینا مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران) 3. Prof. Peter Adamson (Ludwig Maximilian University of Munich) 4. Prof. Sajjad Rizvi (University of Exeter) دبیر علمی نشست: دکتر محمدجواد اسماعیلی (عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران) ⏰زمان: یکشنبه 14 آبان‌ماه 1402 از ساعت 11 صبح 🏫مکان: محلّ مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران واقع در خیابان ولیعصر، خیابان نوفل لوشاتو، خیابان آراکلیان، شماره 4 🌏لینک حضور مجازی: https://www.skyroom.online/ch/irip/naghd 📎ادامه خبر: https://www.irip.ac.ir/fa/news/642 🆔https://t.me/hekmatfalsafe