کانون علمی منطق و فلسفه (شیراز)
20انسان+معلق؛+استدلالی+موسوم+به+ابداعات+ابنسینا.+حسین+شیخ+رضایی_out.mp3
44.21M
🚩 نشست های علمیِ حکمت طبیعی
🔸 دومین نشست حکمت طبیعی سال ۱۴۰۲
موضوع: تولد خود به خودی موجودات زنده از منظر طبیعیات فلسفه اسلامی
سخنران: دکتر سعید انواری
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی
زمان: سه شنبه، ۲ خردادماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۳۰
فرهنگستان علوم پزشکی ایران
با همکاری گروه حکمت طبیعی
از همه بزرگواران دعوت می کنیم در این نشست حضور داشته باشند
لینک شرکت مجازی:
https://www.skyroom.online/ch/farhangestan/hekmat
#حکمت_طبیعی
#نشست_ها
🌾 @naturalphilosophy
آشنایی با اساتید معاصر منطق
۱۳. علیرضا دارابی
https://www.magiran.com/author/profile/451788/%D8%B9%D9%84%DB%8C%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C
#اساتید
#منطق
کانون علمی منطق و فلسفه (شیراز)
21رازگشایی ابنسینا از فراروانشناسی در اشارات. مهدی عظیمی.mp3
44.18M
هدایت شده از 🌿 ••[ وجیزه ]••
❖ کار پهلوانانه ملاصدرا آزادی علم از قلمرو ماهیت بود.
📝 آیت الله #عبدالله_جموادی_آملی
- ۱ خرداد روز بزرگداشت #ملاصدرا رحمه الله تعالی
هدایت شده از 🌿 ••[ وجیزه ]••
#زندگینامه_ملاصدرا
به نظر ميرسد يكي از بهترين مكتوبات درباره زندگينامه علمي ملاصدرا، فصل اول از كتاب مختصات حكمت متعاليه باشد.
عليكم بالمتون
✍️استاد درگاهی فر
@vajeazeh
مردی در تبعید ابدی روایت زندگى بزرگمردى است که چون دیگر ستارگان پرفروغ راه دانش، نه تنها توسط مردمان هم عصرش فهمیده نشد بلکه رنج ها کشید از بهر شناساندن پایه هاى دین، اندیشیدن بى بدعت و تفکر نقادانه و آزاد. اما با او همان کردند که حلاج را…
داستان کتاب مردی در تبعید ابدی
محمد صدراى شیرازى، پسر یکى از با نفوذترین مردان شیراز بود؛ ابراهیم صدر شیرازى که از مقربان دربار صفوى بود.
ابراهیم تمام امکانات را براى تک فرزند دیر از راه رسیدهى خود فراهم نمود اما، ترس مشفقانه و وظایف پدرانه اش همیشه او را بر آن مى داشت تا به حکم عقل از بروز اندیشه هاى خوفناک او در چنان زمانه ى با شکوهى که دین چلچراغِ کاخ شاهان صفوى به حساب مى آمد، جلوگیرى کند.
کانون علمی منطق و فلسفه (شیراز)
مردی در تبعید ابدی روایت زندگى بزرگمردى است که چون دیگر ستارگان پرفروغ راه دانش، نه تنها توسط مردمان
ابراهیم به گفتگو با محمدِ نوجوان مى پرداخت، او را از خطرِ ابرازِ چنین اندیشه هایى برحذر مى داشت، اما محمد خود را مردِ راهِ حقیقت مى دانست و از عاقبت کار بیمى به دل راه نمى داد.
اندکى پس از بر تخت نشستنِ شاه عباس که کم و بیش هم سن و سال محمد صدراى شیرازى بود، قزوین و سپس اصفهان پایتخت شد و جمع کثیرى از بزرگان و اعاظم بر گرد شاه جمع گشتند، در چنین شرایطى محمد صدرا توانست در محضر اساتید بزرگى چون شیخ بهایى، میرفندرسکى و میرداماد تلمذ کرد. این سه بزرگوار با به جان خریدن تمام سختى ها از وجودِ پر ارزش دردانه ى عالم تشیع، ملاصدراى شیرازى پاسدارى کردند.
ملاصدرا با ارائه ى اندیشه هاى نو در باب “حرکت جوهرى”، “تقدم وجود بر ماهیت”، و بسیار اندیشه هاى نابِ بى تکرار که از درکِ مردمان و حتى بزرگان زمانه ى خود خارج بود، دانش عالم تشیع را زیر و رو کرد. اما چنین است حالِ مردانِ دانشمند زمان که به واسطه ى جو سیاسى موجود یا کوته نظرىِ مردمان زمانشان، درک نمى شوند و رنجِ فهمیده نشدن و تبعید بر دردهاى بیشمارشان افزوده مى شود.
نادر ابراهیمى در کتاب مردی در تبعید، با همان نثرِ آهنگین و جذابش که هر جمله را چون زر باارزش مى کند، به روایت زندگى پر مشقت ملاصدراى شیرازى، صدرالمتالهین، پرداخته است. این آمیخته ى داستان و واقعیت، شاهکارِ نادر ابراهیمى است به پیشگاهِ بزرگمردى که اندیشه هایش در هیچ عصرى آنگونه که بایسته و شایسته ى مقام عالىِ او بود شناخته نشد.
#ملاصدرا
#فلسفه
#معرفی_کتاب