eitaa logo
مدرسه‌ زندگی/حسین عباسی اصل
683 دنبال‌کننده
578 عکس
298 ویدیو
1 فایل
🌱 زندگی، آموختنی است. حجت‌الاسلام والمسلمین حسین عباسی‌اصل: مؤسس، مدیر و مؤلف اندیشکده سبک زندگی 🔹آپارات : https://www.aparat.com/v/XMKPN🌐 🔸اینستاگرام: 🌐 https://instagram.com/abbasii_asl?igshid=YmMyMTA2M2Y= 🔁 ارتباط با ما: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
(۲) 💌 پیام دوم: ❄️ شدن یعنی دستیابی مجدد به و دست نخورده‌ای که خداوند هدیه داده است. آینه شدن راه و رسم خودش را می‌خواهد که یکی از مهمترین آنها پاک‌ کردنِ از خباثت به ارث رسیده از شیطان است: 🔥 در اولین ظهور و بروز قرآنی خود یک شعار فراگیر می‌دهد و می‌گوید: «قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَني مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طينٍ» 🔥 یکی از رذایل اخلاقی به ارث رسیده از ، به معنی خودبینی و خودخواهی است و تا انسان خود را از لوث این آفت بزرگ پاک نکند رنگ خدا را نمی‌بیند. کبر درجاتی دارد. کبرِ شیطان، تکبر نسبت به بنده‌ی خدا بود نه به خدا که دقیقاً این درجه در انسان‌ها موجود است و کمتر فرد متکبری می‌باشد که به خدا کبر داشته باشد. اصلی تکبر انسان را باید دانست که بشر به علت خود‌پسندی مفرط به آن دچار می‌شود. ❄️ راه آن در «»، اصل دانستن فضیلت‌هایی است که انسان با سختی به دست می‌آورد نه فضیلت‌هایی که با آن متولد شده یا به آسانی به دست می‌آورد. این فضیلت را معرفی می‌کند و هنر انسان را به دست آوردن تقوا می‌داند نه تیزهوشی و یا سرمایه‌داری. ❄️ در «» هم پیشنهاد درمانی قرآن نشان دادن در مقابل کسانی است که انسان خود را از آنها بنا به هر دلیلی بهتر می‌پندارد. زمانی که انسان زنگار خودپرستی را زدود؛ این اولین قدم خواهد بود برای تابیدن الهی بر انسان و خداپرست شدن. •••🌸🌸🌸••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
💎 (۳) 💌 پیام سوم: 🌸 شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است که اولین تلاش آنها را می‌توان یافتن از دانست. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
مدرسه‌ زندگی/حسین عباسی اصل
💎 #آیینه_شو (۳) 💌 پیام سوم: 🌸 #آینه شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است که اولین تلا
💎 (۳) 💌 پیام سوم: 🌸 شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است که اولین تلاش آنها را می‌توان یافتن از دانست. در یکی از خطاب‌های خود می‌گوید: «رَبِ بِما أَغْوَيْتَني» یعنی «خدایا! به سبب اينكه مرا گمراه نمودى». 🔥شیطان در شکستی اخلاقی که در موضوع عدم بر آدم می‌خورد و از درگاه حق اخراج می‌شود، سریعا خود را و مستقیماً خدا را مقصر معرفی می‌کند. این آیه نشان می‌دهد که «طفره از قبول مسئولیت» و «مقصر دانستن دیگران» و به خصوص خدا، یکی از رذائل اخلاقی می‌باشد که به انسان ارث رسیده است. کما اینکه انسان‌ها هم سریعا در شکست‌های خود به دنبال مقصر می‌گردند و ظاهرا ابلیس گونه ابتدا انگشت اتهام را به سمت خداوند اشاره می‌روند. 🔥 این ریشه در عٌجب دارد. را می‌توان و شمردن اعمال خود و افتخار دائمی به آن دانست که این افتخار عموماً در درون فرد است. مثال آن‌که انسان‌ها تا زمانی که در آغوش گرم نعمت‌های الهی‌ هستند، آن را به خود و زرنگی خود نسبت می‌دهند، اما همین که شرایط کمی سخت شد، از آنجایی که ذره‌ای ایراد به عملکرد خود نمی‌بینند سریعا خود را تبرئه و مسئولیت را به عهده دیگری قرار می‌دهد. 💠 «عُجب» در «حوزه » پذیرش اصل «» در عالم هستی است، یعنی هر کاری اعم از خوب یا بد انجام دهی، تاثیر آن را دیر یا زود در عالم خواهی دید. لذا گفته‌اند: هرگاه انگشت اشاره را به سمت مقصر بلند کردی، بدان سه انگشت دیگرت، خودت را به عنوان نشان می‌دهند. 💠 در نیز می‌توان به ارائه بدون ، و بزرگ‌نمایی به صاحبان فن و بزرگان دینی اشاره کرد، چرا که این‌گونه هنگام ارائه فرد متوجه کوچک و پرضعف بودن کارهای خود می‌شود چه برسد اگر وقت کنکاش توسط بزرگان برسد. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
(۲) 💌 پیام دوم: ❄️ شدن یعنی دستیابی مجدد به و دست نخورده‌ای که خداوند هدیه داده است. آینه شدن راه و رسم خودش را می‌خواهد که یکی از مهمترین آنها پاک‌ کردنِ از خباثت به ارث رسیده از شیطان است: 🔥 در اولین ظهور و بروز قرآنی خود یک شعار فراگیر می‌دهد و می‌گوید: «قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَني مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طينٍ» 🔥 یکی از رذایل اخلاقی به ارث رسیده از ، به معنی خودبینی و خودخواهی است و تا انسان خود را از لوث این آفت بزرگ پاک نکند رنگ خدا را نمی‌بیند. کبر درجاتی دارد. کبرِ شیطان، تکبر نسبت به بنده‌ی خدا بود نه به خدا که دقیقاً این درجه در انسان‌ها موجود است و کمتر فرد متکبری می‌باشد که به خدا کبر داشته باشد. اصلی تکبر انسان را باید دانست که بشر به علت خود‌پسندی مفرط به آن دچار می‌شود. ❄️ راه آن در «»، اصل دانستن فضیلت‌هایی است که انسان با سختی به دست می‌آورد نه فضیلت‌هایی که با آن متولد شده یا به آسانی به دست می‌آورد. این فضیلت را معرفی می‌کند و هنر انسان را به دست آوردن تقوا می‌داند نه تیزهوشی و یا سرمایه‌داری. ❄️ در «» هم پیشنهاد درمانی قرآن نشان دادن در مقابل کسانی است که انسان خود را از آنها بنا به هر دلیلی بهتر می‌پندارد. زمانی که انسان زنگار خودپرستی را زدود؛ این اولین قدم خواهد بود برای تابیدن الهی بر انسان و خداپرست شدن. •••🌸🌸🌸••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
💎 (۳) 💌 پیام سوم: 🌸 شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است که اولین تلاش آنها را می‌توان یافتن از دانست. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
مدرسه‌ زندگی/حسین عباسی اصل
💎 #آیینه_شو (۳) 💌 پیام سوم: 🌸 #آینه شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است که اولین تلا
💎 (۳) 💌 پیام سوم: 🌸 شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است که اولین تلاش آنها را می‌توان یافتن از دانست. در یکی از خطاب‌های خود می‌گوید: «رَبِ بِما أَغْوَيْتَني» یعنی «خدایا! به سبب اينكه مرا گمراه نمودى». 🔥شیطان در شکستی اخلاقی که در موضوع عدم بر آدم می‌خورد و از درگاه حق اخراج می‌شود، سریعا خود را و مستقیماً خدا را مقصر معرفی می‌کند. این آیه نشان می‌دهد که «طفره از قبول مسئولیت» و «مقصر دانستن دیگران» و به خصوص خدا، یکی از رذائل اخلاقی می‌باشد که به انسان ارث رسیده است. کما اینکه انسان‌ها هم سریعا در شکست‌های خود به دنبال مقصر می‌گردند و ظاهرا ابلیس گونه ابتدا انگشت اتهام را به سمت خداوند اشاره می‌روند. 🔥 این ریشه در عٌجب دارد. را می‌توان و شمردن اعمال خود و افتخار دائمی به آن دانست که این افتخار عموماً در درون فرد است. مثال آن‌که انسان‌ها تا زمانی که در آغوش گرم نعمت‌های الهی‌ هستند، آن را به خود و زرنگی خود نسبت می‌دهند، اما همین که شرایط کمی سخت شد، از آنجایی که ذره‌ای ایراد به عملکرد خود نمی‌بینند سریعا خود را تبرئه و مسئولیت را به عهده دیگری قرار می‌دهد. 💠 «عُجب» در «حوزه » پذیرش اصل «» در عالم هستی است، یعنی هر کاری اعم از خوب یا بد انجام دهی، تاثیر آن را دیر یا زود در عالم خواهی دید. لذا گفته‌اند: هرگاه انگشت اشاره را به سمت مقصر بلند کردی، بدان سه انگشت دیگرت، خودت را به عنوان نشان می‌دهند. 💠 در نیز می‌توان به ارائه بدون ، و بزرگ‌نمایی به صاحبان فن و بزرگان دینی اشاره کرد، چرا که این‌گونه هنگام ارائه فرد متوجه کوچک و پرضعف بودن کارهای خود می‌شود چه برسد اگر وقت کنکاش توسط بزرگان برسد. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05