eitaa logo
مدرسه‌ زندگی/حسین عباسی اصل
683 دنبال‌کننده
578 عکس
298 ویدیو
1 فایل
🌱 زندگی، آموختنی است. حجت‌الاسلام والمسلمین حسین عباسی‌اصل: مؤسس، مدیر و مؤلف اندیشکده سبک زندگی 🔹آپارات : https://www.aparat.com/v/XMKPN🌐 🔸اینستاگرام: 🌐 https://instagram.com/abbasii_asl?igshid=YmMyMTA2M2Y= 🔁 ارتباط با ما: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
مدرسه‌ زندگی/حسین عباسی اصل
📊 #طرح‌ریزی_سبک_زندگی_اسلامی (۵) پست قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/Madresseh_Zendegi/220
📊 (۶) پست قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/Madresseh_Zendegi/262 ✅ ایمان به غیب، مهمترین سوژه‌ی نبرد در طول تاریخ 🔷به علت ضرورت لحاظ سنت‌های معنوی و همچنین ضرورت زندگی بشری از آسیب‌های مخرب مادی‌گرایی بوده است که خداوند متعال از یک طرف در اولین صفحات قرآن، ویژگی و را با «یؤمنون بالغیب» یعنی ایمان به غیب و وحی معرفی می‌کند و از طرف دیگر نبرد تاریخی «غیب باوران» و « غیب ستیزان» را در جای جای قرآن متذکر شده است و ایمان به غیب را مهمترین سوژه نبرد درطول تاریخ می‌داند، چرا که قرآن را این گونه ترسیم می‌کند: 🔷اگرتمدنی‌برای خود، غیب و سنت‌های معنوی را منکر شود، در قدم بعد «خلد الی الارض» یعنی « » شده و به تبع آن «اتبع هواه» یعنی « پیرو »می‌شود. آنگاه در تور طرح‌ریزی شیطانی قرار گرفته و در این سیاست راهبری خود به موفقیت می‌رسد که: ✨وَ شٰارِكْهُمْ فِي اَلْأَمْوٰالِ وَ اَلْأَوْلاٰدِ وَ عِدْهُمْ وَ مٰا يَعِدُهُمُ اَلشَّيْطٰانُ إِلاّٰ غُرُوراً ﴿۶۴ الاسراء﴾✨ یعنی «و در ثروت و فرزندانشان شریک شوا و آنان را با وعده‌ها سرگرم کن !ولی شیطان، جز فریب و دروغ، وعده‌ای به آنها نمی‌دهد» که اینگونه خواسته یا ناخواسته مسیری جز جهنم در پیش روی آنها نخواهد بود. 🔸لذا می‌بینیم صفحات تاریخ به خصوص قرن ۱۷ به این سو، پر است از نظریات و مکاتب مختلف انسان‌شناسی و جامعه‌شناسی که با هم تعارضات فراوان دارند و در این‌ بین انسان‌هایی که به نظرات و نظام‌های اجتماعی آنان دل می‌بندند، جز به ظن و گمان‌های بشری دل نبسته‌اند و عاقبتی جز و نخواهند داشت و این در حالی است که اسلام سخنان خود را یقینی معرفی می‌کند و در این راستا نیز و دشمن‌طلبی می‌کند. 🔷اما در حیات طیبه که مبتنی بر درک سنت‌های معنوی مبتنی بر « » می‌باشد و توأمان کردن آن با سنت‌های مادی که دستاوردهای بشری از نعمت الهی « » و تجربه می‌باشد، چشم‌اندازی که رقم می‌خورد قطعا از آسیب‌های تمدنی غربی تطهیر شده است چرا که اگر این گونه عمل شد ضمن آنکه در دنیا و در آخرت تحصیل می‌شود، بزرگترین گم شده‌ی انسانی و بزرگترین هدیه الهی یعنی « » نصیب بشریت می‌شود. ادامه دارد... ✍🏼 حجت‌الاسلام والمسلمین حسین عباسی‌اصل •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
مدرسه‌ زندگی/حسین عباسی اصل
📊 #طرح‌ریزی_سبک_زندگی_اسلامی (۱۲) •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 #مدرسه_زندگی /حسین عباسی‌اصل 🌐https:/
📊 (۱۲) پست قبل را اینجا👇🏼 بخوانید https://eitaa.com/Madresseh_Zendegi/489 ✅موضوع: (۱) 🔷 این تابلو👆🏼اولین تابلو با موضوع بهبود روابط انسانی می‌باشد و پایه تحلیلی آن از «آیه ۲۰ سوره الحدید» استخراج شده است. 🔸در طبقه‌ای از این تابلو به بررسی اصل سبک زندگی می‌پردازیم که نقش پشتیبانی از دوطبقه‌ی بالاتر را به عهده دارد. در این‌ طبقه می‌توان، را به عنوان منشأ و دست نامرئی تحقق‌ بخش آسیب‌ها بیان کرد که این اصل توسط نهادینه شد. 🔸جرمی بنتام می‌گوید: «تنها منافعی که انسان در هر زمان و در هر فرصتی معیار سنجش قرار می‌دهد منافع شخصی خود است». 🔹همین‌ اصل به صورت‌ تطبیقی در‌قرآن، طبق آیه ۲۰ سوره الحدید، نام دارد. 🔹 اما در عمیق‌ترین طبقه‌ی موجود به بررسی تاریخ سبک زندگی می‌پردازیم در این لایه مبتنی بر «آیه ۶۴ سوره اسراء» باید به بررسی دکترین به عنوان سر منشأ پرداخت. در یک شیطان‌شناسی عملیاتی در این مسأله مبتنی بر «آیه ۱۲۰ سوره طه» : 🔆 «فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَاآدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى» تبیین می‌شود. لذا باید گفت که در تمام لایه‌های سه‌گانه رشحات ابلیسی به عنوان مرکز اصلی اشاعه موجود است. ادامه دارد... ✍🏼 حجت‌الاسلام و المسلمین حسین عباسی‌اصل •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
مدرسه‌ زندگی/حسین عباسی اصل
📖 #تاریخ_سبک_زندگی (۱۶) پست قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/Madresseh_Zendegi/675 ⤴️ در پ
📖 (۱۷) پست قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/Madresseh_Zendegi/675 ⤴️ در پست قبل گفتیم جزوه «ابلیس‌شناسی» نخستین جزوه از سلسله جزوات شخصیت‌شناسی و راهبردهای آنان است که تحت عنوان تقدیم می‌شود. در این راستا به دو سر فصل کلان: ۱. ویژگی‌های شیطانیِ ابلیس ۲. راهبردهای دشمنی ابلیس 💎درباره اهمیت در گفتیم شخصیت‌شناسی افسران و سربازان شیطان، ما را با رویکردها و راهبردهای آنان آشنا می‌کند و پس از آن می‌توان راهبردها را در زمان فعلی مصداق‌یابی کرد. 🔻ویژگی‌های شیطانی ابلیس: برای شناخت این ویژگی‌ها باید آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف را بررسی کرد: بر اساس آیه ۱۲ این سوره: «قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيرْ مِّنْهُ خَلَقْتَنىِ مِن نَّارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» اولین ظهور در عرصه ، مخالفت با سجده تکریمی بر به عنوان خلیفه الله است↪️ از انعقاد شعار ابلیسی(انا خیر منه) تا نشستن بر کرسی رهبری ، بر اساس آیات قرآنی، در چهار مرحله، طراحی و بیان شده است: ۱.توهم، ۲.تکبر، ۳.تبرئه و ۴.توطئه 1⃣ : بررسی آیه: «قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيرْ مِّنْهُ خَلَقْتَنىِ مِن نَّارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» ما را به ریشه‌ای‌ترین صفت شیطانی ابلیس می‌رساند↪️ ابلیس پس از مخالفت با دستور الهی در سجده تکریمی بر آدم(ع)، در پاسخ خداوند، گفت: «من از او بهترم؛ مرا از آتش آفريده‌اى و او را از گل» 💎 قرآن در آیات خود صفاتی برای به کار می‌برد که نشان از وجود شباهت بین انسان‌ها و جن‌ها در فضایل و رذایل اخلاقی است👈 بر این اساس می‌توان گفت پاسخ ابلیس قبل از هر چیز دیگری، نشان از یک بیماری خطرناک، مسری و متاسفانه فراگیر به نام «توهم» میدهد.↪️ از سایر آیات قرآن متوجه می‌شویم که هیچ تفاوتی بین آتش و گل نیست و هر دو مخلوق خدا هستند و دیگری آنکه، افضلیت آدم بر ابلیس به دلیل جنس گل نیست بلکه علت آن، نفخه الهی، روح الهی یا می‌باشد. ادامه دارد... ✍🏼 حجت‌الاسلام و المسلمین حسین عباسی‌اصل 📂جزوه تاریخ سبک زندگی •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
(۲) 💌 پیام دوم: ❄️ شدن یعنی دستیابی مجدد به و دست نخورده‌ای که خداوند هدیه داده است. آینه شدن راه و رسم خودش را می‌خواهد که یکی از مهمترین آنها پاک‌ کردنِ از خباثت به ارث رسیده از شیطان است: 🔥 در اولین ظهور و بروز قرآنی خود یک شعار فراگیر می‌دهد و می‌گوید: «قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَني مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طينٍ» 🔥 یکی از رذایل اخلاقی به ارث رسیده از ، به معنی خودبینی و خودخواهی است و تا انسان خود را از لوث این آفت بزرگ پاک نکند رنگ خدا را نمی‌بیند. کبر درجاتی دارد. کبرِ شیطان، تکبر نسبت به بنده‌ی خدا بود نه به خدا که دقیقاً این درجه در انسان‌ها موجود است و کمتر فرد متکبری می‌باشد که به خدا کبر داشته باشد. اصلی تکبر انسان را باید دانست که بشر به علت خود‌پسندی مفرط به آن دچار می‌شود. ❄️ راه آن در «»، اصل دانستن فضیلت‌هایی است که انسان با سختی به دست می‌آورد نه فضیلت‌هایی که با آن متولد شده یا به آسانی به دست می‌آورد. این فضیلت را معرفی می‌کند و هنر انسان را به دست آوردن تقوا می‌داند نه تیزهوشی و یا سرمایه‌داری. ❄️ در «» هم پیشنهاد درمانی قرآن نشان دادن در مقابل کسانی است که انسان خود را از آنها بنا به هر دلیلی بهتر می‌پندارد. زمانی که انسان زنگار خودپرستی را زدود؛ این اولین قدم خواهد بود برای تابیدن الهی بر انسان و خداپرست شدن. •••🌸🌸🌸••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
مدرسه‌ زندگی/حسین عباسی اصل
💎 #آیینه_شو (۳) 💌 پیام سوم: 🌸 #آینه شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است که اولین تلا
💎 (۳) 💌 پیام سوم: 🌸 شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است که اولین تلاش آنها را می‌توان یافتن از دانست. در یکی از خطاب‌های خود می‌گوید: «رَبِ بِما أَغْوَيْتَني» یعنی «خدایا! به سبب اينكه مرا گمراه نمودى». 🔥شیطان در شکستی اخلاقی که در موضوع عدم بر آدم می‌خورد و از درگاه حق اخراج می‌شود، سریعا خود را و مستقیماً خدا را مقصر معرفی می‌کند. این آیه نشان می‌دهد که «طفره از قبول مسئولیت» و «مقصر دانستن دیگران» و به خصوص خدا، یکی از رذائل اخلاقی می‌باشد که به انسان ارث رسیده است. کما اینکه انسان‌ها هم سریعا در شکست‌های خود به دنبال مقصر می‌گردند و ظاهرا ابلیس گونه ابتدا انگشت اتهام را به سمت خداوند اشاره می‌روند. 🔥 این ریشه در عٌجب دارد. را می‌توان و شمردن اعمال خود و افتخار دائمی به آن دانست که این افتخار عموماً در درون فرد است. مثال آن‌که انسان‌ها تا زمانی که در آغوش گرم نعمت‌های الهی‌ هستند، آن را به خود و زرنگی خود نسبت می‌دهند، اما همین که شرایط کمی سخت شد، از آنجایی که ذره‌ای ایراد به عملکرد خود نمی‌بینند سریعا خود را تبرئه و مسئولیت را به عهده دیگری قرار می‌دهد. 💠 «عُجب» در «حوزه » پذیرش اصل «» در عالم هستی است، یعنی هر کاری اعم از خوب یا بد انجام دهی، تاثیر آن را دیر یا زود در عالم خواهی دید. لذا گفته‌اند: هرگاه انگشت اشاره را به سمت مقصر بلند کردی، بدان سه انگشت دیگرت، خودت را به عنوان نشان می‌دهند. 💠 در نیز می‌توان به ارائه بدون ، و بزرگ‌نمایی به صاحبان فن و بزرگان دینی اشاره کرد، چرا که این‌گونه هنگام ارائه فرد متوجه کوچک و پرضعف بودن کارهای خود می‌شود چه برسد اگر وقت کنکاش توسط بزرگان برسد. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
💎 (۴) 💌 پیام چهارم: عزت را از خدا بخواه... 🔥 و اخلاقی به ارث رسیده از او، عامل اصلی در کدر شدن آینه جان است. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
مدرسه‌ زندگی/حسین عباسی اصل
💎 #آیینه_شو (۴) 💌 پیام چهارم: عزت را از خدا بخواه... 🔥 #ابلیس و #رذائل اخلاقی به ارث رسیده
💎 (۴) 💌 پیام چهارم: عزت را از خدا بخواه... 🔥 و اخلاقی به ارث رسیده از او، عامل اصلی در کدر شدن آینه جان است. ابلیس در یکی از محوری‌ترین مکالماتش با خداوند، می‌گوید: «رَبِ بِما أَغْوَيْتَني...لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعينَ» یعنی: «اکنون که مرا گمراه کردی همگی انسان‌ها را فریب می‌دهم». شیطان به شکست در ، دشمنی خود با انسان را علنی می‌کند. این آیه به خوبی عمق رذیله اخلاقی «» در وجود ابلیس را نشان می‌دهد که کینه‌های انسانی، ارث رسیده همان می‌باشد. 🔥 اصلی این آفت خانمان‌سوز به تعبیر امام خمینی، «» است. توضیح با مثال آنکه: انسانی که دچار «ذلت نفس» است به دنبال درمان خود به چیزی یا کسی چنگ می‌زند و با آن توهم سَروری می‌کند، حال اگر کسی یا چیزی به حق یا ناحق او را محروم کند، کینه در او ایجاد می‌شود و به میزان ذلت نفس فرد، دلبستگی به آن کس یا چیز، عمیق‌تر می‌شود. ابلیس به مقامی رسیده بود که با آن احساس سَروری در جهان می‌کرد اما علیه‌السلام این جایگاه را از او گرفت لذا کینه او شعله‌ور شد. 💠 ذلت نفس در : اولاً تقسیم به ممدوح (تمسک) و مذموم (تشبث). ثانیا باور به این حقیقت که جز خداوند کسی عزت نفس نمی‌دهد. ثالثا به اینکه توهم عزت نفس با مقام و... یک توهم باطل است که آسیب‌هایش به مراتب بیشتر است. 💠 در : اولا و به خدا و معصومین برای رسیدن به عزت نفس حقیقی. ثانیا امتحان دائم خود و قطع هرگونه دلبستگی مذموم پیش از آنکه از دست دادنش سبب کینه شود و ثالثا دعای خیر و موفقیت برای کسی که احساس کینه نسبت به او در خود حس می‌کنیم. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
مدرسه‌ زندگی/حسین عباسی اصل
💎 #آیینه_شو (۵) 💌 پیام پنجم: دین‌دان یا دین‌دار بودن، مسئله این است... #ماه_رمضان #ماه_مبارک_رمضا
💎 (۵) 💌 پیام پنجم: یا ؟ 💠 شدن اگر در دو مرحله ممکن باشد، قطعا مرحله اول در گرو پاک شدن از رذائل اخلاقی به ارث رسیده از به انسان است. 🔥 در اولین خطاب خود با خدا، می‌گوید: «خَلَقْتَني مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طين» و در دومین خطاب می‌گوید: «رَبِّ بِما أَغْوَيْتَني». خطاب خداوند با دو اسم خالقیت و ربوبیت که عصاره معارف الهی می‌باشد، حاکی‌ست که ابلیس بزرگی بوده اما «رجیمِ درگاه حق» شدن در مرحله اول و «محروم از درک اسماء الهی» که آدم به ملائکه آموزش داد در مرحله دوم، نشان از آن دارد که خوبی نبوده است. 🔥 ابلیسی در انسان‌ها به ارث رسیده به این معنا که انسان‌ها بعد از آن‌که کمی از دین را شناختند، احساس کرده و دین‌شناسی می‌کنند و همین مسئله سبب از درک علمی کامل اسلام می‌شود. از طرفی انسان‌ها بودن را برای بودن کافی می‌دانند. درحالی که فاصله بسیار است و چه دین‌دان‌هایی که در دین‌دار بودن مردود گردیدند. 💠 این و توهم بودن در دو راه است: 1⃣ ، یعنی فرد به مسائلی که نمی‌داند بیاندیشد. 2⃣ ، یعنی از مسائلی که فکر می‌کند می‌داند برای خود سؤال همراه با مطرح کند. مطرح کند تا بفهمد ذره‌ای بیش از اسلام نمی‌داند مثلا چه دلایلی از لحاظ عقلی بر تحریف نشدن قرآن وجود دارد؟ 💠در درمان توهم بودن آن است که صفات مومنان را در قرآن بخواند و بر خود دهد تا بفهمد با بوی ایمان فرسخ‌ها فاصله دارد مثلا «الَّذينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُم». •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
مدرسه‌ زندگی/حسین عباسی اصل
💎 #آیینه_شو (۶) 💌 پیام ششم: از دنیای فانی، دل بکن. #ماه_رمضان #ماه_مبارک_رمضان •••••••••
💎 (۶) 💌 پیام ششم: از دنیای فانی دل بکن. 💠 بزرگ‌ترین در ماه رمضان می‌تواند باشد به شرط آنکه رذایل اخلاقی به ارث رسیده از ، به خوبی از جان انسان پاک شود. ابلیس پس از رانده شدن از بهشت، از خداوند درخواست می‌کند که «أَنْظِرْني إِلى يَوْمِ يُبْعَثُون» و خدا جواب مثبت می‌دهد. این درخواست نشان از آن دارد که مهمترین درخواست ابلیس بقاء در زمین و بزرگ‌ترین دغدغه‌اش و مرگ است. 💠 علاقه به بقاء در دنیا و فرار از مرگ رذیله‌تی است که از به انسان ارث رسیده به طوری که سخن از بمثابه در کام انسان‌ها شده است. 💠 این آفت بزرگ انسانیت را باید « از عقبی و ساخت دنیا» دانست. را باید در انسان جستجو کرد که اگر اعمال خوب باشد، مشتاق و اگر بد باشد از مرگ گریزان خواهد بود مانند دانش‌آموز قبل از شروع امتحان. 💠 این آفت شیطانی را می‌توان در دانست چرا که بعد از تحقیق به این نتیجه می‌رسد که زندگی مطلوب انسان و فطرت انسانی که عاری از مشکلات باشد تنها در آخرت محقق می‌شود و دنیا به علت کمبودهایش، ظرفیت تحقق آن را ندارد. این مسئله سبب علاقه انسان به آخرت و تنفر او از دنیا می‌شود. 💠 در ضمن عمل صالح برای می‌توان به مرگ‌محوری در کارها و عدم غفلت از مرگ اشاره کرد که این مسئله در توصیه‌های دینی ما تاکید بسیار شده است مانند، نوشتن وصیت‌نامه، رفتن به زیارت قبور، پرهیز از قرض گرفتن که از این جمله کارها می‌باشد. در این صورت انسان به این مرحله می‌رسد که لذت موجود در لقاء الهی را بر بقاء دنیایی ترجیح می‌دهد. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
(۲) 💌 پیام دوم: ❄️ شدن یعنی دستیابی مجدد به و دست نخورده‌ای که خداوند هدیه داده است. آینه شدن راه و رسم خودش را می‌خواهد که یکی از مهمترین آنها پاک‌ کردنِ از خباثت به ارث رسیده از شیطان است: 🔥 در اولین ظهور و بروز قرآنی خود یک شعار فراگیر می‌دهد و می‌گوید: «قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَني مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طينٍ» 🔥 یکی از رذایل اخلاقی به ارث رسیده از ، به معنی خودبینی و خودخواهی است و تا انسان خود را از لوث این آفت بزرگ پاک نکند رنگ خدا را نمی‌بیند. کبر درجاتی دارد. کبرِ شیطان، تکبر نسبت به بنده‌ی خدا بود نه به خدا که دقیقاً این درجه در انسان‌ها موجود است و کمتر فرد متکبری می‌باشد که به خدا کبر داشته باشد. اصلی تکبر انسان را باید دانست که بشر به علت خود‌پسندی مفرط به آن دچار می‌شود. ❄️ راه آن در «»، اصل دانستن فضیلت‌هایی است که انسان با سختی به دست می‌آورد نه فضیلت‌هایی که با آن متولد شده یا به آسانی به دست می‌آورد. این فضیلت را معرفی می‌کند و هنر انسان را به دست آوردن تقوا می‌داند نه تیزهوشی و یا سرمایه‌داری. ❄️ در «» هم پیشنهاد درمانی قرآن نشان دادن در مقابل کسانی است که انسان خود را از آنها بنا به هر دلیلی بهتر می‌پندارد. زمانی که انسان زنگار خودپرستی را زدود؛ این اولین قدم خواهد بود برای تابیدن الهی بر انسان و خداپرست شدن. •••🌸🌸🌸••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
مدرسه‌ زندگی/حسین عباسی اصل
💎 #آیینه_شو (۳) 💌 پیام سوم: 🌸 #آینه شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است که اولین تلا
💎 (۳) 💌 پیام سوم: 🌸 شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است که اولین تلاش آنها را می‌توان یافتن از دانست. در یکی از خطاب‌های خود می‌گوید: «رَبِ بِما أَغْوَيْتَني» یعنی «خدایا! به سبب اينكه مرا گمراه نمودى». 🔥شیطان در شکستی اخلاقی که در موضوع عدم بر آدم می‌خورد و از درگاه حق اخراج می‌شود، سریعا خود را و مستقیماً خدا را مقصر معرفی می‌کند. این آیه نشان می‌دهد که «طفره از قبول مسئولیت» و «مقصر دانستن دیگران» و به خصوص خدا، یکی از رذائل اخلاقی می‌باشد که به انسان ارث رسیده است. کما اینکه انسان‌ها هم سریعا در شکست‌های خود به دنبال مقصر می‌گردند و ظاهرا ابلیس گونه ابتدا انگشت اتهام را به سمت خداوند اشاره می‌روند. 🔥 این ریشه در عٌجب دارد. را می‌توان و شمردن اعمال خود و افتخار دائمی به آن دانست که این افتخار عموماً در درون فرد است. مثال آن‌که انسان‌ها تا زمانی که در آغوش گرم نعمت‌های الهی‌ هستند، آن را به خود و زرنگی خود نسبت می‌دهند، اما همین که شرایط کمی سخت شد، از آنجایی که ذره‌ای ایراد به عملکرد خود نمی‌بینند سریعا خود را تبرئه و مسئولیت را به عهده دیگری قرار می‌دهد. 💠 «عُجب» در «حوزه » پذیرش اصل «» در عالم هستی است، یعنی هر کاری اعم از خوب یا بد انجام دهی، تاثیر آن را دیر یا زود در عالم خواهی دید. لذا گفته‌اند: هرگاه انگشت اشاره را به سمت مقصر بلند کردی، بدان سه انگشت دیگرت، خودت را به عنوان نشان می‌دهند. 💠 در نیز می‌توان به ارائه بدون ، و بزرگ‌نمایی به صاحبان فن و بزرگان دینی اشاره کرد، چرا که این‌گونه هنگام ارائه فرد متوجه کوچک و پرضعف بودن کارهای خود می‌شود چه برسد اگر وقت کنکاش توسط بزرگان برسد. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
💎 (۴) 💌 پیام چهارم: عزت را از خدا بخواه... 🔥 و اخلاقی به ارث رسیده از او، عامل اصلی در کدر شدن آینه جان است. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
💎 (۴) 💌 پیام چهارم: عزت را از خدا بخواه... 🔥 و اخلاقی به ارث رسیده از او، عامل اصلی در کدر شدن آینه جان است. ابلیس در یکی از محوری‌ترین مکالماتش با خداوند، می‌گوید: «رَبِ بِما أَغْوَيْتَني...لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعينَ» یعنی: «اکنون که مرا گمراه کردی همگی انسان‌ها را فریب می‌دهم». شیطان به شکست در ، دشمنی خود با انسان را علنی می‌کند. این آیه به خوبی عمق رذیله اخلاقی «» در وجود ابلیس را نشان می‌دهد که کینه‌های انسانی، ارث رسیده همان می‌باشد. 🔥 اصلی این آفت خانمان‌سوز به تعبیر امام خمینی، «» است. توضیح با مثال آنکه: انسانی که دچار «ذلت نفس» است به دنبال درمان خود به چیزی یا کسی چنگ می‌زند و با آن توهم سَروری می‌کند، حال اگر کسی یا چیزی به حق یا ناحق او را محروم کند، کینه در او ایجاد می‌شود و به میزان ذلت نفس فرد، دلبستگی به آن کس یا چیز، عمیق‌تر می‌شود. ابلیس به مقامی رسیده بود که با آن احساس سَروری در جهان می‌کرد اما علیه‌السلام این جایگاه را از او گرفت لذا کینه او شعله‌ور شد. 💠 ذلت نفس در : اولاً تقسیم به ممدوح (تمسک) و مذموم (تشبث). ثانیا باور به این حقیقت که جز خداوند کسی عزت نفس نمی‌دهد. ثالثا به اینکه توهم عزت نفس با مقام و... یک توهم باطل است که آسیب‌هایش به مراتب بیشتر است. 💠 در : اولا و به خدا و معصومین برای رسیدن به عزت نفس حقیقی. ثانیا امتحان دائم خود و قطع هرگونه دلبستگی مذموم پیش از آنکه از دست دادنش سبب کینه شود و ثالثا دعای خیر و موفقیت برای کسی که احساس کینه نسبت به او در خود حس می‌کنیم. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
مدرسه‌ زندگی/حسین عباسی اصل
💎 #آیینه_شو (۵) 💌 پیام پنجم: دین‌دان یا دین‌دار بودن، مسئله این است... #ماه_رمضان #ماه_مبارک_رمضا
💎 (۵) 💌 پیام پنجم: یا ؟ 💠 شدن اگر در دو مرحله ممکن باشد، قطعا مرحله اول در گرو پاک شدن از رذائل اخلاقی به ارث رسیده از به انسان است. 🔥 در اولین خطاب خود با خدا، می‌گوید: «خَلَقْتَني مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طين» و در دومین خطاب می‌گوید: «رَبِّ بِما أَغْوَيْتَني». خطاب خداوند با دو اسم خالقیت و ربوبیت که عصاره معارف الهی می‌باشد، حاکی‌ست که ابلیس بزرگی بوده اما «رجیمِ درگاه حق» شدن در مرحله اول و «محروم از درک اسماء الهی» که آدم به ملائکه آموزش داد در مرحله دوم، نشان از آن دارد که خوبی نبوده است. 🔥 ابلیسی در انسان‌ها به ارث رسیده به این معنا که انسان‌ها بعد از آن‌که کمی از دین را شناختند، احساس کرده و دین‌شناسی می‌کنند و همین مسئله سبب از درک علمی کامل اسلام می‌شود. از طرفی انسان‌ها بودن را برای بودن کافی می‌دانند. درحالی که فاصله بسیار است و چه دین‌دان‌هایی که در دین‌دار بودن مردود گردیدند. 💠 این و توهم بودن در دو راه است: 1⃣ ، یعنی فرد به مسائلی که نمی‌داند بیاندیشد. 2⃣ ، یعنی از مسائلی که فکر می‌کند می‌داند برای خود سؤال همراه با مطرح کند. مطرح کند تا بفهمد ذره‌ای بیش از اسلام نمی‌داند مثلا چه دلایلی از لحاظ عقلی بر تحریف نشدن قرآن وجود دارد؟ 💠در درمان توهم بودن آن است که صفات مومنان را در قرآن بخواند و بر خود دهد تا بفهمد با بوی ایمان فرسخ‌ها فاصله دارد مثلا «الَّذينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُم». •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
مدرسه‌ زندگی/حسین عباسی اصل
💎 #آیینه_شو (۶) 💌 پیام ششم: از دنیای فانی، دل بکن. #ماه_رمضان #ماه_مبارک_رمضان •••••••••
💎 (۶) 💌 پیام ششم: از دنیای فانی دل بکن. 💠 بزرگ‌ترین در ماه رمضان می‌تواند باشد به شرط آنکه رذایل اخلاقی به ارث رسیده از ، به خوبی از جان انسان پاک شود. ابلیس پس از رانده شدن از بهشت، از خداوند درخواست می‌کند که «أَنْظِرْني إِلى يَوْمِ يُبْعَثُون» و خدا جواب مثبت می‌دهد. این درخواست نشان از آن دارد که مهمترین درخواست ابلیس بقاء در زمین و بزرگ‌ترین دغدغه‌اش و مرگ است. 💠 علاقه به بقاء در دنیا و فرار از مرگ رذیله‌تی است که از به انسان ارث رسیده به طوری که سخن از بمثابه در کام انسان‌ها شده است. 💠 این آفت بزرگ انسانیت را باید « از عقبی و ساخت دنیا» دانست. را باید در انسان جستجو کرد که اگر اعمال خوب باشد، مشتاق و اگر بد باشد از مرگ گریزان خواهد بود مانند دانش‌آموز قبل از شروع امتحان. 💠 این آفت شیطانی را می‌توان در دانست چرا که بعد از تحقیق به این نتیجه می‌رسد که زندگی مطلوب انسان و فطرت انسانی که عاری از مشکلات باشد تنها در آخرت محقق می‌شود و دنیا به علت کمبودهایش، ظرفیت تحقق آن را ندارد. این مسئله سبب علاقه انسان به آخرت و تنفر او از دنیا می‌شود. 💠 در ضمن عمل صالح برای می‌توان به مرگ‌محوری در کارها و عدم غفلت از مرگ اشاره کرد که این مسئله در توصیه‌های دینی ما تاکید بسیار شده است مانند، نوشتن وصیت‌نامه، رفتن به زیارت قبور، پرهیز از قرض گرفتن که از این جمله کارها می‌باشد. در این صورت انسان به این مرحله می‌رسد که لذت موجود در لقاء الهی را بر بقاء دنیایی ترجیح می‌دهد. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05