💠 چند کلمه درباره برچسب تحجر ▫️در ایام انتخابات و خصوصا بعد از، دو گروه و دو جریان حزب اللهی به شدت شروع کردن به زدن و تخریب هم دیگه، جریانی که #قالیباف رو نماینده خودش میدید و جریانی که #جلیلی رو نماینده خودش میدید ▫️این دو جریان همچنان در حال زدن و #تخریب هم دیگه هستند. هم اون زمان گفتیم و هم امروز میگیم که این امری به شدت #اشتباه هست و اصلا همخوانی با #سیره_رهبران_انقلاب نداره. ▫️البته #نقد کردن فکرها و کنش ها هیچ اشکالی نداره اما نقد هم آدابی داره که عموما از هر دو طرف رعایت نمیشه لذا ختم به #کینه و #دلچرکی و #تفرقه میشه خلاصه هر دو جریان اشتباهات فاحشی داشتند. ▫️اما اخیرا بعد از انتخابات یک جریانی راه افتاد که شروع کرد به جا انداختن #گفتمان_تحجر و #اسلام_خوارجی و #تطبیق اون بر #بچه_حزب_اللهی_ها ▫️اوج این مسئله، با بحث تحجر و اسلام خوارجی استاد #پناهیان در محرم بود که مفصل به این بحث پرداختند و بعد از اون هم توسط اساتید دیگه و حتی #صداوسیما دنبال شد و در فضای مجازی هم به شدت پخش و بحث شد ▫️در نگاه امام راحل، دیگریِ #اسلام_ناب، #اسلام_امریکایی است. اسلام امریکایی هم دو شاخه دارد: #تجدد و #تحجر ▫️هم باید با تجدد مقابله کرد و هم تحجر، هر دو را باید نقد و نفی کرد. اما سوال مهم این است که از بین این دو، کدام جریان #مهمتر و #اصلی و #اساسی_تر است؟ قطعا در دستگاه فکری رهبران انقلاب، #تجدد اساسی تر و مهمتر است. ▫️ما نمیگوییم نباید تحجر را نقد کرد، اتفاقا باید حسابی هم نقد کرد اما بدانیم #خطرناکتر از آن، تجدد است. بله برخی به اسم انقلابیگری هرچه توانستند نثار بزرگان نظام، علما و... کردند، از #تهمت و #توهین و #تخریب و #برچسب های مختلف از بی بصرت و... که قطعا این روش غلط و اشتباه است ▫️هیچگاه یک انقلابی چنین رفتار نمیکند اما نکته مهم این است که آیا اصلی ترین مشکل امروز ما این جریان است؟ کسی در نقد این جریان حرفی ندارد. اتفاقا برای رشد #جبهه_انقلاب، باید این جریان را نقد کرد. اما مشکلی اصلی امروز ما این تفکر است؟ به نظر ما اینگونه نیست. ▫️چیزی که استاد #پناهیان در منبرشان به آن دقت نکردند و #تحجر را #مسئله_اصلی و اساسی #حضرت_امیر معرفی کردند و اساسا #اصلی_ترین_مشکل_حیات_بشر را تحجر دانستند. ▫️این نگاه قطعا غلط است. همان گونه که در عصر حضرت امیر عده ای گرفتار این #کج_فهمی شدند، امروز نیز عده ای دچار این کج فهمی هستند و فکر میکنند تحجر مشکل اصلی است. ▫️عجیب تر و #اسفناک_تر از آن، این که بچه حزب اللهی ها و بچه های #مومن_انقلابی را مصداق تحجر معرفی میکنند. من منکر این نیستم که بچه حزب اللهی ها اشتباهاتی دارند و گاهی کنش شان مصداق تحجر است اما با این شیوه برخورد مشکل دارم. ▫️اینها به جریان #تجدد که میرسند، با یک #ملاطفتی بحث میکنند و برخورد میکنند که فقط دیدن دارد، اینجا حرف از #جذب_حداکثری است، اینجا نباید تند برخورد کرد، اینجا باید #رفق داشت و #مدارا کرد و با آنها کنار آمد و... ▫️اما به بچه حزب اللهی ها که میرسند #شمشیر را مستقیم در شکم فرو میکنند و با بدترین لحن و شکل برخورد میکنند. اگر آن طرف روشش غلط است، خب ما هم که داریم با همان روش غلط شروع میکنیم به برچسب زدن و حذف کردن. ▫️این همان #اشتباه_راهبردی است، اساسا اگر بدنبال اصلاح بچه حزب اللهی ها هستیم، روشش این نیست که از #برچسب_تحجر استفاده کنیم، اصلا چه لزومی دارد هی برچسب تحجر بزنیم و آن وقت آنقدر در استفاده از آن #شورش را در بیاوریم که دیگر طرف مقابل حالش از شنیدن نقد ما بهم بخورد، ▫️خب همان محتوا را قشنگ بیا و بگو و #تبیین کن اتفاقا اینگونه خیلی راحت تر مخاطب از شما این را میپذیرد، ▫️اما وقتی با عصبانیت و با برچسب تحجر این را مطرح میکنیم، قطعا هیچ گاه از شما نخواهد پذیرفت بلکه اگر تا دیروز در چشم او #مرجعیتی هم داشتید، امروز دیگر از مرجعیتش خواهید افتاد، چیزی که بارها دیده ایم و در این ماجراها هم مجدد دیدیدم. ▫️خلاصه اینکه، #رهبران_انقلاب هیچگاه از این برچسب ها برای بچه حزب اللهی ها استفاده نکرده و نمیکنند، البته نقد میکنند، اما نه اینگونه، نه با برچسب زدن اتفاقا بارها از زدن برچسب #تندرو و سوپر حزب اللهی و... نهی کرده اند و اینها را ادبیات دشمن دانسته اند ▫️اما نمیدانم چه اصراری است که #لج همدیگر را در بیاوریم و هی بهم برچسب بزنیم. بازهم تکرار میکنم، منکر برخی رفتارهای #متحجرگونه برخی مذهبی ها نیستم، اما مشکلم روش برخورد با آنهاست. 📍منظومه فکری رهبران انقلاب|عضو شوید📍

💠 نامه های مهم امام به آیت الله روحانی(بخش اول) 🔰 نامه های متعددی از #حضرت_امام و آیت الله #سید_صادق_روحانی به یکدیگر وجود دارد که محتوای آنها نشان از #ارادت طرفین به یکدیگر میباشد که من فقط برخیشون که محل بحث بود رو آوردم. 🔰 نامه حضرت امام در پاسخ به نامه آیت الله روحانی در تاریخ 28 خرداد 52 : 🔺«مرقوم شريف واصل و مطالبش موجب تأسف شد. كوشش اينجانب در اين اواخر عمر براى #وحدت_كلمه حضرات دوستان به جايى نرسيد و هر روز بر #اختلاف آنها دامن زده می‏شود و نمی‏دانم بايد چه كرد. دشمن از اين اختلافات بهره كامل می‏برد و ما هم در #غفلت میگذرانيم. 🔺پخش #اكاذيب براى #تفرقه روزافزون است و آقايان #بدون_تحقيق باور می‏كنند. اينجانب... به هيچ وجه در شخصيات دخالت نكرده و بنا ندارم دخالت كنم و به #اهانت به اشخاص راضى نبوده و نيستم. 🔺از دو شقّى كه مرقوم شده بود كه يا مطلع هستى يا نه، دوم صحيح است و بنا ندارم در اين امور دخالت كنم و وقت و حال و مزاجم اجازه نمی‏دهد. جنابعالى مطمئن باشيد كه تاكنون نسبت به شما و كسان شما يك كلمه نگفته ‏ام، چه باور كنند كسان شما يا نه.» 🔰 نامه امام به ایشان که به احتمال قوی مربوط به دهه 50 باشد: 🔺«راجع به اينكه در فلان مؤسسه، از علما و اعلام خرده‏ گيرى می‏شود و از آنهايى كه جنبه سياسى دارند، تجليل می‏شود، اينجانب هيچ‏گاه دخالت در آن مؤسسه نداشته و ندارم و اطلاع از مطالبى كه مرقوم شده بود تاكنون ندارم 🔺و نمی‏دانم به چه عالمى #توهين و از چه شخص سياسى تجليل شده است و نبايد در هر موضوعى كه احياناً اسمى به اغراض خودشان از اينجانب می‏برند، پاى اينجانب را پيش كشيد. 🔺...بعض اهل علم گله كرده بودند كه اشخاص به اسم تو به ما #اهانت می‏كنند و از ايران نيز كراراً نوشته شد كه اين شخص مرد صالحى است، من چند كلمه دلجويى كرده ‏ام‏... هيچ‏كس حتى انبيا و اوليا نمی‏توانند طرفين نقيض را حفظ كنند و حق و باطل را راضى كنند... اگر از اوضاع آنجا گاه‏گاهى مطلعم فرماييد متشكر میشوم.» 📍منظومه فکری رهبران انقلاب|عضو شوید📍