🔆پاسخ به سوالات طلاب بزرگوار حوزه علمیه حقّانی درباره ورود به رسائل و مکاسب ۱. تفاوت نگاه و حل مسئله شیخ در مکاسب با شهیدین در لمعه؟ مقایسه کامل دو کتاب باهم ۲. بنا بر این تفاوتها در مکاسب دقیقا باید دنبال تحصیل چه چیزی باشیم؟ بعد از اتمام مکاسب اگر چه چیزی در دستمان بود بگوئیم به مقصود از تعلم این کتاب رسیدیم؟ ۳. اگر کسی خوب لمعه نخوانده باشه آیا در مکاسب با مشکل مواجه میشه؟ برای رفع این نقیصه چه بکنه؟ ۴. با توجه به تفاوت این دو کتاب روش صحیح تعلم این کتاب به نحوی که به همه مقاصد در نظر گرفته شده برسد چیست؟ خوب مکاسب بخوانید دقیقا یعنی چکار کنیم؟ ۵. قبل کلاس برای آمادگی نیاز به چه کارهایی هست؟ ۶. برای فهم یا تعمق به کدام حواشی رجوع کنیم؟ بلکه اصالتا با توجه به کثرت حواشی هر کدام کدام جهت را پوشش میدهد ؟ کدام یک دیدنش ضرورت دارم و کدام خیر چرا؟ ۷. بهترین استاد و بهترین روش تدریس مکاسب با توجه به مسلک و مکتب شیخ در مکاسب ؟؟ ۸. چندساله خوانده شود؟ چرا؟ ۹. همه اش خوانده شود؟ چرا ؟ 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoofi

🔹کتاب مناهج صناعة الاستنباط 🔹استاد محمد سند 👇

✅ #فایل کتاب #مناهج صناعة الاستنباط 🔹تقریر دروس استاد محمد #سند ◽️با سپاس از انتشارات "موسسة الصادق للطباعة و النشر" بابت اجازه انتشار فایل کتاب در کانال روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🔸روش شناسی اجتهاد (روشنا) @ravesh_ejtehad

ظرفیت های حکمت متعالیه در تولید علوم انسانی اسلامی استاد واسطی حفظه الله 📚 📕 مقدمات اجتهاد 🖌📝 📱https://eitaa.com/Moghaddemat

روش شناسی تولید فلسفه های مضاف استاد واسطی حفظه الله 📚 📕 مقدمات اجتهاد 🖌📝 📱https://eitaa.com/Moghaddemat

بازار کتاب قائمیه ghbook.ir کتابخانه مدرسه فقاهت lib.eshia.ir مدرسه فقاهت eshia.ir ویکی پرسش wikiporsesh.ir ویکی فقه fa.wikifeqh.ir شبکه اجتهاد ijtihadnet.ir طلبگی تا اجتهاد tt-ej.ir شبکة الفکر alfeker.net ویکی شیعه fa.wikishia.net نور مگز ( خوب و جامع. مقالات با موضوعات مختلف) noormags.ir سافت گذر ( اولین دانشنامه نرم‌افزار ایران) softgozar.com

🎙سخنرانی استاد محمد حسن وکیلی 💠 اهداف و روش تحصیل ادبیات و منطق 🔅سعَدا ؛ روزنه‌ای به طلبگی بهتر ( ایتا و بله) 🆔@soada313

🎙چگونگی و روش تحصیل طلاب؛ بخش دوم استاد محمد حسن وکیلی در جمع طلاب حوزه علمیه #رشته #هدف #اجتهاد #انتخاب_هدف ✅کانال طلاب تمدن ساز https://eitaa.com/joinchat/4214358052C79ae28ff6b

وصیتنامه علامه حلی به فرزندش، فخر المحققین(رحمهما الله) #وصیت #علامه_حلی #فخر_المحققین https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

بسمه‌تعالی درس اسفار استاد پارسانیا روزهای شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۷ تا ۸ در مدرس معصومیه‌ی حوزه‌ی فیضیه برگزار می‌شود. همچنین می‌توانید از طریق پیوند زیر به‌طور برخط در این کلاس شرکت کنید: http://lms.bou.ac.ir/lms/course/view.php?id=1601 #اطلاعیه @hparsania

✴️ چیستی فلسفه سیاسی اسلامی 1️⃣ جلسه اول 🎙استاد حمید پارسانیا 🔸وقتی که ما در مورد اهمیت فلسفه سیاسی بحث می کنیم، یک ابهام مفهومی داریم که مراد ما از فلسفه سیاسی چیست؟ گاه ما فلسفه سیاسی را مقابلِ علم سیاست قرار می دهیم و گاه نیز فلسفه سیاسی به دو یا سه معنای دیگر به کار برده می شود. 🔸این نوع تفسیر در مورد فلسفه سیاسی که فلسفه را در مقابل علم قرار می دهد، حدود صد تا دویست سال سابقه دارد، فلسفه سیاسی در این کاربرد، معنای خودش را در حاشیه معنای جدید علم سیاست پیدا کرد، ابتدا علم سیاست معنای جدید خود را از نیمه دوم قرن نوزدهم تا قرن بیستم پیدا کرد و سپس به موازات آن، فلسفه سیاسی به عنوان دانشی که غیر از علم است، در برابر علم معرفی شد. 🔸البته بحث هایی که در قلمرو فلسفه علم بوجود آمد، به تدریج نشان داد که ساینس و حوزه معرفت علمی؛ یعنی علم سیاست، به لحاظ ساختار درونی اش، مستقل از بخش های غیر علمی معرفت نمی باشد و علم سیاست از گزاره هایی که احیاناً بخشی از آنها به حوزه فلسفه سیاسی بازمی گردد، مستقل نیست. به عنوان مثال این مسئله در اندیشه پوپر راه پیدا کرد، که شما فرضیه های علمی تان را با روش علمی بدست نمی آورید. 🔸زیرا علم از نظر او دارای دو مقام است: یکی مقام داوری و دیگری مقام کشف. داوریِ علمی روش تجربی دارد، اما در مقام نظریه پردازی و کشف شما فرضیه هایتان را از حوزه های مختلف معرفتی می توانید بگیرید. 🌀@parsania_net

✴️ چیستی فلسفه سیاسی اسلامی 2️⃣ جلسه دوم 🎙استاد حمید پارسانیا 🔸معنای دوم فلسفه سیاسی این است که فلسفه سیاسی همان علم سیاست است، فلسفه تا قبل از قرن نوزدهم، معنای علم را داشته است سوفیا، در یونان به معنای معرفت علمی بوده و لکن در یونان سوفیست ها یعنی عالمان، گرفتار شکاکیت شدند و چون عالمان به شکاکیت گرفتار آمدند، آنچه که مصداق علم دانسته می شد، سر از شک و تردید درآورد. در حقیقت عالمان آبروی، علم را بردند و در این فضا، سقراط خود را سوفیست ننامید. بلکه خود را فیلاسوفیا، یعنی دوستدار علم نامید. 🔸فلسفه هنگامی که به معنای علم برهانی به کار برده می شود همه علوم نظری و عملی را شامل می شود و بر این اساس به متافیزیک(فلسفه اولی) علوم ریاضی، فلسفه ریاضی، علوم طبیعی، فلسفه طبیعی، گفته می شود، و بر همین قیاس علوم سیاسی و اجتماعی، فلسفه اجتماعی و یا سیاسی هم به کار می رود. 🔸هنگامی که به تقسیم بندی علوم ارسطو، فارابی، ابن سینا، خواجه نصیر الدین طوسی مراجعه می کنید، فلسفه سیاسی در تعریف آنان، همان علم برهانی سیاست است، یعنی دانش روش مند برهانی است که پیرامون موضوعات اجتماعی و سیاسی بحث می کند، و این دانش مقید به تجربی بودن نیست. هر چند که به حسب نیاز از تجربه و حس نیز استفاده می کند. 🔸فارابی علاوه بر آن که از عقل نظری و عملی برای گسترش فلسفه سیاسی استفاده می کند، ازعقل مستفاد و عقل قدسی نیز سخن می گوید، او حضور و وجود این عقل را در مباحث متافیزیک و علم النفس اثبات می کند که حاصل ارتباط وجودی و شهودی پیامبران و ائمه معصومین و اولیاء الهی با عقل فعال است. 🌀@parsania_net