eitaa logo
مشفقون
3.7هزار دنبال‌کننده
600 عکس
543 ویدیو
12 فایل
"و هُم مِن السّاعةِ مُشفِقون" هدف عمل به وظیفه است... و یقین داریم آنچه میدانیم در مقابل آنچه نمیدانیم مثل قطره ای از اقیانوس است والله المستعان طلبه ای در قم محمد صالح مشفقی پور طالقانی👇 (https://eitaa.com/MoshfeghipourSaleh )
مشاهده در ایتا
دانلود
نامه ای به رئیس صدا و سیما و نکته ای از رهبری در مورد سلبریتی ها/ رحم نکنید...! در دی ماه ۹۸ و بعد از حادثه هواپیمای اوکراین، نامه ای به رئیس وقت صدا و سیما نوشتم. امروز همان نامه را بی کم و کاست، جهت استحضار به جناب آقای رئیس محترم صدا و سیما رونوشت می کنم. 👇👇👇👇👇 باسمه تعالی آقای دکتر علی عسکری، رئیس سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران! سلام علیکم؛ 🔸 ضمن عرض خداقوت و قدردانی از زحمات متعددی که شما و مجموعه همکارانتان متحمّل می شوید؛ این حقیر معتقدم که صدا و سیمای ملی کشور، با وجود مشکلات متعدد، کاستی ها، قصور ها و بعضا تقصیر ها در مقایسه با سازمان ها و نهاد های مشابه در دنیا، بهترین است و این مرهون انقلاب اسلامی و زحمات مدیران در ادوار مختلف از جمله جنابعالی است. 🔸 قطعا درد دل ها، شکایت ها و گلایه های متعددی از جانب دوست داران انقلاب، متوجه صدا و سیما می شود که گرچه برخی از آن ها به دور از انصاف است ولی ان شاء الله همه ی آن ها برآمده از دغدغه مندی و حساسیت نسبت به فرهنگ اسلامی کشور عزیزمان است. 🔸 در روز های گذشته و بعد از اتفاقات تلخ و شیرینی که در کشور رخ داد، متأسفانه شاهد بودیم که برخی از چهره های رسانه ای کشور(سلبریتی ها) ـ که اکثر قریب به اتفاق آنان، شهرت و بعضا محبوبیت خود را با بالا رفتن از نردبان صدا و سیما کسب کرده اند ـ با الفاظی بعضا نامناسب و دون شأن سازمان صدا و سیما، اعلام جدایی و قهر نمودند. بله، نمک خوردند و نمکدان شکستند! حتی خانه سینما هم بیانیه داد! 🔸 در مقابل این نمک نشناسی و خود بزرگ بینی، توقع می رفت که سازمان و مدیریت آن، با برخوردی عزتمندانه و به دور از تساهل از حیثیت خود و نظام، دفاع می نمود و مقتدرانه از اعلام جداییِ آنان استقبال می کرد. 🔸 آقای دکتر! چرا ما شاهد تساهل و انفعال هستیم(و لو در ظاهر)!؟ چرا با افرادی که در رفتار و گفتارِ بسیاری از آنان کمترین دل بستگی به انقلاب و نظام دیده نمی شود، از خود تساهل نشان می دهید؟ سال های متمادی از بیت المال این نظام برای این چهره ها هزینه شده و در مواقعی که باید در کنار نظام و همدل و هم زبان با آن باشند، شانه خالی کرده و حتی خود باعث ایجاد حاشیه و هزینه بیشتر می شوند و حتی در مقابل نظام صف آرایی می کنند! 🔸 حضرت امیر(ع) می فرمایند: "هیچ افرادی از مردم، در شرایط سخت، کمکشان کمتر؛ در مقابل بخشش، کم سپاس تر؛ و در برابر مشکلات، کم استقامت تر از خواص جامعه نیستند."(نهج البلاغه،نامه 51) 🔸 مگر نه این است که رهبری معظم انقلاب در هفته سوم شهریور 97 با شما و جمعی از مدیران رسانه ملی دیداری خصوصی داشتند و در عباراتی فرمودند: "خب، شما که می خواهید یک چهره را به تلوزیون دعوت کنید، خوب هایش را بیاورید. چرا کسانی که علیه جمهوری اسلامی صحبت می کنند یا مسأله دارند و با نظام زاویه دارند، به تلوزیون می آورید و تریبون در اختیارشان می گذارید؟ از آن طرف آن ها کسانی مانند... که کارهای خوب و ارزشی انجام داده... هم خودشان و هم همکارانشان را تحریم می کنند! ما رحم می کنیم اما آن ها رحم نمی کنند! شما هم بی رحمی کنید و مراقب باشید و این ها را نیاورید." 🔸 جناب آقای دکتر! زمان تساهل و اظهار رحمت نیست، زمان اقتدار و عزت آفرینی است. باشد که بتوانیم رضایت الهی را در همه عمر، کسب کنیم والله المستعان. باتشکر محمد صالح مشفقی پور 30/دی/1398 💎 @Moshfeghoun 💐
2146973.mp3
1.54M
صحبت های آية الله در مورد المرجفون. کسانی که اراجیف و‌ خبر دروغ در جامعه پخش می کنند... پ.ن: در بلوای اخیر در کشور، چه کسانی پخش کردند و‌ در حالی که هنوز حقیقت مرگ خانم روشن نشده بود، نظام را متهم به قتل کردند و اراجیف در جامعه پخش کردند و‌ حتی بعضی از آن ها بعد از تذکر هم از حرف خود باز نگشتند و توبه نکردند!؟ یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 جناب آقای رئیسی رئیس جمهور محترم ج.ا.ا؛ 🔸 نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی؛ 🔸 جناب آقای اژه ای رئیس محترم قوه قضائیه؛ آیا کسی که منکر یکی از می شود، شایسته مقام‌ وزارت است؟ یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
مشفقون
🔸 جناب آقای رئیسی رئیس جمهور محترم ج.ا.ا؛ 🔸 نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی؛ 🔸 جناب آقای اژه ای رئ
یک‌ توضیح مهم 🔸 قصد بنده اثبات کفر نویسنده ی این توئیت نیست، چرا که قاعدتا چنین شخصی نمی تواند منکر وجوب امر به معروف باشد گرچه‌ ظاهر کلامش نادرست و‌ کج تاب است. 🔸 اما فردی با چنین جایگاهی در ج.ا.ا باید‌ مراقب نوع حرف زدن خود باشد. متأسفانه حرکت عمومی جامعه به ویژه بعد از اتفاقات اخیر، به سمت کم‌ رنگ شدن فریضه امر به معروف و نهی از منکر(به ویژه در امور دینی) است و‌ چنین اظهاراتی از چنین اشخاصی با این جایگاه، به این حرکت شتاب می دهد. ✅ لذا به نظر می رسد که واکنش متدینین نسبت به امثال این اظهارات باید سخت گیرانه تر نسبت به گذشته باشد. یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
چرا بنی صدری عمل می کنند!! زمین می دهند که زمان بخرند...! 🔸 وقتی که اجتماع "احزاب" گونه دشمن علیه ج.ا.ا کاملا مشخص است... 🔸 وقتی که «عوامل خائن یا جاهل و غافل» دشمن عملا در حال آشوب، ارعاب، تخریب اموال عمومی، قانون شکنی و توهین به همه هستند... 🔸 در این صورت از گفتگو دم زدن و در عمل به اسم مدارا، مماشات و مداهنه و سازش کردن، یعنی بنی صدری عمل کردن... یعنی زمین و‌ میدانِ تاختن به دشمن دادن... 🔸 ضمن این که مماشات بیش از این، حاکمیت و عدالت نظام را مخدوش می کند... ✅ طبق نظر رهبری باید بر سه محور متحد و ید واحده شد: جان مردم، امنیت و مقدسات پ.ن۱: بنی صدری عمل کردن لزوما از سر خیانت نیست، گاهی از سر است... پ.ن: به هیچ‌ وجه منکر گفتگو و تبیین نبوده و نیستم، اما گفتگو هم شرایطی دارد... ما وسط یک جنگ تمام عیار هستیم... منحصر و محدود شدن به گفتگو یعنی همان زمین دادنی که بنی صدر می گفت.... یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 گرچه می دانم خیلی ها خوششان نخواهد آمد... 🔸 گرچه می دانم برخی دوستان انقلابی ام پذیرای حرف های آن تحلیل گر لندن نشین هستند... ✅ اما خودمان را فریب ندهیم! بازیکنی که بعد از این همه حمایت های مختلف از طرف نظام (از سایت رسمی مقام‌ معظم رهبری گرفته تا ریاست جمهور و بدرقه شدن توسط مادر شهید و این همه هیاهوی صداوسیما و ...) و با اینکه می داند که در مورد سرود حساسیت ایجاد شده حتی حاضر نمی شود ج.ا.ا را لب خوانی کند، چگونه می تواند نماینده ج.ا.ا باشد!؟ بزرگواران!! این بازیکنان، به قولی که به مادر شهید دادند که با صدای بلند سرود را بخوانند، عمل نکردند... چه می بردند و‌ چه می باختند، باید گفت ننگ به این همه بی غیرتی، شرم بر کسانی باد که حرمت مادر شهید نگاه نداشتند... واقعا احساس شرمندگی در برابر مادر شهید کردم...😔 یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 می گویند تیم‌ ملی ج.ا.ا دقیقه 98 گل زد و‌ پیروز شد... نه! 🔸 بازیکنان تیم ملی در واقع قبل از شروع بازی و آن زمان که سر‌ود ج.ا.ا را خواندند و‌ طرف ملت ایستادند و دشمنان ملت را نا امید کردند، گل زدند و پیروز میدان شدند...👏 ✅ هر کسی توفیق جبران‌ خطا پیدا نمی کند، مرحبا به این موقعیت شناسی و‌ حق پذیری... 🔸 ای کاش بعضی سلبریتی ها و سیاست مداران و‌... هم یاد می گرفتند و جبران می کردند... یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
صرفا جهت اطلاع! استفتاء!! از ج.ا.ا و‌ رسانه های وابسته: 🔸 حد حجاب شرعی چیست؟ 🔸 حجاب با توجه به افراد و زمان ها و‌ مکان ها متفاوت است...🤦‍♂ مثلا اگر سلبریتی باشید، هر طور دلتان خواست... یا اگر ایام انتخابات باشد، یا در صف رأی گیری ایستاده باشید یا بعد از پیروزی تیم فوتبال در خیابان باشید اگر روسری هم‌ نداشته باشید ایرادی ندارد! تازه خودمان عکستان را هم منتشر می کنیم...😏 پ.ن: امان از این یک بام و‌ دو‌ هواهای غیر قابل فهم...😔 یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
برای او که «معاویه» را حضرت! و امیر! می داند و می خواند.../ پیشنهادی در مورد آن که عبد الحمیدش خوانند... 🔸 در خبر ها دیدم که آقای عبدالحمید در افاضاتی سراسر دروغ، در تریبون مقدس نماز جمعه به تأسی از امیرش معاویه، مردم را این گونه فریب داده است(۱): «اعدام هایی که الان در ایران هست در هیچ عصری از اسلام صورت نگرفته نه در زمان صحابه و خلفای راشدین و نه در زمان اهل بیت و دیگران» 🔸 شواهد متعدد تاریخی دروغ بودن چنین ادعایی را اثبات می کند. به عنوان نمونه فقط به یک مورد اشاره می کنم: 🔸 ابن ابی الحدید عالم اهل سنت نوشته است: بعد از آن که معاویه، زیاد بن سمیه را والی کوفه قرار داد، او شیعیان على(ع) را زیر هر سنگ و کلوخى (یعنی در هر مکانى پیدا کرد) به قتل رساند؛ آنها را دچار ترس و وحشت ساخت، دست و پاى آنان را قطع کرد و چشم هاى آنها را از حدقه بیرون آورد، آنان را به دار آویخت و گروهى از آنان را از سرزمین عراق آواره ساخت، تا جایى که هیچ فرد سرشناسى از شیعیان در عراق نماند! (۲) 🔸 آقای عبد الحمید! که در سایه آزادی های ج.ا.ا اینگونه بزرگی و قدر ناشناسی می کنی! این عالم شما است که گوشه ای از عدالت ها!! و آزادی های!! حضرت امیرِ شما را بیان می کند! ✅ به این مردم و جوانان شهر خود رحم کن و‌ به آن ها دروغ نگو..‌. ✅ پیشنهاد به ج.ا.ا: یک زمانی به هر مسؤولی رسیدم گفتم تو را به خدا قسم، بعضی افراد که اصلا بزرگ نیستند را بی جا بزرگ نکنید، اما رمی به تفرقه افکنی شدم. 🔸 اگر دوباره متهم نمی شوم، پیشنهاد می کنم به آقای عبدالحمید حق انتخاب بدهید و بگویید: 👈 یا قدر ج.ا‌.ا و الطاف آن در حق خود را بدانید و لگد به نظام نزنید؛ 👈 و یا به جای عمل به سیره علوی که مرام و مسلک ما است، با شما با سیره حضرت امیرتان معاویه که دوستش دارید عمل می کنیم. انتخاب با خودتان! محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 _________________________ (۱) اگر این حرف ها به دلیل جهل است، نباید او را مولوی و عالم بدانند. (۲) شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج۱۱، ص۴۴.
مگر حفظ این نظام از اوجب واجبات نبود..‌. 🔸 اخیرا از منبعی موثق شنیدم که در بعضی شهرهای شیعه نشین، درصد بالایی از معلمین تازه جذب شده، از برادران اهل سنت هستند! با پیگیری های انجام شده، ظاهرا منع قانونی وجود ندارد! 🔸 گرچه ممکن است متهم به تفرقه افکنی و‌انگلیسی بودن بشوم، اما برای حفظ همین نظام، صراحتا می گویم: این‌ کار اگر عمدی باشد قطعا خیانت به آل الله(ع) و این نظام شیعی است و‌ اگر عمدی نباشد، غفلتی است بسیار بزرگ که در آینده ای نزدیک، موجودیت نظام شیعی را تهدید خواهد کرد. آن برادران را برای مدارس خودشان جذب کنید! یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
امروز (جمعه صبح ۲۵آذر۱۴۰۱) به همراه برخی رفقای دانشجو برای پیاده روی به رفتم. 🔸 همین اول بگویم که با رفتم و با عمامه هم برگشتم! و عمامه ام‌ نپرید!☺️ 🔸 از آخرین باری که توچال رفته بودم بیشتر از ده سال می گذشت... تفاوت آنچنانی احساس نکردم... حجم احترام ها و سلام و علیک ها و البته مزه پرونی های بعضی جوان های با نمکِ سرزمینم مثل قبل بود... 🔸 البته بی تعارف، حجم نگاه های متعجبانه مردم (احتمالا از حضور راحت یک شیخ در آن فضا بعد از شلوغی های اخیر) و‌ حجم نگرانی همراهان عزیزم به طور محسوسی زیاد بود..‌. 🔸 خانم بی حجابی (بی روسری) کنارم آمد و‌ گفت اگر اشکال نداره می خواهم چند دقیقه کنار شما قدم بزنم! گفتم اگر کاری هست در خدمتم. گفت فقط می خواهم همراهیتون کنم! گفتم باشه، دو تا شکلات از جیبم درآوردم بهش دادم و در حال قدم‌ زدن (با رعایت حریم) در مورد حجاب با ایشان صحبت کردم... یک‌ خاطره از یکی از سفرهای خارجی ام نسبت به حجاب برایش گفتم و در نهایت تشکر و احترام کرد و خداحافظی..‌. (احتمال شیطنت و اینکه بخواهد عکس بگیرد می دادم ولی به صرف وجود احتمال، نمی توانستم او را رد کنم و فرصتی که برای حجاب برایش بود را از دست بدهم) 🔸 هنگام برگشت، یک بزرگواری آمد و از این که با لباس روحانیت رفته بودم تشکر کرد، گفت «حاجی هر هفته بیا! من پشت سر شما حرکت می کردم و می دیدم که بعضی ها از حضور شما داشتند می سوختند و‌ می ترکیدند!!» نمی دونم از چه کسانی صحبت می کرد ولی تشکر کردم و گفتم «ولی من نیومدم کسی رو بتروکنم یا بسوزونم...» 🔸 یک گروه جوان سوار ماشین های مخصوصِ همونجا، وقتی از کنار من رد شدند، شروع کردند به خواندن شعر «پارسال بهار دسته جمعی رفته بودیم زیارت» هم‌ خودشون خیلی ذوق کردند هم لبخندی بر لبان من نشاندند...😊 🔸 هنوز بر همان عقیده ی سابق خودم هستم که مردمان بسیار خوبی داریم.‌‌.. 🔸 اوضاع جامعه اون طوری که در فجازی بازتاب داده میشه نیست... 🔸 امیدوارم هم لباسانم بیش از این، با لباس روحانیت در جامعه حضور داشته باشند و نگران چهارتا لیچار و مزه پرونی نباشن و به آیه «وإذا مروا باللغو مروا کراما» عمل کنند... اصل حضور ما به قدری فایده خواهد داشت که ارزش شنیدن چهارتا لیچار داشته باشد... یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸 جفنگ گفتن امثال باعث تعجب نبوده و نیست... این خوش خیالیِ برخی مسؤولین هست که باعث تعجب و البته تأسفه...🤦‍♂ 🔸 چند سال قبل که این حرف ها رو میزد، اگر نادیده نمی گرفتند؛ اگر بیشتر حلوا حلوایش نمی کردند؛ الان وضعیت این نبود که با پول ملت فربه تر و البته بشود... ✅ راستی باید خدا رو شکر کرد... خدا رو صد هزار مرتبه شکر که امثال این خود خواه، جدا می شوند.‌.. الحمدلله که این رفت...! آدمی که باشد، همان بهتر که برود... یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
هر فرد مسلمانی، با قاطعیت، ادعای مشخص و نمايان بودنِ مکانِ دقیق (س) را بكند؛ ادعایش و غیر قابل قبول است. (۱) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
كلُّ مسلم يدّعي جازما بأنّ الموضعَ الدقيق لقبر سیدة النساء (س) معلوم و محدَّد؛ ادعاؤه مطعون و . (۱) 💎 @Moshfeghoun 💐
باسمه تعالی بیان یک نکته ضروری👇 🔸 بنده محمد صالح مشفقی پور (خادم کانال ،)، تا به حال هیچ متنی برای هیچ کانالی در هیچ پیام‌ رسانی (چپ، راست، اصول گرا، اصلاح طلب، عدالت خواه، سنتی، متجدد و .‌..) ننوشته ام و اگر مطالب حقیر، در آن کانال ها و بعضا بدون ذکر منبع بازتاب داده میشود، از طرف بنده نیست. 🔸 بنده نگاشته های ناچیزم را صرفا در کانال مشفقون تقدیم می کنم و باز نشر آن ها در سایر کانال ها لزوما به معنای گرایش بنده به تفکر آن‌ کانال ها نخواهد بود. 🔸 طبیعتا اینکه متأسفانه گاهی در متن های حقیر، دست برده می شود و‌‌ گاهی کلماتی با معنای حقوقی خاص به آن ها اضافه می شود، ملاکی برای مسؤولیت بنده نیست و بنده صرفا نسبت به متن اولیه موجود در همین کانال مشفقون مسؤول می باشم. ✅ متأسفانه بر خلاف میل باطنی ام و بر خلاف رویه گذشته، مجبورم عرض کنم که زین پس نشر مطالب حقیر جایز نیست. ✅ صمیمانه از همراهی شما و‌ همچنین همکاری شما در نشر مطالب متشکرم. یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐
هر کلامی را باور نکنیم... اینکه بعضی، با استناد به برخی نقل ها، ادعای وجود اختلاف بین (س) و امیرالمؤمنین (ع) می نمایند... و بعد در صدد توجیه این اختلاف بر می آیند؛ به هیچ وجه نیست... ✅وجود این اختلاف و ناراحتی، در تعارض با این دو بزرگوار (ع) است. ✅اساس این نقل ها مخدوش است. ✅این سخنان، در نهایت به سرپوش گذاشتن بر اسناد (س) و روایات ایشان (س) می انجامد. البته اگر ادعا نکنیم "این نقل ها اساسا برای همین هدف ایجاد شده است." (۲) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
علینا أن لا نصدّق کلّ کلام هناک بعضٌ یُثبتون اولا وجودَ بعض بين أميرالمؤمنين علي (ع) و بين سيدة النساء (س) مستندين إلى بعض الروايات؛ ثم يسعون لتبريرها بينما عملهم هذا(الإثبات ثم التبرير) في غاية الضعف و . ✅وجود هذه الخلافات ينافي عليهما السلام. ✅هذه الروايات مرفوضة. ✅کل هذه الکلمات تؤدي إلى التعتيم على الأسناد و الروايات الدالة على سيدة فاطمة (س) و . طبعا إن لا نقول و ندّعي أنّ أساسَ جعل هذه الكلمات و الروايات هو هذا التعتيم و التلبيس! (۲) 💎 @Moshfeghoun 💐
اینکه گفته می شود خانه ای که حضرت رسول (ص) در آن مدفون شدند، در حقیقت عایشه بوده و لذا دفن شیخین در آنجا صحیح بوده و ممانعت عایشه از دفن شدن حضرت امام حسن مجتبی (ع) در آن مکان مشروعیت داشته است، به هیچ وجه صحیح نیست. ✅مدفن شریف حضرت رسول (ص)، منزل شخصی خودشان بوده است و معروف به (س)، البته در زمان خلیفه اول! مشهور شد به بیت عایشه. ✅زمین این خانه از طریق ارث، ملک (س) است که شد. ✅سهم الارث عایشه از رسول خدا (ص) یک سهم از هفتاد و دو سهم از قیمت آن خانه است. (۳) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
ما يقال مِن أن الحجرة التي دُفن فيها رسولُ الله (ص)، هي في الحقيقة و ملكها! لا أساس لها من الصحة و الصدق. بناء على هذا الكذب، يظنّ بعضٌ أنّ دفنَ الشيخين فيها صحيحٌ و حيلولة عائشة دون دفن الإمام الحسن المجتبى (ع) فيها مشروعة؛ في حين أنّ ✅مدفنَ رسولِ الله (ص) الشريفَ، كان بيتَ نفسِه العزيز و كان معروفا ب (س)، لكن في زمن الخليفة الأول! أصبح مشهورا ببيتِ عائشة. ✅أرض هذا البيت أصبحت ملكَ سيدة النساء (س) بعد استشهاد أبيها عن طريق ، على الرغم من أنها و أخِذت منها (س) ظلما و قهرا. ✅سهم عائشة من إرث النبي (ص) و قيمة ذاك البيت هو التُسع من الثُمن! (۳) 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 این ها (کتاب، رنگ آمیزی، کاغذ برای نقاشی و‌کاردستی، سنجاق سینه) چیزهایی هست که به مناسبت ، برای کودکان همسایه، برادر زاده هایم و فرزندانم، تهیه کردم... 🔸 یه خیلی خیلی کوچک برای کودکانِ اطرافم... 🔸 قراره ان شاء الله یک‌ خیلی کوچک در پارکینگ مجتمعمون راه بندازیم که آثار همین کودکان، اون رو تزیین و پر میکنه... شاید یک چایی یا دمنوشی هم دادیم...😌 🔸 شما برای فاطمیه چه می کنید...؟ ✅ از کارهای به ظاهر کوچک هم غافل نشویم... ___________________ معرفی کتاب: «مثل تو، بانوی من، فاطمه» سَما دختر کوچک مهربانی است که ماجرای به دنیا آمدن حضرت فاطمه (س) را از نگاه خودش برای همه ی بچه ها تعریف می کند... 👈 ویژه سنین ۶ تا ۱۲ سال 👈 نوشته خانم ژوبرت یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 متاسفانه ما شاهد آن هستیم که بعد از شهادت حضرت رسول (ص)، جریانی از درون امت اسلامی! در صدد آن بودند که علاوه بر ناچیز شمردن میراث حضرت رسول ص (وحتی مقروض!! دانستنِ ایشان بعد از رحلت)، صدیقه طاهره (س) را نیز منحصر در بدانند و همچنین حضرت (س) از حکامِ وقت را مختصر و بشری بدانند. 🔸 این جریان تا به امروز بر این عقیده و تلاش، استوار است. 🔸 از سوی دیگر متأسفانه برخی گمان می کنند مطالبه حضرت (س) از حکامِ وقت، فقط بوده است. 🔸 حال آنکه هر چهار موضوع: 1. کم ارزش دانستن میراث حضرت رسول (ص)؛ 2. منحصر کردن مطالبات مالی حضرت فاطمه (س) به ارثشان؛ 3. ناچیز و بشری نشان دادن اختلاف بین حضرت فاطمه (س) و حکامِ وقت؛ 4. منحصر قلمداد کردن اموال غصب شده به فدک؛ غیر قابل قبول و مروجین متعمّد آن، مصداق آیه قرار می گیرند. (۴) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 للأسف نحن نرى بعد استشهاد رسول الله (ص)، أن تيّارا من نفس الأمة الإسلامية! عزم على أن يعُدّ تركة النبي (ص) زهيدا (حتى سعى ليقول أنّه بعد وفاته كان مقترضا! و مديونا!) بالإضافة إلى ذلك، اجتهد هذا التيار أن يحصُرَ و مطالبات سيدة النساء (س) المالية في طلبِ وحسب؛ و أيضا أراد أن يعرّف و يُري على حكّام وقتها قليلا و انسانيا و لا إلاهيا. 🔸 هذا التيار لا يزال يسعى إلى إثبات هذه الأفكار. 🔸 من ناحية أخرى هناك بعضٌ -لسوء الحظ- يزعمون أن مطالبتها (س) المالية من حكّام زمانها كانت منحصرة في . 🔸 و الحق أنّ كل هذه المواضيع الأربعة المذكورة من: 1. زعم قلة ميراث النبي (ص)؛ 2. حصر مطالبة حضرتها (س) في إرثها؛ 3. إرائة غضب حضرتها (س) من حكام زمانها قليلا و بشريا؛ 4. و زعم انحصار أموالها المغصوبة في فدك؛ غيرُ مقبول و الدعاة المتعمّدين إليها من مصاديق آية الشريفة. (۴) 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 منطقه ای سرسبز و پرآب در حجاز -حوالی خیبر- در فاصله تقریبا 160 کیلومتری از مدینه است. نام امروزی این منطقه است. 🔸 بعد از شکست یهودیان در خیبر، فدک به اجماع مسلمانان تحت عنوان «فیء» (۱) ، ملک رسول خدا (ص) شد. 🔸 حضرت رسول ص در زمان حیات، این مکان را به حضرت (س) کردند. 🔸 این منطقه فقط حدود پانزده روز! بعد از شهادت حضرت رسول (ص) توسط حکام وقت مصادره شد. 🔸 ادعای عدم وجود روایت صحیح بر این بخشش و هدیه (از طرف پیامبر (ص) به دخترشان س)، و است. ✅ فراموش نکنیم که فدک جزء ارثِ حضرت (س) نبوده است که برخی بخواهند با ، را مشروع جلوه دهند. (۵) __________________ (۱) یعنی مالی از کافران که بدون جنگ و خونریزی عاید مسلمانان شده و‌ اختیارش با پیامبر (ص) و بعد از او، با ائمه(ع) باشد. ر.ک: آیه ۷ و ۸، سوره حشر یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 بقعة خصيبة خضراء و ذات عيون متعددة في الحجاز بالقرب من خيبر بحيث تبعد عن المدينة المنورة زهاء 160 كيلومترا. تسمى هذه المنطقة اليوم . 🔸 بعد هزيمة اليهود في خيبر، انتقلت فدك إلى مِلك رسول الله (ص) فَيئا(١) بإجماع المسلمين. 🔸 قد النبي ص في حياته لسيدة النساء (س). 🔸 في غضون حوالي 15 يوما فقط! بعد استشهاد النبي (ص)، هذه المنطقة على أيدي حكّام زمان حضرتها (س). 🔸 ادعاء عدم وجود الأسناد الصحيحة الدالة على هذه الهبة و الإعطاء(من جانب النبي (ص) إلى بنتها س) و للغاية. ✅ لا أحد يستطيع أن يُحِلّ ذاك و يُريه مشروعا مستندا إلى ضعيفة ؛ لأننا نعرف و لن ننسى أنّ فدك ما كانت من نصيب ميراث حضرتها (س) بل كانت ملكها عن طريق الهبة. (٥) _____________________ (١) يُعنى به المال الذي یحصل علیه المسلمون بدون حرب و إراقة دم، ويوضع تحت تصرّف الرّسول(ص) و الأئمة(ع) بعده. ر.ك: سورة الحشر، ٧ و ٨ 💎 @Moshfeghoun 💐