﷽ سلام و نور خدمت همه کارشناسان، مبلغان، فعالان و دغدغه‌مندان عرصه تربیت خصوصا کودک و نوجوان. الحمدلله روز به روز دغدغه استفاده حداکثری از الگوی تربیتی «هیأت» در بین جریان‌های فرهنگی، نخبگان و فعالان تربیتی در حال گسترش، رشد و نمو ویژه است. جریانی که همه همّ و غمّ آن کشف ظرفیت‌های بالقوه هیأت و تحقق آن در عرصه‌های مختلف است. الحمدلله «جامعه ایمانی مشعر» در یک دهه گذشته برای شناسایی، توانمندسازی، شبکه سازی، هم‌افزایی و جریان‌سازی هیآت حسینی بستری را تهیه و فراهم کرده است. این مجموعه توانسته است با توجه به ابعاد مختلف هیأت به مثابه یک نهاد اجتماعی اثرگذار، دفاتر تخصصی را پایه گذاری نماید. که از جمله آنها «دفتر هیأت و کودک» است که با تعریف مأموریت های فوق در حال فعال کردن و کشف ظرفیت های این میدان است. ارائه ایده‌ها، تجربیات، محصولات و محتوای هیأت‌های کودک کشور یکی از مهمترین مأموریت‌های این بخش می‌باشد. از همین رو گروهی برای جمع آوری و معرفی این محتوا ایجاد شده تا با حضور شما عزیزان بتواند با غنای بیشتر این مسیر را طی کند. از شما دعوت میکنم برای حضور در این میدان: لینک گروه بانک جامع هیأت و کودک: https://eitaa.com/joinchat/467337699C4cd3602550 ... مقداد قنبری - مسئول دفتر هیأت نوجوان | جامعه ایمانی مشعر ☑️ https://eitaa.com/www1542org

دیگه نمیذاریم عاشورا رو مکتوم کنید 🚩

#عجایب_جهان یکی از وحشتناک‌ترین و غیراخلاقی‌ترین آزمایش‌های انجام شده در تاریخ، مربوط میشه به آزمایشی که روی 22 بچه‌ی یتیم انجام شد. همه بچه‌ها از نظر مهارتهای تکلم یکسان بودن. بچه‌ها رو بصورت رندوم به دو گروه مساوی تقسیم کردن. وقتی بچه‌های گروه اول حرف میزدن، تشویق میشدن که چقدر شیوا و روان صحبت میکنن. ولی وقتی بچه‌های گروه دوم حرف میزدن اگه یه لحظه تپق میزدن یا مکث میکردن به شدت مورد سرزنش و تحقیر قرار میگرفتن. بعد از مدتی بچه‌های گروه دوم که از نظر گفتار و تکلم کاملا مشابه گروه اول بودند، دچار اختلال تکلم شدند و این اختلال تکلم تا آخر عمر با خیلی‌هاشون موند. این آزمایش به قدری بد و به دور از اخلاق هست که به مطالعه‌ی هیولا معروف شده. این آزمایش در سال ۱۹۳۹ در دانشگاه آیووا و توسط وندل جانسون و ماری تودور انجام گرفت. @FasleTazeh

🎞 وفای عباس علیه‌السلام 🎙 عین‌صاد ══════════

رجز شیر دخترای ایران✊✌️ برای فرومایگان توهین کننده به قرآن کریم✨... ما آگاهیم که علت این توهین ها چیست! 🌷🏴🌷

#ویــژه‌برنامه‌مـــاه‌محــــرم 🍁روایت‌قیــــام | معـرفی آثــار عاشـورایی دفتــر چهارم • کتاب وارثــان عاشورا اثــر استاد علی صفــایی‌حائــری راوے‌‌ حجت‌الاسلام مــرتضی #رجــایی #زمان‌ ~ ۱۵ دقیقه #کتاب #ماه_محرم #روایت_قیام ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌ 🆔️ @sch_negah

🎬 #کلیپ/ آیین گِل مالی روز عاشورا در خرم آباد

"طلبگی از همه تخصص های موجود، تأثیرش بیشتر است"(رهبر انقلاب) 📌 با توجه به حضور طلاب در تبلیغ ثبت نام#تمدید شد. ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ اولین اردوی سالیانه "مثل خمینی" •هویت و سبک زندگی طلبه عصر انقلاب• ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ ۱۵ الی ۲۰ مرداد ماه قم، مدرسه علمیه‌ سجادیه‌ی دستجرد مهلت ثبت نام: تا ۱۰ مردادماه 👈برای ثبت نام اینجا را کلیک کنید👉 📱جهت کسب اطلاعات بیشتر با آیدی @mesle_komeini در ارتباط باشید. ╭━━⊰ ❀ 🌕 ❀ ⊱━━╮ @ahd_ba_khomeini ╰━━⊰ ❀ 🌿 ❀ ⊱━━╯

شاید شما هم مثل من ندیده باشید! ♦️حس و حال مادر شهید برنامه رو بهم ریخت. 🔹اولین دیدار پدر و مادر شهید مفقود‌الاثر با پیکر فرزندشان بعد از ۴٠ سال دوری در برنامه حسینیه معلی ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

هَرگِز نَگُذاشت تا ابَد شَب باشَد او مانـد که دَر کِنـارِ زِینَب باشد سَجّاد که سَجّاده به او دِل می‌بَست تَدبـیــرِ خُــدا بــود کـه دَر تَـب باشَد 💔 #امام_سجاد (ع) 🏴 #شهادت_امام_سجاد (ع)

هر روز تو اینستاگرام پدر مادرهایی رو می‌بینیم که عکس و فیلم بچه‌های خردسالشون رو منتشر می‌کنند، از بزرگ شدنشون، خوشحالیشون... ولی اطلاع ندارند که بچه‌ها هم حریم خصوصی دارند و کلاه‌برداران به راحتی به کمک تکنولوژی آیندشون رو تهدید می‌کنند. این دو دقیقه ارزش وقت گذاشتن داره. 🌷🏴🌷

🎥 صحبت خصوصی مهدی رسولی با دهه هشتادی‌ها 🌏 #تخریب‌‌چی👇 🆔 @takhribchi110

#موشن ♦️#مسابقه_ملی_کتابخوانی "دوجان" خرده روایت های بارداری توصیه ویژه به زوجین جوان❤️ مادرانی که تجربه یک فرزند را دارند 😊 ♦️همراه با #جوایز_نفیس و ارزنده خرید اینترنتی کتاب دوجان: https://b2n.ir/j57901 ♦️شرکت در مسابقه: https://b2n.ir/z40523 📚مرکز مجازی مسابقات کتابخوانی را در ایتا دنبال کنید https://eitaa.com/joinchat/2280390814C76920f20d3

🔸نقدی بر سند تحول بنیادین آموزش و پرورش؛ 1- مانند بسیاری از سندها بیانیه ارزش و بیانیه مأموریت تزئیینی و تشریفاتی است و خاصیتی در این سند ندارد و مبتنی بر آنها بخش‌های بعدی نوشته نشده و حذف آنها ضرری به سند وارد نمی کند کما اینکه عملاً توجهی به آنها نخواهد شد و وجود و عدم آنها مساوی است... (راهکارها قابل ابلاغ و ارزیابی است و ربط منطقی و روشمندی بین این دو بخش وجود ندارد) 2- این سند کشکولی نسبتاً منظم اما متراکم از مفاهیم خوب و اصطلاحات مطلوبی است که منشاء و منبع آنها مشخص نیست و زاییده ذهن و ارتکازات نویسندگان است و بجای ارائه نظام‌مند آن مفاهیم، صرفاً انشاء شده است، تکرار زیاد دارد و هم دسته‌بندی مناسبی ندارند و لذا برنامه‌ریزی برای تحقق و نیز ارزیابی تحقق را دشوار می‌سازد. در روش مختار و مطلوب ما، ابتدا از گزاره‌های مبنایی نظام مفاهیم مطلوب بدست می‌آیند و سپس دسته‌بندی شده و برای هر کدام چشم‌انداز، هدف، راهبرد و راهکار و برنامه در نظر گرفته می‌شود. 3- گرچه رعایت سیر چشم انداز، هدف و راهبرد و راهکار در این سند منطقی به نظر می رسد اما ارائه راهکارها که مهم‌ترین و نزدیک‌ترین بخش سند به عمل و نتیجه است منطق و روش و منبع و منشاء خاصی ندارند و صرفاً بارش فکری نویسندگان ذیل اهداف و راهبردهاست و در روش مطلوب لازم است نظام مفاهیم و نظام روشی از مبانی تا راهکار و برنامه امتداد روشن و مستدلی داشته باشند. 4- در راهکارها خلط زیادی بین محتوا و روش شده است و اساساً تفکیک و نظم منطقی در ارائه محتوا و روش تحقق اهداف و راهبردها وجود ندارد. 5- در این سند گرچه سعی شده است از قرآن و معارف دینی و بیانیه گام دوم و دیگر منابع و مفاهیم ارزشی استفاده شود لکن در حد گنجاندن لابلای برنامه‌هاست و همچنان کلیت و روح کلی سند سکولار به نظر می‌رسد و نسبت حداکثری با اسلام و انقلاب برقرار نمی‌سازد. 6- «تربیت انقلابی» تا حد زیادی در این سند مغفول است و لااقل اولویت نیست کما اینکه از اهداف کلان تحول بنیادین تقریباً هیچکدام به مقوله «تربیت» و «هویت ایرانی اسلامی انقلابی» و اهمیت و اولویت آن نسبت به دیگر شئون و ساحات و ابعاد نپرداخته است. 7- بین راهکارها نظام اولویت و ارزشگذاری وجود ندارد و ظاهراً همه راهکارها قرار است در عرض هم پی‌گیری و محقق شوند در حالیکه قطعاً برخی راهکارها پیش‌نیاز برخی دیگر است، برخی مبنایی‌تر، اساسی‌تر، مهم‌تر و مقدم هستند... 8- جهت‌گیری کلان، راهبرد اصلی و روح حاکم بر سند تحول مشخص نیست و تأکید و اولویتی ندارد، شایسته است مثلاً «هویت ایرانی، اسلامی و انقلابی» به عنوان راهبرد اساسی «تربیت هویت‌ساز» در سند تحول مشخص شود و الزامات آن در همه بخش‌ها (محتوا و متون آموزشی، کادر آموزشی، مدیریت آموزشی و...) لحاظ شود و نیز به عنوان یک شعار فرهنگ‌ساز مطرح و روی جلد سند هم مورد تأکید قرار گیرد : سند تحول بنیادین آموزش و پرورش بر پایه «تربیت هویت‌ساز» و با تأکید بر «هویت ایرانی، اسلامی و انقلابی» @abdollahimahdi