eitaa logo
محتوای تربیت دینی 🇵🇸 کودک و نوجوان
2.4هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
3هزار ویدیو
1.2هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ غنای زیست اخلاقی و عدالت اجتماعی در ایران اسلامی 📝 چند خطی درباره بیان استاد عندلیب همدانی 🖋 محمد متقیان تبریزی 🔢 بخش دوم 💢 رابطه اقامه شعائر و زیست اخلاقی استاد عندلیب فرموده‌اند: «چگونه می‌توان شعائر الهی را بدون اخلاق انسانی و عدالت اجتماعی، معیار تحقق دین در جامعه دانست، مگر هدف دین، زیست اخلاقی و برپایی عدالت نیست؟» 1️⃣ در عین باور به این نکته که اخلاق و عدالت، دو معیار از معیارهای تحقق دین هستند اما بسیار جای تعجب است که استاد، چرا «اقامه‌ شعائر» را امری غیر از «زیست اخلاقی» می‌داند؟ حضور در مراسم عزاداری، جلسات مناجات و لیالی قدر، اعتکاف و توسل، نمونه‌های بارز اقامه شعائر هستند، آیا این اعمال، امری غیر از زیست اخلاقی هستند؟ بله، این اعمال تمامِ زیست اخلاقی انسان نیست اما غیر از آن هم نیست، پس دوگانه‌سازی اینچنینی، خالی از دقت است. و تعبیر درست آن است که گفته شود: علاوه بر اقامه شعائر، باید به رفتارهای اخلاقی دیگر نیز توجه نمود، و چه کسی این توصیه بجا را انکار خواهد نمود؟ 2️⃣ پرسش از استاد این است که؛ اگر بنای جامعه بر زیست اخلاقی باشد، چه باید بکند؟ آیا مگر غیر از این است که یکی از مهمترین بسترهای اجتماعیِ رواج اخلاق در جامعه، وعظ و خطابه و توبه و مناجات و بکاء است؟ قطعاً ایشان هم چنین باوری دارند، پس نباید در دوگانه کاذب (اقامه شعائر یا زیست اخلاقی) قرار گرفت و بلکه، باید تأکید نمود بر اینکه اقامه شعائر، مقدمه‌ای است برای زیست اخلاقی. و اگر هم ادعا شود که زیست اخلاقی جامعه ایرانی مبتلا به نقیصه است، نیاز به پژوهشهای دقیق دارد که در متن ایشان منعکس نشده است. 3️⃣ از درون اقامه شعائر، و از متن فرهنگ حسینی است که مجاهدت پزشکی در دوران کرونا، ایثار کریمانه با طرح مواسات، بذل مال و منال در بلایا و‌ حوادث از سوی گروه‌های جهادی متولد و در سطح جامعه به شکل چشمگیری فراگیر می‌شود. آیا می‌توان ایثار و مجاهدت بی ‌چشم‌داشت را زیست اخلاقی ندانست؟ و آیا می‌توان این دو اخلاق والامرتبه را بی‌ارتباط با اقامه شعائر -علی الخصوص شعائر حسینی- دانست؟ 💢 و اما درباره عدالت اجتماعی 🔹 پرواضح است که تحقق عدالت اجتماعی، در اولین و مهمترین مرحله، متوجه مسئولین و حاکمان جامعه است، هرچند مردم نیز باید عدالتخواه باشند تا تحقق عدالت آسان گردد. حال، اگر مقام معظم رهبری (دام ظله الوارف) از عقب‌ماندگی در زمینه عدالت اجتماعی می‌گویند، این امر متوجه به مدیران نظام است نه مردم. درحالیکه، موضوع دینداری، ارتباط مستقیم با بدنه و آحاد مردم دارد. پس نمی‌توان وظیفه اولیه حاکمیت را به پای مردم نوشت. و همچنین پرواضح است که؛ تحلیل عقب‌ماندگی نظام در مقوله عدالت اجتماعی به رفتارهای فردی مدیران، نوعی «تقلیل مسئله» است. مهمترین عاملی که فقرآفرین، فسادزا و تبعیض‌ساز است نه رفتار فردی چند مدیر بلکه «ساختارهای فسادزا» است. مدیر بانکی که تهجد و نمازشبش ترک نمی‌شود، نمی‌تواند سیستم اداره بانک را به سمت مستضعفین بچرخاند، و این سیستم است که بر او غلبه کرده و مسیر سرمایه‌داری را در پی خواهد گرفت. 🔹 و حال، این پرسش مطرح می‌شود که: در تبدیل ساختارهای فسادزا به ساختارهای عدالت آفرین، چه سهمی داشته‌ایم؟ حوزه‌های علمیه، علما و اساتید و محققین عرصه فقاهت که همواره در طول تاریخ منادی اخلاق و عدالت بوده‌اند، آیا سهم خود را اداء کرده‌اند یا اینکه بنای خویش را صرفا بر توصیه و نصیحت گذارده‌اند؟ به نظر می‌رسد، باید به میدان درآمد و نرم افزار اداره جامعه اسلامی را از متن وحی استخراج نمود و از اسارت اندیشه غربی رهانید، و سپس، توقع آن را داشت که عدالت اجتماعی تحقق یابد. و اگر گمان بریم که با نگارش کتاب و ارائه سخنرانی و توصیه‌نامه‌های مجازی بتوانیم کاری پیش ببریم، سخت به بیراهه رفته‌ایم. @Tanbiholomah
✨ ما میخواهیم کشور را تبدیل کنیم به یک چنین کشوری با این.. نُه شاخص.. 🔺"و این بدون یک نسل جوان نخبه امکان‌پذیر نیست. یک نسلی باید وجود داشته باشد که این هدف را تأمین بکند. کسی در ضرورت این هدف نمیتواند تردید کند. اینکه ما موظّفیم به‌عنوان یک انسان، به‌عنوان یک مسئول، به‌عنوان یک مسلمان و به‌عنوان یک ایرانی -آن که اسلام را هم قبول ندارد، بالاخره ایرانی است؛ ایرانی بودن هم مسئولیّت‌آور است- به‌عنوان این چند منشأِ مسئولیّت، موظّفیم کشور را به اینجا برسانیم. خب، راهش چیست؟ 🔺راهش تربیت نسلی ...شجاع، باسواد، متدیّن، دارای ابتکار، پیش‌گام، خودباور، غیور -البتّه خوشبختانه ما امروز در نسل جوان بسیاری از این خصوصیّات را داریم امّا این بایستی گسترش پیدا کند- چنین نسلی لازم داریم. بایستی ایمان داشته باشد، سواد داشته باشد، غیرت داشته باشد، شجاعت داشته باشد، خودباوری داشته باشد، انگیزه‌ی کافی برای حرکت داشته باشد، توان جسمی و فکریِ حرکت داشته باشد، هدف را در نظر بگیرد، چشم را به اهداف دور متوجّه بکند و به تعبیر امیرالمؤمنین «اَعِرِ اللهَ جُمجُمَتَک»؛ زندگی خودش و وجود خودش را بگذارد در راه این هدف و با جدّیّت حرکت کند؛ در یک کلمه یعنی یک موجود انقلابی؛ معنای انقلابی این است. بعضی‌ها از روی دشمنی، انقلابی را بد معنا میکنند. انقلابی را به معنای بی‌سواد، بی‌توجّه، بی‌انضباط [میدانند]؛ https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=34703
💠 برگزاری نخستین جشنواره ملی «قصه گویی قرآنی تبیین» 🔻 نخستین جشنواره ملی «قصه گویی قرآنی تبیین» به همت مؤسسه قرآن و عترت صراط نور و با همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی برگزار می‌شود. این جشنواره ویژه تمامی رده‌های سنی بوده و تا مهلت ارسال آثار تا ۳۱‌ خرداد ماه ۱۴۰۱ ادامه دارد. همچنین اختتامیه آن در دهه ولایت، تیرماه ۱۴۰۱ برگزار خواهد شد. دبیرخانه این جشنواره در اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی، مشهد مقدس، مؤسسه قرآن و عترت صراط نور واقع شده و علاقمندان می‌توانند قصه‌های خود را در قالب فایل‌های ویدئویی و یا صوتی با حداقل ۳ و حداکثر ۶ دقیقه و حجم تقریبی ۳۰ مگابایت با محوریت کتاب‌های «قرآن کریم»، «قصه‌های خوب برای بچه‌های خوب» اثر مهدی آذریزدی، مجموعه آثار کلر ژوبرت، کتاب هدیه‌های آسمانی مدارس و قصه‌های شفاهی بزرگتر‌ها ارسال نمایند. 🔻 علاقه‌مندان برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانند از طریق شماره ۰۹۱۵۹۸۴۵۳۴۶و آیدی @tabeen ۰۱ در تمامی پیام‌رسان‌ها اقدام نمایند. 🇮🇷 @Sh_Aviny
امیرالمؤمنین علیه السلام فرموده است: " در غیبت فقط کسانی بر دین خود ثابت قدم می مانند که با روح یقین مباشر و با مولا و صاحب خود مأنوس باشند." 📕 کمال الدین و تمام النعمه، ص 303 ╭━━━⊰◇⊱━━━╮ @javaan_enghelabi🇮🇷 ╰━━━⊰◇⊱━━━╯
هدایت شده از کرامت
معرفی کتاب 📚 من دیگر ما (مجموعه ۱۱ جلدی) نشر آیین فطرت نویسنده: محسن عباسی ولدی 📚 زن آقا نشر سوره مهر زهرا کاردانی یزد 📚 تربیت دینی کودک نشر معارف نویسنده: محی الدین حائری شیرازی 📚 آغازی برای پرواز (شیوه های دعوت به نماز در فرزندان) نشر معارف نویسنده: سید علیرضا تراشیون 📚 تربیت فرزند (کتاب سوم از مجموعه ادب الهی) نشر مصابیح الهدی نویسنده: حاج آقا مجتبی تهرانی 🌐 برای کسب اطلاعات بیشتر از این آثار، به سایت کرامت مراجعه بفرمایید. https://www.keraamat.ir/5-کتاب-مناسب-برای-تربیت-فرزند-از-نمایشگا/@keraamat_ir
هدایت شده از کرامت
صوت کامل نشست نقد تربیتی عصر جدید_1.m4a
22.3M
صوت کامل نشست نقد تربیتی برنامه عصر جدید@keraamat_ir
هدایت شده از کرامت
7.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 برنامه عصر جدید فرصت یا تهدید؟! 🔻استعداد توانمندی‌ خدادادی جسمی و هوش توانمندی خدادادی ذهنی آدمهاست. وقتی به هوش و استعداد، تلاش اضافه شود، شاهد نخبگی خواهیم بود و اگر در جامعه آدم های نخبه زیاد شوند، مثلاً نخبه ورزشی، کشاورزی، معلمی، مربیگری، تبلیغ و ... جامعه احساس رضایت می‌کند. کشوری که استعدادهای بیشتری را شکوفا و به تبع آن رضایت افراد جامعه از احساس موفقیت را بیشتر کند، جامعه خوبی است. برداشت من این است که رسانه با برنامه عصر جدید، مسئله استعدادیابی را الهام‌بخشی کرد. حال می‌توان از این موج رسانه‌ای استفاده کرد تا مطالبه گری جدی از آموزش و پرورش، کانون فکری پرورشی کودکان، حوزه هنری، بسیج و غیره انجام داد تا اتفاقات خوبی در کشور رقم بخورد. البته می‌توان این برنامه را یک تهدید در حوزه‌های شرعی و اخلاقی تلقی کرد اما پیشنهاد من این است که از ظرفیت مخاطب انبوه این برنامه استفاده کرد. آقای اسماعیلی. @keraamat_ir
هدایت شده از کرامت
7.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 *فلسفه برای کودک از طریق قصه ها* 🔻بچه‌ها را از طریق خواندن نوشته‌های خوب و نوشتن داستان به اندیشیدن وادارید. اول داستان خوب در اختیارشان قرار دهید تا بخوانند. بعد داستان را همراه او تحلیل کنید و بعد از او بخواهید درس‌های داستان را بگوید، سپس از بچه‌ها بخواهید هرکدام یک قصه بنویسند. من الان قصه موش و شتر را برای شما می‌گویم. موش کوچکی مهار شتر را به دست گرفته بود و او را به جلو می‌کشید و به خود می‌بالید که این منم که شتر را به جلو می‌کشم. شتر در پی موش می‌رفت و به اندیشه غرورآمیز او پی برده بود. با خود گفت فعلاً سرخوشی کن تا به موقع تو را به خودت بشناسانم! در راه به رودخانه بزرگی رسیدند که موش توانایی عبور از آن را نداشت. شتر به موش گفت برای چه ایستاده‌ای؟ مردانه گام بردار و به جلو برو! آخر تو جلودار من هستی! موش گفت این آب خیلی عمیق است. می‌ترسم غرق شوم. شتر پای خود را درون آب فرو کرد و گفت اینکه تا زانوی من است. از برای چه تو می‌ترسی؟ موش گفت، زانوی من کجا و زانوی تو کجا؟! شتر گفت گستاخی نکن بار دگر، تا نسوزد جسم و جانت زین شرر! موش گفت توبه کردم، مرا از این آب عبور ده. گفت بیا بر روی کوهان من سوار شو. من صدها چون تو را می توانم از این آب بگذرانم. بعد خود مولانا در این داستان نتیجه می‌گیرد که نباید غرور داشته باشیم. حضرت امام در جمله‌ای بسیار زیبا می‌فرمایند: به هیچ کس اتکا نکنید، جز به خداوند. به جوانان می‌گفتند به خودتان هم اتکا نکنید. این معنایش این نیست که شما کمید، بلکه به معنی بزرگی خداوند است. "خانم دکتر طوبی کرمانی." @keraamat_i
هدایت شده از کرامت
‌💡 دوره آموزشی آشنایی با منظومه تربیتی اندیشه شهید مطهری (ره) و امتداد آن در پاسخگویی به مسائل کاربردی تربیت. ترم ۱ 🗓 زمان: ۵شنبه ها، ساعت ۸ تا ۱۲ 📌 مکان: شهرک قدس، هرمزان، آمفی تئاتر دبیرستان دخترانه امام صادق (ع) ⛔️ مهلت ثبت نام تا ۲۶ خرداد تمدید شد 🔻ترم اول این دوره، در ۱۰ هفته آموزشی و در دو بخش برگزار میشود: 1⃣ بخش اول: تدریس استاد (حضوری و مجازی)؛ ساعت ۸ تا ۱۰ صبح ۵شنبه ها 2⃣ بخش دوم: مباحثه و فعالیت گروهی (فقط حضوری و پس از تایید رزومه)؛ ساعت ۱۰ تا ۱۲، ۵شنبه ها 📎 ارسال رزومه از طریق https://formafzar.com/form/7boce ⭕ هزینه دوره ۳۴۰ تومان 📌 همراه با اعطای گواهی از طرف مرکز تربیت مربی کرامت ⭕️ این دوره به صورت حضوری و مجازی برگزار میشود. 🔆 تخفیف ویژه برای شرکت کنندگان دوره های الزامات تربیتی شهید مطهری و تربیت مشاور و پشتیبان تربیتی پیوند ، دوره های گذشته کرامت، طلاب و دانشجویان و مادران دارای ۳ فرزند و بیشتر. ✔️ دریافت کد تخفیف و پشتیبانی با نام کاربری @peyvand_1081 🌐 اطلاعات بیشتر و ثبت نام در www.keraamat.ir@keraamat_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا