💠 رمزارز به زبان ساده #رمزارز #بیتکوین #چندرسانه دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی 🌐 @oisc_majazi

🔴 رمزارز و سرمایه‌گذاری در خلیج 🔷 آمارهای اینترنتی از آغاز به کار رمزارزها در کشورهای حوزۀ خلیج فارس با تصویب رسمی دولت‌ها نشان دارد. بانک های مرکزی جهان به طور فزاینده‌ای از ارز دیجیتال برای بهبود سیستم‌های پرداخت استفاده می‌کنند. 🔷 دکتر نصر عبدالکریم، کارشناس اقتصادی در مخالفت با این پدیده می‌گوید: سرمایه‌گذاری با رمزارزها در حوزه خلیج فارس به نفع سرمایه‌گذاران نیست؛ چراکه رمزارزها، یک واحد محاسباتی پیاپی ندارند. 🔷 به گفتۀ عبدالکریم، برخی از بانک‌های مرکزی به سیستم عامل‌های الکترونیکی تجارت رمزارزها مجوز نمی‌دهند؛ چراکه تضمین‌شده نبوده و ریسک معامله با آن‌ها بالاست. 📡 الخلیج اونلاین / 19 بهمن 1399 ✍️ علی آران دشتی آرانی 🌐 تهیه شده در واحد بین‌الملل #رمزارز #خلیج #سرمایه_گذاری دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی 🌐 @oisc_majazi

#معرفی_پژوهشگر پژوهشگران شاخص مطالعات اسلامی فضای مجازی محسن رضایی صدرآبادی 🔹زبان آثار: فارسی 🔹حوزه پژوهش: اقتصاد فضای مجازی، فناوری‌های نوین مالی، مطالعات اسلامی رمزارز 🔸سوابق تحصیلی: دکترا، دانشکده معارف اسلامی و اقتصاد دانشگاه امام صادق، 1399 کارشناسی ارشد، دانشکده امور اقتصادی دانشگاه امام صادق،1392 🔹سوابق شغلی: مدیر گروه اقتصاد و مدیریت فضای مجازی سازمان سراج همکار پژوهشی مرکز پژوهش‌های مجلس 📚 تالیفات: پایان نامه دکترا: «تبیین اقتصادی ماهیت پول‌های مجازی و تحلیل آن از منظر اقتصاد اسلامی» مقاله: «تحلیل فقهی- حقوقی مبادله ارزهای قابل استخراج در اقتصاد اسلامی» مقاله: «تحلیل فقهی ـ اقتصادی استخراج ارزهای مجازی در نظام اقتصادی اسلام؛ (مطالعه موردی بیت‏کوین)» مقاله: «ملیت زدایی از پول در عصر مجازی؛ تحلیل ریشه ارزهای مجازی در مکتب پولی اتریش» #پول_مجازی #بیتکوین #رمزارز دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات اسلامی 🌐 @oisc_majazi

#معرفی_پژوهشگر پژوهشگران شاخص مطالعات اسلامی فضای مجازی دکتر محمد معصوم بلاه Dr. Mohd Ma’sum Billah 🔹تابعیت: #مالزی 🔹حوزه پژوهش: اقتصاد اسلامی، بیمه، رمزارزها 🔸فعالیت‌های آموزشی: • تدریس در دانشگاه سلطان عبدالعزیز #عربستان • تدریس در دانشکده مدیریت بازرگانی و دانشکده علوم مدیریت دانشگاه اسلامی بین المللی مالزی (IIUM) 🔹 سوابق شغلی: • مدیریت اتاق تجارت و صنایع اسلامی سازمان همکاری‌های اسلامی (OIC) در عربستان • عضویت در هیئت مدیره 30 سازمان مردم‌نهاد و دانشگاهی در سطح بین‌الملل • عضو هیئت تحریریه مجله آفریقایی- آسیایی اقتصاد و حسابداری (AAJFA) 📚 تالیفات: • مدیریت رمزارزهای حلال • سرمایه‌گذاری در رمزارز حلال • رمزارز اسلامی • بیمه ارزهای دیجیتال • عوامل ریسک‌آمیز رمزارزها و راه‌حل تکافل • رمزارزهای حلال؛ تأسیس و روش عملیاتی شدن آن‌ها • چارچوب‌های نظارتی موجود در رمزارزها و جایگزین شرعی آن • نظام و ساختار شرعی #رمزارز ها • ساختار اخلاقی شریعت درخصوص رمزارزها • اقدام ابتکاری در مدیریت رمزارز حلال • تحلیل "اس. ‌‌دبلیو. اُ. تی" از ساختار رمزارز #حلال • رمزارزها؟ روش حلال و جایگزین آن ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات اسلامی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

توضیحاتی پیرامون محورهای جشنواره: 4⃣1⃣مقایسه رودیکردهای فقهی (فقه فردی، فقه حکومتی، فقه نظام) در مواجهه با مسائل مستحدثه و پدیده‌های نوظهور با مطالعه موردی رمزارز 🔹بررسی و شناخت مکاتب فقهی از اهمیت بالایی برخوردار است. شناخت این مکاتب به فقیهان امکان می‌دهد که چگونگی برخورد با موضوعات را فراگیرند. بررسی آثار فقهی معاصر نشان می‌دهد که تفاوت سه رویکرد در حدود توجه به ساختارها است. فقه فردی به ساختارها به مثابه موضوعات بیرونی نگاه می‌کند که مکلف برای مواجهه با ساختارها باید احکام خاصی را رعایت نماید. فقه حکومتی ساختار سیاسی را یک ساختار اساسی دیده و در استنباط و استظهار از ادله‌ی شرعی، رابطه‌ی مکلف و تکلیف را با آن ساختار مورد توجه قرار می‌دهد. فقه نظام به همه‌ی ساختارهای حیات انسانی، اعم از سیاسی، اقتصادی و فرهنگی دقت داشته و مکلف را به عنوان عضوی از یک جامعه دیده و مناسبات و شرایط پیچیده‌ی اجتماعی مکلف را، در استنباط تکلیف او از ادله‌ شرعی مورد ملاحظه قرار می‌دهد. 🔹رویکرد فقه فردی، رویکرد مرسوم فقه تا دوران معاصر بود. در این رویکرد، موضوع فقه فعل مکلف است که مکلف در آن یک فرد حقیقی است و تکلیف به فرد فرد مکلفان منحل می‌شود و تکالیف به سه صورت عینی یا کفایی یا علی البدل بر فرد مکلف تکلیف می‌شوند. موضوعات نیز صرفاً با نگاه به ذات موضوع شناسایی می‌شوند. 🔹رویکرد فقه حکومتی، گرچه سابقه دارد، اما با اشارات امام خمینی (ره) به سرعت توانست با توانی تازه به عنوان یک رویکرد مهم در فقه عرض‌اندام کند. این نگاه به سرعت گسترش یافت و امروزه در بدنه‌ی عمومی جریان فقه‌گرا تا حد زیادی پذیرفته شد. به اجمال، این خرده‌جریان مسئله‌ی ولایت و حکومت را در نظام کلامی شیعه در جایگاهی می‌بیند که فقه در حول آن تعریف و تدوین می‌شود و فرد مکلف را در ارتباط با ولایت موضوع خطاب می‌داند. در این مکتب، فقیه در استنباطِ احکام شرعی به اموری چون حکومت، اداره‌ی جامعه، و مصالح و مفاسد جامعه نگاه داشته و اجرای احکام را در بستر نظام حکومتی اسـلام به عنـوان نهـاد اداره‌ی جامعـه مـدنظر قـرار می‌دهـد. 🔹 فقه نظام گرچه سوابق کم‌رنگی دارد، اما با اشارات امام خمینی در باب انتظار از فقه به عنوان مکتبی نوپدید مورد توجه قرار گرفت. از دید امام خمینی، حکومت فلسفه‌ی عملى تمامى فقه در تمامى زواياى زندگى بشريت است و فقه، تئورى واقعى و کامل اداره‌ی انسان از گهواره تا گور است. به نظر حضرت امام، هدف اساسى فقه یافتن چگونگی پیاده‌سازی اصول محکم فقه در عمل فرد و جامعه و توان پاسخ به معضلات جواب و ایجاد قدرت برخورد در مسلمانان است. این رویکرد برای شناخت موضوعات، به مناسبات و جایگاه موضوع در نظام کلان حیات انسانی توجه دارد و نیز به مقاصد شریعت بیش از دو مکتب پیشین توجه دارد. 🔹 در مواجهه با #فضای_مجازی و مسائل مربوط به آن، هر یک از این مکاتب روشی در پیش می‌گیرند. محقق موظف است که با دقت در مبانی هر یک از این مکاتب، نحوه‌ی ورود و پردازش مسایل فضای مجازی را، با بررسی موردی مسئله‌ی رمزارزها، بازسازی نماید. این بازسازی باید به گونه‌ای باشد که طرفداران هر یک از مکاتب فقهی، با آن صورت بازسازی شده اختلاف گفتمانی نداشته باشند و اجمالاً هماهنگی خود را با آن تقریر بپذیرند. در عین حال، محقق باید در این بازشناسی نگاه انتقادی هم داشته باشد. #پیوست_محورهای_جشنواره #جشنواره #فقه_حکومتی #فقه_نظام #فقه_فردی #رمزارز ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

💠 توضیحاتی پیرامون محورهای جشنواره: 1⃣1⃣ اصول و قواعد فقهی حاکم بر تعامل نظام اسلامی با دولت‌ها، شرکت‌ها و ملت‌های دیگر در فضای مجازی 🔹فضای مجازی در روابط دولت‌ها و ملت‌ها تحولات اساسی ایجاد کرده است. در این فضا، نظارت به معنای معمول در فضای فیزیکی امکان ندارد و دولت‌ها از جهات مختلف گستره و عمق حاکمیت خود را از جهاتی در حال تضعیف و از جهاتی در حل تقویت می‌بینند. هر دولتی می‌تواند با ملت‌های دیگر، در سطح فردی و گروهی، بدون مراجعه به دولت‌ها و نظارت آن‌ها مرتبط شود. در عصر فضای مجازی، مفاهیمی مانند منافع ملی، امنیت ملی، اقتصاد ملی، ساختار دیگری دارند و هر گونه ناتوانی دولت‌ها در تأمین رفاه، آزادی و امنیت، امکان مهاجرت نخبگان و از دست دادن آن‌ها را بیشتر می‌کند. در عصر فضای مجازی، گروه‌ها و نهادهایی ایجاد شده‌اند که بدون تشکیلات فیزیکی و بدون نیاز به شناسنامه‌ی رسمی، خارج از نظارت دولت‌ها پدید آمده‌اند و حتی با گسترش بین‌المللی، در فضای بین‌الملل بازیگرانی قوی‌تر از دولت‌ها شده‌اند و دولت‌ها باید با آن‌ها به صورت مستقل رابطه برقرار کنند. نمونه‌ی آن را در رمزارزها می‌توان دید. مدارس مجازی می‌توانند به راحتی از بیرون از مرزها، نوجوانان و جوانان یک کشور را تحت پوشش قرار دهند. 🔹 در چنین عصری، نظام اسلامی چگونه می‌تواند به وجود خود تداوم بخشد، بی‌آنکه هویت اسلامی خود را از دست دهد؟ روشن است که نمی‌توان با کشیدن دیوار دور خود و انزوای در فضای بین‌المللی به مقاصد شرع رسید. مرزهای امنیت بسیار فراتر از مرزهای جغرافیایی‌اند و حتی مرز تصمیم‌گیری ملی نیز فراتر از مرزهای جغرافیایی است. اگر ملتی مرز امنیتی خود را فراتر از مرز جغرافیایی نبرد قطعاً به ذلت گرفتار می‌شود. در حقیقت، این نگاه فرامرزی از مؤلفه‌های قدرت است. بنابر این، نمی‌توان صرفاً با قواعد سلبی مانند نفی سبیل یا نفی ضرر یا حرمت اشاعه‌ی فحشا و مانند آن‌ها در باب فضای مجازی حکم راند؛ بلکه نیازمند قواعد ایجابی هستیم تا روابط سازنده با دولت‌ها، شرکت‌ها و ملت‌های دیگر از طریق فضای مجازی و در عصر فضای مجازی داشته باشیم. 🔹 این نگاه در فضای مجازی لوازم خاص خود را دارد که باید مورد توجه باشد. وقتی نظام اسلامی می‌خواهد با خارج خود تعامل برقرار کند، در برابر امتیازهایی که می‌گیرد، طرف مقابل نیز امتیازهایی مطالبه می‌کند؛ چنان که در قراردادهای رسول الله (صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) نیز چنین هست. 🔹 چه قواعد و اصولی بر تعامل نظام اسلامی با دولت‌ها و شرکت‌ها و ملت‌های دیگر حاکم است تا نظام اسلامی بالاترین سطح بهره‌برداری را از تعامل خود با آن‌ها ببرد؟ محقق در این تحقیق باید به این پرسش پاسخ دهد؛ البته پاسخی که متناسب با عصر فضای مجازی است، عصری که ملت‌ها تا حد زیادی درهم تنیده شده‌اند و نظام اسلامی در میان ملل دیگر می‌تواند حاضر باشد، چه دولت‌های دیگر بخواهند و چه نخواهند؛ چنانکه دولت‌ها و ملت‌های دیگر نیز در میان ملت اسلامی حاضرند. #پیوست_محورهای_جشنواره #جشنواره #نفی_سبیل #جهانی_شدن #سلطه_کفار #رمزارز #نظام_اسلامی ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

#معرفی_کتاب 💠عنوان کتاب: گزارش کتاب «بلاک‌چین، فین‌تک و امور مالی اسلامی» ✍️ تهیه کننده: صادق مهدیان 🔖 ناظران علمی: محمود رفیعان، علیرضا صدوق 🗒 تعداد صفحات: 80 🔹بیش از چند سال از آشنایی جامعه ایرانی با مقوله رمزارزها نگذشته و همچون دیگر فناوری های وارداتی، باید ابعاد مختلف آن از سوی نهادهای تصمیم‌گیر، تصمیم‌ساز و فعالان حوزه مربوطه بررسی شود. #بلاک_چین ، فناوری جدیدی است که تحول شگرفی در ارائه خدمات مالی و فناوری های مالی رقم زده است. این تحول چنان بنیادی است که در صورت ادامه حضور این فناوری در عرصه جهانی، ابعاد سیاسی، اجتماعی و فرهنگی در تمام نقاط جهان، از سطح محلی تا بین المللی، تاثیر عمیقی خواهند پذیرفت تا جایی که یکی از رویدادهای متصور برای استفاده بهینه و پیاده سازی کامل آن، ایجاد یک سیستم حاکمیتی و قضایی فراملی است که تمام کشورهای جهان می بایست از آن تبعیت کنند. 🔹 این اثر، گزارشِ کتاب "Blockchain fintech and islamic finance" (بلاک چین، فین تک و امور مالی اسلامی) می‌باشد که منبعی بسیار ارزشمند برای پژوهشگرانی است که به دنبال درک جامعی از موضوعات طرح شده در #فناوری‌های مالی نوپدید هستند. آشنایی با موضوع فوق و جایگاه آن، سبب کمک به شناخت بهتر ابعاد فقهی این پدیده‌ها و کسب دانش لازم برای ویرایش آن ها، منطبق بر نظر اسلام می‌شود. دریافت فایل الکترونیکی این کتاب : 📥 yun.ir/j1t2hb #رمزارز #فناوری_های_مالی #اقتصاد_دیجیتال ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

💠 برگزاری جلسه پرسش و پاسخ فقهی «معاملات و استخراج رمزارزها» جلسه ی پرسش و پاسخ فقهی با حضور کارشناسان واحد پژوهش دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی برگزار شد. در این جلسه اعضای گروه دانشجویی "دانش یاب" دانشگاه تهران به طرح سوالات شرعی و فقهی خود در خصوص معاملات و استخراج رمز ارزها پرداختند و از آقایان «سید جعفر حسینی» و «روح الله شمسی کوشکی» پاسخ شنیدند. #رمزارز #پژوهش #بررسی_فقهی #نشست_علمی ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

جلسه مجازی بحوث فقهیه 📋 با موضوع "استخراج بیت کوین" 👤 ارائه دهنده: حجت الاسلام شجاعی فر 📅 تاریخ: پنج شنبه 2 اردیبهشت ⏰ زمان: ساعت 15 🔰 برگزار کننده: مؤسسه فقه اقتصادی طیبات 🌐 آدرس نشست مجازی:👇👇 https://www.skyroom.online/ch/tayebat/mining #رمزارز #پژوهش #بررسی_فقهی #نشست_علمی ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

#معرفی_کتاب 💠عنوان کتاب: گزارش کتاب «اقتصاد اسلامی در عصر بیت‌کوین» ✍️ تهیه کننده: علی مهربانی 🔷 علمای سلف شیعه در گذشته، کتاب‌ها و ابواب بسیاری درباره تجارت و کسب وکار نوشته‌اند. ایشان در ابواب مختلف فقه، آرای علمای مذاهب اهل تسنن را نیز مورد بررسی قرار داده‌اند و فقهی مقارن و تطبیقی ارائه کرده‌اند. 🔷 اثر حاضر، گزارشی مختصر از کتاب «The Islamic Economy in the Age of Bitcoin »، نوشته یک اقتصاددان تازه مسلمان به نام محمدابراهیم لودویک (Muhammed Ibrahim Ludwick) می‌باشد. 🔷 ویژگی شاخص این اثر آن است که نویسنده سعی کرده در بیشتر مباحث، از آیات و روایات مرتبط در جهت معرفی هرچه بهتر دیدگاه اسلام درباره فناوری بیت‌کوین استفاده کند. وی سعی کرده پیامدهای اجتماعی، اقتصادی و سیاسی ارزهای رمزپایه را از دیدگاه اسلام تبیین نماید. به اعتقاد وی با استفاده از بیت‌کوین می‌توان وحدت اقتصادی را شکل داد و به سلطه ابرقدرت‌ها در عرصه نظام پولی و بانکی جهان خاتمه داد. 📌 تهیه شده در واحد بین‌الملل #گزارش #بیت_کوین #بیتکوین #اقتصاد_دیجیتال #رمزارز ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

#معرفی_پژوهشگر پژوهشگران شاخص مطالعات اسلامی فضای مجازی دکتر هزیک محمد Hazik Mohamed 🔹زبان آثار: انگلیسی 🔹تابعیت: مالزی 🔹حوزه پژوهش: اقتصاد رفتاری، فناوری‌های نوین مالی، بلاک‌چین 🔹سوابق تحصیلی: ➖ دکترای امور مالی اسلامی از مرکز بین المللی ➖ امور مالی اسلامی مالزی (INCEIF) ➖ کارشناسی ارشد امور مالی، امریکا ➖ کارشناسی مهندسی مکانیک، امریکا 🔹سوابق شغلی: ➖ مدیر کل گروه استلار، ارائه کننده خدمات مالی نوپدید 📚 تالیفات: ➖ کتاب «بلاک‌چین، فین‌تک و اقتصاد اسلامی؛ آینده اقتصاد دیجیتال اسلامی» ➖ مقاله «بلاک‌چین، فین‌تک و امور مالی اسلامی» ➖ مقاله «تکافل (بیمه اسلامی) بر بستر بلاک چین» ➖ مقاله «مکانیسم اعتماد در اقتصاد جدید، چگونه بلاکچین در امور مالی اسلامی فعالیت خواهد کرد؟» ➖ مقاله «هوش مصنوعی و بازارهای سرمایه اسلامی مبتنی بر بلاک‌چین» ➖ مقاله «بازار سرمایه اسلامی مبتنی بر هوش ‌مصنوعی و بلاک‌چین» ➖ مقاله «ابزارهای مالی اسلامی (صُکوک) مبتنی بر بلاک چین» 📌 تهیه شده در واحد بین الملل #پژوهشگر #بین_الملل #بلاک_چین #رمزارز #هوش_مصنوعی ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

📖 نام کتاب: «العملات الافتراضیه فی المیزان» 📝 زبان اثر: عربی ✍ پدیدآورندگان: سعید مهدیان و حجت الاسلام محمود رفیعان 📄 تعداد صفحات: 52 💠 ارزهای رمزپایه پدیده نوظهوری است که می‌تواند جنبه‌های مختلف زندگی بشر را تحت تأثیر خود قرار داده و به‌یقین دارای ابعاد شرعی، قانونی و حقوقی است؛ از این رو می­تواند موضوع حکم شرعی واقع ‌شود. 🔹 در فرودین 1398 (16 و 17 آوریل 2019) اجلاسی اسلامی تحت عنوان «العملات الافتراضیه فی المیزان؛ بررسی ارزهای رمزپایه» با مدیریت دانشگاه «شریعت و مطالعات اسلامی شارجه» در امارات برگزار شد و شرکت‌کنندگان در آثار خود به بررسی ابعاد فقهی این ارزهای نوپدید پرداختند. 37 مقاله برتر این اجلاس در کتابی بالغ بر 980 صفحه با عنوان «وقائع المؤتمر العملات الافتراضیه فی المیزان» به چاپ رسید. در اثر پیش­رو، 37 مقاله برگزیده در این اجلاس بررسی شده و گزارش مختصری از هر یک آن­ها ارائه گردیده است. نگارندگان، این اثر را در دو باب تدوین کرده­ اند؛ در باب اول نگاهی آماری به مقالات این اجلاس داشته و در باب دوم گزارش کوتاهی از هر یک از مقالات ارائه کرده­ اند. این اثر به زبان عربی نگاشته شده است. #بین_الملل #رمزارز #اقتصاد #اقتصاد_دیجیتال 📥 دریافت نسخه الکترونیکی این کتاب: 🌐 yun.ir/mq342c ✅دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

✳️خلع سلاح حاکمیت ها با ورود فناوری های جدید 💠به همت دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی نشست «موضوع شناسی فقهی رمزارز با نگاه سیاستگذارانه» با حضور تعدادی از طلاب و فضلای دروس خارج رمزارزها, در سالن نشست مرکز ملی فضای مجازی, در تهران برگزار شد. 🔷 ابوالفضل روحانی معاون فناوری مرکز ملی فضای مجازی, گفت: اتفاقی که هم اکنون در فضای مجازی و پلتفرم‌ها رخ داده، خلع سلاح حاکمیت ها است تا ابزاری برای حکمرانی در دهه های آینده نداشته باشند. 💡 مشروح خبر: 🌐yun.ir/u2ofuf #نشست_علمی #بررسی_فقهی #رمزارز #حکمرانی_فضای_مجازی #موضوع_شناسی ✅دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

📖 نام کتاب: «العملات الافتراضیه فی المیزان» 📝 زبان اثر: عربی ✍ پدیدآورندگان: سعید مهدیان و حجت الاسلام محمود رفیعان 📄 تعداد صفحات: 52 💠 ارزهای رمزپایه پدیده نوظهوری است که می‌تواند جنبه‌های مختلف زندگی بشر را تحت تأثیر خود قرار داده و به‌یقین دارای ابعاد شرعی، قانونی و حقوقی است؛ از این رو می­تواند موضوع حکم شرعی واقع ‌شود. 🔹 در فرودین 1398 (16 و 17 آوریل 2019) اجلاسی اسلامی تحت عنوان «العملات الافتراضیه فی المیزان؛ بررسی ارزهای رمزپایه» با مدیریت دانشگاه «شریعت و مطالعات اسلامی شارجه» در امارات برگزار شد و شرکت‌کنندگان در آثار خود به بررسی ابعاد فقهی این ارزهای نوپدید پرداختند. 37 مقاله برتر این اجلاس در کتابی بالغ بر 980 صفحه با عنوان «وقائع المؤتمر العملات الافتراضیه فی المیزان» به چاپ رسید. در اثر پیش­رو، 37 مقاله برگزیده در این اجلاس بررسی شده و گزارش مختصری از هر یک آن­ها ارائه گردیده است. نگارندگان، این اثر را در دو باب تدوین کرده­ اند؛ در باب اول نگاهی آماری به مقالات این اجلاس داشته و در باب دوم گزارش کوتاهی از هر یک از مقالات ارائه کرده­ اند. این اثر به زبان عربی نگاشته شده است. #بین_الملل #رمزارز #اقتصاد #اقتصاد_دیجیتال 📥 دریافت نسخه الکترونیکی این کتاب: 🌐 yun.ir/mq342c ✅دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

#چندرسانه 📖 توضیحات کتاب «العملات الافتراضیه فی المیزان» به زبان عربی ✍ گوینده: سعید مهدیان( یکی از مؤلفان کتاب) #کتاب_صوتی #رمزارز #معرفی_کتاب #بین_الملل ✅دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی @oisc_majazi

#نشست‌علمی موضوع: استخراج نظام اقتصادی از فقه سنتی با تطبیق بر بحث رمزارزها با ارائه: استاد آیت الله شیخ محمد سند (استاد فقه حوزه مقدسه نجف) زمان: پنج شنبه، ۳۱ تیرماه ۱۴۰۰ / ساعت ۱۳ #بین_الملل #رمزارز #بررسی_فقهی ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

#چندرسانه 📖 توضیحات کتاب «العملات الافتراضیه فی المیزان» به زبان عربی ✍ گوینده: سعید مهدیان( یکی از مؤلفان کتاب) #کتاب_صوتی #رمزارز #معرفی_کتاب #بین_الملل ✅دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی @oisc_majazi

✅ در حال حاضر ادای دیون با رمزارزها جایز نیست، چرا که تعریف پول بر آن‌ها صادق نیست 🔻 آیت‌الله محمدرضا مدرسی در درس خارج «فقه استارتاپ‌ها و ارز مجازی»: 📚 اداء دیون فعلا با آن‌ها(رمزارزها) جایز نیست؛ چرا که تعریف پول بر رمزارزها صادق نیست و هنوز پول نشده‌اند، بدین جهت نمی‌توان دین یا ارش ما بین صحیح و معیب و یا ارش جنایت را با آن‌ها پرداخت کرد؛ مگر این که طرف مقابل راضی باشد. 🔹 شبهه: ممکن است گفته شود رمز بیت کوین یا سایر ارزهای رقومی، در معرض فراموشی و ضایع شدن است، بنابراین اقدام بر تحصیل و نیز خرید و فروش آن‌ها مصداق اکل مال بالباطل، غرر و سفاهت است. 🔸 پاسخ: خود افراد باید تحفظ بر آن رمز داشته باشند و عدم تحفظ بر رمز، سفاهت و غرر است والا تحصیل یا خرید و فروش رمزارزها ربطی به سفاهت و غرر و یا اکل مال بالباطل ندارد. 📙 متن کامل: http://meftaah.com/?p=24085 #اقتصاد #رمزارز #پول_دیجیتال ✅دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی @oisc_majazi

🔴همه چیز درباره پروژه Muslim Coins 🔰"مسلم کوینز" (MUSC) یک رمزارز است که بر روی زنجیره هوشمند (Binance) ساخته شده است. هدف این پروژه ایجاد یک ارز رمزنگاری شده جهانی برای جامعه اسلامی مطابق با قوانین مالی اسلامی است. بر اساس مطالعه اخیر صندوق بین المللی پول (IMF) جهان اسلام با دارا بودن 1.8 میلیارد از جمعیت جهان، گردش مالی و اقتصادی آن در سال 2020 به 4 تریلیون دلار رسید. Muslim Coins قصد دارد همه مزایای ارز رمزنگاری شده را در خدمت این جمعیت قرار دهد. البته این ارزرمز مخصوص مسلمانان نیست، بلکه برای همه افراد آزاد است. 🔹پروژه Muslim Coins شامل 2٪ مالیات بر کلیه معاملات می شود. این مالیات فقط در مبادلات غیر متمرکز اعمال می شود و بلافاصله تبدیل شده و مجدداً در خیریه ها توزیع می شود. این توزیع مجدد 2 درصدی اکوسیستم زکات نامیده می شود. با تکمیل این پروژه در مجموع 500 میلیون Muslim Coins عرضه می شود. این توکن ها، توکن های قابل تعویض هستند و تا 18 ردیف اعشاری قابل تقسیم هستند تا بتوان بدون توجه به بهای آن، از آنها استفاده کرد. 🔸این پروژه در سه ماهه دوم سال 2021 راه اندازی شد و با انتشار اولیه 500 میلیون توکن در زنجیره هوشمند Binance آغاز شد. در آگوست پیش فروش آغاز شد و در سپتامبر در صرافی Probit با قیمت 0.04 تتر برای هر سکّه قیمت‌گذاری شد. 🌐 تهیه شده در واحد #بین_‌الملل #خبر #رمزارز #Muslim_Coins ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

🔴گزارش وبینار تخصصی «رمزارزها از منظر حقوق اسلامی» در نیجریه 🔻در این نشست علمی که به همت انجمن دانشجویان مسلمان نیجریه و با ارائه استاد عبدالرزاق آلارو (رئیس گروه حقوق اسلامی دانشگاه ایلورین نیجریه) برگزار شد مطالب زیر بیان شد: ♦️دو دیدگاه حقوقی در زمینه رمزارزها مطرح است: ➖اولین نظر محققان اسلامی این است که تجارت و سرمایه گذاری روی ارزهای رمزنگاری شده حرام است. این نظر عمدتاً توسط نهادهای رسمی افتا مانند مرجع رسمی شریعت در مصر، ترکیه و فلسطین اعلام شده است. به گفته وی ، اکثر افرادی که ارزهای رمزنگاری شده را به عنوان حرام اعلام می کنند نماینده مقامات رسمی و دولتی هستند. ➖نظر دیگر این است که تجارت با رمزارزها حلال (مجاز) است. این نظر توسط برخی دانشمندان اسلامی مانند دکتر "داود باکار" (مالزی) ، دکتر عبدالباسری میشال (آمریکا) و مفتی ابوبکر (آفریقای جنوبی) اعلام شده است. 🔸وی در ادامه بیان داشت که به اعتقاد وی تجارت با ارزهای رمزنگاری شده حرام (غیرقانونی) است و دلایل ذیل را برای حرمت آن ذکر کرد: (1) ارزش ذاتی ندارد؛ (2) وجود نوسانات زیادی که با عدم قطعیت بیش از حد و ریسک بالا شبیه قمار است؛ (3) ارتباطی با اقتصاد واقعی و تجارت ندارد، ارزهای رمزنگاری شده درست مانند یک حباب است که احتمال ترکیدن آن وجود دارد؛ (4) رمزارزها برای فعالیت های غیرقانونی مورد استفاده قرار می گیرند؛ (5) دچار ابهام بوده، توسط هیچ مرجع قانونی و شرعی صادر نمی شوند. 🌐 تهیه شده در واحد #بین_‌الملل #رمزارز #نشست_علمی #خبر ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

🔺 آشنایی با پژوهشگران شاخص مطالعات اسلامی فضای مجازی 💢دکتر "نفیس اَلام " Nafis Alam 🔸تابعیت: مالزی 🔸زبان آثار: انگلیسی 🔸حوزه پژوهش: اقتصاد، فناوری‌های نوین مالی، رمزارز 🔹سوابق تحصیلی: ➖دکترای اقتصاد دانشگاه موناش استرالیا ➖کارشناسی ارشد اقتصاد از دانشگاه مالتی مدیا مالزی ➖کارشناسی اقتصاد با گرایش آمار از دانشگاه پانتا هندوستان 💠آشنایی با برخی از نظریات ایشان: 🔻بنابر نظر اسلام، پول ارزش ذاتی ندارد و کالا نیست و آنچه ارزش ذاتی دارد، طلا، نقره، برنج، گندم، جو، نمک و خرماست. لذا هر معامله و هر نوع پولی که دارای پشتوانه این هفت جنس باشد، مجاز است. 🔻درخصوص حلیت یا حرمت ارزهای رمزپایه فتواهای مختلفی صادر شده است. ایشان قائل به حلیت و جواز این گونه ارزهای دیجیتالی هستند. وی ارزهای رمزپایه با پشتوانه طلا مانند: وان گرم (OneGram)، گلدایکس (Goldx) حلال دسک (Halaldex) و رمزارز ایرانی پیمان را تلاش مؤثری در انطباق رمزارزها با شریعت می‌داند چراکه این نوع رمزارزها دارای پشتوانه مشخصی چون طلا هستند. 🌐 تهیه شده در واحد #بین_‌الملل #معرفی_پژوهشگر #بلاک_چین #رمزارز ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

🎥 بررسی حکم فقهی ارزهای دیجیتال 📌 ارزهای دیجیتال به دلیل پیچیدگی­های متعدد و شبهات فراوانی که پیرامون آن­ها مطرح است نیازمند بررسی دقیق فقهی هستند. مرکز بین المللی مطالعات مدرن (AIMS) که در انگلستان تاسیس شده است، با انتشار این کلیپ کوتاه، به بررسی کوتاه حکم شرعی بیت کوین پرداخته است. 🚨این کلیپ برای کسانی که به‌دنبال بررسی تطبیقی حکم شرعی بیت کوین هستند، می‌تواند مفید باشد. 🌐 تهیه شده در واحد #بین_الملل #کلیپ #رمزارز ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

💢آشنایی با پژوهشگران شاخص مطالعات اسلامی فضای مجازی 🛑 دکتر "فراز آدم" faraz adam 🔸تابعیت: انگلیس 🔸زبان آثار: انگلیسی 🔸حوزه پژوهش: فقه، پژوهش‌های اسلامی رمزارز 🔹سوابق تحصیلی: ➖کارشناسی ارشد امور مالی و بانکداری، دانشگاه نیومن شهر بیرمنگام انگلستان (2017) ➖گواهی تخصص فناوری‌های نوین مالی از دانشگاه میشیگان امریکا ➖سطح چهار انجمن حسابداران گواهی‌شده مجاز (ACCA) 💠آشنایی با برخی از نظریات ایشان 🔻او درباره «فلسفه ارز در اسلام» این‌گونه بیان می‌دارد که بنابر بیان قرآن کریم در آیه پنجم سوره نساء، پول وسیله‌ای برای حفظ و پشتیبانی افراد و خانواده‌هاست و هدف نهایی پول در اسلام، تسهیل و تداوم امور دنیوی فرد بوده است. عناصر حقوقی لازم برای تحقق ارز از دیدگاه اسلام عبارتست از: مالیت و ارزش داشتن، متقوم بودن (دارای ارزش حقوقی) و ثمن واقع شدن. 🔻وی معتقد است با وجود سه شرط معامله بیت کوین از منظر شرعی مشکلی ندارد که عبارتنداز: 1) وجود نهاد و چارچوبی نظارتی؛ 2) انتشارآن تحت نظارت بانک‌ها؛ 3) ایجاد شرکت سهامی که سبب مالکیت مشترک در یک رمزنگاری بشود. 🔻اگرچه بیت‌کوین از دیدگاه فقه اسلامی و به‌خودی‌خود مشکلی ندارد، اما وجود سؤال‌ها و ابهام‌های فراوان درباره بیت‌کوین، از قبیل عدم وجود نهاد نظارتی، داشتن فناوری پیچیده و امکان استفاده در پولشویی و فعالیت‌های غیرقانونی، آینده صنعت بیت‌کوین را تحت تأثیر قرار می‌دهد. 🌐 تهیه شده در واحد #بین_‌الملل #پژوهشگر #بین_الملل #بلاک_چین #رمزارز #بیت_کوین ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

🔴 شرکت اماراتی پیشرو در صنعت رمزارز حلال 🔸محبوبیت ارزهای دیجیتال افزایش یافته است. بر اساس گزارش CoinMarketCap، امروز ارزش کل آنها 1.2 تریلیون دلار در سطح جهان است. مسلمانان در سراسر جهان نیز وارد این بازار شده‌اند. 📌 در این فضا، تعداد کمی از استارتاپ‌های اسلامی ازاین امکان سود برده‌اند، یکی از این شرکت ها Marhaba De-Fi است که در دسامبر 2021 راه اندازی شد و خود را به عنوان اولین اکوسیستم مالی غیرمتمرکز حلال در جهان معرفی کرد. 🔹خالد هاولادار، مدیر Marhaba De-Fi مستقر در دبی، اظهار داشت این شرکت مورد توجه بسیاری از سرمایه‌گذاران مسلمان در صنعت رمزارز قرار گرفته است. ✍️ وی خاطر نشان کرد: امور مالی اسلامی صنعتی است که بیش از 3 تریلیون دلار ارزش مالی دارد و اگر ما بتوانیم یک درصد از آن را جذب کنیم به رقم 30 میلیارد دلار می رسیم. 🏦 این شرکت در حال حاضر دارای یک کیف پول به نام (Sahal) در صنعت ارزهای دیجیتال است که منطبق بر شریعت اسلام بوده و قصد دارد در آینده توکن‌هایی با پشتوانه طلا را نیز عرضه کند. 🌐 تهیه شده در واحد #بین_الملل #رمزارز #امارات #خبر ✅ دفتر مطالعات اسلامی مرکز ملی فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi

🟢 روپیه دیجیتال؛ پروژه رمزارز ملی اندونزی 📌 بانک مرکزی اندونزی با معرفی پروژه Garuda در حال سازگاری با تحولات مالی جهانی است و تولد روپیه دیجیتالی می‌تواند به عصر جدیدی از ارز دیجیتالی در اندونزی منجر شود که تأثیرات گسترده‌ای بر اقتصاد این کشور خواهد داشت. 🔸طرح روپیه دیجیتالی به صورت مرحله‌ای اجرا می‌شود. این طرح در مرحله اول از عمده‌فروشی ارز دیجیتالی و انتقال بین بانک‌ها شروع می‌شود و گام بعدی توسعه مدل کسب و کار روپیه دیجیتالی خواهد بود. 🔹در نهایت پس از موفقیت اولین مدل، روپیه دیجیتالی برای خرده فروشی و استفاده روزمره راه اندازی خواهد شد. 🔻اندونزی در حال حاضر استفاده از ارز‌های دیجیتالی را برای پرداخت در سراسر کشور ممنوع کرده است. ✍️ با این حال، دولت معاملات ارز‌های دیجیتالی در بازار کالا را برای مقاصد سرمایه گذاری مجاز کرده است. 📚 منبع: https://B2n.ir/z90177 🌐 تهیه شده در واحد #بین_الملل #رمزارز #اندونزی #خبر 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi