eitaa logo
آرشیو پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
2.7هزار دنبال‌کننده
11 عکس
2 ویدیو
10 فایل
کانال اصلی ؛ @Rahnamye_Behesht #سایت ipasookh.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🤔 ❓آيا دريافت و امام حسن از معاويه در جريان صلحشون صحت دارد ❕❕ 💠💠 👌کتب تاریخی مواد امام حسن علیه السلام را چنین درج کرده اند ؛ 1⃣معاویه موظف است بر اساس کتاب و سنت رسول و سیره خلفاء خلافت کند. 📚 نهج البلاغه ابن ابی الحدید معتزلی ، ج4 ص8 📚 الحسن ، ص260 به نقل از فتح الباری، شرح صحیح بخاری، ابن حجر 2⃣خلافت پس از برای امام و اگر امام حسن از دنیا رفته بودند برای امام علیهما السلام است. 📚 الخلفاء ، سیوطی ، ص194 3⃣معاویه دادن به علی را در منابر و قنوت نماز ترک کند و از علی جز خیر نگوید. 📚 الشیعه ج4 ص43 4⃣مبلغ میلیون درهم که در بیت المال کوفه است به معاویه داده نمی شود ، و معاویه موظف است که هر ساله یک در هم به امام حسین بدهد ‌. 📚 و السیاسه ، ص200 📚 طبری ، ج6 ص92 5⃣تمام خصوصا اصحاب و حضرت علی باید در امنیت باشند و معاویه حق تعرض به آنها و به حسن و حسین و اهل بیت آنها را ندارد. 📚 طبری ، ج6 ص97 📚 ابن اثیر، ج3 ص116 👌اما آنچه از در کتب شیعه آمده است ؛ 🔷 علامه در الانوار متن صلح نامه را چنین می آورند ؛ « صلح کرد حسن بن علی بن ابی طالب با معاویه بن ابی سفیان که او نگردد ، او کند در میان مردم به کتاب خدا و سنت رسول خدا و سیره خلفای شایسته ( مراد حضرت علی است ) و به شرط آنکه معاویه برای بعد از خود تعیین نکند ، و مردم در هر جای که باشند از شام و عراق و حجاز و یمن از شر او ایمن باشند ، و اصحاب علی و شیعیان او باشند بر جانها و مالها و زنان و اولاد خود از معاویه و به این شرط عهد و پیمان خدا گرفته شد ، و بر آن که برای حسن بن علی و برادرش حسین و سایر اهل بیت و خویشان رسول خدا نیندیشند ، و در آشکار و پنهان به ایشان نرسانند ، و احدی از ایشان را در افقی از آفاق نترسانند ، و آن که سب امیر المومنین نکنند ، و در نماز ناسزا به علی و شیعیان او نگویند» 📚 الانوار ج44 ص65 👌می بینیم که در این نامه سخنی از امتیازات مالی که تاریخ نگاران اهل نقل کرده اند نمی باشند و به ما آنچه درباره امتیازات مالی صلح نامه نقل شده است و و است که با این کار خود می خواسته اند چهره مقدس اهل بیت به خصوص امام علیه السلام را مخدوش کنند. ❗️بله شیخ نقل می کند که امام حسن علیه السلام این شرط را نیز لحاظ کردند که معاویه باید از خراج « » مبلغ یک میلیون درهم در میان بازماندگان شهدای و که در رکاب امیر مومنان کشته شدند تقسیم کند. 📚علل الشرایع ج1 ص212 👌فلسفه این نیز روشن است ‌. 🔶دارابگرد یکی از پنج شهرستان ایالت در قدیم بوده است. 📚لغت نامه دهخدا ، لغت دارابجرد 🔷این شهر بدون تسلیم ارتش اسلام گردید ، و مردم آن دیار با مسلمانان پیمان صلح بستند ، خراج آن طبق اسلام اختصاص به پیامبر و خاندان آن حضرت و یتیمان و تهیدستان و درماندگان داشت. 🔷 7 👌از این رو امام مجتبی علیه السلام شرط کرد که خراج این شهر به شهدای جنگ جمل و صفین پرداخت شود ، زیرا در آمد آنجا چنان که گذشت به خود آن حضرت داشت ، و بازماندگان آن دو جنگ ، یکی از موارد مصرف این خراج به شمار می رفتند. 📚 پیشوایان ، پاورقی ، ص133 https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔 ❔مولوی اهل سنت آمده بود در برای جوانان این شبهه را می کرد که شیعه پس از پیامبر بسیار بدعت بوجود آورده است که یکی از آنها در نماز است ❕ ❗️می گفت نه پیامبر و نه صحابه قنوت نمی گرفتند و اهل سنت هم نمازش را بدون می خواند شیعه به چه دلیلی قنوت در نمازها می گیرد ❕❕ 💠💠 👌شیعیان بر اساس حدیث ثقلین ، سنت پیامبر گرامی را از طریق اهل بیت پاک و می گیرد ، و امامان اهل بیت علیهم السلام تصریح به استحباب گرفتن قنوت ، در نماز ها کرده اند . 🔶امام علیه السلام فرمود ؛ « قنوت در تمام نماز ها اعم از نافله و فریضه ، وجود دارد » 📚الفقیه ج1 ص316 👌امام رضا علیه السلام فرمود ؛ « قنوت واجب در نماز صبح و ظهر و عصر و مغرب و عشاء است » 📚عیون الاخبار ج2 ص123 👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « هر کس با بی توجهی به قنوت ، در نماز قنوت نگیرد ، برای او نیست » 📚الکافی ج3 ص339 👌در روایات اهل سنت هم آمده است که پیامبر گرامی و صحابه ایشان در نمازهای خود می گرفته اند . 🔶بخاری و نسایی از ابو هریره نقل می کند که گفت ؛ « به شما نماز رسول خدا را نشان می دهم ، پس از آن در نماز ظهر و عشاء و صبح قنوت می گرفت و برای مومنین دعا و کافرین را لعن می کرد » 📚صحیح بخاری ج2 ص112 📚السنن الکبری ج1 ص225 ❕از براء بن عازب نقل می کنند ؛ « پیامبر در نماز صبح و مغرب قنوت می گرفت » 📚سنن الکبری ج1 ص225 📚سنن ترمذی ج2 ص195 👌ابی داود از ابن عباس نقل می کند ؛ « پیامبر یک ماه پشت سر هم در نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء و صبح قنوت میگرفت » 📚سنن ابی داود ج2 ص626 👌ابن ماجه از ابی بن کعب نقل می کند ؛ « پیامبر قبل از قنوت می گرفت » 📚سنن ابن ماجه ج2 ص361 👌مسلم نقل می کند که پیامبر گرامی فرمود ؛ « برترین نماز ، نمازی است که آن طولانی تر باشد» 📚صحیح مسلم ج1 ص520 💠بخاری از عاصم الاحول نقل می کند که گفت ؛ « از انس بن مالک در مورد قنوت در نماز سوال کردم ، گفت بله قنوت خوب است .گفتم قبل رکوع یا بعد آن ؟ گفت بعد رکوع ...» 📚صحیح بخاری ج6 ص318 ❕ما ها و اهل سنت را دعوت می کنیم اندکی در منابع و روایات خودشان نظر بکنند آنگاه در رابطه با موضوعات اظهار فضل کنند . @Rahnamaye_Behesht