#برخورد_شهاب_سنگی__به_زمین 🤔#پرسش ❔در مورد شهاب سنگی که ناسا در موردش می گویید و مخفی کاریهایی را هم به دنبالش انجام داده و صدایش را هم در نمی آورد....¡¡¡¡ پس موضوع چیست؟؟؟؟باید گفت که این شهاب سنگ نیست بلکه ستاره طارق است که به زمین دارد نزدیک می شود در قرآن کریم سوره ای به نام طارق وجود دارد که به همین دلیل نام مقاله را از نام این سوره گرفته ایم .در این سوره به طارق قسم یاد شده و آن را ستاره ثاقب لقب داده . در تفسیر این سوره آمده است که طارق همان ستاره دنباله داری است که در آخر الزمان به زمین نزدیک می شود و با زمین برخورد می کند. منظور از طارق ، رونده در شب یا کوبنده شب ، که در قرآن کریم به آن قسم یاد شده ستاره درخشانی است که نور آن بسیار با نفوذ و زیبا می باشد. ثاقب به معنای فرو رونده و نفوذ کننده است. ظهور این ستاره دلیلی بر نزدیک بودن آخر الزمان است و در انتهای سوره نیز به کافران هشدار داده شده . این سوره یکی از معجزات علمی قرآن است . همچنین، در خبری دیگر از کعب الأحبار، می خوانیم : نابودی بنی عبّاس هنگام آشکارشدن ستاره ای در دل آسمان و صدای شدید فروافتادن چیزی از آسمان و شکافته شدنی است. همۀ اینها در ماه رمضان خواهد بود. سرخی میان پنجم تا بیستم رمضان است و صدای شدید فروافتادن چیزی از آسمان در نیمه تا بیستم ماه می باشد و شکافته شدن از بیستم تا بیست و چهارم خواهد بود. و ستاره ای دیده میشود که مانند ماه نورافشانی می کند و سپس چونان مار در هم می پیچد تا جایی که نزدیک است دو سر آن به هم برسند. و دو لرزش در شبِ پدیدآمدنِ دو فرورفتن خواهد بود، و ستاره ای که شهابی به وسیلۀ او پرتاب می شود و از آسمان فرو می افتد؛ با آن صدایی شدید است تا آنکه در مشرق می افتد و مردم از آن دچار بلایی سخت می شوند. (الفتن، ج ۱، ص۲۳۰، جزء ۳، ح ۶۴۳، مکتبة التوحید، قاهره، چاپ اوّل، ۱۴۱۲ هـ. ق. ) این صیحه همراه با سقوط قسمتی از این ستاره دنباله دار در مشرق زمین می باشد . زمان سقوط قسمتی از این ستاره در وقت طلوع افتاب در روز جمعه نیمه ماه مبارک رمضان است بطوریکه خواب را بیدار و بیدار را به ترس و وحشت می افکند و زنان را از سراپرده بیرون می آورد و صدای آن به حدی بلند و شدید است که همه مردم آن را می شنوند.در سقوط بخشی از این ستاره ، عده زیادی کشته می شوند و عده زیادی کر و گنگ و کور می گردند .به تاریخی اعلام شده نگاه کنید اردیبهشت ۹۹ نیمه ماه رمضان روز جمعه....¡¡¡¡¡❗️❗️ 💠#پاسخ💠 1⃣باید توجه کرد که آنچه در بیان ناسا آمده است ، عبور شهاب سنگی از کنار زمین است که هیچ گونه برخوردی هم با زمین نخواهد کرد و برخورد آن با زمین صفر درصد است ، بنابراین اصلا برخوردی در کار نیست که ما بخواهیم آیات سوره طارق را بر این واقعه حمل کنیم ، توضیح مطلب را در ذیل بخوانید ؛ 🌐https://khabarfoori.com/detail/1723110 🌐https://farsi.euronews.com/2020/03/10/dangerous-for-earth-asteroid-meteor-meteorite-meteoroid-nasa 2⃣در مورد ستاره ای هم که در سوره طارق از آن یاد شده است ، روایاتی داریم که مقصود ستاره زحل است ، خداوند می فرماید ؛ «سوگند به آسمان و كوبنده شب- و تو نمى ‏دانى كوبنده شب چيست؟ - همان ستاره درخشان و شكافنده تاريكي ها» ( طارق 1_3) ❕با توجه به اين كه آن ستاره به « نجم ثاقب » (ستاره نفوذ كننده) تفسير شده است معلوم مى‏ شود منظور هر ستاره‏ اى نيست بلكه ستارگان درخشانى است كه نور آنها پرده ‏هاى ظلمت را مى‏ شكافد و در چشم آدمى نفوذ مى‏ كند. 👌در بعضى از روايات « النَّجْمُ الثَّاقِبُ » به ستاره" زحل" تفسير شده است كه از سيارات منظومه شمسى و بسيار پرفروغ و نورانى است. ❕اين معنى از حديثى كه از امام صادق علیه السلام نقل شده استفاده مى‏ شود، در آنجا كه منجمى از آن حضرت سؤال كرد كه منظور از « ثاقب » در كلام خدا چيست؟ 👌فرمود: ستاره" زحل" است كه طلوعش در آسمان هفتمين است، و نورش آسمانها را مى‏ شكافد، و به آسمان پائين مى‏ رسد، لذا خداوند آن را" نجم ثاقب" ناميده است . 📚تفسیر نور الثقلین ج 5 ص 550 ح 4 ❕قابل توجه اينكه زحل آخرين و دورترين ستاره منظومه شمسى است كه با چشم غير مسلح ديده مى ‏شود، و از آنجا كه از نظر ترتيب ‏بندى كواكب منظومه شمسى نسبت به خورشيد در هفتمين مدار قرار گرفته (با محاسبه مدار ماه) امام علیه السلام در اين حديث مدار آن را آسمان هفتم شمرده است. 𑸧ين ستاره ويژگيهايى دارد كه آن را شايسته سوگند مى‏ كند، از يك سو دورترين ستارگان قابل مشاهده منظومه شمسى است، و به همين جهت در ادبيات عرب هر چيز بلند را بدان مثال مى ‏زنند، و گاه آن را" شيخ النجوم" گفته ‏اند . 📚دائره المعارف دهخدا ماده زحل 🔸ادامه 👇

🔸ادامه 👇 ❕ستاره زحل كه نام فارسى‏ اش" كيوان" است داراى حلقه‏ هاى نورانى متعددى است كه آن را احاطه كرده، و هشت" قمر" دارد، حلقه ‏هاى نورانى‏ زحل كه گرداگرد آن را گرفته از عجيب‏ ترين پديده‏ هاى آسمانى است كه دانشمندان فلكى در باره آن نظرات گوناگونى دارند، و هنوز هم پديده‏ اى اسرارآميز است. 📚تفسیر نمونه ج 26 ص 361 👌بنابراین آنچه در سوره طارق آمده است ، خبر دادن از ستاره ای پر نور و درخشان به نام ستاره زحل است ، نه ستاره ای که با زمین در آخر الزمان برخورد خواهد کرد ، ستاره زحل همان ستاره درخشانى است كه بر آسمان ظاهر مى ‏شود و بقدرى بلند است كه گويى مى‏ خواهد سقف آسمان را سوراخ كند و می کوبد ( طارق) و نورش بقدرى خيره كننده است كه تاريكي ها را مى ‏شكافد و به درون چشم آدمى نفوذ مى ‏كند . 3⃣استناد به نقل کعب الاحبار هم فاقد اعتبار است از چند جهت ؛ 🔸الف ؛ نقل مذکور خبر می دهد از هلاکت بنی العباس ، نه آخر الزمان یا ظهور امام مهدی علیه السلام ، در حالی که بنی العباس منقرض شدند اما خبر مذکور ، واقع نشد . 🔸ب ؛ مستند نقل مذکور کتاب فتن ابن حماد است که ابن حماد از علمای مخالف مکتب اهل بیت و سنی مسلک بوده است . 🔸ج ؛ نقل مذکور روایت هم نیست ، بلکه کلام خود کعب الاحبار است ، کعب الاحباری که امام باقر علیه السلام او را دروغگو خوانده است ؛ 📚الکافی ج 4 ص 240 👌و در کتب رجالی که هم به عنوان فردی یهودی ، جاهل ، و منحرف از ولایت علی علیه السلام معرفی شده است ، بنابراین استناد به سخن چنین کسی ، فاقد اعتبار و مشروعیت است . 📚مستدرکات رجال الحدیث ج 6 ص 306 _ ج 8 ص 540 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

#مقام_و_عصمت_عباس_علیه_السلام 🤔#پرسش ❔سید رضی شیرازی مدرس فلسفه میگه حضرت عباس هیچ چیزی از مقام امام کم ندارد ( حتی عصمت هم داره )نظر شما چیه؟ واقعا چرا در سخن بعضی طلبه ها ثبات وجود ندارد حضرت عباس هرچه باشد انسان است مقامی که دارد از انبیا کمتر است چه برسد به امامان هیچ دلیلی وجود نداره که امام زادگان رو معادل امامان قرار بدیم ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌در این شکی نیست که حضرت عباس علیه السلام دارای مقامی بس والا و رفیع می باشد ، در عظمت و مقام ایشان همين بس كه امام سجّاد علیه السلام فرمود ؛ «خدا رحمت كند عباس را كه برادرش را بر خود مقدّم داشت و جان خويش را فداى حضرتش نمود، به گونه ‏اى كه در يارى او دو دستش را قطع كردند، و خداى سبحان در عوض آن، دو بال به او عنايت فرمود كه مانند جعفر بن ابى‏ طالب (جعفر طيّار) در بهشت پرواز مى ‏كند و از براى عبّاس در نزد خدا روز قيامت منزلت و مقامى است كه جميع شهدا به آن غبطه مى‏ خورند (و آرزوى مقام او را مى‏ نمايند)» 📚الخصال ج1 ص68 _امالی صدوق ص462 👌عظمت مقام ایشان ، در زیارت نامه ای که امام صادق علیه السلام برایشان تعلیم دادند ، هویدا است ، آنجا که فرمود در زیارت نامه عباس علیه السلام چنین بگوییم ؛ « سلام بر تو اى بنده شايسته و مطيع خدا و رسولش‏ و اميرمؤمنان و امام حسن و امام حسين ، گواهى مى‏ دهم كه تو همان راه مبارزان بدر و مجاهدان در راه خدا و خير خواهان او در جنگ با دشمنانش‏ و تلاش‏ كنندگان در يارى دوستانش و حاميان محبّينش را پيمودى، پس خداوند برترين‏ و بيشترين و فراوان‏ترين و كامل‏ترين پاداش هر يك از كسانى را كه به بيعتش‏ وفا كرده و دعوتش را اجابت نموده واز واليان امرش اطاعت كردند به تو عنايت كند و گواهى مى ‏دهم كه تو در خير خواهى‏ كوشش كرده و نهايت سعى خود را نمودى، پس خداوند تو را با شهيدان محشور گرداند، و روح‏ تو را با سعادتمندان قرار دهد، و وسيع‏ترين جايگاه از بهشت و بهترين خانه را به تو عطا كند، و نامت را در علييّن بالا برده و تو را با انبيا و راستگويان‏ و شهيدان و شايستگان محشور كند، كه آنها نيكو رفيقانى هستند، گواهى مى ‏دهم كه تو سستى‏ و تنبلى نكردى، و با بصيرت و آگاهى از عاقبت كارت، عمرت را سپرى كردى در حالى كه به صالحان اقتدا كرده و از پيامبران‏ پيروى نمودی» 📚کامل الزیارات ص 256 _ بحار الانوار ج 98 ص 277 ❕بنابراین مقام رفیع عباس علیه السلام ، چیزی نیست که قابل انکار باشد و روشن است که فردی که چنین مقامی دارد و به تعبیر آنچه آمد « مطیع خدا و رسول و امام بوده است » هیچگاه اهل گناه و معصیت نمی باشد ، لذا می گوییم عباس علیه السلام اگر چه ملکه عصمت و دوری از گناه را دارا بوده اند، اما دلیلی نداریم که ایشان آن عصمت موهبتی را که ما برای انبیاء و امامان قائلیم که علاوه بر گناه ، شامل خطا و سهو و نسیان از بدو تولد می شود را نیز دارا بوده باشند و به مانند آنان دارای علم لدنی و هم درجه آنان بوده باشند ، لذا در فرازهای فوق برای ایشان دعا کردیم که خداوند ایشان را با انبیاء محشور کند و خواندیم که ایشان از پیروان راه انبیاء بوده اند . 👌ما اگر چه دلیلی بر برابری ایشان با امامان و انبیاء صلوات الله علیهم نداریم ، اما یقینی است که ایشان یک قدم از آنها عقبت تر و تالی تلو آنان بوده اند و به طریق اولی از سایرین برتر و بالاتر بوده اند . ❕برتری مقام انبیاء و امامان دارای دلائل و شواهد متعددی است ، چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « انبیاء برگزیدگان خداوند از میان مخلوقاتش هستند که حکیمانی بودند که با حکمت خداوند تربیت شده بودند که با مردم در احوالشان مشارکت و شباهتی نداشتند ( و مردم دارای اوصاف پسندیده آنها نبودند )» 📚الکافی ج 1 ص 168 👌و فرمود ؛ « خداوند لطف و کرم و رحمتش را به پیامبرانش داده است و آنان را از مخزون علم خودش آگاه کرده است و از میان تمام خلق آنان را به خود اختصاص داد به نحوی که هیچ کس به اخلاق و احوال آنان شباهت ندارد » 📚بحار الانوار ج 11 ص 37 👌در مورد برتری اهل بیت و امامان علیهم السلام هم روایات فراوانی وارده شده است که آنان برتر از تمام مخلوقین هستند ؛ 📚بحار الانوار ج 26 ص 267 باب 6 👌امام رضا علیه السلام فرمود ؛ « ما اهل بیتی هستیم که هیچ کس از مخلوقین با ما مقایسه نمی شود و قرآن ( برای حقانیت ما ) نازل شده است » 📚عیون الاخبار ج 2 ص66 👌علی علیه السلام فرمود ؛ « هیچ کس از این امت را با آل محمد نمی توان مقایسه کرد و آنها که از نعمت آل محمد بهره گرفتند با آنان برابر نخواهند بود چرا که آنها اساس دین و ستون استوار بنای یقینند » 📚نهج البلاغه خطبه دوم #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

#داروی_امام_کاظم_علیه_السلام_کرونا 🤔#پرسش ❔این که آقای تبریزیان می گوید داروی امام کاظم درمان کرونا است چقدر واقعیت دارد ❗️اصلا مقصود از این دارو چه چیزی است ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌اصطلاح داروی امام کاظم علیه السلام برگرفته از روایتی است که در کتاب طب الائمه نقل شده و سایر کتاب ها ، روایت مذکور را به نقل از کتاب طب الائمه نقل کرده اند . ❕مطابق روایت مذکور امام رضا عليه السّلام می فرماید ؛ « موسى بن جعفر عليه السّلام بيمار شد و پزشكان آمدند بالينش و عجائبى برايش وصف كردند و شنيدم فرمود ، به كجاها ميرويد؟ بر سيّد اين داروها اكتفاء كنيد كه هليله و رازيانه و شكر است، در سه ماه تابستان ماهى سه بار و در زمستان ماهى سه روز و هر روزى سه بار و ( در زمستان ) به جاى رازيانه مصطكى باشد و جز بيمارى مردن بيمار نشود » 📚طب الائمه ص 50 👌در این روایت استفاده از چهار ماده هلیله ، رازیانه ، شکر ، مصطکی ، توصیه شده است ، حال در این باره توجه به نکاتی لازم است ؛ 1⃣روایت مذکور سندا ضعیف است . راویان جریان دو تن به نامهای « السری بن احمد بن السری » ، و « محمد بن یحیی الارمنی » هستند که هر دو مجهول و ضعیف هستند . 📚مستدرکات رجال الحدیث ج 4 ص 16 _ ج 7 ص 364 2⃣از نظر محتوایی نیز روایت مذکور یک توصیه عام برای حفظ صحت و سلامتی را می کند که اگر فردی از مواد مذکور استفاده کند ، جز به مرگ بیمار نمی شود ، مانند این سخن در سایر روایات هم دیده می شود ، مثلا علی علیه السلام فرمود ؛ « هر كس در گرسنگى كامل، غذا بخورد، غذا را خوب بجَوَد، در حالى كه هنوز ميل خوردن دارد، غذا را وا گذارد و چون احساس قضاى حاجت كرد، آن را محبوس ندارد، به هيچ بيمارى‏ اى جز بيمارى مرگ، مبتلا نمى‏ شود. » 📚مكارم الأخلاق، ج 1، ص 314 _ بحار الأنوار، ج 66، ص 422 ❕یا مطابق نقل دیگر فرمود ؛ « [خوردن‏] بيست و يك مويزِ سرخ در هر صبح در حالت ناشتا، همه بيمارى ‏ها را دور مى‏ كند، مگر بيمارى مرگ را » 📚الکافی ج 6 ص 352 ❕بنابراین روایت مذکور مانند سایر روایات ، بیان کننده یک توصیه عام برای حفظ صحت و سلامتی است و این که در ادامه روایت ، بیماری مرگ استثناء شده است ، نشان دهنده آن است که اگر خداوند تقدیر مرگ کسی را نوشته باشد ، ممکن است بیماری ایجاد کند که ترکیب مذکور نتواند آن را درمان کند ، لذا ترکیب مذکور را به عنوان راه درمان قطعی یک بیماری ( مثلا کرونا ) بیان کردن فاقد اعتبار است ، چرا که ممکن است خداوند به همان بیماری ( مثلا کرونا ) تقدیر مرگ کسی را کرده باشد که ترکیب و داروی مذکور هم نتواند کاری بکند . 👌بنابراین آنچه بهتر است آن است که بگوییم استفاده از ترکیب مذکور می تواند بدن را در مقابل بیماری من جمله « کرونا » قوی کند و مومنین هم از آن استفاده کنند ، اما راه قطعی درمان کرونا محسوب نمی شود ، چنان که امروزه پزشکان طب جدید می گویند استفاده از موادی که حاوی ویتامین سی یا ویتامین دی است یا استفاده از دارچین ، زنجبیل ، آویشن ، برای مقابله با بیماری کرونا موثر است ، اما راه قطعی درمان بیماری محسوب نمی شود . 3⃣البته با توجه به ضعف سندی روایت مذکور و عدم انتساب یقینی آن به معصوم علیه السلام ، عده ای از پزشکان در کارایی مواد مذکور جهت مقابله با کرونا ابراز تردید کرده اند ، چنان که رئیس انجمن طب سنتی خراسان رضوی می گوید ؛ « اخیرا دارو‌یی به نام داروی امام کاظم از سوی برخی افراد فاقد تخصص به عنوان داروی پیشگیری از بیماری کرونا تجویز شده که از اساس فاقد بنیان علمی است » 🌐https://b2n.ir/944232 👌به هر حال ، توصیه ما آن است که اگر کسی می خواهد به نقل مذکور در برابر ویروس کرونا عمل کند ، به عنوان یک توصیه کلی جهت حفظ سلامتی و تقویت مقاومت بدن از آن استفاده کند و در کنار آن توصیه های بهداشتی را رعایت کند و بر خلاف رویه مروجان داروی مذکور ، به توصیه های بهداشتی و طب جدید پشت نکند که اگر بی توجهی کند ، قطعا در پیشگاه خداوند باید پاسخگو باشد و داروی مذکور را به عنوان راه درمان قطعی کرونا از طرف معصوم علیه السلام معرفی نکند تا مطلبی خلاف واقع به آن بزرگواران نسبت نداده باشد تا مبادا افراد با نتیجه نگرفتن از آن به سخنان اهل بیت علیهم السلام بی اعتماد شوند . 👌در گذشته مفصلا در مورد ادعای مدعیان « طب اسلامی » بحث کرده ایم که می توانید نمایه های ذیل را مطالعه کنید ؛ 🍀 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2561 🍀 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2564 🍀 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2565 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

#کرونا_در_قرآن_آیات_سوره_مدثر 🤔#پرسش ❔عده ای می گویند اگر همه چیز در قرآن آمده است ، ویروس کرونا و راه درمان آن در کجای قرآن آمده است ❗️عده ای هم آیاتی از سوره مدثر را در مورد ویروس کرونا می دانند ❕حقیقت چیست ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌ما می گوییم هر آنچه که مورد نیاز بشر برای پیمودن مسیر سعادت و هدایت است در قرآن آمده است چنان که خداوند می فرماید ؛ « ما این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر همه چیز است و مایه هدایت و رحمت و بشارت برای مسلمانان است » ( نحل 89) ❕در آیات فراوانی ، هدف از نزول #قرآن ،انسان سازی و هدایت جهانیان به سوی سعادت دنیوی و اخروی و زندگی سعادتمند بیان شده است ؛ 🗯بقره 2- انعام 155-157- اعراف 52-203- یونس57- نحل64- لقمان 2_3 و ... 🔷با توجه به این نکته و این که « القرآن #یفسر بعضه بعضا »« آیات قرآن یکدیگر را #تفسیر می کنند » در مورد آیاتی که می گوید همه چیز در قرآن آمده است می گوییم ؛ ❕« قرآن یک کتاب #تربیت و #انسان سازی است که برای تکامل فرد و جامعه در همه جنبه های معنوی و مادی نازل شده است لذا روشن می شود که منظور از اینکه همه چیز که در #قرآن آمده است تمام اموری است که برای پیمودن این راه لازم است، نه اینکه قرآن یک دائرة المعارف بزرگ است که تمام جزئیات علوم ریاضی و جغرافیائی و شیمی و فیزیک و گیاه شناسی و پزشکی مانند آن در آن آمده است، هر چند قرآن یک دعوت کلی به کسب همه علوم و دانشها کرده که تمام دانشهای یاد شده و غیر آن در این دعوت کلی جمع است، به علاوه گاه گاهی به تناسب بحثهای توحیدی و تربیتی، پرده از روی قسمتهای حساسی از #علوم و دانشها برداشته است، ولی با این حال آنچه قرآن به خاطر آن نازل شده و هدف اصلی و نهائی قرآن را تشکیل می دهد، همان مساله انسان سازی است، و در این زمینه چیزی را #فروگذار نکرده است. لذا قرآن پس از آن که می گوید قرآن بیانگر هرچیزی است ( تبیانا لکل شیء ) تاکید می کند که این تبیان کلی سبب هدایت و رحمت و بشارت برای مسلمین است ( #هدی و رحمه و بشری للمسلمین ) . 📚تفسیر نمونه ج11 ص361 👌بنابراین نباید توقع داشت که جزئیات مسائل علوم مختلف در قرآن آمده باشد ، با توجه به این نکته ، سستی پیامی که در فضای مجازی منتشر شده و آیاتی از سوره مدثر را اشاره به ویروس کرونا می داند روشن می شود که نگارنده آن با تفسیر به رای و احیانا اهداف مغرضانه ، آن پیام را منتشر کرده بود در حالی که تفسير به رأى يكى از خطرناك ‏ترين برنامه ‏ها در مورد قرآن مجيد است كه در روايات اسلامى، يكى از گناهان كبيره شمرده شده، و مايه سقوط از درگاه قرب پروردگار است، در حديث آمده است كه خداوند مى‏ فرمايد: «ما آمَنَ بى مَنْ فَسَّرَ بِرَأيِهِ كَلامى؛ آن كس كه #سخن مرا به ميل خود (و بر طبق هواى نفس خويش) تفسير كند به من ايمان نياورده است». 📚وسائل الشیعه ج 18 ص 28 👌 بديهى است اگر ايمان صحيحى داشت كلام خدا را آنچنان كه هست مى ‏پذيرفت نه آن گونه كه مطابق ميل اوست. ❕در بسيارى از كتب معروف اين حديث از پيامبر اكرم نقل شده است: «كسى كه قرآن را به ميل خويش تفسير كند يا ناآگاهانه چيزى درباره آن بگويد بايد آماده شود كه در جايگاه خويش در #دوزخ قرار گيرد». 📚مباحث فی علوم القرآن ص 304 ❕در بخشی از پیام مذکور چنین آمده است ؛ « این ویروس که انسان را متعجب کرده و باعث از بین رفتن جان بسیاری از مردم شده ، زنده نمانده وعلائم روشنی ندارد ، دانشمندان آنرا نامیدند (covid19) به این دلیل که به نظر می رسید اواخر سال2019 بوجود آمده است. این در آیه 30 سوره مدثر ذکر شده است. (لا تبقي ولا تذر، لواحة للبشر، عليها تسعة عشر).بلایی است که نه کاملا میکشد و نه کاملا رها میکند.پوست بشر را می کند.نوزده وکیل دارد(اشاره به کوید19) » ❕در حالی که این آیات توصیف جهنمی است که قرار است سران کفر و شرک بر آن وارد شوند چنان که می فرماید ؛ « (اما) به زودى او را وارد دوزخ مى ‏كنيم.- و تو نمى ‏دانى دوزخ چيست؟ 28- (آتشى است كه) نه چيزى را باقى مى ‏گذارد و نه چيزى را رها مى‏ سازد! 29- پوست تن را به كلى دگرگون مى ‏كند.- نوزده نفر (از فرشتگان عذاب) بر آن گمارده شده ‏اند » ( آیات سوره مدثر ) 👌عدد نوزده هم اشاره به نگهبانان دوزخ از فرشتگان است ، چنان که در نقلی آمده است ؛ « برای هر فرد دوزخی ، نوزده تن از فرشتگان مامور جهنم هستند که او را عذاب می کنند » 📚البرهان فی تفسیر القرآن ج 5 ص 526 👌فرشتگانى كه قطعا مامور به ترحم و شفقت و مهربانى نيستند، بلكه مامور به كيفر و عذاب و خشونتند. 🔸ادامه 👇

🔸ادامه 👇 ❕در ادامه آیاتی را که در مورد ولید بن مغیره ( از دشمنان پیامبر اسلام ) است را بر مردم چین تطبیق کرده و می گوید ؛ « این ویروس در کشوری ظاهر شد که در حال حاضر دومین قدرت اقتصادی در جهان و اولین کشور در جهان از نظر تراکم جمعیت است. و اشاره به آن در آیات 12 و 13 سوره مدثر آمد ه است:(ذرني ومن خلقت وحيدا، وجعلت له مالا ممدودا، وبنين شهودا). (رهاشده در قومی که خلقتی خاص دارند.وثروت فراوان دارند.وجمعیتی نظاره گر فراوان).بله ، در چین ظاهر شده است ، که تاکنون به یک و نیم میلیارد نفر نزدیک نشده است ، شاهد افزایش جمعیت آن هستیم و اقتصاد آن افزایش یافته و پول های آن بخصوص در ابتدای این قرن تمدید شده است و هنوز هم آرزو می کند که افزایش یابد.» ❕در حالی که ترجمه صحیح و شان نزول آیات چنین است ؛ « 11- مرا با كسى كه او را تنها آفريدم واگذار! 12- همان كس كه براى او مال گسترده ‏اى قرار دادم.13- و فرزندانى كه همواره نزد او (و در خدمت او) هستند. 14- و وسائل زندگى را از هر نظر براى وى فراهم ساختم. 15- باز هم طمع دارد كه بر او بيفزايم! 16- هرگز چنين نخواهد شد، چرا كه او نسبت به آيات ما دشمنى مى‏ ورزد.17- به زودى او را مجبور مى‏ كنم كه از قله زندگى بالا رود (سپس او را به زير مى‏ افكنم).19- مرگ بر او باد چگونه (براى مبارزه با حق) مطلب را آماده كرد. 20- باز هم مرگ بر او چگونه مطلب (و نقشه شيطانى خود را) آماده نمود. 21- سپس نگاهى افكند.22- بعد چهره در هم كشيد و عجولانه دست به كار شد. 23- سپس پشت (به حق) كرد و تكبر ورزيد.24- و سرانجام گفت اين (قرآن) چيزى جز يك سحر جالب همچون سحرهاى پيشينيان نيست! 25- اين جز سخن انسان نمى ‏باشد _ (اما) به زودى او را وارد دوزخ مى ‏كنيم. 27- و تو نمى ‏دانى دوزخ چيست؟ 28- (آتشى است كه) نه چيزى را باقى مى گذارد و نه چيزى را رها مى ‏سازد! 29- پوست تن را به كلى دگرگون مى‏ كند.30- نوزده نفر (از فرشتگان عذاب) بر آن گمارده شده‏ اند » ( آیات سوره مدثر ) ❕قريش در دار الندوة (مركزى در نزديكى مسجد الحرام كه براى شور در مسائل مهم در آن جمع مى‏ شدند) اجتماع كردند، وليد (مرد معروف و سرشناس مكه كه مشركان به عقل و درايت او معتقد بودند و در مسائل مهم با او به مشورت مى ‏پرداختند) رو به آنها كرده گفت: شما مردمى هستيد داراى نسب والا، و عقل و خرد، و عرب از هر سو به سراغ شما مى ‏آيند (براى زيارت خانه كعبه و غير آن) و پاسخهاى مختلفى از شما مى‏ شنوند حرف خود را يكى كنيد.سپس رو به آنها كرده گفت: شما در باره اين مرد (اشاره به پيغمبر اكرم) چه مى‏ گوئيد؟ گفتند مى‏ گوئيم" شاعر است! وليد چهره درهم كشيد و گفت ما شعر بسيار شنيده ‏ايم، اما سخن او شباهتى به شعر ندارد، گفتند: مى ‏گوئيم" كاهن" است، گفت هنگامى كه نزد او مى ‏رويد سخنانى را كه كاهنان (به شكل اخبار غيبى) مى‏ گويند در او نمى‏ يابيد، گفتند مى ‏گوئيم" ديوانه" است، گفت وقتى به سراغ او مى ‏رويد هيچ اثرى از جنون در او نخواهيد يافت.گفتند، مى ‏گوئيم" ساحر" است گفت ساحر به چه معنى؟ گفتند كسى كه ميان دشمنان و ميان دوستان ايجاد دشمنى مى‏ كند، گفت بلى او" ساحر" است و چنين مى‏ كند! (زيرا بعضى از آنها مسلمان مى ‏شوند و راه خود را از ديگران جدا مى‏ سازند). سپس از دار الندوه خارج شدند در حالى كه هر كدام پيغمبر اكرم را ملاقات مى ‏كرد مى‏ گفت: اى ساحر! اى ساحر! اين مطلب بر پيامبر گران آمد خداوند آيات آغاز اين سوره و آيات فوق را (تا آيه 25) نازل فرمود (و پيامبرش را دلدارى داد).» 📚البرهان فی تفسیر القرآن ج 5 ص 525 _ تفسیر قمی ج 2 ص 393 👌همانطور که در تاریخ آمده است ، ولید پس از رسیدن به اوج قله پیروزی در زندگی فردی و اجتماعی چنان سقوط کرد که تا آخر عمر مرتبا اموال و فرزندان خود را از دست می داد و بیچاره شد . 📚تفسیر مراغی ج 29 ص 131 🔸ادامه 👇

🔸ادامه 👇 👌آنگاه آیاتی را که خطاب به پیامبر گرامی است را به عنوان راه پیشگیری و درمان کرونا معرفی کرده و می گوید ؛ «در مورد نحوه مقابله با این ویروس ، همه دنیا هنوز در حال فکر کردن ، تحقیق و به دنبال معالجه هستند. در حالی که در ابتدای سوره مدثر ذکر شده است ، در شش مرحله خلاصه می شود: آگاهی ، احتیاط بسیار ، پاکسازی ، تردد سالم ، عدم تحریک و صبر » ❕در حالی که آیات ابتدایی سوره مدثر اشاره به پیامبر گرامی است که می فرماید ؛ « اى در بستر خواب آرميده! 2- برخيز و انذار كن (و عالميان را بيم ده).3- و پروردگارت را بزرگ بشمار.4- و لباست را پاك كن.5- و از پليديها بپرهيز.6- و منت مگذار، و فزونى مطلب.7- و به خاطر پروردگارت شكيبايى كن.8- هنگامى كه در صور دميده شود 9- آن روز روز سختى است.10- و براى كافران آسان نيست. » ( آیات ابتدایی سوره مدثر ) ❕مشركان عرب در آستانه موسم حج جمع شدند، و سران آنها مانند ابو جهل، و ابو سفيان، و وليد بن مغيره، و نضر بن حارث، و ... به مشورت پرداختند كه در برابر سؤالات مردمى كه از خارج به مكه مى ‏آيند، و جسته گريخته مطالبى در باره ظهور پيامبر اسلام ص شنيده ‏اند چه بگويند؟اگر هر كدام بخواهند جواب جداگانه‏ اى بدهند، يكى كاهنش خواند، و ديگرى مجنون، و ديگرى ساحر، اين تشتت آراء اثر منفى خواهد گذاشت، بايد با وحدت كلمه به مبارزه تبليغاتى بر ضد پيامبر بر خيزند! بعد از گفتگو به اينجا رسيدند كه بهتر از همه اين است كه بگويند" ساحر" است زيرا يكى از آثار پديده" سحر" جدايى افكندن ميان دو همسر، و پدر و فرزند است، و پيامبر با عرضه آئين اسلام چنين كارى ری انجام داده بود! اين سخن به گوش پيامبر رسيده سخت ناراحت شده و بيمار گونه، غمگين به خانه آمد و در بستر آرميد كه آيات فوق نازل شده و او را دعوت به قيام و مبارزه كرد » 📚تفسیر نمونه ج 25 ص 209 ❕در پایان نکاتی در مورد علت و شیوع ویروس کرونا عرضه می کند که ما در گذشته مفصلا در مورد آن بحث کرده ایم ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11622 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

👌پاسخ شبهه پراکنی معاند که می گوید خدا و پیامبر از پاسخ به پرسشی در مورد روح عاجز مانده اند را در ذیل بخوانید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1613

#توضیحی_پیرامون_طرح_چله_قرن 🤔#پرسش ❔در رابطه با چله قرن لطفا روشنگری بفرمائید بعضیها اون رو وابسته به جریان شیرازی میدونن ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌اخیرا فراخوانی در فضاهای حقیقی و مجازی تحت عنوان « چله قرن » ارائه شده و در آن از مردم خواسته شده است از شب نیمه شعبان تا شب بیست و چهارم ماه رمضان چله ای برای فرج امام مهدی علیه السلام و رفع مصائب و مشکلات ( کرونا ) و تقدیر شدن مقدرات مطلوب در شبهای قدر ، انجام شود و در چله مذکور زیارت عاشوراء و دعای « اللهم عجل لولیک الفرج » خوانده شود ، حال در این رابطه توجه به نکاتی لازم است ؛ 1⃣پیامبر #گرامی فرمود ؛ « کسی که چهل روز اعمال خود را #خالصانه انجام دهد ، چشمه های حکمت و دانش را از قلبش بر زبانش می گشاید » 📚#بحار_الانوار ج67 ص249 👌امام باقر علیه السلام فرمود ؛ « هيچ بنده ‏اى چهل روز ايمانش را به خداى عزوجل خالص نگرداند يا فرمود هيچ بنده ‏اى ذكر خدا را در چهل روز نيكو انجام ندهد جز آن كه خداى عزوجل او را نسبت به دنيا زاهد سازد و درد و داروى دنيا را به او بنمايد، پس حكمت را در دلش ثابت كند و زبانش را به آن گويا سازد » 📚كافى، ج 3، ص 27 ❕خداوند میعاد خود با موسی علیه السلام را به چهل شبانه روز تمدید کرد و فرمود ؛ « ما به موسى سى شب وعده گذارديم سپس آن را با ده شب (ديگر) تكميل نموديم به اين ترتيب ميعاد پروردگارش (با او) چهل شب تمام شد » ( اعراف 143) ❕در نقل دیگری یا از امام باقر یا امام صادق علیهما السلام آمده است ؛ « حكايت ما خاندان، حكايت خاندانى است كه در ميان بنى اسراييل بودند. هر يك از آنها كه چهل شب در عبادت مى‏ كوشيد و سپس دعا مى‏ كرد، دعايش‏ مستجاب مى‏ شد... » 📚أمالي مفيد ، ص 2 ح 2، الكافي ، ج 2 ص 400 👌از این ادله استفاده می شود که خود سازی و انجام عبادات و ذکر #خداوند و دعا کردن در مدت چهل روز تاثیر بسزایی در رشد و ترقی معنوی انسان و استجابت دعا دارد . 2⃣از سوی دیگر دعا برای فرج و گشایش در امر اهل بیت علیهم السلام همواره مورد توصیه روایات بوده است . ❕در توقیع شریفی از امام زمان علیه السلام چنین آمده است که فرمود ؛ « برای تعجیل فرج زیاد دعا کنید ، زیرا فرج و #گشایش شما نیز در این امر است » 📚بحار الانوار ج52 ص92 👌در نقل های دیگری فرمودند ؛ « انتظار فَرَج، عبادت است‏ _ برترين عبادت مؤمن، انتظار فَرَج الهى است‏ » 📚امالی طوسی ص 405 _المحاسن ج 1 ص 453 3⃣صرف دعا برای فرج بدون عمل و تلاش و زمینه سازی برای ظهور و فرج ، مطلوب نمی باشد . ❕علی علیه السلام فرمود ؛ «دعا کننده بدون عمل و تلاش مانند تیر انداز بدون « #زه» است» 📚نهج البلاغه حکمت337 ❕از آنجایی که زه #عامل حرکت و وسیله پیش راندن تیر به سوی هدف است روشن می شود که تلاش و کوشش نیز جزو #شرایط اساسی برای استجابت دعا است . 👌لذا می بینیم در روایات متعددی ، ویژگی اصلی منتظرین ظهور امام مهدی علیه السلام پایبندی به فرامین الهی و سعی و تلاش در اجرای دستورات خداوند معرفی شده است . ❕امام صادق عليه السلام فرمود ؛ «آيا به شما از چيزى خبر ندهم كه خداى عز و جل جز با آن، عملى را از بندگان نمى ‏پذيرد؟». گفتم: چرا. فرمود ؛ «گواهى دادن به اين كه معبودى جز خداوند يكتا نيست و اين كه محمّد، بنده و فرستاده اوست و پذيرش فرمان الهى و ولايت ما و بيزارى جستن از دشمنان ما» يعنى امامان «و تسليم بودن در برابر ايشان و پارسايى و سخت كوشى و وقار و براى قائم عليه السلام انتظار كشيدن». سپس فرمود: «ما دولتى داريم كه خدا چون بخواهد، آن را مى ‏آورد». 📚الغيبة، نعمانى ص 200 ، بحار الأنوار ، ج 52 ص 140 🔸ادامه 👇

🔸 ادامه 👇 ❕این مساله به قدری مهم است که در توقیع شریفی ، امام مهدی علیه السلام ، حجابی را که بین ما و ایشان است را به خاطر اعمال ناروا و ناشایست محبینشان دانسته و فرمودند ؛ « هريك از شما بايد كارى كند كه به محبّت ما نزديك شود و از كارى كه او را به نفرت و خشم ما نزديك مى‏ سازد، دورى كند؛ زيرا كه قضيه [ظهور] ما ناگهانى و بى‏ خبر اتفاق مى ‏افتد به‏ طورى كه ديگر نه توبه‏ اى به حالش سودمند مى‏ افتد و نه پشيمانى از گناه از كيفر ما مى‏ رهاندش ...اگر پيروان ما- كه خداوند، آنان را به اطاعتش موفّق بدارد- بر عهد خود، يكدل و وفادار بودند، ميمنت ديدار ما برايشان به تأخير نمى ‏افتاد و سعادت مشاهده ما با حقيقت و معرفت و صداقت، برايشان زودتر حاصل مى ‏شد، كه ما را از ايشان باز نداشته است، جز آنچه از ايشان به ما مى ‏رسد و آن را ناپسند و ناشايسته ايشان مى‏ دانيم. » 📚الاحتجاج ج 2 ص 599 ، بحار الأنوار ،ج 53 ص 176 👌بنابراین صرف دعوت افراد به چله گیری بدون ترغیب آنان به عمل و تلاش و انجام فرامین الهی موثر نیست ، بلکه اگر می خواهیم ظهور محقق شود ، و بلاهایی چون کرونا از ما دفع شود و مقدرات نیکویی در شب های قدر برایمان رقم زده شود ، باید توجه بیش تر ما به عمل و پارسایی باشد که همین عمل و پارسایی هم موجب دفع بلاها و مصائب می شود چنان که خداوند می فرماید ؛ « اگر مردمى كه در شهرها و آباديها زندگى دارند ايمان بياورند و تقوى پيشه كنند بركات آسمان و زمين را بر آنها مى‏ گشائيم ولى (آنها حقايق را) تكذيب كردند ما هم آنان را به كيفر اعمالشان مجازات كرديم. » (اعراف 96) ❕و هم موجب تقدیر شدن مقدراتی نیکو می گردد چنان که در گذشته توضیح داده ایم ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2566 👌و هم به حسب آنچه آمد ، همین تقوا و پارسایی موجب نزدیکی ظهور و برطرف شدن حجاب میان ما و امام مهدی علیه السلام می گردد . 4⃣عده ای از دوستان در مورد هدف الهی طرح « چله قرن » اظهار تردید کرده اند و می گویند دعوت به این فراخوان عموما از ناحیه افرادی اعلام می شود که با نظام و انقلاب زاویه داشته و ارائه دهنده چهره ای خشن و بی منطق از تشیع اند و چه بسا اهداف پشت پرده ای پشت این طرح آنها خوابیده باشد که برای ما روشن نیست و قصدشان نفوذ بیشتر افکار انحرافی به دامنه شیعیان و به دست آوردن پشتوانه اجتماعی باشد. 👌از آنجایی که این احتمال محتمل الوقوع است ، بهتر آن است که افراد به این طرح نپیوندند و آن را تبلیغ نکنند تا مبادا قدم در راه معصیت بگذارند ، چرا که تقویت ظالمین از بزرگترین گناهان است چنان که خداوند از زبان موسی علیه السلام می فرماید که گفت ؛ « پروردگارا ، به شكرانه نعمتى كه به من دادى من هرگز پشتيبان مجرمان نخواهم بود. » ( قصص 17) ❕در قرآن مجيد روى اين اصل اسلامى و انسانى كرارا تكيه شده است ، در آيه دوم سوره مائده مى‏ خوانيم ؛ « بر نيكى و تقوى تعاون كنيد، و به گناه و تعدى هرگز كمك نكنيد » ❕بنابراین پیشنهاد ما آن است که اگر قرار بر چله گرفتن برای ظهور و رفع مشکلات و تقدیرات نیکو است ، بهتر آن است که چله شخصی باشد و از سعی و تلاش و پارسایی جهت موثر واقع شدن چله غفلت نشود ، و چله موسوم به « چله قرن » را هم نه تبلیغ کرده و نه به آن بپیوندید تا مبادا موجب تقویت مجرمین در اعمال ناشایست آنان گردید ، خصوصا آنکه چنان که گفتیم ، صرف دعوت به چله گیری و بی توجهی به اصلاح رفتار و کردار ، مثمر ثمر نیست ، اگر چه تعداد افرادی که به این طرح می پیوندند ، میلیونی باشند . #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

👌پاسخ شبهه پراکنی های شبکه وهابی در مورد آیه « بقیه الله خیر لکم » و ارتباط آیه مذکور با امام مهدی علیه السلام را در ذیل بخوانید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2567

#رسیدن_کرونا_به_کعبه 🤔#پرسش ❔الله در برابر ويروس كرونا زانو زد الله كه يك موجود موهوم بيش نيست و تاكنون هيچ كسى او را در دنياى حقيقى نديده و با او ملاقات نكرده است، خانه اى دارد كه بعنوان بت مسلمانان مورد پرستش قرار ميگيرد. مسلمانان مدعى هستند كه اين الله خالق جهان هستى است و قادر به انجام هر كار خارق العاده اى است. داستانها و افسانه هاى زيادى منجمله افسانه سپاه فيل را نيز براى او ساخته اند. اما همين الله موهوم در مقابل يك ويروس ناچيز به ستوه آمده و به الكل(كشف زكريا رازى) پناه آورده است ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 1⃣خدایی که ما به او معتقدیم ، جسم نیست تا زمان و مکانی داشته باشد و به رویت حسی و تجربی ما در آید ، چرا که قلمرو علوم طبيعى، همان‏ موجودات محدود مادّى و طبيعى است و بس. بنابراين چگونه مى‏ شود چيزى را كه غير محدود است، با ابزار طبيعى درك نمود؟ خدا و موجودات ماوراى طبيعت از قلمرو علوم طبيعى خارج هستند و چيزى كه از طبيعت خارج باشد، هرگز نبايد انتظار داشت كه با اسباب طبيعى درك شود. همان طور كه عاقلانه نيست به يك منجّم و ستاره شناس گفته شود كه فلان ميكروب را با وسايل و محاسبات نجومى براى ما ثابت كن، همچنين نبايد از متخصّص رشته ميكروب‏ شناسى هم انتظار كشف قمرهاى مشترى را با وسايل ميكروب‏ شناسى داشت، زيرا هر كدام در قلمرو علمى خود مى ‏توانند تصرف كنند و نمى ‏توانند نسبت به خارج از محدوده خود به نفى و اثبات بپردازند. بنابراين ما چگونه به علوم طبيعى و حسی حق مى‏ دهيم كه در خارج از طبيعت بحث كند، با آنكه منطقه نفوذ آن، محدود به طبيعت و آثار و خواصّ آن است؟! نهايت حقى را كه مى‏ توان براى يك علم طبيعى قائل شد اين است كه او مى ‏تواند بگويد: من نسبت به ماوراى طبيعت، سكوت اختيار مى‏ كنم، چون از حدود مطالعه و ابزار كارم خارج است، نه اينكه انكار كند. ، ما در گذشته مفصلا در مورد اعتقاد به خدای نادیده بحث کرده ایم که می توانید پاسخ گذشته ما را بخوانید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2568 2⃣ما خانه کعبه را پرستش نمی کنیم ، بلکه به امر خداوند در آن محل الله را پرستش می کنیم و برای خانه کعبه هیچ گونه تاثیر استقلالی قائل نیستیم . ❕شیخ صدوق از ابى حمزه ثمالى نقل می کند که گويد ؛ به امام چهارم گفتم چرا طواف هفت دور است؟ فرمود ؛ « چون خدا تبارك و تعالى به فرشته‏ ها فرمود «من در زمين جانشين گذارم» و آنها در برابر خدا تبارك و تعالى گفتند: «آيا در آن كسى گذارى كه تباهى انگيزد و خونريزد» خدا فرمود «براستى من ميدانم آنچه را شما ندانيد» و پيش از آن آنان را از نور خود محجوب نميكرد و پس از آن 7 هزار سال آنها را از نورش محجوب ساخت، پس به آنها مهر ورزيد و توبه ‏شان را پذيرفت و بيت المعمور را در آسمان چهارم بر ايشان ساخت تا پايگاه و امن آنها باشد و خانه كعبه را زير بيت المعمور نهاد و #پايگاه و امن نمودش و هفت دور طواف بر بنده‏ ها واجب شد در برابر هر هزار سال يك دور » 📚علل الشرایع ج 2 ص 92_ بحار الانوار ج 55 ص 58 ❕ابن ابى العوجاء نزد امام صادق عليه السّلام آمد و نشست ... و گفت ؛ « تا كِى اين خرمن را با پاها مى‏ كوبيد و به اين سنگ، پناه مى‏ آوريد و اين خانه افراشته از آجر و كلوخ را مى‏ پرستيد و همچون شتران فرارى، دور اين خانه، هروله مى ‏كنيد؟ هركس در اين‏باره بينديشد، مى ‏داند كه اين كار را كسى غير فرزانه و بى‏ انديشه بنيان نهاده است. پس بگو، كه تو، رئيس اين آيين و قلّه آنى و پدرت پايه و نظام آن است. 👌امام صادق عليه السّلام فرمود ؛ «خداوند، هركس را گم‏راه و كوردل سازد، حق را برايش ناخوش مى‏ دارد و [حق‏] به كامش گوارا نمى‏ آيد و شيطان، سررشته ‏دار و همنشين او مى ‏شود و او را به وادىِ هلاكت مى‏ كشاند و از آن بيرونش نمى‏ آورد. اين، خانه‏ اى است كه خداوند به وسيله آن، بندگانش را به پرستش خود، فرا خوانده است تا در انجام آن، ميزان طاعتشان را بيازمايد. ازاين ‏رو بندگان را به بزرگداشت و زيارت آن تشويق كرده و آن را جايگاه پيامبران و قبله ‏گاه نمازگزاران قرار داده است. پس آن، شعبه ‏اى از رضاى خدا و راهى به سوى آمرزش اوست كه بر راستاى كمال و كانون عظمت و جلال، استوار شده است». 📚الكافي ج 4 ص 197 _ الفقيه ج 2 ص 249 🔸ادامه 👇