#تحقیر_اهل_کتاب 🤔#پرسش ❔این که خداوند می گوید اهل کتاب باید با خواری و ذلت به مسلمین جزیه دهند چگونه با #شعار اسلام جور در می آید که اسلام اهل کتاب را دشمن و واجب القتل نمی داند ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌قرآن به روشنی دستور به همزیستی مسالمت آمیز با اهل کتاب می دهد و می فرماید ؛ «خدا شما را از نیکی کردن و رعایت عدالت نسبت به کسانی که با شما #پیکار نکردند و از خانه و دیارتان بیرون نراندند نهی نمی کند زیرا خدا عدالت پیشگان را دوست دارد .تنها شما را از دوستی و رابطه با کسانی نهی می کند که در امر دین با شما پیکار کردند و شما را از خانه هایتان بیرون راندند و کسانی که به بیرون راندن شما کمک کردند و هر کس با آنها رابطه دوستی داشته باشد ستمگر است» 🔷ممتحنه 8 و 9 👌پیامبر گرامی فرمود ؛ «هر كس بر غير مسلمانى كه پيمان (دوستى و همزيستى) با مسلمانان دارد ستم كند، يا به او بيش از توان و قدرتش #تكليف نمايد در روز قيامت، من خودم طرف حساب او هستم، و حقّ او را مطالبه مى كنم » 📚فتوح البلدان ص 167 ❕علی علیه السلام در فرمان معروف به مالك اشتر مى فرمايد: «قلب خود را نسبت به ملّت خويش، سرشار از رحمت و محبّت و #لطف كن و همچون حيوان درّنده اى مباش كه خوردن آنان را غنيمت بدانى؛ زيرا آنها دو گروه اند ؛ يا برادر دينى تواند يا انسانى همانند تو» 📚نهج البلاغه نامه 53 👌 تعبيرى از اين گوياتر و رساتر درباره همزيستى محبّت آميز نسبت به غيرمسلمانان پيدا نمى شود و با توجّه به اينكه على عليه السلام در اين فرمان اين محبّت و مدارا و رحمت و لطف را وظيفه #رئيس حكومت اسلامى مى شناسد، تكليف افراد يك جامعه در مقابل يكديگر كاملًا روشن مى شود. ❕جهت آگاهی بیشتر در رابطه با دستورات اسلام به حسن معاشرت با غیر مسلمین #نمایه زیر را مطالعه کنید ؛ 🍀https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1378 ❔حال آنچه مورد سوال واقع شده است این تعبیر است که خداوند می فرماید ؛ « حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَ هُمْ صاغِرُونَ » « ( اهل کتاب باید )جزيه را به دست خود با #خضوع و تسليم بپردازند. » ( توبه 29) 👌جزية از ماده جزاء به معنى مالى است كه از غير مسلمانان كه در پناه حكومت اسلامى قرار مى گيرند گرفته مى شود و اين نامگذارى به خاطر آن است كه آن را به عنوان جزاء در برابر حفظ مال و جانشان به حكومت اسلامى مى پردازند که جهت آگاهی بیشتر در مورد فلسفه #جزیه نمایه زیر را مطالعه کنید ؛ 🍀https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1377 ❕صاغر از ماده #صغر به معنى كسى است كه به كوچكى راضى شود و منظور از آن در آيه فوق آن است كه پرداختن جزيه بايد به عنوان خضوع در برابر آئين اسلام و قرآن بوده باشد، و به تعبير ديگر نشانه اى براى همزيستى مسالمت آميز و قبول موقعيت يك اقليت سالم و محترم در برابر اكثريت حاكم بوده باشد. 🔸و اينكه بعضى از مفسران آن را به عنوان تحقير و #توهين و اهانت و سخريه اهل كتاب كرده اند، نه از مفهوم لغوى كلمه استفاده مى شود و نه با روح تعليمات اسلام سازگار است و نه با ساير دستوراتى كه در باره طرز رفتار با اقليتهاى مذهبى به ما رسيده است تطبيق مى كند. 👌 تعبير به « هُمْ صاغِرُونَ » يك اشاره اجمالى به شرائط ذمه است، كه آنها فى المثل در محيط اسلامى دست به #تبليغات بر ضد مسلمانها نزنند، با دشمنان آنها همكارى نكنند، در راه پيشرفتهايشان سد و مانعى ايجاد ننمايند، زيرا اين امور با روح خضوع و تسليم و همكارى سازگار نيست. 📚تفسیر نمونه ج 7 ص 355 #پرسمان_اعتقادی http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 https://sapp.ir/poorseman

#ایستاده_آب_نوشیدن_تناقض_در_احادیث 🤔#پرسش ❔لطفا به این شبهه پاسخ دهید که می گویند امامان شیعه در احادیث دچار تناقض شده اند . امام علی می گوید:« در حالت ایستاده آب ننوشید» ( بحار الانوار ج63 ص471) امام صادق می گوید:« ایستاده نوشیدن آب مقوی تر و بهتر است» ( استبصار ج4 ص93) ❕در حدیث اول امام علی خوردن آب به صورت ایستاده را نهی می کند ولی امام صادق بر خلاف او بر ایستاده نوشیدن آب تاکید دارد .حال #تکلیف مردم با گفتار متناقض این دو معصوم چیست❓ 💠#پاسخ💠 ❕در این شکی نیست که گفتار ائمه معصومین علیهم السلام هیچگاه در تناقض و اختلاف با هم نمی باشد. 🔶 چنان که امام #صادق علیه السلام فرمود: « حدیث من حدیث پدر من و حدیث پدرم حدیث جدم و حدیث جدم حدیث حسین و حدیث حسین حدیث حسن و حدیث حسن حدیث امیر مومنان و حدیث امیر مومنان حدیث رسول خدا و حدیث رسول خدا #حدیث خداوند است» 📚الکافی ج1 ص131 👌حال در مورد اشکال #مطرح شده پاسخ می گوییم: ❗️محدثان ما در کتب حدیثی خود بابی را گشوده اند تحت عنوان: ♻️« باب در مستحب بودن آشامیدن آب در روز در «حالت ایستاده» و مکروه بودن «ایستاده آب خوردن در #شب» 📚وسائل الشیعه ج25 ص239 باب 7 📚مستدرک الوسائل ج17 ص8 باب 5 🔶امام صادق علیه السلام فرمود: « ایستاده آشامیدن آب در روز مایه #قدرت افزون تر و تندرستی بیشتر است» 📚الکافی ج6 ص382 🔷و فرمود: « ایستاده آشامیدن آب در روز موجب عرق کردن بیشتر و توان افزون تر بدن است» 📚الفقیه ج3 ص353 _ بحار الانوار ج66 ص459 🔶و فرمود ؛ « ایستاده آشامیدن آب در روز ، غذا را گوارا می سازد و ایستاده آشامیدن آب در شب ، #زرداب می آورد» 📚الکافی ج6 ص383 👌بنابراین با توجه به این احادیث نتیجه این می شود؛ 1⃣اگر امام صادق علیه السلام می گوید ایستاده نوشیدن آب سبب تقویت بدن می شود مرادشان ایستاده آب خوردن در روز است . 2⃣اگر امام علی علیه السلام می گوید در حالت ایستاده آب ننوشید یعنی در شب در حالت ایستاده آب ننوشید . 👌با توجه به این بیان روشن می شود که در کلام این دو معصوم علیهما السلام تناقض و اختلافی نمی باشد . #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 https://sapp.ir/poorseman

#رسیدن_سیل_به_حرم_امامزادگان 🤔#پرسش ❔امام‌زاده را آب می‌برد و شیعه #مستأصل از پاسخ به این پرسش است که «ما هذه التماثیل التی انتم لها عاکفون؟». ❕فکر کنید، هزاران سال پس از ابراهیم هنوز از شیعیان باید پرسید که این امامزاده‌ای که از خودش نمی‌تواند مراقبت کند از تو چطور مراقبت می‌کند؟ ✍امام زاده به داد خودت برس بقیه پیشکش ..... 💠#پاسخ💠 👌جواز توسل به اولیاء الهی و پاکان درگاه خداوندی مساله ای است قطعی که ریشه در آیات متعدد قرآن و سنت نبوی و علوی دارد و قابل شک و تردید نیست که ما در گذشته #مفصلا پیرامون آن بحث کرده ایم ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6580 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/9423 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/7241 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/7011 👌و همینطور توضیح دادیم که مفهوم توسل به اولیاء الهی به آن معناست که خداوند به آبرو و قرب آنان ، #حوائج انسان را برطرف کند ، در هر صورت ، آن که حوائج و مشکلات را برطرف می کند خداوند است و اولیاء الهی از نزد خود چیزی ندارند ، هر چه است خداوند است و اولیاء واسطه میان بنده و خداوند هستند ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/9458 ❕بر این اساس ، شیخ #مفید می گوید: « بدان مشاهدی که منتسب به #فرزندان ائمه است زیارتشان مستحب بوده زیرا تعظیم آنان ، تعظیم امامان است و اصل اولی در مورد آنان ، ایمان و #صلاح آنان است مگر آنکه خلاف آن ثابت شود مانند جعفر کذاب و مانند آن ...و جایز است زیارت آنان و توسل و استشفاع به آنان و پدران طاهرشان » 📚#بحار الانوار ج99 ص273 👌سید بن طاووس نقل می کند که در زیارت #امامزاگان چنین بگو: « ...شما آن باب الهی هستی که برای تقرب به خدا باید از آن باب وارد شد ، من به زیارت تو آمده ام و #حاجاتم را به نزد تو آورده ام ( تا با توسل به تو و دعای تو بر آورده شود)» 📚#مصباح الزائر ص260 👌بنابراین توسل به امازادگان مساله ای است که رجحان آن بر گرفته از ادله محکم و #قطعی است ، اما چنان که گذشت ، امامزادگان فعال لما یشاء نیستند که هر چه بخواهند ، محقق شود ، آنان تنها واسطه میان بندگان و خداوند هستند و بدون اذن الهی #حاجت هیچ کس را بر آورده نمی سازند ، در جایی که اراده امامان ، وابسته به اراده خداوندی است ، #تکلیف اراده امامزادگان روشن می شود . 🔸امام #کاظم علیه السلام فرمود ؛ «خداوند قلوب امامان را محل اراده خودش قرار داده است ، زمانی که خداوند چیزی را بخواهد و اراده کند ، امامان هم آن را انجام می دهند و آنها بدون #اذن الهی کاری نمی کنند » 📚بحار الانوار ج5 ص114 👌بنابراین اصل و اساس اراده خداوندی است . اراده خداوند در دنیا بر این تعلق گرفته است که در این عالم همه چیز به طور #طبیعی خود پیش برود و وقتی علت های #مادی یک پدیده حاصل شد معلول آن نیز محقق شود تا اسباب رشد و ترقی و امتحان و ابتلاء در دنیا #مختل نشود . 🔷امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « خدا خواسته است که همه کارها از طریق #اسباب آن جاری باشد» 📚الکافی ج1ص357 👌آسیب رسیدن به حرم امامزادگان به خاطر سیل و زلزله و آتش و ... منافاتی با تقدس و توسل به آن بزرگواران ندارد چرا که این دگرگونی ها طبق قوانین حاکم بر جهان است که یکی از این #قوانین تاثیر گذاری علت ها و محقق شدن معلول هاست، و گفتیم اراده خداوند بر این تعلق گرفته است که در دنیا امور از طریق اسباب #طبیعی خود جریان یابد . ❕وقتی اراده خداوندی چنین بوده است ، امامزادگان نمی توانند اراده ای بر خلاف اراده خداوندی داشته باشند و با قدرت غیبی خود مثلا از حرمشان دفاع کنند . 👌آن بزرگواران اگر واسطه در برآورده شدن حاجتی هم می شوند ، به اذن خداوند بوده است و به هیچ عنوان #استقلالی ندارند . #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht https://sapp.ir/poorseman