#طلاکاری_منبر_توسط_جریان_شوم_شیرازیها 🤔#پرسش ❔جديدترين شاهكار آخوندهاى شيعه، نشستن بر منبر طلا در حسينيه قصر زهراء جنجال به پا كرد. نام حسينیه را قصر فاطمه زهراء گذاشته اند و منبرش را از طلاى ناب ساخته اند! آنچه نكته را جالبتر كرده، اعتراض شديد مقتدى صدر به اين موضوع و فرستادن گروهى براى برداشتن و فروش اين منبر و تقسيم پولش در ميان فقراست. اگر اينكار غلط و نادرست است، چرا هزاران كيلو طلاى ضريح امامان و امامزاده را به فقرا نميدهند ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌در رابطه با چرایی و مشروعیت طلاکاری حرم های ائمه علیهم السلام ، در گذشته پاسخ مفصلی داده ایم ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2880 ❕اما طلاکاری یک منبر در یک حسینیه توسط جریان شوم شیرازی ها ، که عملکرد آنان ، در این مورد و در مواردی دیگر ، هدفی جز ضربه زدن به دین را دنبال نمی کند ، نه تنها مشروعیتی ندارد ، بلکه خلاف توصیه های قرآنی و روایی است ‌. 👌در آیات متعددی ، خداوند اسراف و تبذیر را ممنوع کرده و می فرماید ؛ « اسراف نکنید» ( انعام 141 ) ، « مسرفان اصحاب دوزخ هستند» ( غافر 43 ) ، « خداوند مسرفان کذاب را هدایت نمی کند» ( غافر 28 ) و می فرماید ؛ « لا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً _ إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَ كانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُورا » « و تبذير مكن. چرا كه تبذيركنندگان برادران شياطينند، و شيطان كفران (نعمتهاى) پروردگارش كرد » (اسراء 26 _ 27 ) ❕تبذير در اصل از ماده بذر و به معنى پاشيدن دانه مى ‏آيد، منتها اين كلمه مخصوص مواردى است كه انسان اموال خود را به صورت غير منطقى و فساد، مصرف مى‏ كند، و معادل آن در فارسى امروز « ريخت ‏وپاش » است. و به تعبير ديگر تبذير آن است كه مال در غير موردش مصرف شود . 📚تفسیر نمونه ج 12 ص 85 ❕ساختن یک منبر از طلا ، مصداق بارز اسراف مال و ریخت و پاش بیهوده است که مصداق آیات فوق واقع می شود ، چنان که على عليه السلام فرمود ؛ « خرج كردنِ نا به جا، به يقين، حيف و ميل و اسراف است » 📚امالی مفید ص 176 _ نهج البلاغه ، خطبه 126 ❕امام صادق عليه السلام فرمود ؛ « گناهان بزرگ، حرام ‏اند؛ و آنها چنين ‏اند: ... و زياده‏ روى، و ريخت و پاش » 📚عيون أخبار الرضا ، ج 2 ص 127 ❕در جایی که پیامبر گرامی از زینت کردن مساجد با طلا مثلا نهی می کند و کسانی را که چنین می کنند ، مذمت می کنند ؛ « یزخرفون المساجد ، لیست همتهم الا الدنیا » « مساجد را تزیین می کنند و جز رسیدن به دنیا ، هم و غمی ندارند » 📚مکارم الاخلاق ص 449 👌و فقهاء بزرگ نیز فتوا به حرمت تزیین مساجد با چیزهایی به مانند طلا می دهند ؛ 📚جواهر الکلام ، ج 14 ص 89 ❕به خودی خود ، حرمت طلاکاری منبری که در مسجد یا حسنیه واقع میشود ، روشن می شود . 👌البته چنان که در ابتدای کلام گفتیم ، مساله زینت کاری حرم ائمه علیهم السلام به طلا ، دلیل شرعی و فلسفه روشن عقلایی دارد و ادله فوق بر ممنوعیت طلاکاری ، شامل طلاکاری حرمهای ائمه علیهم السلام نمی شود . #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir