تحلیل تطبیقی لوازم دلیل اصل عملی.pdf
448.5K
📚عنوان: تحلیل تطبیقی لوازم دلیل اصل عملی
✍🏻نویسندگان:
استاد #سیدحسین_منافی
آقای #امیرحسین_قاسمیسپرو
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #اصولعملیه . #اصلمثبت
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرشده
🔸نام مجله:#پژوهش_هایاصولی
🔸رتبه مجله: #علمیپژوهشی
🕰شماره مسلسل: 1400/1
کاوشی در قاعده استهلاک با نگاهی تطبیقی بر مصادیق فقهی.pdf
686.7K
📚عنوان: کاوشی در قاعده استهلاک با نگاهی تطبیقی بر مصادیق فقهی
✍🏻نویسندگان:
استاد #ابوالفضل_محمدیمجد
آقای #محمد_رهنما
🔹موضوع کلی: #فقه
🔹موضوع جزئی: #قواعدفقهیه
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرشده
🔸نام مجله:#فقهواجتهاد
🔸رتبه مجله: #علمیپژوهشی
🕰شماره مسلسل: 1400/2
واکاوی قاعده «التفصیل قاطع للشرکة».pdf
398.1K
📚عنوان: التفصیل قاطع للشرکه
✍🏻نویسندگان:
استاد #سیدحسین_منافی
آقای #سیدعلیاکبر_موسوی
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #الفاظ . #مطلق_و_مقید . #عام_و_خاص
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرشده
🔸نام مجله:#پژوهش_های_اصولی
🔸رتبه مجله: #علمی_پژوهشی
🕰شماره مسلسل: 1401/9
اقسام و آثار نوعیت با رویکرد تطبیقی بر لا حرج.pdf
229.9K
📚عنوان: اقسام و آثار نوعیت با رویکرد تطبیقی بر لا حرج
✍🏻نویسندگان:
استاد #سیدحسین_منافی
آقای #امیرحسین_قاسمیسپرو
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #قواعد_فقهیه . #لاحرج
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1401/11
کیفیت تنجز علم اجمالی و انحلال از دیدگاه شیخ اعظم.pdf
273.5K
📚عنوان: کیفیت تنجز علم اجمالی و انحلال از دیدگاه شیخ اعظم
✍🏻نویسندگان:
استاد #ابوالفضل_محمدیمجد
آقای #محمدجواد_صادقی
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #حجج_و_امارات . #علم_اجمالی
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1400/4
بررسی ماهیت رمز ارز و برخی چاش های فقهی ان.pdf
2.46M
📚عنوان: بررسی ماهیت رمزارز و برخی چالش های فقهی آن
✍🏻نویسندگان:
استاد #محمدجواد_نصر
آقای #محمدجواد_ذلیخایی
🖋موضوع کلی: #فقه
موضوع جزئی: #معاملات . #مسائل_مستحدثه
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرشده
🔸نام مجله:#مطالعات_فقه_امامیه
🔸رتبه مجله: #علمیترویجی
🕰شماره مسلسل: 1400/8
وثاقت احمد بن هلال عبرتائی.pdf
497.4K
📚عنوان: وثاقت احمد بن هلال عبرتائی
✍🏻نویسندگان:
استاد #محمد_فائزی
آقای #مهدی_باقری
🔹موضوع کلی: #رجال
🔹موضوع جزئی: #
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1401/10
ضوابط تحقق المحاربة من منظار سمّاحة المرجع الدینی الشيخ فاضل اللنكراني.pdf
2.82M
📚عنوان: ضوابط المحاربة من وجهة نظر آیت الله العظمی الشیخ فاضل اللنکرانی
✍🏻نویسندگان:
استاد #حبیب_ساعدی
آقای #احمدرضا_عرفانیان
🔹موضوع کلی: #فقه
🔹موضوع جزئی: #حدود
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1401/12
بررسی جایگاه ارتکاز در استنباط حکم شرعی.pdf
334.2K
📚عنوان: بررسی جایگاه ارتکاز در استنباط حکم شرعی
✍🏻نویسندگان:
استاد #حسین_شمآبادی
آقای #محمد_دهقانطزرجانی
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #حجج_و_امارات . #سیره
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #گواهیانتشار
🔸نام نشریه: #اصول_فقه
🔸رتبه نشریه: #علمی_پژوهشی
🕰شماره مسلسل: 1400/3
کاوشی در قاعده مقتضی و مانع.pdf
403.2K
📚عنوان: واکاوی قاعده مقتضی و مانع
✍🏻نویسندگان:
استاد #سیدحسین_منافی
آقای #محمدجواد_صادقی
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #اصول_عملیه . #استصحاب
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرشده
🔸نام مجله:#پژوهش_هایاصولی
🔸رتبه مجله: #علمیپژوهشی
🕰شماره مسلسل: 1401/14
ضوابط حمل بر تقیه از منظر شیخ انصاری.pdf
279.2K
📚عنوان: ضوابط حمل بر تقیه از منظر شیخ انصاری
✍🏻نویسندگان:
استاد #حبیب_ساعدی
آقای #سیدحسین_طاهری
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #تعادل_و_تراجیح
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1401/15
بررسی تقیه درون شیعی.pdf
574.8K
📚عنوان: بررسی تقیه درون شیعی
✍🏻نویسندگان:
استاد #سیدحسین_منافی
آقای #جواد_حبیبی
آقای #حسین_صالحیمنش
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #تعادل_و_تراجیح
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1401/16
بررسی موضوعی _حکمی زبان حال در امثال مراثی.pdf
352.6K
📚عنوان: بررسی موضوعی-حکمی زبان حال در امثال مراثی
✍🏻نویسندگان:
استاد #مصطفی_غیبی
آقای #امیرعباس_اصفهانی
آقای #علی_نوروزی
🔹موضوع کلی: #فقه
🔹موضوع جزئی: #کذب
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1401/13
معذریت قطع از منظر شیخ اعظم انصاری.pdf
616.1K
📚عنوان: معذریت قطع از دیدگاه شیخ انصاری
✍🏻نویسندگان:
استاد #محمدجواد_شفیعی
آقای #میرمحمود_سیدصدیق
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #حجج_و_امارات . #قطع
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1400/5
طرق استكشاف السيرة المعاصرة للمعصومين علیهم السلام من وجهة نظر الشهيد الصدر ره.pdf
219.2K
📚عنوان: طرق استكشاف السيرة المعاصرة للمعصومين (علیهم السلام) من وجهة نظر الشهيد الصدر ره
✍🏻نویسندگان:
استاد #محمدجواد_نصر
آقای #حسین_کرمیفر
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #حجج_و_امارات . #سیره
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1401/104
احتمال انصراف و تاثیر آن بر اطلاق.pdf
291.9K
📚عنوان مقاله : احتمال انصراف و تاثیر آن بر اطلاق
✍🏻نویسندگان:
استاد #رضا_پورصدقی
آقای #ستار_کهن_ترابی
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #حجج_و_امارات . #اصول_لفظیه
📃#چکیده
انصراف و احتمال آن از موانع اطلاق در مباحث استظهارات تأثیرات بسیاری در استنباط از ادله لفظی دارد و به دلیل تأثیر آن در استنباط مسائل مستحدثه، اهمیت آن رفته رفته بیشتر میگردد. در مواردی که انصراف قطعی نیست ولی احتمال قابل توجهی نسبت به آن وجود دارد ظهور یابی و اخذ اطلاق با تردید مواجه میگردد. انگاره فقها در چنین حالتی متفاوت است؛ برخی با استناد به اصاله الاطلاق و اصل عدم قرینه به اطلاق کلام تمسک میکنند و از منظر برخی در چنین وضعیتی ظهور کلام شکل نگرفته و نمی توان به اطلاق کلام استناد کرد. کاربردی بودن مبنا در این موضوع این مسئله را از اهمیت زیادی برخوددار کرده است ولی با این حال، این مسئله از مسائلی که مغفول مانده و مورد بحث قرار نگرفته است و جز اشاراتی از فقها در میان مباحث فقهی چیزی در آن دیده نمیشود.
مطالعه متون فقهی و اصولی اندیشمندان دینی پیش رو نشان می دهد دو اندیشه عمده نفی و اثبات درباره این موضوع وجود دارد که هر یک بر ادلهای استوار است. تحلیل دادهها بیانگر آن است که نظریه تاثیر احتمال انصراف و مانعیت آن از قوت بیشتری برخوردار است؛ چرا که احتمال انصراف مانع شکلگیری ظهور اطلاقی است.
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1401/17
المخالفة الاحتمالیه.pdf
347.2K
📚عنوان: جواز المخالفة الاحتمالیه
✍🏻نویسندگان:
استاد #عبدالحجتحقجو
آقای #محمدجوادمهدوی
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #حجج_و_امارات . #علم_اجمالی
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1401/103
ماهیت شناسی مخصص لبی و تبیین اقسام و مصادیق آن.pdf
302K
📚عنوان: ماهیت شناسی مخصص لبی و تبیین اقسام و مصادیق آن
✍🏻نویسندگان:
استاد #محمدجواد_نصر
آقای #محمدعلی_امامی
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #مباحث_الفاظ . #عام_و_خاص
📜قالب: #مقاله
📃#چکیده
یکی از مباحث مهم در علم اصول بحث عام و خاص می باشد که نه تنها در فقه بلکه در علوم دیگر نیز می تواند منشأ اثر باشد. در رابطه با ارتباط عام و خاص اندیشمندان علم اصول بحث مخصص و انواع آن را مطرح نموده اند و یکی از انواع آن را مخصص لبی بر شمرده اند
اندیشمندان علم اصول مخصص لبی را در مقابل مخصص لفظی قرار دادند اما در رابطه با انواع آن و تبیین دقیق ماهیت آن اقوال مختلفی وجود دارد. و بزرگانی چون شیخ انصاری آخوند مرحوم اصفهانی و نایینی در ارتباط با حقیقت مخصص لبی و اقسام آن اظهار نظر فرموده اند.
در پژوهش حاضر ضمن تبیین حقیقت مخصص لبی و اقسام آن در کلمات بزرگان علم اصول این نتیجه حاصل آمده که به حجتی قطعی که به صورت لفظ نباشد و سبب تخصیص زدن یک عام لفظی بشود؛ مخصص لفظی می گویند. از جهت تقسیمات آن نیز دوقسم تقسیم می شود: 1- احراز موضوع به مکلف واگذار شده است؛ 2- احراز موضوع به دست شارع است و شارع وجود آن را در مصادیق کشف کرده که همه آنها دارای ملاک حکم بوده اند. در این صورت هم مخصص لبی در واقع مصداق خارجی ندارد.
همچنین مصادیق مخصص لبی موارد مختلفی را شامل می شود. که نگاشته حاضر سعی در استقرا و جمع آوری مصادیق مخصص لبی نیز بر آمده و مصادیقی چون اجماع، سیره، ارتکاز، مذاق شارع و... را بیان نموده و تطبیقات فقهی نیز برای آن ذکر نموده است.
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1401/18
اعتبارسنجی استصحاب از منظر شیخ طوسی.pdf
544.8K
📚عنوان: اعتبارسنجی استصحاب از منظر شیخ طوسی
✍🏻نویسندگان:
استاد #رضاپورصدقی
آقای #حسین_سرافراز
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #حجج_وامارات . #اصول_عملیه
#استصحاب
📜قالب: #مقاله
📃#چکیده
استصحاب از مهمترین اصول استنباط در سرتاسر فقه و دارای کاربردی اساسی است و همین مطلب بر اهمیت مباحث آن افزوده است. یکی از نکات قابل توجه، جایگاه این اصل و دلیل اعتبار آن در نزد قدماست در میان قدما مهمترین شخصیت از نظر جایگاه و تولید آثار فقهی و اصولی شیخ طوسی است و بر این اساس دیدگاه شیخ طوسی نسبت به استصحاب در این نوشتار مورد بررسی قرار می گیرد. شاید مهمترین نکته ای که وجود دارد این است که آیا استصحاب در نزد شیخ معتبر بوده یا خیر و در صورت اعتبار دلیل آن چیست؟
مطالعه آثار فقهی و اصولی شیخ طایفه نشان میدهد استصحاب به معنای امروزی آن از نگاه وی دارای منشأ غیر امامی است و از فقه شافعي وارد مباحث علمی فقه اماميه شده است. از نظر ایشان صرف وجود سابق نمیتواند توجیهگر بقاء در استصحاب باشد و اگر دلیل قابل قبولی برای حکم به بقاء ارائه نگردد تفاوتی با قیاس نخواهد داشت و تنها دلیلی که میتواند توجیهگر استصحاب باشد این که در فرضی که امری ثابت بوده و دلیلی بر رفع آن وجود ندارد حکم به عدم دلیل میگردد و از این قاعده با عنوان طریقه نفی نام میبرد. در این صورت اصل بقاء متکی بر اصل عقلائی بوده و در نتیجه حدود و ثغور آن وابسته به سیره و ارتکاز عقلائی است. روایات استصحاب نیز مختص به مورد خود یعنی طهارت است.
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1401/107
تبیین الفقهی لاعتبار الظن بالموضوعات فی التدابیر و النشاطات الامنیة الاستخباراتیة .pdf
500.3K
📚عنوان: تبیین الفقهی لاعتبار الظن بالموضوعات فی التدابیر و النشاطات الامنیة الاستخباراتیة
✍🏻نویسندگان:
استاد #وحید_قربانی
آقای #محمدامین-مرادزاده
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #حجج_وامارات . #ظنون
📜قالب: #مقاله
📃#چکیده
من الامور المهمه فی کل بلاد الارضیة ، تحقق الامنیة فی البلاد و دفع الشرور عنها ؛ و لکن یختلف هذه المِهنة فی دول الاسلامیة التی تترتب احکام الاسلامیة و الشرعیة الحاکمة علیها ؛ و لذا یعمل عامل الامنیة بوظیفته وفقا لاحکام الشرعیة ؛ اذن فقه الشیعة متظافرة بالنسبة الی هذا الموضوع و یدخل فی اعمال الامنیة بانها قد لا متیقن فی نفس عاملها بل هو قد یظن بالموضوع ولهذا یختل عمل هذا الشخص لایجاد الامنیة ؛ و هذا مسئلة مهمة و کثیر الابتلاء و الخطا فی عمل العامل و لذا یحدث للعامل الظنون الکثیرة فی موضوعات الامنیة المختلفة و لذلک یجب ان یکون لدیه سبب و حجة لظنه و العمل باقامة الامنیة من دون ان یرتکب بالحرام فعلینا التحقیق حول حجیة هذا الظن بالموضوعات فی امور الامنیة و حجیتها بالنسبة الی اعمال ضابط الامنیة.فملخّص الکلام بانه قد یظن و هذا الظن لیس بحجة الا فی بعض الموارد مثل الظن بالضرر او الظن الحاصل من البینه او ترجیح الظن لقاعده الاهم و المهم؛ فیتعلق الظن فی موضوعات الامنیة تحت هذه المستثنیات.
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1401/19
انحصارحجیت استصحاب دراحکام ترخیصی.pdf
452.3K
📚عنوان: انحصار حجیت استصحاب در احکام ترخیصی
✍🏻نویسندگان:
استاد #رضاپورصدقی
آقای #سجاد_درزی
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #حجج_وامارات . #اصول_عملیه
#استصحاب
📜قالب: #مقاله
📃#چکیده
استصحاب پرکاربردترین قاعده استنباطی است که در سرتاسر فقه مستند بسیاری از احکام شرعی در فرض شک و تردید است ودرباره محدودة اعتبارآن درمیان صاحبنظران، آراء گوناگونی مطرح شده است. ماهیت اصل عملی از یک سو و موارد ادله استصحاب از سوی دیگر، اعتبار استصحاب را دراحکام الزامی مورد تردید قرار داده است. تردیدی که از سوی برخی از اساتید دنبال شده و به انگارهای جدید در این مسئله تبدیل شده است. این موضوع در تحقیق پیش رو با روش تحلیلی - انتقادی با مطالعه منابع کتابخانهای مورد ارزیابی قرار گرفته است. مطالعه ادله موجود برای استصحاب نشان میدهد درهمه روایات استصحاب، معصومین علیهمالسلام در صدد اثبات امری هستند که نتیجه آن تسهیل امر مکلف است، ازسوی دیگرعدم استناد به استصحاب در موارد بیشماراستصحاب در روایات مؤید دیگری بر این نکته است که دایره اعتبار استصحاب به گستردگی امروزی آن نیست. ماهیت اصل عملی مبنی بر تسهیل امور منشأ دیگری برای این دیدگاه است؛ چرا که غرض اصلی از جعل اصول عملیه تسهیل بر مکلفین است و تناسبات حکم و موضوع اقتضا میکند استصحاب منحصر به موارد ترخیص باشد.
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1401/109
مقاله تکلیف کفار به فروع.pdf
194.2K
📚عنوان: تکلیف کفار به فروع
✍🏻نویسنده:
استاد #عابدی_اردکانی
آقای #علی_خداجویان
🔹موضوع کلی: #فقه
🔹موضوع جزئی: #شرایط_تکلیف
📜قالب: #مقاله
📃#چکیده
از دیرباز در بین فقهای شیعه رضوان الله تعالى عليهم اجمعین و دانشوران سنی بحث بوده است که آیا کفار مکلف به فروع دین هستند یا خیر؟ که در این میان افرادی از آنان با استناد به آیاتی از قرآن کریم و روایتی از اهل بیت طاهرين عليهم السلام و اجماع و دلیل عقل معتقد به مکلف بودن آنان شده اند و برخی بخاطر استناد به آیاتی و روایات و عقل منکر تکلیف کفار به احکام شرعی شده اند. در این مقاله سعی شده است تا ادله هر دو طرف مورد بحث قرار گرفته شود و با رد ادله آن دسته از فقیهانی که قائل به عدم تکلیف کفار به فروع دینی شده اند قول مشهور مورد تقویت قرار گرفته شود.
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل:1401/110
کاربست اصل مثبت در فقه و حقوق.pdf
554.1K
📚عنوان: کاربست اصل مثبت در فقه و حقوق
✍🏻نویسنده:
استاد #حمیدرضا_جعفری
آقای #علی_صالحی_ابرقویی
🔹موضوع کلی: #اصول_فقه
🔹موضوع جزئی: #اصول_عملیه #استصحاب
📜قالب: #مقاله
📃#چکیده
حکم یا موضوعی که به واسطه یک دلیل شرعی اثبات میشود، دارای لوازم شرعی، عقلی یا عادی است. طبق دیدگاه مشهور، در ادله اجتهادی لوازم عقلی و عادی که از آنها به مثبتات یاد میشود، حجت هستند و در نتیجه، احکام شرعی باواسطه این لوازم نیز حجت میشوند؛ برخلاف اصول عملیه که لوازم عقلی و عادی آنها حجت نیستند و تنها احکام شرعی بیواسطه استنباط میشوند. حجیت اصل مثبت در ادله اجتهادی و عدم حجیت اصل مثبت در ادله فقاهتی، تاثیر مستقیم در فقه و حقوق میگذارد. در مقاله حاضر، کاربست اصل مثبت در موارد مختلف بررسی شده و با روش توصیفی و با بهرهگیری از منابع کتابخانهای، تطبیقاتی ذکر شده و در کنارهم جمع شدهاند تا دانشدوستان بیشتر با روند و کاربست اصل مثبت در فقه و حقوق آشنا شوند.
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل:1401/111
واکاوی اصولی حکم موافقت التزامی در موارد علم اجمالی از دیدگاه شیخ انصاری، مرحوم اصفهانی و امام خمینی .pdf
595.3K
📚عنوان: واکاوی اصولی حکم موافقت التزامی در موارد علم اجمالی از دیدگاه شیخ انصاری، مرحوم اصفهانی و امام خمینی
✍🏻نویسنده:
استاد #جواد_شفیعی
آقای #مجتبی_شیخی
🔹موضوع کلی: #اصول_فقه
🔹موضوع جزئی: #حجج_وامارات #قطع
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل:1401/20
📃#چکیده
از مباحث حائز اهمیتی که در بحث علم اجمالی بدان پرداخته میشود، بررسی معنا و حکم موافقت و مخالفت التزامی و به دنبال آن، جواز یا عدم جواز اجرای اصول در اطراف شبهه مقرون به علم اجمالی است. با جستجو در آثار محققان علم اصول، شش معنای متفاوت برای موافقت و مخالفت التزامی میتوان یافت. بهصورت اجمالی، موافقت و مخالفت التزامی یعنی شخص در ناحیه نفس خویش و نه در ناحیه عمل، با آنچه از شارع رسیده، موافقت یا مخالفت داشته باشد. در خصوص حکم مخالفت التزامی نیز حداقل دو دیدگاه مختلف وجود دارد. هدف اصلی این پژوهش بررسی حکم موافقت التزامی از دیدگاه مرحوم شیخ انصاری، مرحوم اصفهانی و مرحوم امام است؛زیرا کتب مرحوم شیخ، از متون اصلی درسی حوزههای علمیه بوده ولی عبارات ایشان به جهت عدم وضوح و اختلاف تعابیر، بهخوبی روشن نیست و برای تبیین بهتر نظر ایشان، به کلام دو علم دیگر یعنی مرحوم اصفهانی و مرحوم امام خمینی که مخالف ایشان هست نیز پرداخته شده است. به همین سبب، یکی از امتیازات این مقاله، در کنار ذکر تمامی معانی محتمل در موافقت التزامی، نگاه جامع و دقیق به کلمات شیخ اعظم، مرحوم اصفهانی و امام خمینی میباشد. پژوهش پیش رو، ابتدا به صورت دقیق موافقت و مخالفت التزامی در علم اصول را بیان نموده و سپس با تبیین نظرات اندیشمندان مذکور، با شیوه توصیفی-تحلیلی به بررسی حکم آن پرداخته و در پایان ثمرات بحث اشاره کرده است.