🔷 تعیین عناصر تشکیل دهنده شخصیت در الگوسازی
🔹 کاری که ما باید بکنیم، [این است که] عناصر تشکیلدهندهی شخصیّت حمزه را باید مشخّص بکنیم؛
🔹 به نظر من دو مورد از این عناصر مهمّ تشکیلدهندهی شخصیّت او، یکی «عزم راسخ» است و یکی «قدرت شناخت» که اینها را ما بایستی هر چه میتوانیم ترویج کنیم.
➕ عزم راسخ؛ گاهی اوقات انسان از یک چیزی مطّلع است، یک چیزی را قبول هم دارد، اعتقاد هم دارد، منتها به خاطر ضعف نفْس بر طبق آن عمل نمیکند؛ ارادهی قوی و عزم راسخ اینجا یک عنصر تعیینکننده است که این آدم با عزم راسخ [عمل کند].
➕تشخیص درست خیلی مهم است. یاد بدهیم خودمان را و مردممان را به اینکه روی مسائل درست فکر کنیم و درست تشخیص بدهیم. وَ قالوا لَو کُنّا نَسمَعُ اَو نَعقِلُ ما کُنّا فی اَصحابِ السَّعیرِ* فَاعتَرَفوا بِذَنبِهِم؛ اینکه نشنویم، فکر نکنیم، تأمّل نکنیم، گناه است؛ قرآن این جوری با صراحت این را بیان میکند.
🔶 الگوسازی و نقش خواص در تربیت و جامعه پردازی
🔸اگر خواصّ جامعه همّت کنند برای تولید یک چنین شخصیّتهایی، هر یک از اینها خواهد توانست جامعه را در مواقع حسّاس نجات بدهد؛ واقعاً این جوری است. ما اکتفا نکنیم به همین که حالا کسانی را تربیت کنیم، یا موعظه کنیم، یا از این کارها، که حالا بالاخره باریبههرجهت، یک چیزی را قبول کنند؛ نه، سعی دستگاهها بر این باشد.
🗓 مبتنی بر بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار اعضای همایش بینالمللی حضرت حمزه سیّدالشّهدا (علیه السّلام) | ۵ بهمنماه ۱۴۰۰
#منتظرانه
🔷نشانی ظهورت پیداست
🔹آن صدایی که مرا سوی تماشا میخواند
از فراموشیِ امروز به فردا میخواند
آشنا بود صدا، لهجۀ زیبایی داشت
گله از فاصله، از غربت و تنهایی داشت
همنفس با من از آهنگ فراقم میخواند
داشت از گوشۀ ایران به عراقم میخواند
یادم انداخت که آن سوی تماشا او هست
میروم میروم از خویش به هر جا او هست
جمکران بدرقه در بدرقه، تسبیح به دست
سهله آغوش گشودهست مفاتیح به دست
رایحه رایحه با بوی خودش میخوانَد
خانۀ دوست مرا سوی خودش میخوانَد
خانۀ دوست که از دوست پر از خاطره است
خانۀ دوست که نام دگرش سامره است
آن اُویسم که شبی راه قَرَن را گم کرد
با دل ما تو چه کردی که وطن را گم کرد؟
وطن آنجاست برایم که پر از خویشتن است
یعنی آنجا که در آن خانۀ محبوب من است
سامرا! خانۀ محبوب من! از او چه خبر؟
از دلآرام من، از خوبِ من، از او چه خبر؟
ما همه غرق سکوتیم تو اینبار بگو
سامرا! طاقت ما طاق شد از یار بگو
سایۀ روشنش آورده مرا تا اینجا
بوی پیراهنش آورده مرا تا اینجا
به اذانش، به قنوتش، به قیامش سوگند
به رکوعش، به سجودش، به سلامش سوگند
قَسَمت میدهم آری به همان راز و نیاز
آخرین بار کجا در حرمت خواند نماز؟
آخرین مرتبه کی راهی میقات شدهست؟
آخرین بار کجا غرق مناجات شدهست؟
خسته از فاصلهام با منِ بیتاب بگو
با من از گریۀ او در دل سرداب بگو
سامرا! ای که بلندای شکوهت عرش است
گرد و خاک قدمش روی کدامین فرش است؟
حرمت ساحل آرامترین امواج است
این گدا سامرهای نیست، ولی محتاج است
از زمستان پیاپی به بهارم برسان
بر لبم عرض سلام است به یارم برسان
ما به تکرار دچاریم بگو با یارم
غیر او چاره نداریم، بگو با یارم ـ
رنگ و رو رفته شد آفاق، به دنیا برگرد
ما نخواندیم دعای فرج اما برگرد
آنچه را مانع دیدار شد از دیده بگیر
جز تو ما از همه گفتیم، تو نشنیده بگیر
تو فقط چارۀ هر دردی و برمیگردی
وعدۀ بی برو برگردی و برمیگردی
روزیِ باغچه آن روز نفس خواهد بود
جای دل، آنچه شکستهست، قفس خواهد بود
از سر مأذنۀ کعبه اذان میخوانیم
قبلۀ کج شده را سوی تو میچرخانیم
هر کجا مینگرم ردّ عبورت پیداست
کوچه در کوچه نشانی ظهورت پیداست
تازه این اول قصهست، حکایت باقیست
ما همه زنده بر آنیم که رجعت باقیست
مینویسم که شب تار سحر میگردد
یک نفر مانده از این قوم که برمیگردد
🖌سیدحمیدرضا برقعی
#معرفی_کتاب
📗راز رضایت
رضايتاززندگي از مؤلفههاي کليدي شادکامي است و به همین جهت انسان، هماره در جستجوي آن است! روانشناسان از دیرباز و به ویژه در دوره اخیر به این موضوع پرداختهاند و تبیینهای خود را ارائه کردهاند.
اما این موضوع در منابع اسلامی نیز مورد توجه جدی بوده است. آنچه اين کتاب به دنبال آن است، رضامندي از ديدگاه اسلام است.
مسئله اين است که بر اساس منابع اسلامي، رضامندي چه تعريفي دارد و از چه مؤلفههايي تشکيل شده است؟ همچنين چه نظريه اسلامي ميتواند رضامندي را تبيين کند؟
مجموعه مطالب این اثر، چند دسته است:
یکی تئوری رضامندی از دیدگاه اسلام که عبارت است از «خیرِ ادراک شده» و مباحث پیرامونی آن که در فصل دوم گزارش شده است.
دیگری راهبردهای رضامندی است که عبارتاند از: راهبرد خیر، شامل پیشنیازهای رضامندی (خیرشناسی، داشتهشناسی، خیرگرایی در ارزیابی) که در فصل سوم آمده،
عوامل رضامندی (خیرآوری، خیریابی و خیرباوری) که در فصل چهارم آمده،
و راهبردهای انطباق، پذیرش و سرور که در فصل پنجم گزارش شدهاند.
این کتاب، بخش نظری رضامندی کتاب الگوی اسلامی شادکامی است. در این اثر بر اساس یافتههای جدید پژوهشگر تغییراتی صورت گرفته است.
🌐 صفحات مجازی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#طرح_نور
#سلامت_اجتماعی
#عفاف
#تحکیم_خانواده
#خودمهارگری
#هویت_مستقل
#عزت_نفس_خداسو
✅سردار رادان:
من اینجا در حرم حضرت معصومه در برابر همۀ شما قسم یاد میکنم که حتی اگر آبرویی در میان داریم تماما برای احیای دین و ارزشهای میهن اسلامی خواهیم گذاشت و از این راه عقبنشینی نخواهیم کرد.
#عفاف
🔷شهید بهشتی،
مقابله با بیحجابی: هم اقناع هم قدرت نیاز هست.
با دزد مال،با قدرت برخورد میکنند با دزد اخلاق (چه مرد چه زن) هم همین برخورد لازم هست.
✅تلازم قدرت و اقناع= جامعه سالم
https://eitaa.com/Rooshdaneh/17557