#نرم_افزار اندروید مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهیSID با نصب این نرم افزار مقالات فراوانی به رایگان در اختیار شماست.

💎نمودار بسیار عالی از سوره های #قرآن_کریم 💎با استفاده از نرم افزار #ایکس_مایند (نرم افزار نقشه ذهنی XMind) 🌐سایت طلبگی تا اجتهاد ▫️▫️▫️▫️▫️ «معنویت افزایی طلاب ناب» #معاونت_آموزش

💠 کتاب با من زندگی می‌کند و من با کتاب - در شبانه‌روز چند ساعت مطالعه می‌کنید؟ + جور دیگری این را بپرس؛ اینکه در شبانه‌روز چقدر با کتاب هستی؟ - چه فرقی بین این دو سؤال هست؟ + اگر بپرسی چند ساعت مطالعه می‌کنی، می‌گویم بین هشت تا ده ساعت؛ اما اگر بپرسی چند ساعت با کتاب هستی، جوابم این است که تا وقتی بیدارم و خوابم نرفته باشد با کتاب هم‌نشینم: وقتی در خیابان قدم می‌زنم، به موضوعی فکر می‌کنم تا حل شود؛ زمانی‌که با قصاب حرف می‌زنم، در ذهنم مسئله‌ای است که قصد دارم حلش کنم؛ کنار سفره که می‌نشینم تا غذایی بخورم، سؤالی برای حل‌شدن در ذهنم می‌چرخد. بنابراین من مدام با کتاب هستم؛ کتاب با من زندگی می‌کند و من با کتاب زندگی می‌کنم. اگر شاگردانش را می‌دید که بین راه سرشان به این‌ور و آن‌ور می‌چرخد، تشر می‌زد که از فرصت بین راه برای فکرکردن استفاده کنند. می‌گفت: «بیشتر از آنچه می‌خوانید، فکر کنید. اگر به صِرف خواندن عادت کنید، در بین متن‌ها و سطرها محدود می‌شوید. آن‌وقت نوآور نمی‌شوید.» 📚 نا، ص٩٢ 🔗 ما را در اینستاگرام دنبال کنید 🆔 @shahidsadr

💠 حدیث روز | ۹۹/۸/۲۵ 🔸 امام علی(ع): مَن تَسَلّى بِالكُتبُ لَم تَفُتهُ سَلوَةٌ 🔹 كسى كه با كتاب آرامش يابد، هيچ آرامشى را از دست نداده است. 📚 غررالحکم و دررالحکم، ح ۸۱۲۶ 💡 تبلیغ نیوز | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews

💠 یازده توصیه‌ رهبر معظم انقلاب اسلامی برای «ترویج فرهنگ کتاب‌خوانی» 💡 تبلیغ نیوز | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews

📷 دومین #همایش بین‌المللی 📣 موضوع: #قرآن در اندیشه و سیره #امام_خمینی(رحمة الله علیه) با رویکرد اخلاق و اجتماع 👈 با همکاری دفتر تبلیغات اسلامی 🔔 #تبلیغ_نیوز| پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews

معرفی کتابخانه دیجیتال ❇️ کتابخانه دیجیتال دفتر تبلیغات اسلامی 📌این کتابخانه دارای: کتاب ۴۴۹۵۶ رکورد پایان نامه دانشگاهی۴۰۳۸۶ رکورد پایان نامه حوزوی ۱۹۷۷۵ رکورد پایان نامه کشورهای عربی ۹۴۰۶ رکورد مقالات فارسی ۴۵۹۷ رکورد 📌از این تعداد ۳۵ هزار رکورد دارای منبع دیجیتال می‌باشد که به مرور در حال افزایش است . 📌لینک های دسترسی کتابخانه دیجیتالی دفتر تبلیغات اسلامی : ☘ dl.islamicdoc.com ☘ dl.islamicdoc.org ☘ dl.isca.ac.ir

📌آیت الله سید محمدمهدی میرباقری: در میدان درگیری دنبال تربیت و سازندگی باشید. یک نظام فکری به جوان بدهید که میدان درگیری و مبارزه را بفهمد، دغدغه هایی برایش ایجاد کنید که وارد میدان درگیری و مبارزه بشود و در این میدان درگیری دنبال سازندگی باشید؛ نه اینکه منتظر باشند یک چیزی ساخته بشود، بعد در یک فضای ساخته... شما در دوران مبارزه، چطوری جوان ها را سامان می دادید؟ آن ها را وارد میدان مبارزه می کردید و شیوۀ مبارزه را یادشان می دادید؛ بعد می گفتید در این مبارزه، آرام آرام ساخته می شود یک جامعۀ دیگری. الآن هم ما در میدان درگیری و جنگ هستیم و برای عبور از وضعیت نیاز به یک تلاش مضاعفی داریم که این تلاش هم حتماً همراه با درگیری است؛ یعنی شما الآن هر نظام فکری مستحکمی هم بدهید، فردا یک مدل جدید غربی می آید و برای شما چالش درست می کند... (حتماً این صوت مهم را گوش کنید و آن را به دیگران هم توصیه کنید). #تربیت #تربیت_در_صحنه #تربیت_انقلابی #علم_دینی #گام_دوم_انقلاب 💠

📚📚📚📚📚📚📚 #کتاب: آموزش والدین و توانمندی سازی خانواده در #بلوغ و #نوجوانی PMT نوجوان راهنمای مدرسین نوشته: دکتر #آسیه #اناری چاپ سازمان بهزیستی کشور سال ۱۳۹۶ #کتاب #کودک 🌷👌🌱📚

محسن عرب: 🔴 نظریه مقاومت طب سنتی؛ سخنی با مخالفان 🔺استاد خسروپناه نوشت: 👈مدتی است بازار مخالفت با طب سنتی رونق گرفته و بسیاری از منتقدان بدون اطلاع و آگاهی از طب سنتی ایرانی به نقدهای غیر علمی و‌ گاه غیر اخلاقی و طعن گونه می پردازند. شاید توجه به فلسفه طب و تبیین پارادایمهای آن پاسخ به چالش را روشن سازد. 🔸 پارادایم طب مدرن در برابر باکتریها و ویروسها، عبارت از تولید داروهای دفاعی از جمله داروهای آنتی باکتریال و آنتی ویرال برای نابودی آنها است یعنی رویکرد تهاجم را در پیش گرفتند و لکن ویروس ها و باکتری ها هوشمندانه جهش یافته و در برابر داروهای آنتی باکتریال و آنتی ویرال مقاومت نشان می دادند و‌ خطرناکتر وارد صحنه مبارزه با انسان می شدند. 🔹 پاستور، پارادایم دیگری در برابر این آسیب‌ها پیش گرفت و آن پارادایم مقاوم سازی بدن از طریق واکسن و ورود باکتری و ویروس ضعیف به بدن بود. این رویکرد به دنبال مرگ و نابودی ویروس نبود و لکن ویروس جدید، زحمت دیگری در تولید واکسن جدید برای بشر فراهم می ساخت. 🔸پارادایم طب سنتی بدون جنگ با ویروس و باکتری، مقاوم سازی بدن از هر گونه آسیب است؛ با توصیه های سبک زندگی و چگونگی خوردن و آشامیدن و تجویز داروهای گیاهی تقویت و کمک کننده طبیعت مدبره بدن که هم توان و مقاومت بدن را مقابل هر گونه آسیب میکروبی بالا می برد و هم عفونت ها را زایل می سازد. 🔹این سه پارادایم مبتنی بر مبانی هستی شناختی و طبیعت شناختی و معرفت شناختی و انسان شناختی است. (رک به: فلسفه علوم انسانی و روش شناسی علوم اجتماعی) 🔸این مبانی در طب سنتی اجازه نابودی مخلوقات الهی را نمی دهد و‌ همزیستی مسالمت آمیز بین همه موجودات زنده را با نظریه مقاومت فراهم می‌سازد و از جنگ و ستیز با طبیعت و حتی شرور طبیعی پرهیز می کند. این رویکرد، نوعی تسخیر طبیعت است که باعث کنار آمدن موجودات طبیعی با بدن انسان می شود. نقش دعا هم در کنترل امور طبیعی و تقویت روحیه انسان در برابر بیماری در چارچوب این مبانی معنا پیدا می کند. 🔹طب سنتی در برابر آسیب ها نه تساهل را می پسندد و نه تهاجم را ؛ بلکه مقاوم سازی کلان را از طریق کمک به طبیعت مدبره بدن دنبال می کند. 🔸غلبه طبیعت گرایی و‌ تجربه گرایی در طب مدرن، باعث شده نه تنها تصرف بلکه به تعبیر هایدگر، تعرض و‌ تهاجم بر طبیعت بالا رود و طبیعت هم جنگ جهانی علیه بشریت راه بیندازد. نظریه مقاومت در طب سنتی از مبانی عقلانی و اسلامی بدست آمده است و جا دارد در باب آن گفتگوی بیشتری صورت گیرد. ⁉️ مخالفان طب سنتی به جهت ناآگاهی از فلسفه طب و‌ حتی فلسفه طب مدرن، خود و جامعه را از بهره طب سنتی محروم می سازند. یک حوزوی معممی گمان می کند مدرن یعنی جدید و سنت یعنی قدیم و لذا استفاده از طب سنتی را بازگشت به عصر بوق می خواند؛ در حالیکه نه مدرن به معنای جدید است و نه سنتی به معنای قدیم است. معنای مدرن و سنت را باید در مبانی پیش گفته یافت (ر.ک به: کلام نوین اسلامی و تاریخ فلسفه کاپلستون) و به همین جهت بین علم به معنی ساینس و حکمت تفاوت هست.(رک به: فلسفه فلسفه اسلامی) 🔸سیاستمداری از مسئولان نظام پزشکی با تمسخر و‌ بدون دانستن ظرفیت های طب سنتی، آن را تجویز علفی می نامد و اما چشم بر قراردادهای جنایت‌بار مافیای دارو و درمان و پولهای زیرمیزی می بندد. 🔹مدیر دیگری هم بی باکانه از تجویز پیوند مدفوع انسان دم می زند و در ادامه ی سیاست دولت منحوس پهلوی اول و با همکاری افراد مدعی علم و فقیر در فلسفه علم به ستیز حداکثری با طب سنتی می پردازد و نسبت به قرارداد کلان و ورود داروهای غیر مصوب جهانی به کشور جهت تست بر مردم مظلوم ایران ساکت می ماند و مشارکت می کند و ننگ بهداشتی بر پیشانی بهداشت ایران می زند و اما همین مدیر اجازه تحقیق و هزینه کرد نسبت به داروهای طب سنتی را نمی دهد و بعد با ترفند فرار به جلو و با ادبیات متبخترانه و ظاهراً بعد از عزل، استعفا می دهد. 💢 این وقایع اخیر نشان از فقدان حکمرانی طب و طبابت در کشور دارد که باید مجمع تشخیص مصلحت نظام آن را جدی بگیرد. ناگفته نماند بشر باید از تجربه بشری بهره ببرد و مجموعه دستاوردهای مثبت طب مدرن و سنتی ایرانی و غیرایرانی را برای پیشگیری و درمان بکار گیرد. میدان کرسی های نظریه پردازی و نقد و‌ مناظره برای گفتگوی علمی و آزاد باز است و هیأت حمایت از کرسیها آمادگی دارد جلسات گفتگو‌ بر پا کند تا حقیقت برای طالبان معرفت روشن گردد. خداوندا منجی بشریت را برسان که به شدت منتظر و‌ محتاجیم. ✍️ عبدالحسین خسروپناه اول آذر ۱۳۹۹ @jahaannews

fadaei.990904 هدیه میلاد امام عسکری علیه السلام کلامی زیبا از ایشان #عهده‌داری #پشتیبانی #مواسات_علم #رشد_ما_درپشتیبانی_دیگران مَنْ كَتَمَ‏ عِلْماً فَكَأَنَّهُ جَاهِلٌ 🎁🌱✨

✅ #سیره_اخلاقی_آقا 🔘 آیت الله سیدجعفر شبیری زنجانی ( هم درس و هم مباحثه رهبر انقلاب در دوران طلبگی ) : 💠 در ایام #طلبگی ، #آقا حالات خوبی داشتند . یادم می‌آید تنها سالی که دهه اول #محرم ، هر روز زیارت عاشورا خواندم ، همان سال ۱۳۳۵ بود. هر روز صبح با آقا می رفتیم بالای پشت بام #مدرسه_نواب که گنبد #امام_رضا علیه السلام هم پیدا بود ، آنجا می نشستیم و #زیارت_عاشورا می‌خواندیم . بعد که تمام می‌شد ، با هم میرفتیم #روضه . 📚 حدیث آفتاب - مرتضی یقینی پور - ص ۳۱۳ 🆔 @sireh_agha

✅ #سیره_علمی_آقا ✅ #سیره_اخلاقی_آقا ☑️🚨 برنامه روزانه رهبر انقلاب غلام شاه پسندی از #محافظان رهبری : 💠ایشان حدود یک تا یک‌ونیم ساعت پیش از اذان صبح بیدارند که تهجد و #عبادت شخصی ایشان است که روزهایش هم با هم فرق می‌کند و شبیه به هم نیست‌. ایام هفته فرق می‌کند. یک روز آقا بیشتر نماز می‌خوانند،‌ یک روز بیشتر قرآن می‌خوانند، یک روز بیشتر دعا می‌خوانند، یک روز بیشتر ذکر می‌گویند ... سپس نماز صبح را می‌خوانند ، ایشان نماز صبح را به‌ جماعت می‌خوانند و کمترین جماعتشان، آن شخصی است که همراه ایشان است و بیشترین‌شان هم هر کسی که توی آن ساختمان است، می‌آید. ایشان در دفتر کارشان نماز می‌خوانند و همه کسانی که صبح در محل کار هستند ـ اعم از پاسدارها و دفتری‌هایی که آنجا هستند ـ‌ نمازشان را با آقا می‌خوانند. 💠بعد از نماز صبح،‌ ایشان هفته‌ای سه روز را #کوهنوردی می‌کنند و حداقل بین چهل‌وپنج تا شصت دقیقه به سمت بالا حرکت می‌کنند. این مسیر را حدود نیم ساعت تا چهل‌وپنج دقیقه برمی‌گردند. بعضی از مواقع کوه‌هایی دورتر هستند و برای اینکه به وضعیت کار ایشان لطمه نزند، آقا آن ساعت که باید تهجد و نماز و عبادت شخصی خودشان باشد را‌ می‌آیند بیرون و در طول مسیر عبادتشان را انجام می‌دهند. پای کوه که می‌رسیم، نماز را آن‌جا می‌خوانیم. هنوز تاریک است و کسی بیدار نیست. یک ساعتی که بالا می‌رویم، هنوز آفتاب نزده است. آن سه روز کوهنوردی وقتی از کوه پائین می‌آیند، بعد وقت اداری کار ایشان است و آن چهار روز دیگر را در خانه ورزش می‌کنند. پس از ورزششان از ساعت هفت، هفت‌ونیم، ایشان در محل کار حاضر می‌شوند. اگر ملاقات خاصی نداشته باشند می‌روند منزل و #صبحانه را در منزل با #خانواده می‌خورند و بعد از صبحانه می‌آیند دفتر، کارشان انجام می‌شود. اگر ملاقات داشته باشند،‌ ملاقات با صبحانه شروع می‌شود. وقتی هفت صبح با آقا ملاقات هست،‌ صبحانه‌شان را هم با آقا می‌خورند. بعد از خوردن صبحانه و کار اداری، تا نماز ظهر، آقا در دفتر می ماند. اذان که گفته بشود، هر کاری که وجود داشته باشد، وسط سخنرانی هم که باشد،‌ آقا قطع می‌کنند، می‌گویند #نماز_اول_وقت را بخوانیم بعد بیاییم . بعد از نماز، ادامه کار. اگر جلسات ادامه داشته باشد، نهار را آقا با آن افراد جلسه، توی دفتر میل می‌کنند. اگر توی دفتر، ملاقاتی نبود، بین ساعت نماز تا یکی دو ساعت بعد از نماز، چون فاصله بین منزل آقا و دفتر به اندازه ده‌، بیست قدم است، در منزل غذایشان را می‌خورند و استراحت‌شان را می‌کنند، مجدد اولین برنامه‌ای که دارند ساعت سه بعد از ظهر، چهار بعدازظهر است. ایشان می‌آیند در داخل دفتر هستند و مواقعی که بعدازظهر جلسه خاصی نباشد، ایشان در #کتابخانه شخصی‌شان به #مطالعه می‌پردازند. 📚یک روز با رهبری،ماهنامه امتداد،شماره۶۴، ص ۱۶ 🆔 @sireh_agha

کانال بانک اطلاعات روانشناسی و علوم تربیتی https://eitaa.com/filebank هدف از تشکیل این کانال، ارائه فایلهای مورد نیاز متخصصان روانشناسی و علوم تربیتی می‌باشد. با آرزوی بهترین‌ها برای شما 🌸🌸🌸 عباس جوانشیر @a_javanshir

آیت الله سید ابوالقاسم خوئی : من به تجربه دریافته ام که انسان باید آموخته هایش را به دیگران بیاموزد. در درس گفتن یک نوع نبوغ براى انسان حاصل مى شود که خیلى مفید است. Nbo.ir https://eitaa.com/ftshiee

باسمه تعالی 🔰 موسسه عالی فقه و علوم اسلامی به مناسبت هفته پژوهش برگزار می کند. 🔰سلسه نشست های علمی نقد و نظر 💠 گروه فقه تربیت 🔹 موضوع نشست: ماهیت و قلمرو فقه تربیت 📆 تاریخ : چهارشنبه 19 آذرماه ساعت: 15 الی 17 👥 ارائه دهندگان : حجت الاسلام و المسلمین ابوالقاسم مقیمی حاجی و جناب آقای مجید طرقی 💠 گروه فقه سیاسی 🔹 موضوع نشست : شرطیت عدالت یا فوق عدالت در حاکم اسلامی 📆 تاریخ : روز پنجشنبه 20 آذرماه ساعت: 10 تا 12 🔹 ارائه دهنده: استاد معظم سید محمد علی مدرسی یزدی دامت توفیقاته 💠 گروه فقه خانواده 🔹 موضوع نشست: مواجهه فقه با تحولات اجتماعی خانواده 📆 تاریخ : روز شنبه22 آذرماه ساعت: 15 الی 17 🔹 ارائه دهندگان حجج الاسلام جناب آقایان زیبایی نژاد و سید منذر حکیم 💠 گروه فقه اقتصاد 🔹 موضوع نشست: ارزیابی ساختار بازار بورس از دیدگاه تامین مالی اسلامی 📆 تاریخ : روز سه شنبه 25 آذرماه ساعت: 18 تا 20 🔹 ارائه دهندگان حجج الاسلام جناب آقایان غلامرضا معصومی نیا و مجید رضایی 🔹 داور علمی : استاد معظم جعفر نجفی بستان دامت توفیقاته 💠 گروه فقه جزاء 🔹عنوان نشست: تعیین مسئولیت اشتراک در قتل 📆 تاریخ : روز پنجشنبه 27 آذرماه ساعت: 10 تا 12 🔹ارائه دهندگان : حجج الاسلام آقایان محمدی جورکویه، محسن کرانی 🔹ناقد علمی: آقایان دکتر محمدهادی صادقی، دکترمحسن برهانی 🔹داورعلمی : استاد معظم علیدوست دامت توفیقاته آدرس اینترنتی وبینار: www.class.mfos.ir/webinar جهت رعایت دستورالعمل های بهداشتی تمامی نشست ها بدون حضور جمعیت و بصورت وبیناری برگزار می گردد. 🆔 @mfos_ir 🌐 www.mfos.ir ☎️ 02532401545

🔴نقد پیش از چاپ سند راهبردی عفاف و حجاب پژوهشگاه حوزه ودانشگاه با مشارکت کمیته مرکزی کرسی های آزاداندیشی حوزه های علمی نقد پیش از چاپ سند راهبردی عفاف و حجاب را برگزار می کند ♦️ارائه کننده: حجت الاسلام دکتر حسین بستان دانشیار گروه جامعه شناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ♦️ناقد: دکتر سید عبدالرسول علم الهدی استادیار گروه اندیشه و مدیریت فرهنگی دانشگاه جامع امام حسین (ع) ♦️دبیر نشست: حجت الاسلام دکتر محمد داوری استادیار گروه جامعه شناسی پژوهشگاه ♦️زمان: شنبه 22 آذرماه 1399 ♦️ساعت: 14 ♦️مکان: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه لینک ورود به جلسه: 🔵Skyroom.online/ch/rihu/meeting3 --------------------------------------- ♦️گروه اطلاع رسانی پژوهش: https://eitaa.com/joinchat/2409758765Ce74730d416 ♦️پیام رسان پژوهشگاه در ایتا: @rihu_ac_ir ♦️کانال تلگرامی پژوهش(دکتر مجید کافی) T.me/majidkafiresearch

باسمه تعالی 🔰 موسسه عالی فقه و علوم اسلامی به مناسبت هفته پژوهش برگزار می کند. 🔰سلسه نشست های علمی نقد و نظر 💠 گروه فقه تربیت 🔹 موضوع نشست: ماهیت و قلمرو فقه تربیت 📆 تاریخ : چهارشنبه 19 آذرماه ساعت: 15 الی 17 👥 ارائه دهندگان : حجت الاسلام و المسلمین ابوالقاسم مقیمی حاجی و جناب آقای مجید طرقی 💠 گروه فقه سیاسی 🔹 موضوع نشست : شرطیت عدالت یا فوق عدالت در حاکم اسلامی 📆 تاریخ : روز پنجشنبه 20 آذرماه ساعت: 10 تا 12 🔹 ارائه دهنده: استاد معظم سید محمد علی مدرسی یزدی دامت توفیقاته 💠 گروه فقه خانواده 🔹 موضوع نشست: مواجهه فقه با تحولات اجتماعی خانواده 📆 تاریخ : روز شنبه22 آذرماه ساعت: 15 الی 17 🔹 ارائه دهندگان حجج الاسلام جناب آقایان زیبایی نژاد و سید منذر حکیم 💠 گروه فقه اقتصاد 🔹 موضوع نشست: ارزیابی ساختار بازار بورس از دیدگاه تامین مالی اسلامی 📆 تاریخ : روز سه شنبه 25 آذرماه ساعت: 18 تا 20 🔹 ارائه دهندگان حجج الاسلام جناب آقایان غلامرضا معصومی نیا و مجید رضایی 🔹 داور علمی : استاد معظم جعفر نجفی بستان دامت توفیقاته 💠 گروه فقه جزاء 🔹عنوان نشست: تعیین مسئولیت اشتراک در قتل 📆 تاریخ : روز پنجشنبه 27 آذرماه ساعت: 10 تا 12 🔹ارائه دهندگان : حجج الاسلام آقایان محمدی جورکویه، محسن کرانی 🔹ناقد علمی: آقایان دکتر محمدهادی صادقی، دکترمحسن برهانی 🔹داورعلمی : استاد معظم علیدوست دامت توفیقاته آدرس اینترنتی وبینار: www.class.mfos.ir/webinar جهت رعایت دستورالعمل های بهداشتی تمامی نشست ها بدون حضور جمعیت و بصورت وبیناری برگزار می گردد. 🆔 @mfos_ir 🌐 www.mfos.ir ☎️ 02532401545

🔰 #سلسله_نشست_های_علمی_نقد_و_نظر #هفته_پژوهش #گروه_فقه_تربیت 📅 مورخ چهارشنبه 99/09/19 🆔 @mfos_ir 🌐 www.mfos.ir ☎️ 02532401545

✅ انتشار آرشیو مجله روش‌شناسی اجتهاد 🔹مجله روش‌شناسی اجتهاد به همت حجت الاسلام دکتر منصور مهدوی در بهار ۱۳۹۵ منتشر شد و دومین شماره آن نیز در بهار ۱۳۹۷ نشر یافت. 🔹اخیرا آرشیو این دو شماره در سایت نورمگز منتشر شده است که امیدواریم شاهد ادامه نشر این مجله وزین و ارزشمند باشیم. 🔹شماره اول (بهار ۹۵): روش‌شناسی در تفکر اسلامی / احمد مبلغی بررسی اجماع به عنوان عنصر روشی در مکتب بغداد/ سید احمد مددی روش‌شناسی صاحب جواهر/ مصاحبه با استاد عندلیب چیستی روش‌شناسی/ منصور مهدوی 🔹شماره دوم (بهار ۹۷): روش شناسی رجالی حضرت آیت الله خامنه‌ای/ اکبر ترابی شهرضایی روش شناسی شیخ مفید/ منصور مهدوی مراحل و گام‌های کلان اجتهاد در یک مساله/ سعید هلالیان روش رجالی آیت الله شبیری زنجانی/ علیرضا اصغری 🔸 کانال روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad